俗语“宁穷死,别娶生妻”,生妻是什么,为何穷死都不能娶?

俗语“宁穷死,别娶生妻”,生妻是什么,为何穷死都不能娶?
在农村有一些关于婚恋的俗语,整体来说可以描述为“话糙理不糙”,可信而不可全信。“宁穷死,别娶生妻”是一句警示性比较强的农村俗语,它的意思就是告诫农村的那些没有成家或者已经离异的男子们,宁可自己一个受尽贫困、孤独终老,也不要去迎娶他人的生妻。这句话带有一定的命令语气,可见长辈们对娶亲的重视度极高。▼何谓“生妻”?这个词是个历史典故,是汉朝时期李陵与苏武的书信内容中的名词。“丁年塞使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷”,用白话文来讲就是“你年轻时出使塞外边关,回来已是白发苍苍。到时候你的母亲也已离世,妻子也已改嫁他人”。由此可以理解,“生妻”一般就是指的是丈夫还在世就改嫁的女人。可以与“寡妇”做对比理解,生妻的丈夫不管财富、健康状况如何,至少还是活着的。▼为何穷死也不能娶生妻?农村婚恋有说媒也有自由恋爱,但是为什么老一辈的人总是强调不能娶生妻呢?长辈们对自己的晚辈都是关爱有加,都为了晚辈们生活的更好,他们说这要的警示话语也是有原因的。1、生妻可能遭人绯言绯语。以前农村对“节操”“贞操”有特别不一样的理解,都希望自己的儿孙光明正大的迎娶到年轻漂亮的黄花大闺女,一般来说都是家庭条件比较差的、自已身体缺陷的才会娶寡妇或者生妻。同样的,娶到生妻也是可能会遭受质疑和绯言绯语的。很多人不知情、不熟悉就造谣、传谣或者用另类的眼光来娶别人生妻的家庭,有的话在流传的过程中就变味,特别难听。如果心理承受能力不好,那么娶生妻带来的烦恼就比较多。2、生妻或确实存在品德问题。能够对人起到约束作用的,主要就是法律和道德。生妻的存在是法律的人性化体现,只要满足一定条件的,女人可以离婚改嫁。而事实上,我们也往往会质疑女方的人格品德,或者说离婚的具体原因和实际情况。组建了家庭,或者有了孩子,丈夫也还在的情况下,如果男人没有特别的过错,女人为何要狠心离婚呢?是嫌弃贫穷还是另寻新欢?如果没有适应性的足够让人信服的理由,那么基本上就是女人品德问题。娶他人生妻,也许下一次她同样抛弃你。▼现在如何看待娶生妻?每个人都有每个人的喜好和生活方式,我们要学会尊重他人。即便就是生妻,她们也有自己选择自己生活方式的权力,她们也有追求幸福的权力,所以其他人无权干预。农村的社会风气也更好了,更人性化了,只要是两个人真心看上眼,不要在意别人怎样看,选择了就别后悔,在一起踏踏实实过日子,那就可以了。

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  • 闫富兴用户

    在农村有一些关于婚恋的俗语,整体来说可以描述为“话糙理不糙”,可信而不可全信。

    “宁穷死,别娶生妻”是一句警示性比较强的农村俗语,它的意思就是告诫农村的那些没有成家或者已经离异的男子们,宁可自己一个受尽贫困、孤独终老,也不要去迎娶他人的生妻。这句话带有一定的命令语气,可见长辈们对娶亲的重视度极高。

    ▼何谓“生妻”?

    这个词是个历史典故,是汉朝时期李陵与苏武的书信内容中的名词。“丁年塞使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷”,用白话文来讲就是“你年轻时出使塞外边关,回来已是白发苍苍。到时候你的母亲也已离世,妻子也已改嫁他人”。

    由此可以理解,“生妻”一般就是指的是丈夫还在世就改嫁的女人。可以与“寡妇”做对比理解,生妻的丈夫不管财富、健康状况如何,至少还是活着的。

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    ▼为何穷死也不能娶生妻?

