首先要先郑重说明一下，本文探讨的人物话题，以及涉及的资料内容，全都出自《西游记》原著本身，而与其他一切无关。而回到《西游记》原著里，看上去“干不过孙”，且在西游题材影视剧里经常弱爆的太上老君，战斗力却能当得起一个评价：低调的强大。而对太上老君的真实实力，最有发言权的，当然就是和他有过多次交集的孙。其实不止观众读者感觉太上老君弱，《西游记》原著里的孙，一度也真没把太上老君放眼里。金丹说偷就偷，从丹炉里跳出来时，还狠狠推了太上老君一把。就连见了面，也经常是“老官儿”“老官儿”的叫，连面上的尊重都很少有。心里头的鄙视更是满满：你不就是拿个金钢镯背后偷偷砸我吗？有什么真本事。可是，就是在《西游记》第六回里，即孙与二郎神杀到天昏地暗的时候，低调的拿出金钢镯准备偷袭孙的太上老君，观音菩萨面前轻描淡写介绍金钢镯，几句话就暴露了辉煌战斗经历：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”如此级别的高手，只是偷偷砸孙一下，对菜鸟孙来说，真是客气了。而到了取经路上，太上老君却简直成了叫孙七荤八素的苦手。典型第三十五回，孙在平顶山与金角银角两妖王血拼，被对方五件奇特法宝拼得险象环生。好不容易艰难惨胜，却见太上老君飘然下来收拾场子，几句话给孙解释了法宝出处：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带”。言下之意也明白：我这几件日用品，就把你折腾到这地步，厉害吧？但要论最震撼到孙，且从此彻底改变了孙对太上老君态度的风波，却还要属第五十二回：太上老君的宝贝坐骑青牛，拿着太上老君那件心爱金钢镯，轻松就把唐僧八戒沙僧抓了俘虏。还把孙以及一干天兵天将打的落花流水，连兵器都被收了去。孙跑去如来佛祖处求救，却又被佛祖一盆凉水浇头：“你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”虽然这个强敌，最后还是太上老君出面，被太上老君一个芭蕉扇就制服了。但太上老君坐下的一只青牛，竟都令如来佛祖忌惮如此。太上老君的真实实力，这下终于教育了孙。但别看强大到如此程度，在整部《西游记》原著里，太上老君对待孙，非但从不计较那些轻狂失礼，更满是前辈对后辈的关怀包容。比如第三十九回里，有过偷仙丹前科的孙，硬着头皮跑到兜率宫找太上老君求九转还魂丹，太上老君先是劈头骂了孙一通，却还是送了丹药。捎带揪着孙笑骂一句：“这泼猴若要咽下去，就直接打杀了。”一个求丹药的桥段，俨然似祖孙逗乐。太上老君的胸怀仁心，几句话跃然纸上。所以，就像多少曾经不知天高地厚，却终于被头破血流的现实深深教育的年轻人一样。曾经在太上老君面前狂妄无比的孙，渐渐没有了轻狂姿态。到了第八十六回，孙撞上了自称“南山大王”的豹子精，一听对方的狂妄名号，立刻搬出太上老君来压场：“这个大胆的毛团，你有能多少年纪，敢称南山二字。李老君（太上老君）乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右！”这个时候，他终于不再一口一个“老官儿”的喊太上老君，而是恭恭敬敬的一句“李老君”。他这段话骂的是不知天高地厚的豹子精，又何尝不是在反思曾经年少狂妄的自己？很多奋斗中人，都爱把自己比作敢打敢拼的孙。但《西游记》的原著里，同样敢打敢拼的孙，却是在懂得了敬畏之心后，才真正走上了成佛之路。他对太上老君的态度转变，就是这“敬畏之心”最好的写照。如何在经历生活的头破血流后走向成功？《西游记》的回答是：至少要像孙对待太上老君一样，找到敬畏之心。有了敬畏，才有如取经路那般，一步一个脚印的踏实努力。作者：我方团队张嵚 回复 傻猫妮用户 首先要先郑重说明一下，本文探讨的人物话题，以及涉及的资料内容，全都出自《西游记》原著本身，而与其他一切无关。而回到《西游记》原著里，看上去“干不过孙”，且在西游题材影视剧里经常弱爆的太上老君，战斗力却能当得起一个评价：低调的强大。而对太上老君的真实实力，最有发言权的，当然就是和他有过多次交集的孙。芝况士回答，版权必究，未经许可老，影不得转记它载其实不止观众读者感觉太上老君弱，《西游记》原著里的孙，一度也真没把太上老君放眼里。金丹说偷就偷，从丹炉里跳出来时，还狠狠推了太上老君一把。就连见了面，也经常是“老官儿”“老官儿”的叫，连面上的尊重都很少有。