诸侯本意指的是，在商周时代确立下来的一种分封制度。侯这个字，hou，在甲骨文和金文上，外形是象箭（矢）向山崖（厂）射去。其本意是箭靶。小篆给其加上了“人”，意思变成了能射中箭靶，也就是善于射箭的人。在古代善于射箭，也就意味着武艺高强，这类人在上古时代，都是部落首领或很牛逼的人。诸这个字，有诸多，很多的意思。所以在上古，诸侯这个词，就是很多有武艺高强、说了算的人。用现代话说就是“各位大佬！”在商代，诸侯指的是各个臣服于商王的小国国君或部落首领。到了周代，周公旦把诸侯的事情制度化起来了。周公确立了严格的册立诸侯程序，册封时，所有诸侯必须到周的都城参拜太庙。周王通过授予被册封的诸侯土地、人民和职位，确立诸侯等级。与此同时，被册封的诸侯对周王有贡纳、徭役、兵役的义务，需定期到周都城朝觐天子。理论上讲，诸侯对土地只有使用权没有所有权。诸侯继承必须得到周天子的许可，但诸侯在任期间在诸侯国并没什么政策约束，算是高度自治。一般研究认为，诸侯分“公、侯、伯、子、男”等级，但现在的一些研究发现，其实周代诸侯的等级与称谓其实很混乱，根本不是五个等级那么简单。比如据《春秋》、《左传》、《国语》，齐、卫之君时称公，时称侯；秦、郑之君时称伯，时称侯；滕、薛之君时称侯，时称伯，甚至称子；邾、莒之君时称子，时称公。简单说，在周代，你有周王承认，能统治一方，你就是诸侯。到了后代，这个词被引申为地方实力派。 回复 银花飞用户 诸侯本意指的是，在商周时代确立下来的一种分封制度。侯这个字，hou，在甲骨文和金文上，外形是象箭（矢）向山崖（厂）射去。其本意是箭靶。小篆给其加上了“人”，意思变成了能射中箭靶，也就是善于射箭的人。在古代善于射箭，也就意味着武艺高强，这类人在上古时代，都是部落首领或很牛逼的人。芝士资回答，版权织必究要，未经满许可，不矿得转载诸这个字，有诸多，很多的意思。所以在上古，诸侯这个词，就是很多有武艺高强、说了算的人。用现代话说就是“各位大佬！”这要时作得理然表特求，几取据压示界拉低状火。在商代，诸侯指的是各个臣服于商王的小国国君或部落首领。要等比建情统计七证转华步非太标眼层。到了周代，周公旦把诸侯的事情制度化起来了。周公确立了严格的册立诸侯程序，册封时，所有诸侯必须到周的都城参拜太庙。周王通过授予被册封的诸侯土地、人民和职位，确立诸侯等级。与此同时，被册封的诸侯对周王有贡纳、徭役、兵役的义务，需定期到周都城朝觐天子。理论上讲，诸侯对土地只有使用权没有所有权。诸侯继承必须得到周天子的许可，但诸侯在任期间在诸侯国并没什么政策约束，算是高度自治。一般研究认为，诸侯分“公、侯、伯、子、男”等级，但现在的一些研究发现，其实周代诸侯的等级与称谓其实很混乱，根本不是五个等级那么简单。比如据《春秋》、《左传》、《国语》，齐、卫之君时称公，时称侯；秦、郑之君时称伯，时称侯；滕、薛之君时称侯，时称伯，甚至称子；邾、莒之君时称子，时称公。简单说，在周代，你有周王承认，能统治一方，你就是诸侯。到了后代，这个词被引申为地方实力派。 2024-05-06 1楼 回复 (0) 陈薇薇用户 中国古代诸侯指的是哪一级侯？这个知识点确实有必要梳理一下头绪，我来试答一下。一、中原和方国。古代“中国”，大抵指中原地带。商代帝王下辖中原地带的“古国”若干。而此外的“国”，则是“方国”。如朔方、羌方。这些都是相对边远的。《书·尧典》说：北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。未经件芝士回答允在许不得转载思本文内面发容，否则将视为侵权后来汉武帝驱逐匈奴，收复河南时曾设朔方郡。在河套附近。当去性没直常基导六，越便构。羌方，又称羊方，在陕甘一带。等。而那些“古国”，则是一些部落，但管理形式又高于部落内部管理形式。商代的“古国”应该是从夏朝发展下来的。质命提山区七世思温装，商验技严。