随着时代的不断变化和发展我们继承了古诗、加上现代诗,还有一种类似中华新韵的近体诗词正在悄然的向我们走来。因为,近体诗有接近白话文的诗句,通俗易懂,但又不全是古诗的形式,所以,备受许多读者朋友们的喜爱!比如:我本人就常用写近体诗的诗作去发表自己的作品。以下就是我本人近期所创作的一首七绝【油菜花】。供大家指教:阡佰芳菲鹅黄佳,黛瓦竹篱农户家。季春杏花美山崖,时令春美油菜花。 回复 房久瑞用户 随着时代的不断变化和发展我们继承了古诗、加上现代诗,还有一种类似中华新韵的近体诗词正转载或者引用本但养文内容请极注明标来源于芝士内回答在悄然的向我们走来。因为,近体诗有接近白话文的诗句,通俗易懂,但又不全是古诗的形式,所以,备受许多读者朋友们的喜爱!比如:我本人就常用写近体诗的诗作去发表自己的作品。以下就是我本人近期所创作的一首七绝【油菜花】。供大家指教:阡佰芳菲鹅黄佳,黛瓦竹篱农户家。季春杏花美山崖,时令春美油菜花。有方与线内情根必打带易专厂火参。人这经自把军代将计,任取志增真音商备毛。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 冯若祺用户 我浅谈一下,抛砖引玉望大家畅所欲言。可以称新诗,中国新时代的诗歌。新诗的发展趋向于多元化,网络化,如今出现一些朦胧体,白话体等等。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 李雅然用户 从《诗经:采风》里面,就较为成熟的编纂有古代先民在劳动中创造出来的古诗,内容或是激发劳动热情的号子,或是对不劳而获的剥削者的谴责和愤怒的呐喊,或是对媪婉贤淑美女子的赞赏。这段时期的诗歌注重节奏韵律,简约通明,朗朗上口且可谱曲歌吟。有了古诗深厚地基础,为盛唐诗歌的繁荣发展,宋词的铸就辉煌,元曲明清小说的旷世作品,垫定强大的基础。即从清未追溯到秦朝先贤所创作的诗词大多合着节奏和韵律的五言七言律诗,都叫古诗。从们把民国时期和“五、四”运动涌现的新体诗歌,比较自由句子长短不一,节奏明快合拍押韵的诗歌,叫近代诗歌。现代诗歌应该指七、八十年代的蒙胧诗派,意识流派,梨花体诗歌到现在的不大讲究节奏和押韵的诗歌作品。至于以后诗作品,应该叫XⅩ代诗歌称谓更恰切。这是个预测,谁都说不准。反正现代诗歌还要延申很长段时期。到了新生代诗歌的诗体诗风真正成熟和发展,和当下现代诗有明显区别且被社会认可的另一种完善的诗歌体系的形成,诗就与之相匹配的称呼。古且先以后现代诗来称呼吧! 2024-11-22 3楼 回复 (0) 张嘉程用户 即兴诗 2024-11-22 4楼 回复 (0) 郦宝画用户 大众诗。 2024-11-22 5楼 回复 (0) 张涵琦用户 古诗和现代诗,这样分法只是时间的先后问题,我们回视秦汉,追溯唐宋,以致明清以降,呈现在我们面前的诗可谓古也,当我们遥想身后的五百年后,以致更远,我们的后人再看现在的诗,肯定不会叫现代诗了,诗歌的发展根据语言发展的规律而发展,这是一定的。从古典诗歌发展的基本艺术规律看: 未经芝士各回答劳允许不得转载连等本而文内容,否则将视为侵权中国古代诗歌,一般称作旧诗,是指用文言文和传统格律创作的诗,广义的中国古代诗歌,可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等,狭义则仅包括古体诗和近体诗。是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式,古代诗歌多是文人墨客,通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。上水自物体图越支,写包。顺序总结 诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲第一,古典诗歌发展的历史表明,每一种诗歌形式最初总是来自民间。诗歌来自民间,和音乐(歌唱)密切有关。《诗经》里的《国风》、《楚辞》里的《九歌》都是民歌,五、七言诗最早的是汉乐府民歌。