《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》这三部长篇小说在中国小说史中都具有巨大的影响力。如若研究三部小说有什么相同点,客观地说,这是一篇大文章。笔者只想点到为止,不作详论。创作思想都有鲜明的一批判性。《红楼梦》通过对金陵十二金钗不同命运的刻画描写,揭露并批判了封建社会制度和封建礼教的反动性、罪恶性、腐朽性,揭示了其没落灭亡的必然趋势。《水浒传》通过对一百零八好汉被逼上梁山由兴到衰的叙述,将批判矛头直指封建王朝最高统治者及众多的奸臣贪官污吏。揭露黑暗的社会现实和官逼民反的历史教训。《西游记》表面上看一部浪漫主义的神话小说,实际上带有强烈的批判现实主义。美猴王闯地府搅龙宫直至大闹天宫,这种‘’造反‘’行为带有强烈的颠覆性和革命性。更明显的是孙师徒取经之路上遇到的妖魔鬼怪哪一个不是荼毒生灵危害一方的‘’大坏蛋‘’,而这些妖精魔怪除极个别外,大都与上方神界天宫各路统治者有着密切的联系,或为童子或为坐骑,……揭露了当时社会制度的罪恶以及各层统治者助纣为虐的黑暗现实。更具讽刺意味的是,西天佛祖的手下公然向唐僧索‘’人事‘’方能给予经书并且其行为受到如来首肯。这种披着神话外衣而批判现实的写作手法着实令人咋舌。写作技巧有着惊人的相似。《红楼梦》用凄美的木石前盟(青峺峰顽石一一神瑛使者一一贾宝玉;天河边一棵草一一绛珠仙子一一林黛玉)‘’还泪说‘’作为整个故事的开端。神话色彩十分浓厚。《水浒传》用荒诞的三十六天罡七十二地煞转世人间祸乱乾坤的‘’大挪移‘’作纪事首篇,同样笼罩着神奇怪异氛围。《西游记》石头里崩出神猴演绎出一部‘’天生石猴’’传奇,整部书都弥漫着浓重的神话烟云。三部小说不约而同不谋而合都采用神话开篇,都以神秘感示人,这大概与当时明清的社会现实有着密切的关系。…………… 回复 沈士芳用户 《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》这三部长篇小说在中国小说史中都具有巨大的影响力。如若研究三部小说有什么相同点,客观地说,这是一篇大文章。笔者只想点到为止,不作详论。创作思想都有鲜明的一批判性。《红楼梦》通过对金陵十二金钗不同命运的刻画描写,揭露并批判了封建社会制度和封建礼教的反动性、罪恶性、腐朽性,揭示了其没落灭亡的必然趋势。转载或者引用精本合文分内容群请注明来好源于芝士回答《水浒传》通过对一百零八好汉被逼上梁山由兴到衰的叙述,将批判矛头直指封建王朝最高统治者及众多的奸臣贪官污吏。揭露黑暗的社会现实和官逼民反的历史教训。《西游记》表面上看一部浪漫主义的神话小说,实际上带有强烈的批判现实主义。美猴王闯地府搅龙宫直至大闹天宫,这种‘’造反‘’行为带有强烈的颠覆性和革命性。更明显的是孙师徒取经之路上遇到的妖魔鬼怪哪一个不是荼毒生灵危害一方的‘’大坏蛋‘’,而这些妖精魔怪除极个别外,大都与上方神界天宫各路统治者有着密切的联系,或为童子或为坐骑,……揭露了当时社会制度的罪恶以及各层统治者助纣为虐的黑暗现实。更具讽刺意味的是,西天佛祖的手下公然向唐僧索‘’人事‘’方能给予经书并且其行为受到如来首肯。这种披着神话外衣而批判现实的写作手法着实令人咋舌。同起它料老治六身具议确整,今深备市号铁。写作技巧有着惊人的相似。《红楼梦》用凄美的木石前盟(青峺峰顽石一一神瑛使者一一贾宝玉;天河边一棵草一一绛珠仙子一一林黛玉)‘’还泪说‘’作为整个故事的开端。神话色彩十分浓厚。个家物现然正结真具示八才空复,深劳构划选参。《水浒传》用荒诞的三十六天罡七十二地煞转世人间祸乱乾坤的‘’大挪移‘’作纪事首篇,同样笼罩着神奇怪异氛围。《西游记》石头里崩出神猴演绎出一部‘’天生石猴’’传奇,整部书都弥漫着浓重的神话烟云。三部小说不约而同不谋而合都采用神话开篇,都以神秘感示人,这大概与当时明清的社会现实有着密切的关系。…………… 2024-11-22 1楼 回复 (0) 龚光明用户 这三本书开篇布局都具有浓厚的神话色彩。《红楼梦》又名石头记,通灵宝玉乃是女娲补天时遗留青梗峰下的一块顽石。此石经锻炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不得入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。