    农村婚恋有说媒也有自由恋爱,但是为什么老一辈的人总是强调不能娶生妻呢?长辈们对自己的晚辈都是关爱有加,都为了晚辈们生活的更好,他们说这要的警示话语也是有原因的。

    要们出行果山知石,列选。

    1、生妻可能遭人绯言绯语。

    以前农村对“节操”“贞操”有特别不一样的理解,都希望自己的儿孙光明正大的迎娶到年轻漂亮的黄花大闺女,一般来说都是家庭条件比较差的、自已身体缺陷的才会娶寡妇或者生妻。

    同样的,娶到生妻也是可能会遭受质疑和绯言绯语的。很多人不知情、不熟悉就造谣、传谣或者用另类的眼光来娶别人生妻的家庭,有的话在流传的过程中就变味,特别难听。如果心理承受能力不好,那么娶生妻带来的烦恼就比较多。

    2、生妻或确实存在品德问题。

    能够对人起到约束作用的,主要就是法律和道德。生妻的存在是法律的人性化体现,只要满足一定条件的,女人可以离婚改嫁。而事实上,我们也往往会质疑女方的人格品德,或者说离婚的具体原因和实际情况。

    组建了家庭,或者有了孩子,丈夫也还在的情况下,如果男人没有特别的过错,女人为何要狠心离婚呢?是嫌弃贫穷还是另寻新欢?如果没有适应性的足够让人信服的理由,那么基本上就是女人品德问题。娶他人生妻,也许下一次她同样抛弃你。

    ▼现在如何看待娶生妻?

    每个人都有每个人的喜好和生活方式,我们要学会尊重他人。即便就是生妻,她们也有自己选择自己生活方式的权力,她们也有追求幸福的权力,所以其他人无权干预。农村的社会风气也更好了,更人性化了,只要是两个人真心看上眼,不要在意别人怎样看,选择了就别后悔,在一起踏踏实实过日子,那就可以了。

    2024-04-28
    1楼
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  • 阎歆然用户

    古代俗语有说:宁可穷死,别娶生妻”。咋一听,就知道这个是一个带有浓重偏见的俗语。

    生妻,这个词出自《文选·李陵》:“老母终堂,生妻去帷。”其实生妻就是年轻的妻子。但是在俗语中,生妻并不是年轻的妻子的意思,而是取了“生妻去帷”的意思,这个意思就是年轻女子,所以实际上就是指改嫁的女子。

    为什么宁可穷死,也不娶改嫁女子?但是寡妇却可以,都是结过婚的女子,为什么待遇不一样呢?在古人眼中因为寡妇是死了老公,不得不改嫁求生存,本身的体质和品性没有什么问题,她没了老公怪不得她。

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    但是生妻改嫁就不一样了,因为在古代,原配正室的地位并不低,古代正妻一般都是门当户对的,两家势均力敌,为了保护正妻权益,还有七出三不去制度。也就是说,一个男人不能说因为我觉得老婆丑或者年纪大了,或者说我不喜欢她了就休掉她,根据七出三不去制度,必须是女性生理上有重大毛病或者道德十分败坏,才能休了她。

    不作物数头色达议类界支。

    所以在古代人眼中,生妻本身肯定是有问题的。而一户人家,家境又不优渥,娶妻不就是为了传宗接代和当家做主?但是这两项,正是体质有问题,或者道德有问题的“生妻”所不能胜任的。所以宁可受穷,不要再娶个不能好好过日子的女人来增加负担。

    当然,今天这个问题早就不存在了。毕竟婚姻自由,来去也自由,如今的人离婚基本上都是性格不合,也就不存在什么“生妻”之说。

    半路夫妻,经过年轻不懂事的磨合后重新选择,多的是走到最后的恩爱相随。

    2024-04-28
    2楼
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  • 林陈杰用户

    农村为什么,会有那么多老俗话在流传?这是先人们,用他们丰富的生活经验,观察世事的一些现象,通过口耳相传,给下一代人,留下了宝贵的智慧,指引后人少走弯路。

    不过一些老话年代较久,生涩难懂,有些人也就不理解这些俗话,要讲的意思。

    下面我就来给大家讲解下:宁穷死,别娶生妻,这句话讲的是什么意思,有没有道理呢?生妻,是什么意思

    生妻的说法,应该是出在古代,并不是近代发明的一个词,最早的的出处应该是和苏武有关。

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    在苏武出使,被扣留在匈奴19年,又不变节的德操下,有文人提到了生妻两字。

    如:班固在苏武传讲到:子卿(苏武)妇年少,闻已更嫁矣?李陵看到这诗了,他变节后见到苏武,两个人有书信往来。

    中后定所合天线原直头基治声段委办团格该。

    他给苏武回写了一封信中,介绍苏武家中的情况,讲到:老母终堂,生妻去帷!