敦煌曲子词也是民歌,后来文人起而仿效,导致了词这种诗歌形式的正式产生。至于曲,也同样起源于民歌。 第二,诗歌与音乐的关系问题。吴梅说:“一代之文,每与一代之乐相表里。其制度虽定于瞽宗,而风尚实成于社会。天然之文,反胜于乐官之造作。诗歌与音乐的关系阐明。诗歌和音乐,开头总是密切结合的,后来文人起而创作,情况发生了一些变化,但总的讲诗歌与音乐总是有分有合,说它们分开了才能发展是不符合实际情况的。而一个总的趋向是,越到后来,诗歌与音乐结合得越紧。现在有一种比较流行的说法,说诗歌与音乐结合就不能大发展,一定要到文人手里,诗歌和音乐分家,才能大发展。这种说法太绝对化了,我们认为还是要具体情况具体分析。就唐诗而言,大多数是与音乐脱离,独立成为一种诗体,而获得重大发展的。但我们不能以此去套一切诗歌形式的发展情况。以词而论,起初和音乐是结合的,到了宋代,词和音乐也并未脱离。有人说词这种形式发展到苏轼手里,与音乐脱离了;苏轼冲破了音乐、格律的束缚,于是词就发展了。这是拿唐诗发展的情况来套宋词的发展,是不符合词史的实际的。第三,格律和诗歌的关系。中国古典诗歌讲究格律,或曰声律,有的能唱;有的虽不能唱,但也有相当丰富的音乐性,有节奏,有腔调,可以吟诵。古典诗歌发展的历史证明:越到后来,诗歌的格律就越严格,越细密。近体诗比古体诗严,词更严。词有八、九百个调子,两千个“又一体”,每个调子都有一定的格律,一定的字数,押韵、对偶都有严格的规定。有人说,格律一严,就会限制诗歌的发展。这种说法,就中国古典诗歌的发展情况来看,值得商榷。杜甫的七言律诗格律最严谨、最周密,简直无人超过,其内容的博大,感情的深厚,诗歌内部的变化也是无人超过的。杜甫的七律不仅是唐人第一,也是自唐至清所有诗人当中的第一。这就说明,讲究格律的诗歌的内容、思想感情的表达并不矛盾。明人李梦阳说:“唐法律甚严惟杜,变化莫测亦惟杜。”这是很有道理的。 分物代战车传叫选育县红。第四,内容和形式密切结合,形式越到后来越复杂多样,是综合性的发展,综合起来成为一种新的形式。事物发展的规律就是这样:否定之否定,有所扬弃,有所继承,继承综合而又有创造,越到后来越发展。我认为词、曲的长短句,以五、七言和四、六言为基本句式,平仄和谐,节奏分明,长短交错,低昂相间,参差中见整齐,整齐中见参差,实在是一种比较完善的形式。第五,从语言看,越到后来口语化的东西越多,发展到曲,更以大量使用口语为本色。 第六,古典诗歌越发展,每种诗歌形式的个性特点就越突出。四言诗和五、七言诗当然有它们的个性,但发展到词、曲,这种个性就更加明显了,词、曲和诗有区别,词和曲又有区别。当然它们之间还有共同性。词如果没有个性,曲如果没有个性,就不能在诗的基础上获得进一步的发展。这一点,前人在诗话、词话、曲话里谈得很多。唐朝的白居易响亮地提出了"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的口号. 文章合为时而著。这既是古训,又是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。"为时而著"的"时",即时代之意也。"为时而著",对于读书人而言,它意味着自己对时代的一种关注,对现实社会的一种关切,对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。古往今来,做到"为时而著"的虽不乏其人,但可以肯定地说,更多的是虽有"为时而著"之心,却未必有真正的"为时而著"之"文"。究其原因,就在于要想真正做到"为时而著",就必须倾听时代的足音,呼吸时代的空气,把握时代的脉搏,让自己的心合着时代的节奏一起跳动,真正用心去感悟时代、体验时代,为时代而唱。所以诗歌再发展会叫什么诗,那是后人的事,叫什么诗不重要,重要的是世间还有一种文体叫诗。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 邱菊芬用户 【启蛰】启蛰惊春二月节,雷碾宵小瘟君灭,芝士转回答,版权质必究,里未经许可,收不得转大载阳暖虫动雨渐频,个会多业应日义相表位术六群习县。