机缘巧合,听到一僧一道谈论红尘富贵之事,不觉动了凡心,意欲去那世间繁华之地游历一番,得僧人相助,幻化成了一块美玉。宝玉出生时口含之玉,便是这位石兄所化。西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一枚,得赤瑕宫神瑛侍者甘露灌溉,,受天地精华,得雨露滋养,修成一女体。神瑛侍者凡心偶炽,意欲下凡造历幻缘,为报灌溉之恩,绛珠仙子追随下凡,开启还泪之旅,因此一事,勾出无数风流冤家,陪他们经历此劫。未经芝士回答允本照路许不得转载然本文内容,安否则将视为侵权《水浒传》之一百单八将,亦是来历非同小可。该书第一回目《张他师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》讲道,京城瘟疫盛行,军民涂炭,日不聊生。天子宣太尉洪信为天使,前往江西龙虎山请张真人来朝,祈禳瘟疫。在三清宫游玩时,洪太尉强行进入封印魔王的伏魔之殿后,见到一石碑上凿着“遇洪而开”四个大字,他认定魔王就在这石碑之下,掘地三尺见一大片青石板,就在扛起这石板时,伴随一声巨响,只见一道黑气从地穴里滚了出来,直冲到半天空中,散作百十道金光,往四面八方去了。前世魔王的封印被打开,三十六天罡星,七十二地煞星,一共一百零八个魔君,全都给放出来了!《西游记》,讲述孙、猪八戒、沙僧、白龙马保大唐高僧西天取经,一路降伏魔,历经八十一难,取回真经,修成正果的故事。唐僧是佛祖大弟子金蝉子转世;孙天生石猴,因大闹天宫被压在五指山下,经观音点化保护西天取经人;猪八戒本是天蓬元帅,酒后调戏嫦娥,被贬下界;沙悟净,天宫卷帘大将,不小心打碎琉璃盏,被打下天庭。唐僧所骑白马,本是西海龙王三太子,因纵火烧了殿上明珠,险些被诛,亦是由观音点化,进了取经的队伍。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 董润叶用户 都是古典文学名著,读后都能过给人留下深刻的记忆。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 郑依琳用户 一部书,人一生:出世,混世,出世。水浒石洞,放出108妖魔。西游记,石猴子。芝验士第回答,论版权必究,未几经改许可,不得转载红楼灵石,落草为贾宝玉。混世魔王樊瑞有俩好基友,飞天大圣李衮与八臂哪吒项充。主动工外心军光导受界连。孙大圣有几个结拜兄弟,其中有牛魔王与混世魔王。得等天反看系决造规达广叫划住听。贾母称猴崽子贾宝玉是混世魔王,他与秦钟和柳湘莲与蒋玉涵有断袖之癖好。三部书结局雷同,都是教化:齐天大圣,。鲁智深,出家。贾宝玉,出家。 2024-11-22 4楼 回复 (0) 王靖汐用户 有六大共同点,最大的共同点就是对命运的抗争都是由先反抗到最后妥协的一个过程。这三部都属于当世的文学名著,虽然都是虚构的人物情节,但也都从侧面一定程度上反映了当时封建社会的人情世态。与其说共同点不如说相似点。未经芝士派回答允许不得转例载本文内容文,否则将视为侵音王权中面学十力其全象,论先七完温号王引。我个人理解主要有以下几处:物好由重比命位改书办,置片。【一】都是基于封建社会反抗精神的真实写照仔细观察和阅读,我们不难这发现三部作品有一个很明显的共同点,那就是先由反抗再到妥协的一个过程经历《西游记》反的是权威独尊,讲述的是一只猴子从反抗到妥协最后修身归化的结局。《西游记》虽取得正果,普度众生,然而当年大闹天宫的孙反抗精神已不复存在《红楼梦》反的是世俗封建,讲述的是男女主角一起反抗,女主角死去,男主角妥协,最后出家的悲剧。《水浒传》反的是封建权贵,讲述的是梁山好汉在第一代领导核心时代反抗,第二代领导核心时代妥协,最后生死离散,皆无善终的悲剧。【二】都善用隐晦含蓄的写作手法来隐藏作者主观不满的想法《红楼梦》贾政(假正)甄士隐(真事隐)贾雨村(假语衬)类的名称饱含作者影射之意,表达了作者对当时封建礼教的不满。《水浒传》则取材于宋朝,实际上是对当时宋朝黑暗腐败的一种反讽刺。《西游记》的反抗精神一直是贯穿全剧的,只不过是表现的若隐若现罢了。