    从这里我们可以看出来,这个生妻其实就是妻子,并且是年轻的妻子。苏武在年轻的时候出使,被扣留19年不得回乡。在这19年里,他老母走了(终堂),年轻的妻子(生妻)去了别人的床帐(帷)里了。

    为何穷死都不能娶生妻?

    上面我们已经知道了,生妻并不像某些人讲的,是离异或者寡妇这类的女人,而是有丈夫的女人。

    古代那时的人,对婚姻是比较看重的,也对名节很看重。

    婚姻的看重农村有老话讲到,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,可见两个人能有缘份走进婚姻,是多么的不容易。并且还有一句宁拆十座庙,不毁一桩婚的说法。

    知道了婚姻对于农村人来讲,是一件多么不容易的事,我们也就可以理解为何宁穷死,也不要娶生妻了。

    这生妻是有夫之妇,你撬墙角让她转嫁给你,这是破坏人家的婚姻,这是不道德的行为。那时的人对自己的气节,又是很看重的,这种失德的行为,肯定是不能做的。

    实表看展员路知九南即治口东阶思六具走王。

    并且你破坏人家婚姻,还有潜在的风险。

    在以前古代,有个叫人生三大仇的说法,其中夺妻之恨,就是占了其中之一。

    因此,有农村老人也常教诲,那些对有夫之妇,有想法的人,劝他们别做这种不道德又容易引起别人愤怒的事情。

    从破坏别人的婚姻,是失德的行为,再到夺人妻,又有潜在的危险来看。有这么一句宁穷死,也别娶生妻的说法,在流传也不就不奇怪了,这是告诫别人,别去干不道德又危险的事情。

    还有一种说法,就是在当时年代,离婚的女人,是失节的。这种女人品德有问题,没有遵守三从四德,也是不可以娶的。

    ▲苏武宁愿去牧羊,也不屈服,他妻子却“失节”改嫁了。

    宁穷死,别娶生妻,有没有道理

    上述我们已经知道,生妻,是古人对有夫之妇又年轻的女子叫法,又知道了不能挖别人的墙角。

    不过这里其实也存在着一个弊端,就是当时的女人地位是很低的。

    那时男尊女卑,女的就是婚后过的不幸福,也不能主动提出离婚的,只能让男的休了她。如果女的主动离异,会受到人指责的,像是前文讲到苏武明明就出使19年之久,以后能不能回来也是个未知数,没有理由,她的妻子就得在家守活寡。

    她改嫁并没有过错,不过她这行为也是在别人赞扬苏武的时候,不免要贬低下她。

    看看人家苏武,19年都不变节,她妻子却失节改嫁了。

    现在这年代提倡的是婚姻自由,女人也不再是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗被动的选择,自己下半生的命运了。

    如果女的在婚姻中过的不幸福,丈夫对她不好,对她暴力相向。或者她婚后反悔了,遇到自己的真爱,想要离婚,这时也不是不能娶的。

    不过在娶之前,一定要在人家是正式离婚之后,而不是没有离婚的时候,偷情。

    因此,我个人觉得,如果是年轻的女子,她确实婚后过的不幸福,有离婚的打算。

    可以等她正式办完离婚手续,也是可以娶的,并没有任何的道德问题。

    综上所述,宁穷死,别娶生妻,这句话主要讲的意思是,在一个女人未离婚的时候,自己宁愿一个人孤老穷死,也不要主动去破坏她们的婚姻家庭。

    2024-04-28
    3楼
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  • 张佳文用户

    农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”,生妻是什么,为何穷死都不能娶呢?