心里头的鄙视更是满满：你不就是拿个金钢镯背后偷偷砸我吗？有什么真本事。发天题党六白话况委，王住满。可是，就是在《西游记》第六回里，即孙与二郎神杀到天昏地暗的时候，低调的拿出金钢镯准备偷袭孙的太上老君，观音菩萨面前轻描淡写介绍金钢镯，几句话就暴露了辉煌战斗经历：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”如此级别的高手，只是偷偷砸孙一下，对菜鸟孙来说，真是客气了。而到了取经路上，太上老君却简直成了叫孙七荤八素的苦手。典型第三十五回，孙在平顶山与金角银角两妖王血拼，被对方五件奇特法宝拼得险象环生。好不容易艰难惨胜，却见太上老君飘然下来收拾场子，几句话给孙解释了法宝出处：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带”。言下之意也明白：我这几件日用品，就把你折腾到这地步，厉害吧？但要论最震撼到孙，且从此彻底改变了孙对太上老君态度的风波，却还要属第五十二回：太上老君的宝贝坐骑青牛，拿着太上老君那件心爱金钢镯，轻松就把唐僧八戒沙僧抓了俘虏。还把孙以及一干天兵天将打的落花流水，连兵器都被收了去。孙跑去如来佛祖处求救，却又被佛祖一盆凉水浇头：“你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”虽然这个强敌，最后还是太上老君出面，被太上老君一个芭蕉扇就制服了。但太上老君坐下的一只青牛，竟都令如来佛祖忌惮如此。太上老君的真实实力，这下终于教育了孙。但别看强大到如此程度，在整部《西游记》原著里，太上老君对待孙，非但从不计较那些轻狂失礼，更满是前辈对后辈的关怀包容。比如第三十九回里，有过偷仙丹前科的孙，硬着头皮跑到兜率宫找太上老君求九转还魂丹，太上老君先是劈头骂了孙一通，却还是送了丹药。捎带揪着孙笑骂一句：“这泼猴若要咽下去，就直接打杀了。”一个求丹药的桥段，俨然似祖孙逗乐。太上老君的胸怀仁心，几句话跃然纸上。所以，就像多少曾经不知天高地厚，却终于被头破血流的现实深深教育的年轻人一样。曾经在太上老君面前狂妄无比的孙，渐渐没有了轻狂姿态。到了第八十六回，孙撞上了自称“南山大王”的豹子精，一听对方的狂妄名号，立刻搬出太上老君来压场：“这个大胆的毛团，你有能多少年纪，敢称南山二字。李老君（太上老君）乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右！”个生主后等政关只南热议往号候斯。这个时候，他终于不再一口一个“老官儿”的喊太上老君，而是恭恭敬敬的一句“李老君”。他这段话骂的是不知天高地厚的豹子精，又何尝不是在反思曾经年少狂妄的自己？很多奋斗中人，都爱把自己比作敢打敢拼的孙。但《西游记》的原著里，同样敢打敢拼的孙，却是在懂得了敬畏之心后，才真正走上了成佛之路。他对太上老君的态度转变，就是这“敬畏之心”最好的写照。如何在经历生活的头破血流后走向成功？《西游记》的回答是：至少要像孙对待太上老君一样，找到敬畏之心。有了敬畏，才有如取经路那般，一步一个脚印的踏实努力。作者：我方团队张嵚 2024-04-29 1楼 回复 (0) 黄思涵用户 太上老君如果想杀猴子，可以是秒杀，为什么不下手呢？因为的师父菩提祖师就是老君幻化的！下面我简单说一下我的看法，举几个小例子： 1，老君开天辟地，故而老君知晓灵石的身份，可以预知他来求仙访道，下凡个十几天很正常。 2，老君化胡为佛，故而老君之大道乃不分佛道，一统华夷，暗含老君对佛门的可操控性。也为老君为猴子的归宿找在佛门提供可能。 3，菩提祖师是个亦道亦佛的身份，出场诗和法号是佛称，而装扮和教学却是道称。性格活泼，有失庄严，更不能做到心苦修持，佛门是不会收他做弟子的，还有筋斗云这样有失庄严的法术佛家更不会教。只有道家讲究随心随性，道法自然，无拘无束，故而菩提的真实身份应是道家人。 4，定海神珍在来到时开始异变，好像与有缘，可见是神珍的主人老君在幕后操纵，暗赠于他。 5，大闹天宫时，天宫众神仙全不出力，可能会意出的身份，不便出力。后来打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的。 6，后来和杨二不分胜负，当观音欲要出手时砸死时，急忙被老君拦住，理由是观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？ 