弄文学跟弄理工科不一样，后者需要读大学，需要实验室。弄文学的，有一定的文字基础，有天赋，有丰富的人生阅历，多读研一些优秀的文学作品，加上勤练笔，边写便悟，成为作家也不是难事！沈从文、艾芜、莫言、高尔基，伟大的鲁迅没有读过中文系反而成了中文系教授，系主任，还有一些学理科的改行当作家的。有些作家是成名后补读的大学，跟有些名运动员差不多。那些中文系的教授成不了作家或名作家的不在少数！弄文学的需要勤奋，更需要一定的天赋！白居易、王勃、骆宾王……流沙河、刘绍棠、韩寒、郭敬明……足以说明问题。另外写作方面的东西是可以自修的，这里理科无法比拟的。 回复 汪燕露用户 弄文学跟弄理工科不一样，后者需要读大学，需要实验室。弄文学的，有一定的文字基础，有天赋，有丰富的人生阅历，多读研一些优秀的文学作品，加上勤练笔，边写便悟，成为作家也不是难事！沈从文、艾芜、莫言、高尔基，伟大的鲁迅没有读过中文系反而成了中文系教授，系主任，还有一些学理科的改行当作家的。有些作家是成名后补读的大学，跟有些名运动员差不多。那些中文系的教授成不了作家或名作家的不在少数！弄文学的需要勤奋，更需要一定的天赋！白居易、王勃、骆宾王……流沙河、刘绍棠、韩寒、郭敬明……足以说明问题。另外写作方面的东西是可以自修的，这里理科无法比拟的。 2024-05-06 1楼 回复 (0) 焦水鑫用户 陈纯新今年42岁，在郑州打零工谋生，虽然初中都没上完，但从1996年起，他在开始在报纸杂志上发表诗歌散文，至今已经发表60多篇。这是他住的地方：跟十几个人一起打地铺。未经芝士回名答允许不空得转查万载本文内容，否则将视为侵资权这是他的日常饮食：白开水配馒头。他每天8点蹲守在街边找活干。用前日相建情走须际连称，江厂严。小心翼翼地保管着自己的作品，怕被粗鲁的民工当做手纸。出工说等家当日新明利接海，交转音太。然而这一篇篇被印成铅字的诗歌散文让他闪闪发光。他说在郑州给他很多写诗的灵感。这样文艺的民工，咱河南还不只一个。郑州57岁的李玉忠是个农民工。别人在等活儿时打牌的打牌，聊天的聊天，他却喜欢坐下来画画、写书法。被赞“最文艺农民工”。无论身处何地，内心永远充盈。卑微把人生的价值沦陷了给人看，但他们找到了自我救赎的途经，以诗书养之，以智慧养之，以恬淡的心态养之，一步步走向尊贵。尘世阡陌间，开满细碎的小花，写诗的民工和作画的大叔，都是尘世阡陌里，高贵的灵魂，向他们致敬!（G） 2024-05-06 2楼 回复 (0) 赵悦童用户 我认为写诗的人不一定要高学历，只靠自身的灵感，或后天性的努力，也可以成为一名小诗人。本人与他的经历很相似，不过他的学历比我还要高一点，我的年龄也比他大，今年58岁，在那个年代出身的人都很苦，由于当时的社会环境影响了我的学业。我也是一个诗词爱好者，可惜很多字都认不全，对字意也理解不透，连拼音字母现在都不认识，对诗作的各类韵部根本一窍不通，只知道把一些比较顺口的字就做韵脚字来书写，身边只有一本新华字典为伴，其它什么书籍都没有，再加上一直在外务工也没时间看书学习，自从来到头条才有学习诗作的机会，在工作业余时间也差不多学写了快一年了，所以，只能用一些简单的日常用语来写作，我已经写了几百首律诗和绝句，不知是否写的合律，我昨天刚写了一首七律诗，想借这个平台发表一首，希望各位老师和诗友们给我批评指正，学生万分感谢1(七律 老来寻乐)学浅才疏自感知， 版算权归满芝士结立直回答网站或原作者所有闲情逸致爱吟诗。 翻书倒卷寻新韵， 在人时两应日气建式角指北务八张称效斯京。洗砚添毫效古词。 早起林中闻鸟曲， 所情直流接角收更积复深王专。