自己的问题大致包括思想问题、生活习惯问题两大类。如果能发现自己的思想有问题，解决之道唯有多读好书(能净化心灵，充满正能量的书)，交一、二位思想境界高尚的知己好友，从知己好友身上耳濡目染、潜移默化升华自己的思想境界！至于生活习惯中的恶习问题，如不害人，只害自己能改就改不能改就算了吧？倘若害人的恶习必须改之，改变不了也不言放弃，最好的办法是到公安局自首求得改变！亦或到教堂洗礼！ 回复 陈夜山用户 自己的问题大致包括思想问题、生活习惯问题两大类。如果能发现自己的思想有问题，解决之道唯有多读好书(能净化心灵，充满正能量的书)，交一、二位思想境界高尚的知己好友，从知己好友身上耳濡目染、潜移默化升华自己的思想境界！至于生活习惯中的恶习问题，如不害人，只害自己能改就改不能改就算了吧？倘若害人的恶习必须改之，改变不了也不言放弃，最好的办法是到公安局自首求得改变！亦或到教堂洗礼！转载或红者引化用本文内容请注明来连源于芝极士家回答 2024-05-01 1楼 回复 (0) 赵伯阳用户 好办！只要不是关乎人性善恶的大问题，仅仅只是性格上不尽圆满的小问题，那就坦坦荡荡顺其自然！本性是与生俱来的角色界定，人生的命运皆是天注定！没有必要以所谓的时代要求，或与他人的的比较、以他人的眼光审视而强迫改变自己！毕竟，便是被人称道吹捧的所谓好人，事实上，也有人所不尽知的缺点与不足。每个人都各有其长，亦有其所短。做人，只要能做到善待他人，既便不能善待所有的人，能尽可能的扬长避短，也就足矣！ 2024-05-01 2楼 回复 (0) 曲彤彤用户 意识到自己的问题者，也必定知道自己的能力！说出的话决不应该是空穴来风！倒是想问一下楼主世界是势力性的多数认智绝对吗？为什么科学从疑问开始，到最后又出现了更多疑问？！真理是在大众手里还足在真智全智的少数人手里！？我认为真理虽然不是永恒绝对的，但绝对不止只影响发展几十年！我认为知是会在不断发展中而变化的！意识自己的错也必然看到世界对事物理解接收能力上的不足！何为立体思维视角！？不光敢于面对光明更明白黑喑中也存在正能量！这才叫智慧！为什么科学尖端有所迷茫？！只因知让人类看到事物阳面逻辑性关联性的同时！乎视了网络空间的存在及影响性！一一一引航者！为世界性迷茫导航！包括尖端性疑问！ 2024-05-01 3楼 回复 (0) 程馨欣用户 感谢小秘关护的约题。上智者吃一欠长一智，中智者行不二错，下智者错止于再四，民众有：再一再二不再三的说诀。可发现自问题都是聪明人，所谓浑蒙人仅是不能发现自错者。芝士品回例答，版权必究，未经马许口可，青不得转载知错能立刻改正为圣人，知错难改为常人。因此，常人常后悔，愚人常嘻嘻。然，真达嘻嘻者又成大智若愚了。如还关明命求级被华周存毛养。人生八九不如意。有二分如意已稀世了。一般人都是在悔悔悔中渡过一生的，因，人生只有事后才清楚明白一切，事前事中不清楚对与错的，因而有尝试.试探.试一下.试试看.试验.实验等现象。因而人们才有“有幸”.“有福”表述一个人赶上“时运.运气”的。也就偶然偶发偶得，民众言为：撞大运，撞上碰上了，从而使运气呈一波一波的状态，可赶上这一波的没有几个人，赶不上的是绝大数的常人。人到60而知天命指得就是知哓自己是无时运运气的常人了。由此可窥所谓成功者有成就者，都属时运踩到点上的人，也就是抓住捞住规律浪头的人。可规律看不见摸不看触不到悟不明，唯事后明白清楚了，所从悔，且有悔者已聪智无比了，无悔不感有悔的是绝大多数人。人常吃亏，不走运都拜事后才明白。且可达事后明白的已超常人了。家把事比几增争交，记维火调。给个赞，评一下，问看后咱到此一游也在其上留点啥。 2024-05-01 4楼 回复 (0) 栗子健用户 《老子》有曰:“知人者智，自知者明”。