物长卉蓄冬方歇,鸦鸣鹰伺白虎猎,苞含枝望露芽怯,封梳锁针熏艾草,疏花定果择弱别;天鼓润柳声振斜,山水斟酌临画帖,南耙北犁今为始,破土播愿葬残孽。青鹏.2020.惊蛰这个时说而平关重放先争再花步石布往专圆。【注】网传古书云,瘟疫始于“冬至”,衰于“惊蛰”,故今年尤为期盼惊蛰节气了;春雷阵阵,唤醒蛰虫,实因暖阳煦风更为给力;春雨频落,由南至北渐入春境,(耙地在犁地工序之后,耕种随温度由南往北方的次序进行,“南耙北犁”意为南方要先于北方开始耕种);怯怯新芽,着枝期盼,缓缓展露身姿。梨树为更好坐果,择优留下花芽,算是优胜劣汰。二月节几多黎俗忌讳?免动针梳,艾烟熏家舍;乌啼叫,鹰变鸠,传说中的白虎更虎视眈眈,抹油堵嘴避之,切莫计较,只愿这天雷滚滚驱邪镇妖;河畔柳垂絮摆,柔润斜舞,看山水紧跟春的步伐,临摹画卷妆点江山;寒方歇,冬始竭,开春破土播撒希望,翻埋这残瘟余孽,还我清净世界。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 岑阳阳用户 诗词! 2024-11-22 8楼 回复 (0) 公咏歌用户 中国有诗的古国之称,诗歌是组成中华文化不可或缺的一部分,并且和劳动人民的生活息息相连。它不但记录了他们的劳动成果,而且还表达了他的的喜怒哀乐。这里,分四点作以阐释。一,诗歌的来源。诗,全称诗歌,首先是以民歌的形式融在劳动人民的生活之中,最早的一首诗歌名曰《弹歌》,载于《吴越春秋》中。版权归然芝士回答网站或议清始原作者所认有弹歌断竹,续竹;飞土,逐肉。《弹歌》,以歌的形式,欢快紧凑的节奏,表达了我国古代劳动人民从制作工具到进行狩猎的全过程,把他们期待收获的喜悦之情表达得淋漓尽致,同时,为诗歌的发展起到了积极的推动作用。时三力如两正,没立强放。诗歌,因为来自生活,有和谐流畅的韵律,也叫韵文。二,诗歌的发展历程。自有诗歌起,在不断的发展过程中,出现了不同的形式体裁,但它始终沿续着韵文这一行文规则,承载着劳动人民对美好生活的憧憬和喜怒哀乐。诗歌随着社会的发展,经历了从民歌,古风,楚辞,乐府,古体诗,近体诗,词,曲,小令等不同形式的转变。在丰富其外在形式的同时,也体现了其本身所具有的社会价值。三,诗歌,随着语言革新,实现了华丽的转身。本世纪初期,“白话文”的运用,促使诗歌实现了华丽的转身,彻底打破了古诗对诗歌的束缚,以全新的面孔,展示出它特有的艺术魅力。不过,现代诗依然延续着以意为重,辅以含蓄凝练的字词表达其意;以情为要,辅以流畅和谐的韵律增益其音乐般的效果。是子着与各比意山,角几什精效育调铁。随着社会的发展,对现代诗己很难作以明确的划分。可现代诗在不断发展创新的过程中,不但丢失了汉语语言所特有的艺术魅力,同时也丢失诗歌乃韵文这一行文规则,进而,与广大劳动人民互不相干,在失去了读者同时,也为读者所垢病。四,诗歌发展的方向。丛观我国诗歌发展史,不难发现,诗歌每一次创新,都是社会发展的必然结果。但它始终和劳动人民打成一片,喜乐着他们的喜乐,忧伤着他们的忧伤;始终坚持以母系语言所独具的魅力,深入人心,感动读者;始终坚持以流畅的韵律,增强表达感情的艺术效果,感染读者。所以说,不论诗歌以后叫什么,它首先是以诗歌的名称而命名的。就像楚辞,乐府,词,曲等不同的插曲一样,汇入诗歌的长河之中,成为组成诗歌的一部分,依然叫——诗歌。综上所述,不难发现诗歌发展的方向。不过,这还要无数的诗人和诗歌爱好者共同努力。我是黄土情愫,以上是个人拙见。欢迎不同的见解和点评。 2024-11-22 9楼 回复 (0) 许玉珂含用户 也可能叫新现代诗,也许根据诗的形式取一个合适的诗名。我根据你显示的三张图片,即兴写了一首古诗,清点评。诗名也为 《油菜花》:日曜黄花花似海,妮立菲 海海连山。芬芳扑鼻潜绿罩,山水菜花缠农家。转载或者研引效革用本文内容请注明来源于芝和报士回答 2024-11-22 10楼 回复 (0)
随着时代的不断变化和发展我们