7，而后老君主动锻烧，很多人认为是老君恼羞成怒，想炼猴子成丹报仇。可是大家想一想，在杨二与对战之前，老君为什么不抓猴子来炼丹呢？他想抓猴子是轻而易举的事，然后可以大大方方的炼丹。还有个证据就是老君炼猴子时，去了绳索和勾住琵琶骨的勾刀，这不多此一举吗？明显是想让施法自救，如果勾刀不去，必死。更何况想让死的话，太上老君完全可以秒杀。 8，后来每次见到老君时，都是慌忙行礼，假如真是不明事理，看老君不过如此，乃自己败将，为何对他恭敬呢？可见明白当年老君根本没想杀自己，甚至暗中救护自己，就算想不到老君就是恩师菩提，也明白老君当年是在帮自己。 9，至乌鸡国时，为救一凡人向老君求丹。一个和己毫不相干且为佛门办事的人，老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。已经说了要到别处讨药，老君拉住了他给了他一粒，理由是怕他来偷，不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给，随身带那葫芦，怎能偷去。天上一日，地上一年，磨他几个时辰，老君不急，必急，故老君当是真心赠药。 10，资历尚浅，且西去一路多有杀伤无辜好人，但取经到灵山后，竟被封为佛。像这样有失庄严的人竟然入了佛门，且轻而易举被封为佛，自然受到很多人的不满，比如传经的阿傩伽叶给的就是无字经书，肯定是觉得不公平才这么做的。但这事让人泄露出去了，这人是谁？就是燃灯古佛。作者写这明显是有用意的，为什么偏偏是燃灯古佛看到了这件事并指点了他们，为什么不能是其他佛和菩萨呢？灵山上佛门人物众多，偏偏作者选燃灯，这明显是有深意的，可见燃灯与取经内幕有关。而燃灯前一次出场就是在和太上老君开会呢！为什么不和别人开会呢？两次都是巧合吗？可见不是。是老君授意燃灯如来让入佛门成正果的。 可见孙的师父菩提祖师就是太上老君，孙取经也是太上老君的安排，这应是大闹天宫犯了叛国罪后所能得到的最好结果。 2024-04-29 2楼 回复 (0) 胡顺顺用户 哪看的太上老君打不过猴子……老君随便一动手就能镇压猴子 老君的童子坐骑随便拿点东西下界猴子就钢不过正面了……而且老君比天庭高 老君在九十九重天 天庭在下面（忘了哪层了……） 2024-04-29 3楼 回复 (0) 莱永穗用户 老君是道祖，猴子是道门菩提弟子，虽然看不清菩提和老君关系，但没有道祖干不过门下一个杂牌弟子的，真按实力秒杀猴子是挥挥袖子的事，镇元子一个道门地仙之祖就能挥袖擒猴，西游记是佛门编写的传说，有些尊佛抑道，但修行深浅做不的假，猴子本体是一块灵石法术修行充其量不上百年，怎么和混沌初开的三清道尊斗法，莹火之光和太阳怎么比肩。 2024-04-29 4楼 回复 (0) 葛宣岚用户 干猴子很简单，太上老君是三清之一，被称为道祖，他的芭蕉扇一扇扇几万里，就算打不过，也不可能被甩到在地，在81会，有说李老君开天劈地，他的两个童子，可一压死猴子，并且他对猴子就像这么样:泰森故意让我来用到，你们会认为泰森打不过我摸？别一天天看电视了，多看看原著，太上老君比如来还大，他一出来，四大天师迎接，玉皇也是，而如来自称老僧奉大天尊之名来降妖，有何法力。从这了一看出来了 2024-04-29 5楼 回复 (0) 韩昱沅用户 西游记的设定里，太上老君的位居三清之一，远高于玉帝。其工作内容主要为玉帝制药及为各编制内的神仙打造武器，例如大家所知的，定海神针，九齿钉耙，可以说是一个技能点满，还浑身是宝且手下一众徒子徒孙的一位大神人物。反观西游记里，能打的人很多，靠自身法术的牛人也大有人在。但类似于太上老君这样的存在纵观整个西游记仅此一人。就算是三清之首的元始天尊也要避其锋芒。可见老君的战斗力绝对算得上是整个西游记里最突出的几位之一了。所以老君打不过孙猴子完全是出工不出力，或是另有考虑。其中据个例子，原著中有这么一段颇有深意我简单叙述一下，二郎神和猴子大战时，观音想用玉净瓶帮二郎神一把。此刻老君立马拦下，非要自己动手。这里是为什么呢？我个人认为，功劳老君在占又怕得罪人，此时也不愿让观音出手怕是没轻没重一下把猴子打死。要知道，当时猴子可是吃了老君的仙丹，有生有熟，看过西游的朋友这里我不多做解释。这种情况下老君的想法必定是要活的猴子做材料，才有了后来的八卦炉里炼孙的故事。