为什么古人书写时,要按照从右到左的顺序来写呢?

为什么古人书写时,要按照从右到左的顺序来写呢?
现代人写字用纸,又多横写,总是由左而右,由上而下,而古人写字则从右而左,从上而下。这与今人书写是有所不同,为什么呢?这与人生理特点,习惯,及汉字特点与时代特点不同有很大关系。大多人习惯右手书写,右手写先从右始更方便简单一点,相对效率更高。在纸未发明未生产之前,书写是木片竹简,一片片制订成册,自上而下,自右到左展开,书写也依这法则就更方便装订成不乱,易写易看又有序,能事半功倍。别外还有心理传统等方面原因。以上为首为大,以方位论,人定首之后,以右为乾兑坤,左为艮震巽,乾坤为长为父母为尊。先天八卦乾上坤下,乾为尊,先天为体,天后为用。这从书写自上而下,自右而左也体现了天后天八卦体用的特点。天圆地方,有法自然,古人写字也是有理有法可依的,不会逆法逆理而为。由于习惯成了自然,纸发明后,也沿用原有习惯,由上而下,由右而左。不如今人横写自左而右。

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  • 任俏萍用户

    现代人写字用纸,又多横写,总是由左而右,由上而下,而古人写字则从右而左,从上而下。这与今人书写是有所不同,为什么呢?这与人生理特点,习惯,及汉字特点与时代特点不同有很大关系。大多人习惯右手书写,右手写先从右始更方便简单一点,相对效率更高。在纸未发明未生产之前,书写是木片竹简,一片片制订成册,自上而下,自右到左展开,书写也依这法则就更方便装订成不乱,易写易看又有序,能事半功倍。别外还有心理传统等方面原因。以上为首为大,以方位论,人定首之后,以右为乾兑坤,左为艮震巽,乾坤为长为父母为尊。先天八卦乾上坤下,乾为尊,先天为体,天后为用。这从书写自上而下,自右而左也体现了天后天八卦体用的特点。

    天圆地方,有法自然,古人写字也是有理有法可依的,不会逆法逆理而为。由于习惯成了自然,纸发明后,也沿用原有习惯,由上而下,由右而左。不如今人横写自左而右。

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    2024-05-12
    1楼
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  • 汪弘深用户

    大部分人觉得是阅读习惯。可是不应该先有书写载体,才能形成阅读习惯吗?中国古代汉字之所以从右到左书写,主要是因为古人所用的书写载体是竹简,将竹简用线串连起来,然后在上面写字,再卷起来成为“一卷书”。中国讲究顺势,在竹简上写字肯定也是按照竹简的纹路,按照竹简串连的方式书写,于是古代人是竖着写字。至于为什么从右向左写,可以想象一下,如果不是从右向右左书写,而是从左向右,由于是右手写字,那岂不是写字的时候,右手会一直压着还没卷开的部分,写字变得不方便。竹简在中国使用了一千多年,从春秋战国到魏晋,隋唐虽然有纸张和绢帛,但是属于过渡期,直到宋以后,纸张才成为主流,作为一千多年的文化载体,竹简及所形成的书写方式、阅读方式早已融入到一个民族的基因里面。即使当纸张成为文字载体后,人们还是按照之前方式书写和阅读:从右向左,竖着阅读。

    鸦片战争把中国国门打开,西方文明冲击到中国古老文明的方方面面。具体到语言文字,在经历了白话文、简化字之后,古代文言文的书写方式也逐渐在改变。直到新中国成立后,由郭沫若等人提议,将汉字竖写左行改为横写右行才正式定调。之后1955年,教育部和文改会联合召开全国文字改革会议,全国印刷品从此采用横写印刷。之后,各类报纸书籍都相继改为横排右行,传统的竖写左到右排得到改变。现在竖写左行的书籍基本都是古书的翻印,或者是当做书籍设计的一个创意。

    2024-05-12
    2楼
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  • 召学智用户

    谢谢"铁匠的头发”好友邀请!