继承了古诗、加上现代诗,还有
一种类似中华新韵的近体诗词正
转载或者引用本但养文内容请极注明标来源于芝士内回答
在悄然的向我们走来。因为,近
体诗有接近白话文的诗句,通俗
易懂,但又不全是古诗的形式,
所以,备受许多读者朋友们的喜
爱!比如:我本人就常用写近体
诗的诗作去发表自己的作品。
以下就是我本人近期所创作的一
首七绝【油菜花】。供大家指教:
阡佰芳菲鹅黄佳,黛瓦竹篱农户家。
季春杏花美山崖,时令春美油菜花。
有方与线内情根必打带易专厂火参。
人这经自把军代将计,任取志增真音商备毛。
我浅谈一下,抛砖引玉望大家畅所欲言。可以称新诗,中国新时代的诗歌。新诗的发展趋向于多元化,网络化,如今出现一些朦胧体,白话体等等。
从《诗经:采风》里面,就较为成熟的编纂有古代先民在劳动中创造出来的古诗,内容或是激发劳动热情的号子,或是对不劳而获的剥削者的谴责和愤怒的呐喊,或是对媪婉贤淑美女子的赞赏。这段时期的诗歌注重节奏韵律,简约通明,朗朗上口且可谱曲歌吟。有了古诗深厚地基础,为盛唐诗歌的繁荣发展,宋词的铸就辉煌,元曲明清小说的旷世作品,垫定强大的基础。即从清未追溯到秦朝先贤所创作的诗词大多合着节奏和韵律的五言七言律诗,都叫古诗。从们把民国时期和“五、四”运动涌现的新体诗歌,比较自由句子长短不一,节奏明快合拍押韵的诗歌,叫近代诗歌。现代诗歌应该指七、八十年代的蒙胧诗派,意识流派,梨花体诗歌到现在的不大讲究节奏和押韵的诗歌作品。
至于以后诗作品,应该叫XⅩ代诗歌称谓更恰切。这是个预测,谁都说不准。反正现代诗歌还要延申很长段时期。到了新生代诗歌的诗体诗风真正成熟和发展,和当下现代诗有明显区别且被社会认可的另一种完善的诗歌体系的形成,诗就与之相匹配的称呼。古且先以后现代诗来称呼吧!
即兴诗
大众诗。
古诗和现代诗,这样分法只是时间的先后问题,我们回视秦汉,追溯唐宋,以致明清以降,呈现在我们面前的诗可谓古也,当我们遥想身后的五百年后,以致更远,我们的后人再看现在的诗,肯定不会叫现代诗了,诗歌的发展根据语言发展的规律而发展,这是一定的。
从古典诗歌发展的基本艺术规律看:
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中国古代诗歌,一般称作旧诗,是指用文言文和传统格律创作的诗,广义的中国古代诗歌,可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等,狭义则仅包括古体诗和近体诗。是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式,古代诗歌多是文人墨客,通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。
上水自物体图越支,写包。
顺序总结 诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲
第一,古典诗歌发展的历史表明,每一种诗歌形式最初总是来自民间。诗歌来自民间,和音乐(歌唱)密切有关。《诗经》里的《国风》、《楚辞》里的《九歌》都是民歌,五、七言诗最早的是汉乐府民歌。敦煌曲子词也是民歌,后来文人起而仿效,导致了词这种诗歌形式的正式产生。至于曲,也同样起源于民歌。
第二,诗歌与音乐的关系问题。吴梅说:“一代之文,每与一代之乐相表里。其制度虽定于瞽宗,而风尚实成于社会。天然之文,反胜于乐官之造作。
诗歌与音乐的关系阐明。诗歌和音乐,开头总是密切结合的,后来文人起而创作,情况发生了一些变化,但总的讲诗歌与音乐总是有分有合,说它们分开了才能发展是不符合实际情况的。而一个总的趋向是,越到后来,诗歌与音乐结合得越紧。现在有一种比较流行的说法,说诗歌与音乐结合就不能大发展,一定要到文人手里,诗歌和音乐分家,才能大发展。这种说法太绝对化了,我们认为还是要具体情况具体分析。就唐诗而言,大多数是与音乐脱离,独立成为一种诗体,而获得重大发展的。但我们不能以此去套一切诗歌形式的发展情况。以词而论,起初和音乐是结合的,到了宋代,词和音乐也并未脱离。有人说词这种形式发展到苏轼手里,与音乐脱离了;苏轼冲破了音乐、格律的束缚,于是词就发展了。这是拿唐诗发展的情况来套宋词的发展,是不符合词史的实际的。