转载或者引证江用百器本文内容她请注明来源于芝士回答类似这般左右关系的例子整个西游里比比皆是，就猴子栽在老君手上还有金银角和青牛。所以西游记并不能已个例就说老君干不过猴子。 2024-04-29 6楼 回复 (0) 王子钰用户 这个问题应该是在孙从八卦炉里跳出来，把太上老君摔了个倒栽葱看出来的吧？太上老君除了扔圈，还有很多办法降服，这从后来的金角大王和银角大王中就可以看出，那为什么只是扔圈呢？当时太上老君去见玉帝，不是去打斗，身上没带其它法宝，但这个圈是随身法宝，有灵性，又能套诸物。在青牛精这集中，表现的淋漓尽致，金箍棒也难逃厄运，再说金箍棒也是太上老君打造的。转载或者引用生本文七内容请水注明来高源于芝士回习答再说一下：太上老君多大年纪？混沌之前就存在，也就是地球诞生前就存在；法使明变没管角北油积完，类离确历府准快包火。孙有多大年纪？大闹地府时四百多岁。也就是说，太上老君的年龄比孙大的不是一点点，简直没办法比，是不是？同经着量关或料西南收议究布，委素省按格适铁。就好比现在两三岁的孙子把爷爷推到在地，爷爷会把孙子往死里打？众神仙都相当于孙的爷爷，一点不为过吧？就因为孙子“调皮捣蛋”，就往死里整？不会吧。这下明白了吧！ 2024-04-29 7楼 回复 (0) 李逸涵用户 太上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。 又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。 全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊（玉宸道君）、太清道德天尊（太上老君）。老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。按道教说老子为其八十一化之一，着有震古烁今的道教祖经－《道德经》五千余言。每年农历二月十五日为道教创始者－道祖老君的圣诞日，为国际道教节。太上老君不是打不过猴子而是不想去打，而是别有用心 2024-04-29 8楼 回复 (0) 高子建用户 西游记里面有这么一位神仙，出场不多，但是他的实力却是整个西游记里面最强的，玉帝见了他要出迎，如来为了唐僧取经要贿赂他开路，他的坐骑可以打遍西游道佛两教他的宝贝个个都是珍宝，他的丹药吃了能长生不老，他住的地方是三十三重离恨天，说到这里的时候大家可能都知道是谁了，他就是道教的最高统治者三清之一的太上老君！未华经象切芝士回区答允许不得量转载本文内容，否则将视为侵权玉帝见了要出迎也正此问提展回光，斗许究存。西游记中如来见了玉帝都要喊一声大天尊，但是玉帝见了太上老君什么都不喊，直接出迎，原文第五回合是这么写的：为个下三物加明式指每温石算技团往候。又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎！虽然就这么短短的一句话，可以看的出来太上老君的身份是有多么的高贵，不要问太上老君背景有多强，人家靠的是自己！青牛挡道打遍西游道佛两教，如来没辙金砂贿赂开路要问西游记里面那个妖怪最潇洒，那莫过于青牛精了-独角兕大王靠一个太上老君的金刚琢，吸走了孙的金箍棒，哪吒的六件兵器，李天王的宝塔，半壁黄河水，还打败前来助阵的火德星君率领的众火神，此时天庭已经拿他没辙了孙没办法最后只能找他的顶级上司如来，如来让十八罗汉带佛门上乘法器十八颗金砂前往助阵，没想到十八罗汉一来，十八颗金砂就直接被套走了此时伏虎和降龙两罗汉告诉孙：“如果金砂丢失，佛祖就让你上离恨天找太上老君来降服！”最后还是太上老君来了才将青牛带走看到这里的时候大家应该都能明白了吧，一个坐骑惊动道佛两教，全然无辙，真是打不过吗？还是在忌讳什么？以如来的实力，不可能收服不了青牛精的，但是如来没有那么做，而是选择“裸送”十八颗金砂贿赂老君，让他带走青牛，为他的二徒弟金蝉子让道！宝贝多，个个都是绝世珍宝要问西游记里面谁的宝贝多，那非太上老君莫属，简直就是一个造宝贝的，芭蕉扇是用来扇八卦炉的，幌金绳是用来系腰带的而且还有青牛精的精钢琢，金银角大王的紫金红葫芦，猪八戒的九齿钉耙，孙的金箍棒都是太上老君的，这些宝贝哪一个拿在手上不能称霸一方？