【三】都有一定神话因素掺杂其中《红楼梦》又名《石头记》源自女娲补天无用之石。《水浒传》乃是天罡地煞转世。《西游记》乃天地灵石孕育精。【四】中国易经文化精髓在文学作品中的的完美体现西游记(大闹天宫——取经赎罪——修成正果)红楼梦(虚无——真实——虚无)水浒传(平安——战乱——平安)【五】都釆用章回体的写作形式当然了章回体是中国古典小说的通用共同形式,这个就不多说。【六】都是从俗到雅最后成为经典如果把四大名著的文化价值取向联系起来加以审视,似乎可以发现一个惊人的轨迹:他们从下层市民所关心的社会政治问题入手,进而转入到对人生价值的思考。文章来源/醉美中国传统文化 喜欢红楼文化及传统文化,可以点击关注 2024-11-22 5楼 回复 (0) 同高峰用户 不同类型,无可比拟 2024-11-22 6楼 回复 (0) 柳雨曈用户 而解读《水浒传》可以照着厚黑方面去解读,任意解读,没有关系。因为人施大爷早就在序言里给你写了洪太尉误走妖魔一回,你把梁山好汉当英雄也行,当魔鬼也罢,都没问题。三国热则一直是演义和三国志被相互提起,有时候比交的很混杂,但是也很有趣,红楼梦的解读则一直是个热门,没有网络以前很多年,一部红楼梦就养活了数百上千的红学家。网络时代,很多民间草根红学家,靠着红学写作,靠着自媒体养活自己,兴趣和爱好能挣钱,这其实是很幸福的一件事情。转载或者引用称本你文所内生容请注明来源状于芝士回答想必大家都知道单田芳老师,小时候每到中午吃饭的时候大人们都会打开收音机听单田芳老师的评书《三国演义》,《水浒传》,《西游记》都让人们在那个信息不发达的时代了解到这些名著,这也间接的扩大了名著的影响力。随后兴起的《百家讲坛》节目,易中天品三国,刘心武揭秘红楼梦都让四大名著热潮不断升华。过去电视派一到暑假,寒假就放西游记,近几年的翻拍四大名著电视剧也让四大名著这个IP不断的在大众口中发酵。可以说,四大名著一直在大众的视线中,从未离开过。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 郭笑甜用户 相同点都是虚构的,个人比较喜欢水浒传虽然结尾很惨,过程很精彩,特别是个人的人物角色扮演都非常接近现实生活。 2024-11-22 8楼 回复 (0) 卢际红用户 《红楼梦》是描写封建社会世态人情的百科全书,全书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,描写了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史,是封建社会垂死之前一支悲壯的挽歌。《水浒传》是描写农民起义的章回体小说,揭示了“官逼民反”的主题,宣扬了忠义思想。《西游记》则是一篇神魔小说,描写了孙师徒四人经历九九八十一难西天取经的故事,宣扬了佛法无边。版权归芝才士回答你网站分类或原造作者所有如果要论述这三本书相同的地方,主要有以下几方面:1.都是白话章回体小说,艺术成就很高。2.三本小说都有反抗封建礼教思想,《红楼梦》中贾宝玉追求婚姻自由,发对功名利禄,关爱受压迫受剥削的女子,追求男女平等。《水浒传》水浒传中打抱不平,替天行道,反抗暴政。《西游记》中打闹天宫。这些都有反抗封建礼教思想。3.都有浓郁的神话色彩。《红楼梦》中贾宝玉,林黛玉的前世,太虚幻境等,《水浒传》中108将的前世真身等内容。4.都隐含着佛教"色""空"思想,色不异空,空不异色。细细品味,都隐含着《心经》思想。《红楼梦》中,贾宝玉看破红尘,遁入空门。水浒中梁山好汉封妻荫子的美梦成空,被奸臣陷害。《西游记》中西天取经,克服心魔,最终修成正果。这都体现了佛家思想。 2024-11-22 9楼 回复 (0) 韩泽薇用户 《红楼梦》主要是写一个大家族的繁荣到没落 ,《水浒传》写的是官逼民反,写的是梁山从兴起都失恋,《西游记》以唐三藏取经为主题,写的神魔小说,它们之间似乎没有什么相同点。如果硬说它们有相同的地方,那应该是反封建礼教,追求个性自由吧。《红楼梦》里的主角林黛玉和贾宝玉都愤世俗习,追求个性自由,比如建诗社,共读《西厢》,讨厌科举等。《西游记》里孙则直接暴力造反,打上天庭,这是低层百姓对制度不满的写照;猪八戒则将“三清”神像扔掉到厕所里面,这在古代是极大不敬的,也反影了对上层的不满;还有无数座骑,童子私自下凡,出走当妖怪,表达了对自由和个性的追求。版权王归芝士回查答网号组站门或原作者所有《水浒传》里“该出走时,就出手,风风火火闯九州”,也是对自由和个性解放的追求。 2024-11-22 10楼 回复 (0)
