《旧唐书·方技》记载，武则天还在襁褓中时，袁天罡曾对武则天的母亲杨氏说：“夫人法生贵子！”杨氏便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，袁天罡只说他们不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！（必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣）。另外，传为袁天罡、李淳风合著的《推背图》中第二象，画的是一个盘子装了二十一个李子，纳音是是乙丑，卦是天风姤卦（上卦为乾，下卦为巽），谶语是：累累硕果，莫名其数，一果一仁，即新即故。颂曰：万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。如图中所示，二十一个李子代表唐朝的二十一位皇帝，其中一个李子是没有“把”的。。。历史经验告诉我们，谶纬之说大多是穿凿附会，后世托造，往往被作为政治手段之一，营造舆论氛围之用。 回复 贾睿东用户 《旧唐书·方技》记载，武则天还在襁褓中时，袁天罡曾对武则天的母亲杨氏说：“夫人法生贵子！”杨氏便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，袁天罡只说他们不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！（必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣）。另外，传为袁天罡、李淳风合著的《推背图》中第二象，画的是一个盘子装了二十一个李子，纳音是是乙丑，卦是天风姤卦（上卦为乾，下卦为巽），谶语是：累累硕果，莫名其数，一果一仁，即新即故。颂曰：万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。转适率载先或者引际用本文内容请注明来源于芝士基回答如图中所示，二十一个李子代表唐朝的二十一位皇帝，其中一个李子是没有“把”的。。。历史经验告诉我们，谶纬之说大多是穿凿附会，后世托造，往往被作为政治手段之一，营造舆论氛围之用。 2024-04-27 1楼 回复 (0)
《旧唐书·方技》记载，武则天还在襁褓中时，袁天罡曾对武则天的母亲杨氏说：“夫人法生贵子！”杨氏便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面，袁天罡只说他们不过是能保家的主儿，还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐（后封韩国夫人）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子，当为天下主！（必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣）。
另外，传为袁天罡、李淳风合著的《推背图》中第二象，画的是一个盘子装了二十一个李子，纳音是是乙丑，卦是天风姤卦（上卦为乾，下卦为巽），谶语是：累累硕果，莫名其数，一果一仁，即新即故。颂曰：万物土中生，二九先成实，一统定中原，阴盛阳先竭。
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如图中所示，二十一个李子代表唐朝的二十一位皇帝，其中一个李子是没有“把”的。。。
历史经验告诉我们，谶纬之说大多是穿凿附会，后世托造，往往被作为政治手段之一，营造舆论氛围之用。