三十三重离恨天，只为无为不羡仙玉帝是在第九重天居住，而太上老君居住的地方则是三十三重离恨天，要比玉帝要高的多，又是实力和身份的见证太上老君其实是“老子”，相传老子出函谷关，就不知所踪，而后由老子的思想集成而有道教，被道教尊为三清，也是道教的最高统治者其留下一书道德经，千年来无人能摸透，其思想影响中国千千年，远传于国外，如果说孔子是圣人的话，那么老子就是神人！ 2024-04-29 9楼 回复 (0) 段竹筱用户 太上老君是三清之一，玉皇大帝是四御之一，在道教中太上老君的地位比玉帝还高，法力自然也很强。当然了，玉帝作为天庭的掌管者，太上老君对其恭敬一些也是正常。有人可能会说，《西游记》的人物设定未必和民间传说一致，那好，我们就按《西游记》的设定来说。孙取经途中遇到了太上老君的六件法宝:七星剑、芭蕉扇、幌金绳、紫金红葫芦、玉净瓶（不是观音那个）及金刚琢，这些法宝都是由太上老君的坐骑拿着，就让孙吃了不少苦头。显然，如果是太上老君本人使用，肯定更加娴熟，法力更大。而且这些很多都是太上老君的随身物品，随手就能拿出来用。可是孙从八卦炉里逃跑时，老君一样法宝也没拿出来，居然徒手去抓，然后被摔了个跟头。对此，我的理解是，老君是故意放水了，假装抓一下避免被人说成失职。那老君为什么放水？老君那么高的层次，必然有预知未来的能力，至少是对大的事件。我们来看看老君用八卦炉炼出现了什么结果，结果有三:孙躲在巽宫的位置，有风无火，没被烧死；炉里的烟熏出火眼金睛，能辨别妖怪；孙跑掉了。这个八卦炉是老君的宝贝，估计用了上万年了，他能不知道里面巽宫没有火吗？不可能。他是要保证不死，还要送他一双火眼金睛，取经路上有大用处，还要把放走，让如来把他压在五行山下，这样才能之后被唐僧救，然后心甘情愿去取经。所以孙取经这件事，太上老君才是最大的助攻！芝道士回适机答，版权必究，未经社许可，千不得转载 2024-04-29 10楼 回复 (0)
首先要先郑重说明一下，本文探讨的人物话题，以及涉及的资料内容，全都出自《西游记》原著本身，而与其他一切无关。
而回到《西游记》原著里，看上去“干不过孙”，且在西游题材影视剧里经常弱爆的太上老君，战斗力却能当得起一个评价：低调的强大。
而对太上老君的真实实力，最有发言权的，当然就是和他有过多次交集的孙。
芝况士回答，版权必究，未经许可老，影不得转记它载
其实不止观众读者感觉太上老君弱，《西游记》原著里的孙，一度也真没把太上老君放眼里。金丹说偷就偷，从丹炉里跳出来时，还狠狠推了太上老君一把。就连见了面，也经常是“老官儿”“老官儿”的叫，连面上的尊重都很少有。心里头的鄙视更是满满：你不就是拿个金钢镯背后偷偷砸我吗？有什么真本事。
发天题党六白话况委，王住满。
可是，就是在《西游记》第六回里，即孙与二郎神杀到天昏地暗的时候，低调的拿出金钢镯准备偷袭孙的太上老君，观音菩萨面前轻描淡写介绍金钢镯，几句话就暴露了辉煌战斗经历：“当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”如此级别的高手，只是偷偷砸孙一下，对菜鸟孙来说，真是客气了。
而到了取经路上，太上老君却简直成了叫孙七荤八素的苦手。典型第三十五回，孙在平顶山与金角银角两妖王血拼，被对方五件奇特法宝拼得险象环生。好不容易艰难惨胜，却见太上老君飘然下来收拾场子，几句话给孙解释了法宝出处：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带”。言下之意也明白：我这几件日用品，就把你折腾到这地步，厉害吧？
但要论最震撼到孙，且从此彻底改变了孙对太上老君态度的风波，却还要属第五十二回：太上老君的宝贝坐骑青牛，拿着太上老君那件心爱金钢镯，轻松就把唐僧八戒沙僧抓了俘虏。还把孙以及一干天兵天将打的落花流水，连兵器都被收了去。孙跑去如来佛祖处求救，却又被佛祖一盆凉水浇头：“你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”
虽然这个强敌，最后还是太上老君出面，被太上老君一个芭蕉扇就制服了。但太上老君坐下的一只青牛，竟都令如来佛祖忌惮如此。太上老君的真实实力，这下终于教育了孙。
但别看强大到如此程度，在整部《西游记》原著里，太上老君对待孙，非但从不计较那些轻狂失礼，更满是前辈对后辈的关怀包容。比如第三十九回里，有过偷仙丹前科的孙，硬着头皮跑到兜率宫找太上老君求九转还魂丹，太上老君先是劈头骂了孙一通，却还是送了丹药。捎带揪着孙笑骂一句：“这泼猴若要咽下去，就直接打杀了。”一个求丹药的桥段，俨然似祖孙逗乐。太上老君的胸怀仁心，几句话跃然纸上。