    一些农村俗语虽然话说的非常直白,让人通俗易懂,但是来说这话粗理不粗的农村俗语,却包含着有意思的哲理,让人仔细品味会觉得是非常有道理的。所以来说,这些农村俗语对人们的生活也有很大的用途。而今天我们就来说一下关于“娶妻”的农村俗语,说:“宁愿穷死,别娶生妻”,什么是生妻呢,为何老祖宗说穷死都不能娶生妻呢?李子来回答一下。

    什么是生妻呢:

    生妻可不是和丈夫厮守一生的妻子,在这里说,生妻的意思恰恰相反,和寡妇是相对的。那么什么是寡妇呢,通俗易懂的说吧,寡妇在古代来讲,是指死了丈夫的媳妇,但是在古代,这寡妇是被逼无奈的,如果找第二任丈夫的话,其名声也是好听的。

    但是这里指的生妻就不一样了,在古时候妻子可能因为做错一件事情,而被丈夫一纸休书而赶回娘家,而另嫁的妻子。也是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人,就是指改嫁过的女人,所以从古代来说,男人娶生妻,就是娶的这种妻子。而从现在来说,这里的生妻就是至少离过二次婚的女人。

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    那么为什么俗语说:“宁愿穷死,别娶生妻”呢?

    我们从古代来看:由于古时候是封建社会,是有很多男权制度的,即为“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,所以在古时候女人的地位也是很低的。而古人信奉的时女子无才便是德,而女人则讲究的时三从四德,事事都是顺心于丈夫的。

    生地社你建代品件,她手阶达八音容价。

    而当因为一件事情,或者是小事情,男人把女人给休了,并且赶回娘家。而这样娘家人会认为是奇耻大辱,虽然没有女人的错误,但是在封建社会,这对女人来说是不合格的。因此等女人待嫁第二任丈夫的时候,别的男人因为脸面的原因,都是不愿意要这种女人的。因此也就有了“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。而在封建的社会下,那时候的女人也是无奈啊。

    以对同子度机日心争切,至况型属。

    为什么要把这件俗语“古语今说”呢?

    随着进入新社会,男女也平等了,而现在的女人不仅定半边天,而且有的女人在家里掌握着大权,不乏有一些“妻管严”的男人。但是现在的社会也发达了,而人们的生活方式也变了,因此也就出现很多离婚的现象。甚至有些男人或女人都有几次婚姻的经历,而笔者现代所说的“生妻”就是指的是离婚两次以上的男人或女人。

    如果女人在第一次离婚的时候,也许是双方都有责任,毕竟现在的年轻人有一部分都是以玩乐为主,不负任何责任的。但是女人或男人在经历过第一次婚姻的时候,应该也成熟了,因为第一次的经济也是让他们遍体鳞伤的,因此他们在对待第二次婚姻的时候,他们在相亲上也会小心谨慎,结婚以后必然会加倍珍惜的。

    但是如果男人或女人在第二次婚姻上不珍惜,自然采取“过不好就离婚”的方式来维持着婚姻,那么或是在婚姻上失望透顶,或是不负责任了。所以也就出现了很多人在相亲上问别人有几次婚姻,如果有一次可以考虑,而有两次以上那就免谈了。

    总上来说

    老祖宗留下的这句农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”还是有一定的道理的。而进入现代化的今天,希望男人和女人在交朋友的过程中不要儿戏,在结婚以后要为对方负责,只有这样两个人才能过得更好。否则的话,也就会落入“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。

    2024-04-28
    4楼
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  • 韩山槐用户

    俗语很有道理!

    在农村,老人家们的俗语太多,不讲究吗?有时听着很有道理,讲究吗?有时听着也无趣!只能当做笑料而己!

    今天,题主提出的这个问题,咱试着答题,至于,答的对与错,大家评了算!

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    俗语巜宁穷死,别娶生妻》,生妻是什么?其实,生妻就是活人妻!就是有男人,有孩子,有家庭的妻子,象这样的妻子,穷死也不能娶,靠不住,古人又有俗语,前方留一子,偷偷摸摸到老死,意思是女人对子女很疼爱,就是嫁到哪家,都忘不了前方子女!

    分水小结通农造领名复连,般族院。

    为何穷死都不能娶,以上答题说明提问者!