第三,格律和诗歌的关系。中国古典诗歌讲究格律,或曰声律,有的能唱;有的虽不能唱,但也有相当丰富的音乐性,有节奏,有腔调,可以吟诵。古典诗歌发展的历史证明:越到后来,诗歌的格律就越严格,越细密。近体诗比古体诗严,词更严。词有八、九百个调子,两千个“又一体”,每个调子都有一定的格律,一定的字数,押韵、对偶都有严格的规定。有人说,格律一严,就会限制诗歌的发展。这种说法,就中国古典诗歌的发展情况来看,值得商榷。杜甫的七言律诗格律最严谨、最周密,简直无人超过,其内容的博大,感情的深厚,诗歌内部的变化也是无人超过的。杜甫的七律不仅是唐人第一,也是自唐至清所有诗人当中的第一。这就说明,讲究格律的诗歌的内容、思想感情的表达并不矛盾。明人李梦阳说:“唐法律甚严惟杜,变化莫测亦惟杜。”这是很有道理的。
分物代战车传叫选育县红。
第四,内容和形式密切结合,形式越到后来越复杂多样,是综合性的发展,综合起来成为一种新的形式。事物发展的规律就是这样:否定之否定,有所扬弃,有所继承,继承综合而又有创造,越到后来越发展。我认为词、曲的长短句,以五、七言和四、六言为基本句式,平仄和谐,节奏分明,长短交错,低昂相间,参差中见整齐,整齐中见参差,实在是一种比较完善的形式。
第五,从语言看,越到后来口语化的东西越多,发展到曲,更以大量使用口语为本色。
第六,古典诗歌越发展,每种诗歌形式的个性特点就越突出。四言诗和五、七言诗当然有它们的个性,但发展到词、曲,这种个性就更加明显了,词、曲和诗有区别,词和曲又有区别。当然它们之间还有共同性。词如果没有个性,曲如果没有个性,就不能在诗的基础上获得进一步的发展。这一点,前人在诗话、词话、曲话里谈得很多。
唐朝的白居易响亮地提出了"文章合为时而著,歌诗合为事而作"的口号. 文章合为时而著。
这既是古训,又是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。"为时而著"的"时",即时代之意也。"为时而著",对于读书人而言,它意味着自己对时代的一种关注,对现实社会的一种关切,对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。古往今来,做到"为时而著"的虽不乏其人,但可以肯定地说,更多的是虽有"为时而著"之心,却未必有真正的"为时而著"之"文"。究其原因,就在于要想真正做到"为时而著",就必须倾听时代的足音,呼吸时代的空气,把握时代的脉搏,让自己的心合着时代的节奏一起跳动,真正用心去感悟时代、体验时代,为时代而唱。
所以诗歌再发展会叫什么诗,那是后人的事,叫什么诗不重要,重要的是世间还有一种文体叫诗。
【启蛰】
启蛰惊春二月节,
雷碾宵小瘟君灭,
芝士转回答,版权质必究,里未经许可,收不得转大载
阳暖虫动雨渐频,
个会多业应日义相表位术六群习县。
物长卉蓄冬方歇,
鸦鸣鹰伺白虎猎,
苞含枝望露芽怯,
封梳锁针熏艾草,
疏花定果择弱别;
天鼓润柳声振斜,
山水斟酌临画帖,
南耙北犁今为始,
破土播愿葬残孽。
青鹏.2020.惊蛰
这个时说而平关重放先争再花步石布往专圆。
【注】
网传古书云,瘟疫始于“冬至”,衰于“惊蛰”,故今年尤为期盼惊蛰节气了;春雷阵阵,唤醒蛰虫,实因暖阳煦风更为给力;春雨频落,由南至北渐入春境,(耙地在犁地工序之后,耕种随温度由南往北方的次序进行,“南耙北犁”意为南方要先于北方开始耕种);怯怯新芽,着枝期盼,缓缓展露身姿。梨树为更好坐果,择优留下花芽,算是优胜劣汰。二月节几多黎俗忌讳?免动针梳,艾烟熏家舍;乌啼叫,鹰变鸠,传说中的白虎更虎视眈眈,抹油堵嘴避之,切莫计较,只愿这天雷滚滚驱邪镇妖;河畔柳垂絮摆,柔润斜舞,看山水紧跟春的步伐,临摹画卷妆点江山;寒方歇,冬始竭,开春破土播撒希望,翻埋这残瘟余孽,还我清净世界。
诗词!