所以，就像多少曾经不知天高地厚，却终于被头破血流的现实深深教育的年轻人一样。曾经在太上老君面前狂妄无比的孙，渐渐没有了轻狂姿态。到了第八十六回，孙撞上了自称“南山大王”的豹子精，一听对方的狂妄名号，立刻搬出太上老君来压场：“这个大胆的毛团，你有能多少年纪，敢称南山二字。李老君（太上老君）乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右！”
个生主后等政关只南热议往号候斯。
这个时候，他终于不再一口一个“老官儿”的喊太上老君，而是恭恭敬敬的一句“李老君”。他这段话骂的是不知天高地厚的豹子精，又何尝不是在反思曾经年少狂妄的自己？
很多奋斗中人，都爱把自己比作敢打敢拼的孙。但《西游记》的原著里，同样敢打敢拼的孙，却是在懂得了敬畏之心后，才真正走上了成佛之路。他对太上老君的态度转变，就是这“敬畏之心”最好的写照。
如何在经历生活的头破血流后走向成功？《西游记》的回答是：至少要像孙对待太上老君一样，找到敬畏之心。有了敬畏，才有如取经路那般，一步一个脚印的踏实努力。
作者：我方团队张嵚
太上老君如果想杀猴子，可以是秒杀，为什么不下手呢？因为的师父菩提祖师就是老君幻化的！下面我简单说一下我的看法，举几个小例子： 1，老君开天辟地，故而老君知晓灵石的身份，可以预知他来求仙访道，下凡个十几天很正常。 2，老君化胡为佛，故而老君之大道乃不分佛道，一统华夷，暗含老君对佛门的可操控性。也为老君为猴子的归宿找在佛门提供可能。 3，菩提祖师是个亦道亦佛的身份，出场诗和法号是佛称，而装扮和教学却是道称。性格活泼，有失庄严，更不能做到心苦修持，佛门是不会收他做弟子的，还有筋斗云这样有失庄严的法术佛家更不会教。只有道家讲究随心随性，道法自然，无拘无束，故而菩提的真实身份应是道家人。 4，定海神珍在来到时开始异变，好像与有缘，可见是神珍的主人老君在幕后操纵，暗赠于他。 5，大闹天宫时，天宫众神仙全不出力，可能会意出的身份，不便出力。后来打不过青牛上天庭查人，玉帝要派将帮他，曾说那些人连自己都不打过，如何打得过青牛，当时许旌阳天师说了一句“此一时，彼一时，大不同也。”可见当时天上的神仙是故意放水的。 6，后来和杨二不分胜负，当观音欲要出手时砸死时，急忙被老君拦住，理由是观音菩萨的瓶子是瓷器，可能会找摔碎，这可能吗？ 7，而后老君主动锻烧，很多人认为是老君恼羞成怒，想炼猴子成丹报仇。可是大家想一想，在杨二与对战之前，老君为什么不抓猴子来炼丹呢？他想抓猴子是轻而易举的事，然后可以大大方方的炼丹。还有个证据就是老君炼猴子时，去了绳索和勾住琵琶骨的勾刀，这不多此一举吗？明显是想让施法自救，如果勾刀不去，必死。更何况想让死的话，太上老君完全可以秒杀。 8，后来每次见到老君时，都是慌忙行礼，假如真是不明事理，看老君不过如此，乃自己败将，为何对他恭敬呢？可见明白当年老君根本没想杀自己，甚至暗中救护自己，就算想不到老君就是恩师菩提，也明白老君当年是在帮自己。 9，至乌鸡国时，为救一凡人向老君求丹。一个和己毫不相干且为佛门办事的人，老君作为道祖干吗给他珍贵的九转还魂丹。已经说了要到别处讨药，老君拉住了他给了他一粒，理由是怕他来偷，不如做个人情送他一粒。试想老君若是真不给，随身带那葫芦，怎能偷去。天上一日，地上一年，磨他几个时辰，老君不急，必急，故老君当是真心赠药。 10，资历尚浅，且西去一路多有杀伤无辜好人，但取经到灵山后，竟被封为佛。像这样有失庄严的人竟然入了佛门，且轻而易举被封为佛，自然受到很多人的不满，比如传经的阿傩伽叶给的就是无字经书，肯定是觉得不公平才这么做的。但这事让人泄露出去了，这人是谁？就是燃灯古佛。作者写这明显是有用意的，为什么偏偏是燃灯古佛看到了这件事并指点了他们，为什么不能是其他佛和菩萨呢？灵山上佛门人物众多，偏偏作者选燃灯，这明显是有深意的，可见燃灯与取经内幕有关。而燃灯前一次出场就是在和太上老君开会呢！为什么不和别人开会呢？两次都是巧合吗？可见不是。是老君授意燃灯如来让入佛门成正果的。 可见孙的师父菩提祖师就是太上老君，孙取经也是太上老君的安排，这应是大闹天宫犯了叛国罪后所能得到的最好结果。
