周文旦写了《周礼》，《周礼》从周朝，就是中华文化官方，制定的制度。《周礼》规定，诸侯们，要向周天子，举行各种仪式。故，后人称中华文化，为礼仪之邦。 回复 曹寄春用户 周文旦写了《周礼》，《周礼》从周朝，就是中华文化官方，制定的制度。《周礼》规定，诸侯们，要向周天子，举行各种仪式。故，后人称中华文化，为礼仪之邦。 2024-05-03 1楼 回复 (0) 向星原用户 所谓“礼仪”之帮，是广意上对一个国家文明程度的赞成和肯定，是施政行为、亲民政策、规范的礼节、人性化的法律制定等等融合在一起的代名词我国素有礼议之帮的美称由来已久，人与人之间相处讲究礼让，国与国相处讲究的是友善，互敬，和平共处的外交政策。中国有上下五千年文明史，历经24个朝代变迁，每次战争都是因为外国的侵略造成的，我国虽然疆域辽阔人口众多，但从未侵略过任何国家或地区，故此，我国被誉为礼仪之帮是当之无愧的。 2024-05-03 2楼 回复 (0) 刘恋飞用户 一个敬天爱人的国度，可称为“礼仪之邦”了。故作礼仪态、行禽兽之实的国度，不是君子国度。这实在可怕，冤斯忠良，戕害天性。 2024-05-03 3楼 回复 (0) 钟又莲用户 中国人注重礼仪，注重举止得体。中华文化源远流长，有文化思想的传承，有上下五千年总结出来的一套理论，体现在生活的各个方面，处境的各个遭遇。文明，礼仪之邦。 2024-05-03 4楼 回复 (0) 东方旸用户 这应该是要追溯到我国周朝了。周王以礼定国，作为国家上到王公贵族，下到大夫士人，都是以礼为规范。而至周朝崩溃，到春秋战国纷乱时代，礼的规范也越来越没有约束作用，所以孔老夫子一直致力于复礼。希望以礼来重新规范个人行为。虽然孔子一生未完成这一个使命，但是儒家文化一直流淌在了每一个华夏民族的血液中。所以礼的概念一直传承下来了，所以我们中国人一直说我们的国家是礼仪之邦。以礼作为自己待人接物的行为准则。 2024-05-03 5楼 回复 (0)
周文旦写了《周礼》，《周礼》从周朝，就是中华文化官方，制定的制度。《周礼》规定，诸侯们，要向周天子，举行各种仪式。故，后人称中华文化，为礼仪之邦。
所谓“礼仪”之帮，是广意上对一个国家文明程度的赞成和肯定，是施政行为、亲民政策、规范的礼节、人性化的法律制定等等融合在一起的代名词
我国素有礼议之帮的美称由来已久，人与人之间相处讲究礼让，国与国相处讲究的是友善，互敬，和平共处的外交政策。中国有上下五千年文明史，历经24个朝代变迁，每次战争都是因为外国的侵略造成的，我国虽然疆域辽阔人口众多，但从未侵略过任何国家或地区，故此，我国被誉为礼仪之帮是当之无愧的。
一个敬天爱人的国度，可称为“礼仪之邦”了。故作礼仪态、行禽兽之实的国度，不是君子国度。这实在可怕，冤斯忠良，戕害天性。
中国人注重礼仪，注重举止得体。中华文化源远流长，有文化思想的传承，有上下五千年总结出来的一套理论，体现在生活的各个方面，处境的各个遭遇。文明，礼仪之邦。
这应该是要追溯到我国周朝了。周王以礼定国，作为国家上到王公贵族，下到大夫士人，都是以礼为规范。而至周朝崩溃，到春秋战国纷乱时代，礼的规范也越来越没有约束作用，所以孔老夫子一直致力于复礼。希望以礼来重新规范个人行为。虽然孔子一生未完成这一个使命，但是儒家文化一直流淌在了每一个华夏民族的血液中。所以礼的概念一直传承下来了，所以我们中国人一直说我们的国家是礼仪之邦。以礼作为自己待人接物的行为准则。