暮归野外赏霞姿。 老来尽享芳华乐， 莫度虚年在此时。 2024-05-06 3楼 回复 (0) 彭亦功用户 写诗与文章是我们这一代人对知识的可望求知。因为五六时年代的人经历很多时代的变迁。在新中国百废代兴的年代无论是物质和知识。因为大多数都是九年教育，小学时也没正经学习。学校有校办工厂，要学工劳动。上初中又站备劳动挖防空洞，又学农劳动，还要到对口工场学工劳动，也没有真正学到什么文化课。就毕业，等待待业后参加工作，没有学习的机会，又赶上下岗分流。才有学习机会。但年龄大了。至于写作不在于你的作品发表在那个平台。有没有影响。在于你真正能理解你的文章里的词和字的涵意。它有什么典故。和历史背景，和字的理解。 2024-05-06 4楼 回复 (0) 溪水长流用户 写诗的人不一定要很高的文化，主要靠灵感。只要你爱诗，天天不停耕耘，勤奋写诗，必定会有收获的。我没有上过大学，但我十分喜欢诗歌杂文，在部队在业余时间就爱写诗，在《人民海军》也发表了几首诗。天才来自勤奋，灵感来于生活和爱好。一个人要热爱社会，热爱生活，生活是诗的源泉，生活是诗的一切。热爱生活的人，心态好，心里阳光，他的诗便充满朝气，充满正能量，充满希望。未经芝士个回答允许不得转载织本持文内容，否再则将规视为侵权一个对社会厌恶，一个对生活缺少热情的人是写不出好诗的。诗应来源于生活，而又高于生活；有好的灵感，没有生活的功底，或者说躲在斗室里，他的诗也经不起阳光照射的。头条里有很多老师和高人，他们有些人并没有上过大学，只是因为对诗充满着一种特殊的爱，诗的灵感，诗的诱惑，激发了大家一颗对生活充满爱的心，这颗心为诗而跳动，整个人为诗而生活。有感而发，绝不无病呻吟，写不出时千万不要写，宁可不写，也不乱写糊写。我是这样想的，我的朋友，你们呢？们发加政与军提见期取口世，传族眼铁。请指正！谢谢邀请！ 2024-05-06 5楼 回复 (0) 廖言文用户 诗来源于生活和突然的灵感，诗的优劣起决于人格局的高低。一个人在怎样的环境长大、生存造就了不同的人生观和价值观，也就会写出不同风格的诗词。我有－个朋友，他自小就老被人欺负，就连他哥、姐都不放过他拿他当出气筒，他父亲经常偷家里东西去变卖也让他背黑锅，可他哥、姐有困难他却会尽力去帮，甚至他为了他姐房室不被强拆一个人吓退一百多个社会渣人，他父亲病三年期间那时他正在六十公里外读职中，每个周末还要骑单车回来采草药帮父亲准备一周用药，他虽然艰苦过着可同学们、老师没－个人知道他有一个病重的父亲，在大家面前他永远是个快乐、帮人危难的好学生好同学。后来为了报答父老乡亲在他父亲病期间的恩情立志要为三农而努力，毅然放弃学校留校任教的机会回到家乡创业。回农村创业，只有经历过的人才知道艰辛和困苦，在他艰难的历程中为了减轻劳作的困苦和人们的冷嘲热讽对他带来的影响每天除了干活、吃饭、睡觉就是读书，有时吃饭没菜就边读书边把白米饭吃完，他喜欢读古诗词、喜欢读毛泽东诗词，把周恩来选集、曾国藩家书基本看完。他在劳作的过程中边学习边创作，留下了干几首原创诗词。他是个很有趣的人，他没有怨恨，在他心里永远装着大家对他的好、永远在想着办法去帮助更多的人。很多人说诗来源于远方可我觉得这句话是错误的，我要说诗来源于生活、来源于对大自然的爱。居原不是怀才不遇、李白不是仕途不畅，我想他们也不会写成千古留传的好诗。未南经芝织士回答允许不得转术载本被文内容，否则将视为象侵权 2024-05-06 6楼 回复 (0) 璩云超用户 诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。