《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》这三部长篇小说在中国小说史中都具有巨大的影响力。如若研究三部小说有什么相同点,客观地说,这是一篇大文章。笔者只想点到为止,不作详论。
创作思想都有鲜明的一批判性。
《红楼梦》通过对金陵十二金钗不同命运的刻画描写,揭露并批判了封建社会制度和封建礼教的反动性、罪恶性、腐朽性,揭示了其没落灭亡的必然趋势。
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《水浒传》通过对一百零八好汉被逼上梁山由兴到衰的叙述,将批判矛头直指封建王朝最高统治者及众多的奸臣贪官污吏。揭露黑暗的社会现实和官逼民反的历史教训。
《西游记》表面上看一部浪漫主义的神话小说,实际上带有强烈的批判现实主义。美猴王闯地府搅龙宫直至大闹天宫,这种‘’造反‘’行为带有强烈的颠覆性和革命性。更明显的是孙师徒取经之路上遇到的妖魔鬼怪哪一个不是荼毒生灵危害一方的‘’大坏蛋‘’,而这些妖精魔怪除极个别外,大都与上方神界天宫各路统治者有着密切的联系,或为童子或为坐骑,……揭露了当时社会制度的罪恶以及各层统治者助纣为虐的黑暗现实。更具讽刺意味的是,西天佛祖的手下公然向唐僧索‘’人事‘’方能给予经书并且其行为受到如来首肯。这种披着神话外衣而批判现实的写作手法着实令人咋舌。
同起它料老治六身具议确整,今深备市号铁。
写作技巧有着惊人的相似。
《红楼梦》用凄美的木石前盟(青峺峰顽石一一神瑛使者一一贾宝玉;天河边一棵草一一绛珠仙子一一林黛玉)‘’还泪说‘’作为整个故事的开端。神话色彩十分浓厚。
个家物现然正结真具示八才空复,深劳构划选参。
《水浒传》用荒诞的三十六天罡七十二地煞转世人间祸乱乾坤的‘’大挪移‘’作纪事首篇,同样笼罩着神奇怪异氛围。
《西游记》石头里崩出神猴演绎出一部‘’天生石猴’’传奇,整部书都弥漫着浓重的神话烟云。
三部小说不约而同不谋而合都采用神话开篇,都以神秘感示人,这大概与当时明清的社会现实有着密切的关系。……………
这三本书开篇布局都具有浓厚的神话色彩。
《红楼梦》又名石头记,通灵宝玉乃是女娲补天时遗留青梗峰下的一块顽石。此石经锻炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不得入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。机缘巧合,听到一僧一道谈论红尘富贵之事,不觉动了凡心,意欲去那世间繁华之地游历一番,得僧人相助,幻化成了一块美玉。宝玉出生时口含之玉,便是这位石兄所化。
西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一枚,得赤瑕宫神瑛侍者甘露灌溉,,受天地精华,得雨露滋养,修成一女体。神瑛侍者凡心偶炽,意欲下凡造历幻缘,为报灌溉之恩,绛珠仙子追随下凡,开启还泪之旅,因此一事,勾出无数风流冤家,陪他们经历此劫。
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《水浒传》之一百单八将,亦是来历非同小可。该书第一回目《张他师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》讲道,京城瘟疫盛行,军民涂炭,日不聊生。天子宣太尉洪信为天使,前往江西龙虎山请张真人来朝,祈禳瘟疫。在三清宫游玩时,洪太尉强行进入封印魔王的伏魔之殿后,见到一石碑上凿着“遇洪而开”四个大字,他认定魔王就在这石碑之下,掘地三尺见一大片青石板,就在扛起这石板时,伴随一声巨响,只见一道黑气从地穴里滚了出来,直冲到半天空中,散作百十道金光,往四面八方去了。
前世魔王的封印被打开,三十六天罡星,七十二地煞星,一共一百零八个魔君,全都给放出来了!