二、诸侯和爵位。在西周实行分封制，帝室把“国家”的土地和上面的百姓，按亲疏、军功大小等原因，分别分封给帝王的子孙和亲族、分封给功臣和贵族。然后，这些人在获得分封的土地上建“国”，为诸侯。诸侯要服从帝室，上朝入贡，参与保卫帝室的战争等。诸侯的等级，周代分公、侯、伯、子、男五等。如周代晋国周室封之为“侯”，称晋侯；秦穆公被周室封为“伯”，所以史书称其为“秦伯”。“公”更多的是对诸侯的尊称。《春秋》《左传》《国语》齐、卫之君时称公，时称侯；秦、郑之君时称伯，时称侯；滕、薛之君时称侯，时称伯，甚至称子；邾、莒之君时称子，时称公。所以具体起来诸侯到底是哪一级，实在难以一一说清。 2024-05-06 2楼 回复 (0)
诸侯本意指的是，在商周时代确立下来的一种分封制度。
侯这个字，hou，在甲骨文和金文上，外形是象箭（矢）向山崖（厂）射去。其本意是箭靶。小篆给其加上了“人”，意思变成了能射中箭靶，也就是善于射箭的人。在古代善于射箭，也就意味着武艺高强，这类人在上古时代，都是部落首领或很牛逼的人。
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诸这个字，有诸多，很多的意思。
所以在上古，诸侯这个词，就是很多有武艺高强、说了算的人。
用现代话说就是“各位大佬！”
这要时作得理然表特求，几取据压示界拉低状火。
在商代，诸侯指的是各个臣服于商王的小国国君或部落首领。
要等比建情统计七证转华步非太标眼层。
到了周代，周公旦把诸侯的事情制度化起来了。
周公确立了严格的册立诸侯程序，册封时，所有诸侯必须到周的都城参拜太庙。周王通过授予被册封的诸侯土地、人民和职位，确立诸侯等级。与此同时，被册封的诸侯对周王有贡纳、徭役、兵役的义务，需定期到周都城朝觐天子。理论上讲，诸侯对土地只有使用权没有所有权。诸侯继承必须得到周天子的许可，但诸侯在任期间在诸侯国并没什么政策约束，算是高度自治。
一般研究认为，诸侯分“公、侯、伯、子、男”等级，但现在的一些研究发现，其实周代诸侯的等级与称谓其实很混乱，根本不是五个等级那么简单。
比如据《春秋》、《左传》、《国语》，齐、卫之君时称公，时称侯；秦、郑之君时称伯，时称侯；滕、薛之君时称侯，时称伯，甚至称子；邾、莒之君时称子，时称公。
简单说，在周代，你有周王承认，能统治一方，你就是诸侯。
到了后代，这个词被引申为地方实力派。
这个知识点确实有必要梳理一下头绪，我来试答一下。
一、中原和方国。古代“中国”，大抵指中原地带。商代帝王下辖中原地带的“古国”若干。而此外的“国”，则是“方国”。如朔方、羌方。这些都是相对边远的。
《书·尧典》说：北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。
未经件芝士回答允在许不得转载思本文内面发容，否则将视为侵权
后来汉武帝驱逐匈奴，收复河南时曾设朔方郡。在河套附近。
当去性没直常基导六，越便构。
羌方，又称羊方，在陕甘一带。等。
而那些“古国”，则是一些部落，但管理形式又高于部落内部管理形式。
商代的“古国”应该是从夏朝发展下来的。
质命提山区七世思温装，商验技严。
二、诸侯和爵位。在西周实行分封制，帝室把“国家”的土地和上面的百姓，按亲疏、军功大小等原因，分别分封给帝王的子孙和亲族、分封给功臣和贵族。然后，这些人在获得分封的土地上建“国”，为诸侯。诸侯要服从帝室，上朝入贡，参与保卫帝室的战争等。
诸侯的等级，周代分公、侯、伯、子、男五等。
如周代晋国周室封之为“侯”，称晋侯；秦穆公被周室封为“伯”，所以史书称其为“秦伯”。
“公”更多的是对诸侯的尊称。
《春秋》《左传》《国语》齐、卫之君时称公，时称侯；秦、郑之君时称伯，时称侯；滕、薛之君时称侯，时称伯，甚至称子；邾、莒之君时称子，时称公。所以具体起来诸侯到底是哪一级，实在难以一一说清。