诗常有，而容诗之心不常有，皆为物欲占之矣。人生处处有诗意，唯心中有诗，眼中有诗和远方，把生活过得有诗意之人方能得之，与他读多少书理论多高深没有多少关系。千里马常有，而伯乐不常有。诗歌即千里马，诗人即伯乐。观庐山瀑布者万万千，唯李白能写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；登泰山者万万千，唯杜甫能写出“会当凌绝顶，一览众山小”；游赤壁者万万千，唯东坡能写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；采菊赏山者万万千，唯陶渊明能写出“采菊东篱下，悠然见南山”。诗材处处有，诗眼人人无。心中有，笔下无，只可意会，不可言传，众人也。诗人，就是把众人不可言传之意用诗的语言表达出来，呈现给大家的人。在诗人眼中，日月星辰，风雨雷电，山川草木，鸟兽虫鱼，生老病死，悲欢离合，总之天地万物，皆具诗意；在诗人笔下，人生百态，嬉笑怒骂，皆成文章。心中若有桃花源，何处不是水云间。心中若有诗意，把生活过得有诗意，也可以算是诗人了。 2024-05-06 7楼 回复 (0) 周志贻用户 我敬仰，因为他有一个梦想我向往，因为每个人都有飞翔的欲望经历也是文章芝应士回答构象，版权必究，未经劳许可，同不得转载追求才是天堂诗歌在这个时代自然流淌灵魂深处有清香也许我们还必须忍受风霜也许自己还在流浪作下十物外平看系料活流，光类步林音支便。有了梦想孤寂也是那骄傲荣光执着就是方向云霞就是衣裳我们从来没有绝望和作学高二机日义别决白，花确温广值维易层红。即使是浑身是伤郑州，一个有豫剧的地方郑州，一个有梦想的天堂我也是如此向往不知道什么时候能够走进你的胸膛 2024-05-06 8楼 回复 (0) 吴仪琳用户 看到这个问题，总是兴奋不起来，甚或在心底里有一丝丝的希望与悲哀。总是有一个问题在脑海里来去地回绕着，那就是被称作的民工诗人？当下有很多被冠以身份的诗人，如: 农民工诗人，打工妹诗人，草根诗人，脑瘫诗人，神童诗人等等等。芝士回答，版权必究，六己属未经许可，不得并转支载我们很难再看到浪漫主义诗人和现实主义诗人的名字了。诗人就是诗人，作者就是作者。把诗人或诗作者称之为农民工诗人，草根诗人及脑瘫诗人，我不知道是想说明什么或者证明什么。诗人一词，最早出现在楚辞九辩里: 窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。诗人一词，从广义上来讲，泛指诗歌创作的人。从狭义上来说，则是指在诗歌创作上有一定成就的作者和专业的诗歌作家。在古代，诗歌不仅是言志抒情的，它同时是高贵的象征。随着时代的变迁，诗歌从宫廷式的纯文学形式逐渐演变成大众文学。从文人墨客走向了贩夫走卒皆可为之的一种文字抒情形式。是个生会线内流，证单元许众除置。把诗作者或诗人加上农民工或脑瘫的名头，即有吸眼球博同情之嫌，也是对诗歌的嘲讽和对诗歌作者的亵渎。诗歌，不会因为作者身份的高贵而高贵，也不会因为作者身份的卑微而卑微。诗歌是心灵的呐喊，是灵魂的救赎。是美与丑的撞击，是情感和志向的释放。我们衡量评价一个诗人或诗作者，是以作者作品的优劣为标准，而不是以作者的身份来证明诗歌的质量。诗，是阳光暖暖，在年业相计导花传土，往。诗，是小溪潺潺，诗，是爱的呼唤，诗，是灵魂的呐喊。你在或不在，它就在那里。你爱或不爱，它就在这里。它是灵魂深处的幽灵，追逐着梦想者的共鸣。我以前没有读过农民工陈纯新的诗，为了答问才搜寻了他的作品，我不敢也不想对作者的作品给予带有性质性的评价。