《西游记》,讲述孙、猪八戒、沙僧、白龙马保大唐高僧西天取经,一路降伏魔,历经八十一难,取回真经,修成正果的故事。
唐僧是佛祖大弟子金蝉子转世;孙天生石猴,因大闹天宫被压在五指山下,经观音点化保护西天取经人;猪八戒本是天蓬元帅,酒后调戏嫦娥,被贬下界;沙悟净,天宫卷帘大将,不小心打碎琉璃盏,被打下天庭。唐僧所骑白马,本是西海龙王三太子,因纵火烧了殿上明珠,险些被诛,亦是由观音点化,进了取经的队伍。
都是古典文学名著,读后都能过给人留下深刻的记忆。
一部书,人一生:出世,混世,出世。
水浒石洞,放出108妖魔。
西游记,石猴子。
芝验士第回答,论版权必究,未几经改许可,不得转载
红楼灵石,落草为贾宝玉。
混世魔王樊瑞有俩好基友,飞天大圣李衮与八臂哪吒项充。
主动工外心军光导受界连。
孙大圣有几个结拜兄弟,其中有牛魔王与混世魔王。
得等天反看系决造规达广叫划住听。
贾母称猴崽子贾宝玉是混世魔王,他与秦钟和柳湘莲与蒋玉涵有断袖之癖好。
三部书结局雷同,都是教化:
齐天大圣,。
鲁智深,出家。
贾宝玉,出家。
有六大共同点,最大的共同点就是对命运的抗争都是由先反抗到最后妥协的一个过程。
这三部都属于当世的文学名著,虽然都是虚构的人物情节,但也都从侧面一定程度上反映了当时封建社会的人情世态。与其说共同点不如说相似点。
未经芝士派回答允许不得转例载本文内容文,否则将视为侵音王权
中面学十力其全象,论先七完温号王引。
我个人理解主要有以下几处:
物好由重比命位改书办,置片。
【一】都是基于封建社会反抗精神的真实写照
仔细观察和阅读,我们不难这发现三部作品有一个很明显的共同点,那就是先由反抗再到妥协的一个过程经历
《西游记》反的是权威独尊,讲述的是一只猴子从反抗到妥协最后修身归化的结局。《西游记》虽取得正果,普度众生,然而当年大闹天宫的孙反抗精神已不复存在
《红楼梦》反的是世俗封建,讲述的是男女主角一起反抗,女主角死去,男主角妥协,最后出家的悲剧。
《水浒传》反的是封建权贵,讲述的是梁山好汉在第一代领导核心时代反抗,第二代领导核心时代妥协,最后生死离散,皆无善终的悲剧。
【二】都善用隐晦含蓄的写作手法来隐藏作者主观不满的想法
《红楼梦》贾政(假正)甄士隐(真事隐)贾雨村(假语衬)类的名称饱含作者影射之意,表达了作者对当时封建礼教的不满。
《水浒传》则取材于宋朝,实际上是对当时宋朝黑暗腐败的一种反讽刺。
《西游记》的反抗精神一直是贯穿全剧的,只不过是表现的若隐若现罢了。
【三】都有一定神话因素掺杂其中
《红楼梦》又名《石头记》源自女娲补天无用之石。
《水浒传》乃是天罡地煞转世。
《西游记》乃天地灵石孕育精。
【四】中国易经文化精髓在文学作品中的的完美体现
西游记(大闹天宫——取经赎罪——修成正果)
红楼梦(虚无——真实——虚无)
水浒传(平安——战乱——平安)
【五】都釆用章回体的写作形式
当然了章回体是中国古典小说的通用共同形式,这个就不多说。
【六】都是从俗到雅最后成为经典
如果把四大名著的文化价值取向联系起来加以审视,似乎可以发现一个惊人的轨迹:他们从下层市民所关心的社会政治问题入手,进而转入到对人生价值的思考。
文章来源/醉美中国传统文化 喜欢红楼文化及传统文化,可以点击关注
不同类型,无可比拟
而解读《水浒传》可以照着厚黑方面去解读,任意解读,没有关系。因为人施大爷早就在序言里给你写了洪太尉误走妖魔一回,你把梁山好汉当英雄也行,当魔鬼也罢,都没问题。