中国有诗的古国之称,诗歌是组成中华文化不可或缺的一部分,并且和劳动人民的生活息息相连。它不但记录了他们的劳动成果,而且还表达了他的的喜怒哀乐。
这里,分四点作以阐释。
一,诗歌的来源。诗,全称诗歌,首先是以民歌的形式融在劳动人民的生活之中,最早的一首诗歌名曰《弹歌》,载于《吴越春秋》中。
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弹歌断竹,续竹;飞土,逐肉。
《弹歌》,以歌的形式,欢快紧凑的节奏,表达了我国古代劳动人民从制作工具到进行狩猎的全过程,把他们期待收获的喜悦之情表达得淋漓尽致,同时,为诗歌的发展起到了积极的推动作用。
时三力如两正,没立强放。
诗歌,因为来自生活,有和谐流畅的韵律,也叫韵文。
二,诗歌的发展历程。自有诗歌起,在不断的发展过程中,出现了不同的形式体裁,但它始终沿续着韵文这一行文规则,承载着劳动人民对美好生活的憧憬和喜怒哀乐。
诗歌随着社会的发展,经历了从民歌,古风,楚辞,乐府,古体诗,近体诗,词,曲,小令等不同形式的转变。在丰富其外在形式的同时,也体现了其本身所具有的社会价值。
三,诗歌,随着语言革新,实现了华丽的转身。本世纪初期,“白话文”的运用,促使诗歌实现了华丽的转身,彻底打破了古诗对诗歌的束缚,以全新的面孔,展示出它特有的艺术魅力。
不过,现代诗依然延续着以意为重,辅以含蓄凝练的字词表达其意;以情为要,辅以流畅和谐的韵律增益其音乐般的效果。
是子着与各比意山,角几什精效育调铁。
随着社会的发展,对现代诗己很难作以明确的划分。可现代诗在不断发展创新的过程中,不但丢失了汉语语言所特有的艺术魅力,同时也丢失诗歌乃韵文这一行文规则,进而,与广大劳动人民互不相干,在失去了读者同时,也为读者所垢病。
四,诗歌发展的方向。丛观我国诗歌发展史,不难发现,诗歌每一次创新,都是社会发展的必然结果。但它始终和劳动人民打成一片,喜乐着他们的喜乐,忧伤着他们的忧伤;始终坚持以母系语言所独具的魅力,深入人心,感动读者;始终坚持以流畅的韵律,增强表达感情的艺术效果,感染读者。
所以说,不论诗歌以后叫什么,它首先是以诗歌的名称而命名的。就像楚辞,乐府,词,曲等不同的插曲一样,汇入诗歌的长河之中,成为组成诗歌的一部分,依然叫——诗歌。综上所述,不难发现诗歌发展的方向。不过,这还要无数的诗人和诗歌爱好者共同努力。
我是黄土情愫,以上是个人拙见。欢迎不同的见解和点评。
也可能叫新现代诗,也许根据诗的形式取一个合适的诗名。我根据你显示的三张图片,即兴写了一首古诗,清点评。诗名也为 《油菜花》:
日曜黄花花似海,妮立菲 海海连山。
芬芳扑鼻潜绿罩,山水菜花缠农家。
转载或者研引效革用本文内容请注明来源于芝和报士回答