哪看的太上老君打不过猴子……老君随便一动手就能镇压猴子 老君的童子坐骑随便拿点东西下界猴子就钢不过正面了……而且老君比天庭高 老君在九十九重天 天庭在下面（忘了哪层了……）
老君是道祖，猴子是道门菩提弟子，虽然看不清菩提和老君关系，但没有道祖干不过门下一个杂牌弟子的，真按实力秒杀猴子是挥挥袖子的事，镇元子一个道门地仙之祖就能挥袖擒猴，西游记是佛门编写的传说，有些尊佛抑道，但修行深浅做不的假，猴子本体是一块灵石法术修行充其量不上百年，怎么和混沌初开的三清道尊斗法，莹火之光和太阳怎么比肩。
干猴子很简单，太上老君是三清之一，被称为道祖，他的芭蕉扇一扇扇几万里，就算打不过，也不可能被甩到在地，在81会，有说李老君开天劈地，他的两个童子，可一压死猴子，并且他对猴子就像这么样:泰森故意让我来用到，你们会认为泰森打不过我摸？别一天天看电视了，多看看原著，太上老君比如来还大，他一出来，四大天师迎接，玉皇也是，而如来自称老僧奉大天尊之名来降妖，有何法力。从这了一看出来了
西游记的设定里，太上老君的位居三清之一，远高于玉帝。其工作内容主要为玉帝制药及为各编制内的神仙打造武器，例如大家所知的，定海神针，九齿钉耙，可以说是一个技能点满，还浑身是宝且手下一众徒子徒孙的一位大神人物。
反观西游记里，能打的人很多，靠自身法术的牛人也大有人在。但类似于太上老君这样的存在纵观整个西游记仅此一人。就算是三清之首的元始天尊也要避其锋芒。可见老君的战斗力绝对算得上是整个西游记里最突出的几位之一了。
所以老君打不过孙猴子完全是出工不出力，或是另有考虑。其中据个例子，原著中有这么一段颇有深意我简单叙述一下，二郎神和猴子大战时，观音想用玉净瓶帮二郎神一把。此刻老君立马拦下，非要自己动手。这里是为什么呢？我个人认为，功劳老君在占又怕得罪人，此时也不愿让观音出手怕是没轻没重一下把猴子打死。要知道，当时猴子可是吃了老君的仙丹，有生有熟，看过西游的朋友这里我不多做解释。这种情况下老君的想法必定是要活的猴子做材料，才有了后来的八卦炉里炼孙的故事。
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类似这般左右关系的例子整个西游里比比皆是，就猴子栽在老君手上还有金银角和青牛。所以西游记并不能已个例就说老君干不过猴子。
这个问题应该是在孙从八卦炉里跳出来，把太上老君摔了个倒栽葱看出来的吧？
太上老君除了扔圈，还有很多办法降服，这从后来的金角大王和银角大王中就可以看出，那为什么只是扔圈呢？
当时太上老君去见玉帝，不是去打斗，身上没带其它法宝，但这个圈是随身法宝，有灵性，又能套诸物。在青牛精这集中，表现的淋漓尽致，金箍棒也难逃厄运，再说金箍棒也是太上老君打造的。
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再说一下：
太上老君多大年纪？混沌之前就存在，也就是地球诞生前就存在；
法使明变没管角北油积完，类离确历府准快包火。
孙有多大年纪？大闹地府时四百多岁。
也就是说，太上老君的年龄比孙大的不是一点点，简直没办法比，是不是？
同经着量关或料西南收议究布，委素省按格适铁。
就好比现在两三岁的孙子把爷爷推到在地，爷爷会把孙子往死里打？
众神仙都相当于孙的爷爷，一点不为过吧？
就因为孙子“调皮捣蛋”，就往死里整？
不会吧。
这下明白了吧！
太上老君是公认的道教教祖，即太清道德天尊。 又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。 全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝，简称太上老君。在庄严肃穆的道教三清大殿中，供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊（玉宸道君）、太清道德天尊（太上老君）。老君也，此即道之身也。元气之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育干坤。号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元气道真，造化自然者也。按道教说老子为其八十一化之一，着有震古烁今的道教祖经－《道德经》五千余言。每年农历二月十五日为道教创始者－道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