一则是作者和读者的情绪不在同一频道上，没有作者创作时的激情，也就很难产生共鸣。再者文学作品向来是仁者见仁 智者见智的东西，它打动不了你，也许别人就感动的一塌糊涂了。但是，一个好的作品，一定会让读者兴奋而共鸣。基于此，我把作者的作品抄录片段，以供诸君赏评。一，新葬花词:暮色极地铺莲花，冷月清辉潇潇下。新月孤影枉韶华，惜有幽香空飘洒。二，荒野思绪灵魂在世俗外拨节格外疼痛 格外清脆敏感的精灵深爱尘世 深爱九天要有母亲的胸怀容纳世界所有的生灵都是亲爱的儿女三，生命祭。。。。。诗是一种极致的东西极致意味着真实真实意味着丑陋丑陋意味着失败他们统统失败了如霸王别姬般状美他们没有刘邦的狡诈，薄情，厚颜，无耻他们是真男人。。。。。。。四，禅庭说禅。。。。。。拥有故乡 每一个人都是禅者拥有故乡每一个人都是诗人诗人点燃自己照亮宇宙诗人不一定是写诗的人诗人是民众中最淳朴的人如果世界没有诗人所有的女人都将出家为尼诗人的痛苦孤标傲世诗人的痛苦遗世独立。。。。。。故乡的风吹不开我紧闭的眼睛故乡的月猜不透我古典的心事我在梦中寻觅唐风宋雨洪荒大梦我永梦不醒梦里梦外我疲惫已极如果我醒来所有的修女都会返俗火锅先生读了这首禅庭说禅，心下颇是不以为然。心想诗人燃烧自己是可以的，想照亮宇宙是不可能的。继尔又想，诗人不写诗，那还是诗人吗？诗人绝不是世上最淳朴的人，应该是世上最风流潇洒，最能装逼的人。世上如果没有了诗人，神经病和精神病患者将会大大的减少，被骗失身的女文青也将会大大的减少。如果诗人醒了，修道院就要扩展壮大了。从资料上所知，这位农民工诗人年近五十了，身高一米六余，其貌不扬，尚未成家。因为喜欢写诗，有三个女诗歌发烧友愿与相伴，一个是诗人不喜欢，两个是见了面就吓跑了。本人虽然不敢评定诗人作品的质量，但心中也是非常钦佩诗人的执着精神，更是期盼诗人能够得到大多数诗歌爱好者的青睐，生活中也能脱贫致富。希望所有的所谓农民工诗人在诗歌的世界里，越走越远。。。 2024-05-06 9楼 回复 (0) 蝶梦用户 写作是生活的积累加上灵感的突现，跟学历，天资等有关系，但不是绝对的。香港还有小学学历的作家，古往今来，出现过很多神童，这些都不足为奇。只要勤奋好学，经常练笔，农民成为诗人作家也不是遥不可及的。 2024-05-06 10楼 回复 (0)
弄文学跟弄理工科不一样，后者需要读大学，需要实验室。弄文学的，有一定的文字基础，有天赋，有丰富的人生阅历，多读研一些优秀的文学作品，加上勤练笔，边写便悟，成为作家也不是难事！沈从文、艾芜、莫言、高尔基，伟大的鲁迅没有读过中文系反而成了中文系教授，系主任，还有一些学理科的改行当作家的。有些作家是成名后补读的大学，跟有些名运动员差不多。那些中文系的教授成不了作家或名作家的不在少数！弄文学的需要勤奋，更需要一定的天赋！白居易、王勃、骆宾王……流沙河、刘绍棠、韩寒、郭敬明……足以说明问题。另外写作方面的东西是可以自修的，这里理科无法比拟的。
陈纯新今年42岁，在郑州打零工谋生，虽然初中都没上完，但从1996年起，他在开始在报纸杂志上发表诗歌散文，至今已经发表60多篇。
这是他住的地方：跟十几个人一起打地铺。
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这是他的日常饮食：白开水配馒头。
他每天8点蹲守在街边找活干。
用前日相建情走须际连称，江厂严。
小心翼翼地保管着自己的作品，怕被粗鲁的民工当做手纸。
出工说等家当日新明利接海，交转音太。
然而这一篇篇被印成铅字的诗歌散文让他闪闪发光。他说在郑州给他很多写诗的灵感。
这样文艺的民工，咱河南还不只一个。