三国热则一直是演义和三国志被相互提起,有时候比交的很混杂,但是也很有趣,红楼梦的解读则一直是个热门,没有网络以前很多年,一部红楼梦就养活了数百上千的红学家。
网络时代,很多民间草根红学家,靠着红学写作,靠着自媒体养活自己,兴趣和爱好能挣钱,这其实是很幸福的一件事情。
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想必大家都知道单田芳老师,小时候每到中午吃饭的时候大人们都会打开收音机听单田芳老师的评书《三国演义》,《水浒传》,《西游记》都让人们在那个信息不发达的时代了解到这些名著,这也间接的扩大了名著的影响力。
随后兴起的《百家讲坛》节目,易中天品三国,刘心武揭秘红楼梦都让四大名著热潮不断升华。
过去电视派一到暑假,寒假就放西游记,近几年的翻拍四大名著电视剧也让四大名著这个IP不断的在大众口中发酵。
可以说,四大名著一直在大众的视线中,从未离开过。
相同点都是虚构的,个人比较喜欢水浒传虽然结尾很惨,过程很精彩,特别是个人的人物角色扮演都非常接近现实生活。
《红楼梦》是描写封建社会世态人情的百科全书,全书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,描写了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史,是封建社会垂死之前一支悲壯的挽歌。
《水浒传》是描写农民起义的章回体小说,揭示了“官逼民反”的主题,宣扬了忠义思想。
《西游记》则是一篇神魔小说,描写了孙师徒四人经历九九八十一难西天取经的故事,宣扬了佛法无边。
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如果要论述这三本书相同的地方,主要有以下几方面:
1.都是白话章回体小说,艺术成就很高。
2.三本小说都有反抗封建礼教思想,《红楼梦》中贾宝玉追求婚姻自由,发对功名利禄,关爱受压迫受剥削的女子,追求男女平等。《水浒传》水浒传中打抱不平,替天行道,反抗暴政。《西游记》中打闹天宫。这些都有反抗封建礼教思想。
3.都有浓郁的神话色彩。《红楼梦》中贾宝玉,林黛玉的前世,太虚幻境等,《水浒传》中108将的前世真身等内容。
4.都隐含着佛教"色""空"思想,色不异空,空不异色。细细品味,都隐含着《心经》思想。《红楼梦》中,贾宝玉看破红尘,遁入空门。水浒中梁山好汉封妻荫子的美梦成空,被奸臣陷害。《西游记》中西天取经,克服心魔,最终修成正果。这都体现了佛家思想。
《红楼梦》主要是写一个大家族的繁荣到没落 ,《水浒传》写的是官逼民反,写的是梁山从兴起都失恋,《西游记》以唐三藏取经为主题,写的神魔小说,它们之间似乎没有什么相同点。
如果硬说它们有相同的地方,那应该是反封建礼教,追求个性自由吧。《红楼梦》里的主角林黛玉和贾宝玉都愤世俗习,追求个性自由,比如建诗社,共读《西厢》,讨厌科举等。
《西游记》里孙则直接暴力造反,打上天庭,这是低层百姓对制度不满的写照;猪八戒则将“三清”神像扔掉到厕所里面,这在古代是极大不敬的,也反影了对上层的不满;还有无数座骑,童子私自下凡,出走当妖怪,表达了对自由和个性的追求。
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《水浒传》里“该出走时,就出手,风风火火闯九州”,也是对自由和个性解放的追求。