从开创性方面讲，刘宝瑞的相声是不是超过了候宝林？

刘宝瑞的传统的，单口相声无人可及。但谈到开创性，侯宝林前无古人！因为是新旧社会两重天情况下的开创。不是理程碑，而是分界线。

有了候宝林才使相声得以发扬光大，受到了大众喜爱。

刘宝瑞和侯宝林都是我国传统相声前辈、大师。他们各有千秋，自有特色。刘宝瑞的单口相声和候宝林的双人相声形式不同，艺同路不同。

刘宝瑞的单口相声盛行于五、六十年代。那个时候享受文化文生活都是通过(“戏匣子”)，无线电收音机接听。一到星期天，休假的大人孩子们一家人饭后听相声，一直听到中午节目结束。有时是刘宝瑞单口相声专场，有《化蜡钎儿》、《解学士》、《斗法》、《学徒》、《连升三级》、《王府井》、《假行家》、《象牌香皂》等十几种。相声的故事性很强，正能量倾向性强，匡抚正义，批判封建社会的糟粕，讽刺了那些损人利已伤风败俗的社会倾向和身边小事。它的艺术手段是通过故事情节放包伏，故事高潮一浪高一浪，包伏放的一个接一个，让听者笑声不止。相声听完了，笑声消失了，剩下回味无穷的是故事的内容给人留下的警示。如《化蜡钎儿》，讽刺了唯利是图、不孝顺的儿子们;《假行家》不懂装懂，顾客上门买药要“附子”，结果把老板父子俩给卖了等。告诉人们做事情要认认真真，实是求事，不要不懂装懂。

候宝林的说的是双口相声，捧哏搭挡郭启如，他们俩人互相配合，一捧一斗，通过语言上的艺术创造放包伏，把观众斗乐了。侯宝林相声的艺术特点是说、学、斗、唱样样精通。他的《游园惊梦》、《关公战秦琼》、《卖布头》等，都是中国广大百姓喜欢的。他的京剧学唱，大概是以前从事过京剧的行当，唱的京韵:字韵腔圆，就是一个“好”！。如《关公战秦琼》旧社会给军阀唱堂会，军阀逼迫艺人唱汉唐不相及的《关公战秦琼》，用精美的京韵道出艺人的苦衷，用包袱抖出军阀的霸道，既有笑声又有讽刺。如《游园惊梦》以梦中的宝林，不拘小节，违规游园，招猴惹虎，给游园群众和园林带来麻烦，幸亏是梦，只有惊一身冷汗的后果。启示人们游园要尊守园规。

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结论刘宝瑞开创了单口相声的艺术先河;侯宝林不愧为双口相声的芝术大师。

说社系并长流统被认车况委素除院。

文无第一，武无第二，干嘛非得比来比去？

两位艺术家，主要在作品表演题材上有所不同。刘先生，擅长说传统段子。侯先生，新编的比较多。

对刘宝瑞先生的单口相声，听的次数较多的是《珍珠翡翠白玉湯》，可说是经典的精品之作，至今无人能及。相声一代宗师侯宝林先生的对口相声，成功成名在柳活，对戏曲的唱功。著名戏曲家都赞侯先生的唱的曲韵味腔调发声特点。名家们都赞其不是本家胜过本人，真假难辨。可見唱功了得，也是至今无人能及。再就是侯先生的语言艺朮，除刻划人物形象惟妙惟肖外。其各地方言也是无人能及呀！侯先生所以成功，是因为侯先生的親近民众。个人就曾親見侯先生求教拜访当地民间艺人。由上可見，侯先生的对相声艺朮的求真求实求高，决非一之功。成功是是业界永遠学習的典范。二位大师的成名成功又怎能分出高低呢？大师们的成功也是有那么些先生们忘我耕耘的结晶。尽管大师们驾鹤西去！但是，仍然活在人们的心中。

抱谦，不懂刘宝瑞是谁。