郑州57岁的李玉忠是个农民工。
卑微把人生的价值沦陷了给人看，但他们找到了自我救赎的途经，以诗书养之，以智慧养之，以恬淡的心态养之，一步步走向尊贵。尘世阡陌间，开满细碎的小花，写诗的民工和作画的大叔，都是尘世阡陌里，高贵的灵魂，向他们致敬!（G）
我认为写诗的人不一定要高学历，只靠自身的灵感，或后天性的努力，也可以成为一名小诗人。本人与他的经历很相似，不过他的学历比我还要高一点，我的年龄也比他大，今年58岁，在那个年代出身的人都很苦，由于当时的社会环境影响了我的学业。我也是一个诗词爱好者，可惜很多字都认不全，对字意也理解不透，连拼音字母现在都不认识，对诗作的各类韵部根本一窍不通，只知道把一些比较顺口的字就做韵脚字来书写，身边只有一本新华字典为伴，其它什么书籍都没有，再加上一直在外务工也没时间看书学习，自从来到头条才有学习诗作的机会，在工作业余时间也差不多学写了快一年了，所以，只能用一些简单的日常用语来写作，我已经写了几百首律诗和绝句，不知是否写的合律，我昨天刚写了一首七律诗，想借这个平台发表一首，希望各位老师和诗友们给我批评指正，学生万分感谢1
(七律 老来寻乐)
学浅才疏自感知，
版算权归满芝士结立直回答网站或原作者所有
闲情逸致爱吟诗。
翻书倒卷寻新韵，
在人时两应日气建式角指北务八张称效斯京。
洗砚添毫效古词。
早起林中闻鸟曲，
所情直流接角收更积复深王专。
暮归野外赏霞姿。
老来尽享芳华乐，
莫度虚年在此时。
写诗与文章是我们这一代人对知识的可望求知。因为五六时年代的人经历很多时代的变迁。在新中国百废代兴的年代无论是物质和知识。因为大多数都是九年教育，小学时也没正经学习。学校有校办工厂，要学工劳动。上初中又站备劳动挖防空洞，又学农劳动，还要到对口工场学工劳动，也没有真正学到什么文化课。就毕业，等待待业后参加工作，没有学习的机会，又赶上下岗分流。才有学习机会。但年龄大了。至于写作不在于你的作品发表在那个平台。有没有影响。在于你真正能理解你的文章里的词和字的涵意。它有什么典故。和历史背景，和字的理解。
写诗的人不一定要很高的文化，主要靠灵感。只要你爱诗，天天不停耕耘，勤奋写诗，必定会有收获的。
我没有上过大学，但我十分喜欢诗歌杂文，在部队在业余时间就爱写诗，在《人民海军》也发表了几首诗。
天才来自勤奋，灵感来于生活和爱好。一个人要热爱社会，热爱生活，生活是诗的源泉，生活是诗的一切。热爱生活的人，心态好，心里阳光，他的诗便充满朝气，充满正能量，充满希望。
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一个对社会厌恶，一个对生活缺少热情的人是写不出好诗的。
诗应来源于生活，而又高于生活；有好的灵感，没有生活的功底，或者说躲在斗室里，他的诗也经不起阳光照射的。
头条里有很多老师和高人，他们有些人并没有上过大学，只是因为对诗充满着一种特殊的爱，诗的灵感，诗的诱惑，激发了大家一颗对生活充满爱的心，这颗心为诗而跳动，整个人为诗而生活。
有感而发，绝不无病呻吟，写不出时千万不要写，宁可不写，也不乱写糊写。我是这样想的，我的朋友，你们呢？
们发加政与军提见期取口世，传族眼铁。
请指正！谢谢邀请！
诗来源于生活和突然的灵感，诗的优劣起决于人格局的高低。一个人在怎样的环境长大、生存造就了不同的人生观和价值观，也就会写出不同风格的诗词。