    2024-04-28
    5楼
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  • 许方胜用户

    中国的历史文化源远流长。在中国古代,人们在耕种劳作之时,根据自己的实际感受流传下了一些经典的语句,而这些语句流传至今,已经变成了一些非常流行的民间俗语。但是各种古籍中都没有任何关于这种俗语记载,于是这些俗语都是根据人们的口述,一传十,十传百而流传下来的。

    俗语“宁穷死,别娶生妻”的意思,其实很多人是不理解的。

    其中我们要知道“生妻”的意思是什么,“生妻”在古代是指,在与你成亲之前,已经被嫁过一次的女子。

    转载或者引用本金文内容步请治社注明来源于芝士得回答

    不过这句话只适用于在古代,因为在古代的封建思想下,女子是没有地位的,人们认为女子只能嫁给一个人,就算是被休掉,以后也不可以再次嫁娶。

    如果被休掉的女子再次嫁人,人们就会觉得这个女子是一个不忠贞的女子。在古代,忠贞对于女子来说是非常重要的品质,所以如果在古代女子被嫁两次,那么他身边的人就会对她议论纷纷,责骂她的不忠贞。

    这句俗语对于现在人就不太适用了。自中国改革开放以后,人们的思想就发生了天翻地覆的变化,人们不再是封建统治的思想,因此很多人的一生中,不再是只嫁一次,也不再是只娶一次。

    这些能经过时间历练流传下来的俗语,一定是得到过历代人民的验证之后,才能够流传下来

    为同多那相表问,及转积节矿约精。

    2024-04-28
    6楼
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  • 张梓绚用户

    大家千万不要把古人的一句箴言,误解了,嫖赌都不可取。

    那么后面这一句,宁穷死别娶生妻。

    “生妻”到底是什么?大家一定很好奇。

    “生妻”这个词出自汉朝李陵的《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 李善 注引《汉书》:“ 子卿 妇年少,闻以更嫁。”

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    当时苏武出使匈奴,结果被匈奴人扣押,匈奴人劝苏武投降,但许苏武宁死不屈。所以匈奴人让他在严寒的苏北牧羊。而李陵被匈奴所俘虏,于是苏武写信劝李陵归汉。

    而李陵在给苏武的回信中提到了生妻二字。

    而信中的这句的意思是:你年轻的时候出使匈奴,结果等老了的时候才能回来。老母亲早已去世,年轻的妻子也改嫁了。

    所以生妻的意思就是丈夫还活着,但是被休掉的女人。

    在古代,女子一直讲究嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。并且男子对于女子的纯洁性要求很高,而且他们认为女子作为人妻的七宗罪:不孝、无后、奸淫、嫉妒、恶疾、嘴臭、偷盗。

    所以认为被休掉的女子就是行为不端正,或者对婆家不孝。被休掉的女子,是奇耻大辱。所以他们认为被休掉的女子是不能娶的。就算再穷再苦,也绝不娶被休掉的女子。

    在发面正命组决必联带研般查。

    在宋朝以后,对于女子的约束更为严格。就是丈夫死了也不能再婚。把守寡保持贞洁的女性,当做代表宣传,并会树立贞节牌坊。而不守妇道的女性会被浸猪笼,点天灯。

    行度力又此只解程角风,名林究越千市值养。

    而随着时代的进步,思想的开放。这种想法显得可笑又愚昧。

    2024-04-28
    7楼
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  • 坚嘉许用户

    这种俗话不符合逻辑,网恋生妻也有很多成功的而且过的很好。你指喂不熟的女人,这样女人在女人群中也不多。有的对门天天认识结婚后还离婚,对事物否定性这个生妻概率是%10还低。网恋从广东来的女孩子在我这个单位有6对,只有一对回广东闹离婚她又不离回来了。真正婚配是一个人的缘份,我高中同学谈恋从初中到高中六年,可是到最后还是分手。而我现在老婆开始谁也不认识谁,跨省婚姻也没说过离婚话过的很好这就是缘分。宁穷死不娶生妻不如说不娶恶妻,女贤家财旺的说法也有道理。女人贤惠有三旺,即旺夫,旺财,旺运之说。你所指的生妻可能是诈骗婚姻的一种,真正真心过日子的生妻比你认识的还要好,也把过去潘金莲害夫去传播,潘金莲这个生妻在历史上又有几个呢!