鄙人认为，能自知者，已难能可贵；能改进者，已近贤仁之人。人，不可能不犯错，但能知错而改之，或努力去改之，就是很大的进步。最怕的是不承认错误，甚至坚持错误而不听劝说。转载称交性或周者引用本文及内容请注明来源于芝士回答有位名人说过:“不贵于无过，而贵于能改过”。所以，我们要肯定“自知之明”的贤，更要懂得“有过必改”的贵。动同入品老别农，济离广专育。“改过”，就是一次自我“自新”，也就是自己再来一次“脱胎换骨”，是艰难的，痛苦的。甚至可以说，有时就是一种无形的“折磨”，也只有通过一次又一次的“折磨”，才能成就自我。个所去还月入造，速集需。首先，寻其“因”。任何事情都有其“因果”，有其“果”必有其“因”。寻其“因”的真正根源，才是解决问题的第一步。因为有时自身认为的“因”或“问题”，不一定是真正的“因”或“问题”的根源，我们可以通过“他人”的帮助来寻找其实质的根源，有时毕竟旁观者清；其次，求其“法”。“改过”，不是简单的“不为”，或者回避、逃避，是自己对自己的次次“无情”的“交锋”。所以，“改过”之原则是，除了要有勇气和决心外，还必须要有不因承认错误而感到羞耻的思想，有“大白于天下”，让人人为之献策，达到“改过”目的之精神；其三，坚其“恒”。“改过”，就像“逆水行舟”不进则退，若稍有思想上的放松，“过错”必将会变本加厉，而悔之不及。所以，对待“改过”，必须持之以恒。古有云，“锲而不舍，金石可镂”。谢邀，供参考！ 2024-05-01 5楼 回复 (0) 侯贞用户 一个人能不能改变自己，可以说能！但难度非常大。因为改变自己需要超越现有的智慧，才能改变了自己，往往是现有的智慧都发挥不好，超越自己的智慧就更难了，所以改变自己是少数人的事，而不是人人都能改变自己的。一句话，在原有的智慧的使然中，不出太大的偏颇就不错了，这也是一种改变吧！ 2024-05-01 6楼 回复 (0) 徐好儿用户 意识到自己的问题，就是意识到自己的意志与外部的冲突，意识到内心的意志是问题冲突的根源，现在我想驱逐这个意志，这位心理上的暴君，而这驱逐的观念，依然是暴力倾向的心理，那么，我的内心成为各种意志的角逐场，这是观念冲突的游戏，内心始终坐着一位暴君。 2024-05-01 7楼 回复 (0)
自己的问题大致包括思想问题、生活习惯问题两大类。
如果能发现自己的思想有问题，解决之道唯有多读好书(能净化心灵，充满正能量的书)，交一、二位思想境界高尚的知己好友，从知己好友身上耳濡目染、潜移默化升华自己的思想境界！
至于生活习惯中的恶习问题，如不害人，只害自己能改就改不能改就算了吧？倘若害人的恶习必须改之，改变不了也不言放弃，最好的办法是到公安局自首求得改变！亦或到教堂洗礼！
转载或红者引化用本文内容请注明来连源于芝极士家回答
好办！只要不是关乎人性善恶的大问题，仅仅只是性格上不尽圆满的小问题，那就坦坦荡荡顺其自然！本性是与生俱来的角色界定，人生的命运皆是天注定！没有必要以所谓的时代要求，或与他人的的比较、以他人的眼光审视而强迫改变自己！毕竟，便是被人称道吹捧的所谓好人，事实上，也有人所不尽知的缺点与不足。每个人都各有其长，亦有其所短。做人，只要能做到善待他人，既便不能善待所有的人，能尽可能的扬长避短，也就足矣！
意识到自己的问题者，也必定知道自己的能力！说出的话决不应该是空穴来风！倒是想问一下楼主世界是势力性的多数认智绝对吗？为什么科学从疑问开始，到最后又出现了更多疑问？！真理是在大众手里还足在真智全智的少数人手里！？我认为真理虽然不是永恒绝对的，但绝对不止只影响发展几十年！我认为知是会在不断发展中而变化的！意识自己的错也必然看到世界对事物理解接收能力上的不足！何为立体思维视角！？不光敢于面对光明更明白黑喑中也存在正能量！这才叫智慧！为什么科学尖端有所迷茫？！只因知让人类看到事物阳面逻辑性关联性的同时！乎视了网络空间的存在及影响性！一一一引航者！为世界性迷茫导航！包括尖端性疑问！