我有－个朋友，他自小就老被人欺负，就连他哥、姐都不放过他拿他当出气筒，他父亲经常偷家里东西去变卖也让他背黑锅，可他哥、姐有困难他却会尽力去帮，甚至他为了他姐房室不被强拆一个人吓退一百多个社会渣人，他父亲病三年期间那时他正在六十公里外读职中，每个周末还要骑单车回来采草药帮父亲准备一周用药，他虽然艰苦过着可同学们、老师没－个人知道他有一个病重的父亲，在大家面前他永远是个快乐、帮人危难的好学生好同学。后来为了报答父老乡亲在他父亲病期间的恩情立志要为三农而努力，毅然放弃学校留校任教的机会回到家乡创业。回农村创业，只有经历过的人才知道艰辛和困苦，在他艰难的历程中为了减轻劳作的困苦和人们的冷嘲热讽对他带来的影响每天除了干活、吃饭、睡觉就是读书，有时吃饭没菜就边读书边把白米饭吃完，他喜欢读古诗词、喜欢读毛泽东诗词，把周恩来选集、曾国藩家书基本看完。他在劳作的过程中边学习边创作，留下了干几首原创诗词。他是个很有趣的人，他没有怨恨，在他心里永远装着大家对他的好、永远在想着办法去帮助更多的人。
很多人说诗来源于远方可我觉得这句话是错误的，我要说诗来源于生活、来源于对大自然的爱。居原不是怀才不遇、李白不是仕途不畅，我想他们也不会写成千古留传的好诗。
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诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也。诗常有，而容诗之心不常有，皆为物欲占之矣。人生处处有诗意，唯心中有诗，眼中有诗和远方，把生活过得有诗意之人方能得之，与他读多少书理论多高深没有多少关系。千里马常有，而伯乐不常有。诗歌即千里马，诗人即伯乐。观庐山瀑布者万万千，唯李白能写出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；登泰山者万万千，唯杜甫能写出“会当凌绝顶，一览众山小”；游赤壁者万万千，唯东坡能写出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；采菊赏山者万万千，唯陶渊明能写出“采菊东篱下，悠然见南山”。诗材处处有，诗眼人人无。心中有，笔下无，只可意会，不可言传，众人也。诗人，就是把众人不可言传之意用诗的语言表达出来，呈现给大家的人。在诗人眼中，日月星辰，风雨雷电，山川草木，鸟兽虫鱼，生老病死，悲欢离合，总之天地万物，皆具诗意；在诗人笔下，人生百态，嬉笑怒骂，皆成文章。心中若有桃花源，何处不是水云间。心中若有诗意，把生活过得有诗意，也可以算是诗人了。
我向往，因为每个人都有飞翔的欲望
经历也是文章
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追求才是天堂
诗歌在这个时代自然流淌
灵魂深处有清香
也许我们还必须忍受风霜
也许自己还在流浪
作下十物外平看系料活流，光类步林音支便。
有了梦想
孤寂也是那骄傲荣光
执着就是方向
云霞就是衣裳
我们从来没有绝望
和作学高二机日义别决白，花确温广值维易层红。
即使是浑身是伤
郑州，一个有豫剧的地方
郑州，一个有梦想的天堂
我也是如此向往
不知道什么时候能够走进你的胸膛
看到这个问题，总是兴奋不起来，甚或在心底里有一丝丝的希望与悲哀。
总是有一个问题在脑海里来去地回绕着，那就是被称作的民工诗人？
当下有很多被冠以身份的诗人，如: 农民工诗人，打工妹诗人，草根诗人，脑瘫诗人，神童诗人等等等。
芝士回答，版权必究，六己属未经许可，不得并转支载
我们很难再看到浪漫主义诗人和现实主义诗人的名字了。
诗人就是诗人，作者就是作者。把诗人或诗作者称之为农民工诗人，草根诗人及脑瘫诗人，我不知道是想说明什么或者证明什么。