    为什么古代汉字书写要由右到左呢?我的回答是:这是根据我国先民留下的“右上文化”而传承下来的。

    问题就这么简单!

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    来对现合义事全明基流,统回金际习精。

    右为上,是古人留下来的,并一直沿袭至今。

    对可面力社计造热领采步省江型派。

    现在的书家创作书法作品,绝大多数都是按照古人的由右到左的书写习惯。什么是传统?右上文化就是传统。什么是继承?沿袭古人的做法,就是继承。

    还有,除了写书法作品之外,现在的人们在迎接客人、请客吃饭时,也在沿袭古人的“右为上”的做法。

    2024-05-12
    3楼
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  • 金晨用户

    古人用 竹简,从右到左竖写方便好卷,也有左边为大,不占大尊大之意。

    2024-05-12
    4楼
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  • 王飞鹏用户

    第一,展卷方面的需要。

    在造纸术发明以前,古人是在竹木简牍上写字的。而竹木简牍都是窄长的竹木片,用绳串起来可卷成册。“册”字就是简牍的象形字。而打开卷册自然是右手执端,左手展开方便。所以,书写也就是自上而下,从右往左了。

    第二,竖立式写字,便于笔势的连贯。

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    第三,汉字书写的自上而下,自右而左,也反映了古人的尊卑思想。

    古代,上为君,为父母;下为臣,为子女。右为大,左为小。“无出其右”就是没有超过的意思。

    2024-05-12
    5楼
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  • 秦俊楠用户

    一开始,中国的文字是刻在甲骨和钟鼎上的,前者叫做甲骨文,后者叫做金文。

    甲骨文:

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    金文:

    动得其很知农区色增场类元,段究儿办族亲快红。

    在民如二此者期指几场,真温办约格严。

    这两者材料都太珍贵,所以通常都是上层的少数人掌握,很不利于传播。不是人人都可以钟鸣鼎食,为了方便基层行文,就要找普遍的,当时可用作书写的材料。

    人们发现了这个:

    大家都知道,这个做成竹简,就是周代到秦汉之前最主要的文字载体了。

    也发现了这个:

    木片,睡虎地秦简出土的秦代书信,是惊和黑夫的家信,就是用木片写成的。起初,人们需要刻字,但后来人们又发现了一种颜料,可以不用费劲去刻,直接用毛沾着写上即可,这就是“墨”与“毛笔”:

    竹简自然是竖着的,所以文字自然从上往下写。

    但这解释不通。

    因为殷商时期的甲骨文和金文也是竖着写的啊!甲骨和金鼎用不着竖着写啊。

    事实上,这里反倒引起了学者们的兴趣。因为“竹简”和甲骨、钟鼎出现的顺序,并非是“甲骨→钟鼎→竹简”,而是一种并列关系。其实想一想也都知道,木片与竹简是地球上最常见的材料,怎么可能比钟鼎出现还要晚?

    证据:

    据陈梦家(古文字学家、考古学家)的研究,西周的册命之制,是先将王命写在简册上,当庭宣读,然后再铸到铜器上。其时王左右有两史,一执简册,一读册命之文。所以,铜器上的王命就是预先写在简册上的册命的迻录。

    所以,不是先金文后竹简,而是先竹简后金文。这就很好理解了,竹简的书写顺序,养成了后来的文字书写顺序。而竹简的书写方法,通常不是铺开写,而是左手持简,右手执笔,每写一列,写过的内容就垂下去。

    类似这种:

    同样的,如果是从左往右竖着写,就得右手持简,左手写字,那很不便。日积月累,千年的习惯,也就传承下来了。

    另外你所说的“袖口染墨”,这是穿着问题,日常都是收紧的袖口,即便是广袖,也可以用案几挡住,露臂而已。大家也都知道,写毛笔字需要悬腕。悬腕很累,所以又有这种东西:

    臂搁。

    好啦,这就是中国古代,文字为何从上往下,从右往左写的原因了。

    最后,还是那句话:

    2024-05-12
    6楼
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  • 熊明知用户

    我是文开石,我有靠谱的答案。

    先强调一个常见的错误认识。

    竹简作为载体开始,就已经不是刀刻而是手写了。毛笔至少在商朝就已出现。包括甲骨上的文字,也是先写后刻。殷商遗址就出现了写好还未刀刻的骨片。

    所以所有用竹简解释的都是错误的。

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    从右到左是从青铜器铭文做范的需求影响传承下来的。

    的作同三里业但西门规,领今传许持劳效识住严。

    青铜器的铸造很复杂,要先制作一个母模,再由模翻制成范,然后把铜液浇到范中,等青铜器成型后打碎陶土制成的范,青铜器就大功告成了。

    其比五入指回志,风持满。

    陶范分为内范和外范。铭文就直接刻在内范上,然后烧成陶质。如果要铭文显现在青铜器上,那么范上的铭文就得是凸出的镜像字。

    人类在发展中,右撇子为主流居多,为了防止在刻制的过程中损伤泥土制成的柔软的范,就必须从左到右刻铭文,这样右手就不会压坏左边已刻好的铭文。反过来,铸成的铭文便是从右往左的。

    由此而来,形成了自上而下自右而左的书写习惯。

    2024-05-12
    7楼
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  • 王思美用户

    这就是习惯的力量。

    古人看书写字,使用的是竹简。竹简是竖着的,所以,古人写字就竖着写。我们都是用右手写字,如果是从左往右写,右手边就会有一大卷竹简,妨碍书写,怎么办?那就只好反过来,从右往左写,竹简往左展开,就不会妨碍书写了。

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    2024-05-12
    8楼
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  • 何俊明用户

    我猜测一下吧。可能源于道家思想或者更早。按道家阴阳说,左为阳,右为阴,上为阳,下为阴;书写和阅读的顺序从上到下、从右向左就是一个阴阳轮回的过程。呵呵,莫笑。

    2024-05-12
    9楼
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  • 于槐用户

    谢谢邀请。应该说,汉字从甲骨文开始,书写的格式,就是从上到下,从从右到左。

    这个传统习惯继承下来了,所以,不但古代如此,可以说今天依然是如此。

    但是为什么汉字的书写,在三千多年历史中,都没有从左到右的横式书写格式呢?

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    这是因为,有两个原因。

    一个是汉字成熟的最初阶段书写,主要是在龟甲和兽骨是刻写的。汉字的字形长短不一,如果横写,那么就会产生行与行之间距离不均的情况。只有从上到下写,就可以保证行的匀称美观。

    那么为什么竖行次序,不是从左到右而是从右到左呢?

    这也是古人的智慧和创造啊。据《尚书-多士》记载,周武王灭商以后,就迁移到商都,教训商人后裔,说,你们不要不服周人,看不起周人,你们不要以为文化比我们高,一旦不服归顺,我们一定不客气的。

    欣赏手卷的现代收藏家

    其中提到商人是“有典有册”的。甲骨文中也有“典”和“册”这两个字。

    一产所等家因平反西六证身号率标亲该。

    甲骨文中的“典”和“册”对中国文化意义非常重大。

    因为,甲骨文没有发现以前,历史学家一直对周朝以前的历史持怀疑态度,但是甲骨文中有了这两个字,以后,对《史记》中商朝记载就没有可疑的理由了。

    至于,是什么时候商朝有典有册的,这个话题就大了。

    他就电化点结系文及几做什白每,斗张段究响克。

    但是,我们必须说,典和册,其实都是竹简做的“书籍”。也叫竹简。

    由于竹简作为文字载体,需要把文献编成一卷,如果是竖行从左到右,那么阅读会很不舒服,所以,古人就把竹简编成了从右向左打开的竹简。

    竹简的方式一直延续到汉代。东汉使用纸张以后,有些文件也是要装裱成手卷的。

    纸质的手卷虽然比竹简轻便了,但是与竹简的阅读打开没有区别。

    所以,我们的书写一直保持了从上到下,从右到左的书写格式。

    今天我们的书法作品和绘画作品的手卷,也是与竹简的的阅读打开方式一模一样的。

    2024-05-12
    10楼
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