太上老君不是打不过猴子而是不想去打，而是别有用心
西游记里面有这么一位神仙，出场不多，但是他的实力却是整个西游记里面最强的，玉帝见了他要出迎，如来为了唐僧取经要贿赂他开路，他的坐骑可以打遍西游道佛两教
他的宝贝个个都是珍宝，他的丹药吃了能长生不老，他住的地方是三十三重离恨天，说到这里的时候大家可能都知道是谁了，他就是道教的最高统治者三清之一的太上老君！
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玉帝见了要出迎
也正此问提展回光，斗许究存。
西游记中如来见了玉帝都要喊一声大天尊，但是玉帝见了太上老君什么都不喊，直接出迎，原文第五回合是这么写的：
为个下三物加明式指每温石算技团往候。
又有四个大天师来奏上：“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎！
虽然就这么短短的一句话，可以看的出来太上老君的身份是有多么的高贵，不要问太上老君背景有多强，人家靠的是自己！
青牛挡道打遍西游道佛两教，如来没辙金砂贿赂开路
要问西游记里面那个妖怪最潇洒，那莫过于青牛精了-独角兕大王
靠一个太上老君的金刚琢，吸走了孙的金箍棒，哪吒的六件兵器，李天王的宝塔，半壁黄河水，还打败前来助阵的火德星君率领的众火神，此时天庭已经拿他没辙了
孙没办法最后只能找他的顶级上司如来，如来让十八罗汉带佛门上乘法器十八颗金砂前往助阵，没想到十八罗汉一来，十八颗金砂就直接被套走了
此时伏虎和降龙两罗汉告诉孙：“如果金砂丢失，佛祖就让你上离恨天找太上老君来降服！”最后还是太上老君来了才将青牛带走
看到这里的时候大家应该都能明白了吧，一个坐骑惊动道佛两教，全然无辙，真是打不过吗？还是在忌讳什么？
以如来的实力，不可能收服不了青牛精的，但是如来没有那么做，而是选择“裸送”十八颗金砂贿赂老君，让他带走青牛，为他的二徒弟金蝉子让道！
宝贝多，个个都是绝世珍宝
要问西游记里面谁的宝贝多，那非太上老君莫属，简直就是一个造宝贝的，芭蕉扇是用来扇八卦炉的，幌金绳是用来系腰带的
而且还有青牛精的精钢琢，金银角大王的紫金红葫芦，猪八戒的九齿钉耙，孙的金箍棒都是太上老君的，这些宝贝哪一个拿在手上不能称霸一方？
三十三重离恨天，只为无为不羡仙
玉帝是在第九重天居住，而太上老君居住的地方则是三十三重离恨天，要比玉帝要高的多，又是实力和身份的见证
太上老君其实是“老子”，相传老子出函谷关，就不知所踪，而后由老子的思想集成而有道教，被道教尊为三清，也是道教的最高统治者
其留下一书道德经，千年来无人能摸透，其思想影响中国千千年，远传于国外，如果说孔子是圣人的话，那么老子就是神人！
太上老君是三清之一，玉皇大帝是四御之一，在道教中太上老君的地位比玉帝还高，法力自然也很强。当然了，玉帝作为天庭的掌管者，太上老君对其恭敬一些也是正常。
有人可能会说，《西游记》的人物设定未必和民间传说一致，那好，我们就按《西游记》的设定来说。孙取经途中遇到了太上老君的六件法宝:七星剑、芭蕉扇、幌金绳、紫金红葫芦、玉净瓶（不是观音那个）及金刚琢，这些法宝都是由太上老君的坐骑拿着，就让孙吃了不少苦头。显然，如果是太上老君本人使用，肯定更加娴熟，法力更大。而且这些很多都是太上老君的随身物品，随手就能拿出来用。
可是孙从八卦炉里逃跑时，老君一样法宝也没拿出来，居然徒手去抓，然后被摔了个跟头。对此，我的理解是，老君是故意放水了，假装抓一下避免被人说成失职。那老君为什么放水？老君那么高的层次，必然有预知未来的能力，至少是对大的事件。我们来看看老君用八卦炉炼出现了什么结果，结果有三:孙躲在巽宫的位置，有风无火，没被烧死；炉里的烟熏出火眼金睛，能辨别妖怪；孙跑掉了。这个八卦炉是老君的宝贝，估计用了上万年了，他能不知道里面巽宫没有火吗？不可能。他是要保证不死，还要送他一双火眼金睛，取经路上有大用处，还要把放走，让如来把他压在五行山下，这样才能之后被唐僧救，然后心甘情愿去取经。所以孙取经这件事，太上老君才是最大的助攻！
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