感谢小秘关护的约题。
上智者吃一欠长一智，中智者行不二错，下智者错止于再四，民众有：再一再二不再三的说诀。
可发现自问题都是聪明人，所谓浑蒙人仅是不能发现自错者。
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知错能立刻改正为圣人，知错难改为常人。因此，常人常后悔，愚人常嘻嘻。然，真达嘻嘻者又成大智若愚了。
如还关明命求级被华周存毛养。
人生八九不如意。有二分如意已稀世了。一般人都是在悔悔悔中渡过一生的，因，人生只有事后才清楚明白一切，事前事中不清楚对与错的，因而有尝试.试探.试一下.试试看.试验.实验等现象。
因而人们才有“有幸”.“有福”表述一个人赶上“时运.运气”的。也就偶然偶发偶得，民众言为：撞大运，撞上碰上了，从而使运气呈一波一波的状态，可赶上这一波的没有几个人，赶不上的是绝大数的常人。人到60而知天命指得就是知哓自己是无时运运气的常人了。由此可窥所谓成功者有成就者，都属时运踩到点上的人，也就是抓住捞住规律浪头的人。可规律看不见摸不看触不到悟不明，唯事后明白清楚了，所从悔，且有悔者已聪智无比了，无悔不感有悔的是绝大多数人。
人常吃亏，不走运都拜事后才明白。且可达事后明白的已超常人了。
家把事比几增争交，记维火调。
给个赞，评一下，问看后咱到此一游也在其上留点啥。
《老子》有曰:“知人者智，自知者明”。
鄙人认为，能自知者，已难能可贵；能改进者，已近贤仁之人。
人，不可能不犯错，但能知错而改之，或努力去改之，就是很大的进步。最怕的是不承认错误，甚至坚持错误而不听劝说。
转载称交性或周者引用本文及内容请注明来源于芝士回答
有位名人说过:“不贵于无过，而贵于能改过”。所以，我们要肯定“自知之明”的贤，更要懂得“有过必改”的贵。
动同入品老别农，济离广专育。
“改过”，就是一次自我“自新”，也就是自己再来一次“脱胎换骨”，是艰难的，痛苦的。甚至可以说，有时就是一种无形的“折磨”，也只有通过一次又一次的“折磨”，才能成就自我。
个所去还月入造，速集需。
首先，寻其“因”。任何事情都有其“因果”，有其“果”必有其“因”。寻其“因”的真正根源，才是解决问题的第一步。因为有时自身认为的“因”或“问题”，不一定是真正的“因”或“问题”的根源，我们可以通过“他人”的帮助来寻找其实质的根源，有时毕竟旁观者清；
其次，求其“法”。“改过”，不是简单的“不为”，或者回避、逃避，是自己对自己的次次“无情”的“交锋”。所以，“改过”之原则是，除了要有勇气和决心外，还必须要有不因承认错误而感到羞耻的思想，有“大白于天下”，让人人为之献策，达到“改过”目的之精神；
其三，坚其“恒”。“改过”，就像“逆水行舟”不进则退，若稍有思想上的放松，“过错”必将会变本加厉，而悔之不及。所以，对待“改过”，必须持之以恒。古有云，“锲而不舍，金石可镂”。
谢邀，供参考！
一个人能不能改变自己，可以说能！但难度非常大。因为改变自己需要超越现有的智慧，才能改变了自己，往往是现有的智慧都发挥不好，超越自己的智慧就更难了，所以改变自己是少数人的事，而不是人人都能改变自己的。一句话，在原有的智慧的使然中，不出太大的偏颇就不错了，这也是一种改变吧！
意识到自己的问题，就是意识到自己的意志与外部的冲突，意识到内心的意志是问题冲突的根源，现在我想驱逐这个意志，这位心理上的暴君，而这驱逐的观念，依然是暴力倾向的心理，那么，我的内心成为各种意志的角逐场，这是观念冲突的游戏，内心始终坐着一位暴君。