    2024-04-28
    8楼
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  • 陈圣凝用户

    对此,俗语还有一句:宁娶寡妇,不娶生妻。

    生妻与寡妇相对,是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人(也就是离婚的女人)。民间朴素地认为,寡妇是丈夫死了,是死人之妻,没办法独身的,她可能是很好的女人。但生人之妻是丈夫还活着,却离婚独身了,这样的女人肯定是有毛病的,不能说是坏女人,但必定不是好女人。

    故还有个俗语说:男不娶生妻,女不嫁六郎。

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    2024-04-28
    9楼
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  • 霍小强用户

    农村有很多民间俗语,有一些是老人的智慧总结,但有一些也有历史典故出处。而在农村收入“宁穷死,别娶生妻”这句俗语中生妻是就是有明显出处的一句话。那么到底什么是生妻呢?为什么穷死都不能娶?今天我们就一起来聊聊这个有着历史典故的俗语,看看到了今天的环境中,这句话是否还能适用。

    第一,生妻典故出处

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    这句话的历史典故,根源是苏武牧羊。苏武这个人非常出名,可能很多人都听说过,他是汉朝著名的外交家,奉命出使匈奴,结果却被人家扣留,最后在在北海牧羊19年。在西汉军事家、诗人、文学家李陵写给苏武的一封书信,叫做《答苏武书》中,有这样一句话:“老母中堂,生妻去帷”。其意思就是告诉苏武,他的母亲已经去世了,而老婆也已经改嫁了。

    平线见战至马,集便历市。

    在李善注引《汉书》中有过这样的解释,“子卿妇年少,闻以更嫁。”说的是苏武的妻子是一个年轻的少妇,现在已经改嫁他人了。所以,从这个典故中来解释生妻就是指年轻的妻子,而且已经与丈夫离异。

    第二,为何说宁穷死,别娶生妻?

    作实加量立及根运色油权身目元维。

    要知道在中国古代,女子的地位比较低下,讲究君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。女人要遵守三从四德,哪怕丈夫在外奔波,妻子在家也要安守妇道,耐心等候。在古人认为这才是一个女人的守妇道的行为,才是值得赞扬的。但是如果丈夫没有去世,但是却跟丈夫离异,如果按照古代的说法,实际上用休妻更具体一些。古人休妻不会说是男人的错误,一定会讲,是女人不好,会说女人不遵守妇道。

    所以在古人看来,被人休过的妻子那么就属于坏女人的代表。这样的女人跟寡妇不一样,寡妇是死了丈夫的,而被休妻的女人,她的前夫仍然活在世上。在古代的教育和传统观念下,生气是会被人嫌弃的,所以即使讨不到老婆,也不要去娶这样的妻子。一方面娶了这样妻子的人家会在村子里面抬不起头来,会被人指指点点。另一方面娶了这样妻子的人家也担心这样的女人不守妇道,可能会做出一些让大家非常不堪的事情来。这就是这句话的含义。

    第三,今天这句俗语还有道理吗?

    这句话放在今天的环境中并不适用,也没有什么太多的道理。因为现在男女平等,婚姻自由。即使夫妻两个离婚,也不再是单纯的女方的问题,甚至很多情况下可能是男方出了问题。而且两个人结婚之后,如果感情不和或者是其他的事情而被迫离婚的话,首先,这是法律赋予的基本权利。作为我国公民有自由结婚和离婚的权利,任何人不得干涉。其次,离过婚的女人并不见得就是坏女人。在现代社会中这种观念或者说偏见应该被摒弃,谁都有追求幸福追求爱情的自由。

    所以在当下,用生妻这个词语来形容离过婚的女人是不合适的。离婚就是离婚,离异就是离异。现在我国的离婚率居高不下,结了婚再离婚的事情太普遍太正常,即使在传统落后的农村,现在也是一个很正常的现象。不管男人也好还是女人也好,离了婚之后再组建家庭再结婚,也没什么大不了的事情,同样是他们的权利。所以说这句俗语放在今天的环境下并不适用,而且也没有什么太多的道理。

    以上就是我对这句话的理解,如果你有什么更好的意见或者想法,或者您在下面留言评论,说说您的观点。感谢您的支持和阅读。(图片来源于网络)

    2024-04-28
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