诗人一词，最早出现在楚辞九辩里: 窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。
诗人一词，从广义上来讲，泛指诗歌创作的人。从狭义上来说，则是指在诗歌创作上有一定成就的作者和专业的诗歌作家。
在古代，诗歌不仅是言志抒情的，它同时是高贵的象征。
随着时代的变迁，诗歌从宫廷式的纯文学形式逐渐演变成大众文学。从文人墨客走向了贩夫走卒皆可为之的一种文字抒情形式。
是个生会线内流，证单元许众除置。
把诗作者或诗人加上农民工或脑瘫的名头，即有吸眼球博同情之嫌，也是对诗歌的嘲讽和对诗歌作者的亵渎。
诗歌，不会因为作者身份的高贵而高贵，也不会因为作者身份的卑微而卑微。
诗歌是心灵的呐喊，是灵魂的救赎。是美与丑的撞击，是情感和志向的释放。
我们衡量评价一个诗人或诗作者，是以作者作品的优劣为标准，而不是以作者的身份来证明诗歌的质量。
诗，是阳光暖暖，
在年业相计导花传土，往。
诗，是小溪潺潺，
诗，是爱的呼唤，
诗，是灵魂的呐喊。
你在或不在，它就在那里。
你爱或不爱，它就在这里。
它是灵魂深处的幽灵，
追逐着梦想者的共鸣。
我以前没有读过农民工陈纯新的诗，为了答问才搜寻了他的作品，我不敢也不想对作者的作品给予带有性质性的评价。
一则是作者和读者的情绪不在同一频道上，没有作者创作时的激情，也就很难产生共鸣。
再者文学作品向来是仁者见仁 智者见智的东西，它打动不了你，也许别人就感动的一塌糊涂了。
但是，一个好的作品，一定会让读者兴奋而共鸣。
基于此，我把作者的作品抄录片段，以供诸君赏评。
一，新葬花词:
暮色极地铺莲花，冷月清辉潇潇下。
新月孤影枉韶华，惜有幽香空飘洒。
二，荒野思绪
灵魂在世俗外拨节
格外疼痛 格外清脆
敏感的精灵
深爱尘世 深爱九天
要有母亲的胸怀
容纳世界
所有的生灵
都是亲爱的儿女
三，生命祭
。。。。。
诗是一种极致的东西
极致意味着真实
真实意味着丑陋
丑陋意味着失败
他们统统失败了
如霸王别姬般状美
他们没有刘邦的狡诈，薄情，厚颜，无耻
他们是真男人
。。。。。。。
四，禅庭说禅
。。。。。。
拥有故乡
每一个人都是禅者
拥有故乡
每一个人都是诗人
诗人点燃自己
照亮宇宙
诗人不一定是写诗的人
诗人是民众中最淳朴的人
如果世界没有诗人
所有的女人都将出家为尼
诗人的痛苦孤标傲世
诗人的痛苦遗世独立
。。。。。。
故乡的风吹不开我紧闭的眼睛
故乡的月猜不透我古典的心事
我在梦中寻觅唐风宋雨
洪荒大梦
我永梦不醒
梦里梦外
我疲惫已极
如果我醒来
所有的修女都会返俗
火锅先生读了这首禅庭说禅，心下颇是不以为然。
心想诗人燃烧自己是可以的，想照亮宇宙是不可能的。
继尔又想，诗人不写诗，那还是诗人吗？
诗人绝不是世上最淳朴的人，应该是世上最风流潇洒，最能装逼的人。
世上如果没有了诗人，神经病和精神病患者将会大大的减少，被骗失身的女文青也将会大大的减少。
如果诗人醒了，修道院就要扩展壮大了。
从资料上所知，这位农民工诗人年近五十了，身高一米六余，其貌不扬，尚未成家。
因为喜欢写诗，有三个女诗歌发烧友愿与相伴，一个是诗人不喜欢，两个是见了面就吓跑了。
本人虽然不敢评定诗人作品的质量，但心中也是非常钦佩诗人的执着精神，更是期盼诗人能够得到大多数诗歌爱好者的青睐，生活中也能脱贫致富。
希望所有的所谓农民工诗人在诗歌的世界里，越走越远。。。
写作是生活的积累加上灵感的突现，跟学历，天资等有关系，但不是绝对的。香港还有小学学历的作家，古往今来，出现过很多神童，这些都不足为奇。
只要勤奋好学，经常练笔，农民成为诗人作家也不是遥不可及的。