猪八戒的天罡三十六变更厉害，为何却打不过七十二变的孙悟空？

我们知道一个人实力的高低不能只看他修炼的功法和神通，还要看他的境界、悟性、武器等等。

我们先看功法：孙的功法是大品天仙诀，是直指仙道的上品功法；而猪八戒的功法书里没有明说，但猪八戒前世能通过此法直接飞升，也可以看出这个功法很强大，不在大品天仙诀之下。所以，功法这一块两人是相差不大的。

再来看看他们的境界，孙在大闹天宫吃了无数的蟠桃和仙丹之后，就已经晋级了大罗金仙之境，一身实力在整个天庭来说也算得上顶尖了。但是被压在五行山下五百年，实力受损严重，估计也就太乙真仙的水平了。猪八戒因为犯了天条被贬下界，一身实力等于清零了，虽然后面一直在修炼，但毕竟时间有限，所以，他也应该只有太乙真仙的水平，所以两人的境界也是差不多的。

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接下来说说他们的武器，两人的武器都是太上老君出品。要知道，在天界有一个说法，那就是老君出品，必属精品。

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并且孙的金箍棒只是太上老君随手铸造的一个测量大海深浅的定子，而九齿钉耙也是集合了五方五帝六丁六甲的心血制作而成的精品。所以，猪八戒的九齿钉耙应该更胜金箍棒一筹。

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既然这样说的话，猪八戒的实力应该远在孙之上啊，怎么会不敌呢？

主要的原因就是猪八戒错投了猪胎，都知道猪有一个特点，就是笨。很不幸，猪八戒就遗传了这个特点，所以他的悟性简直差到了极点，这也就导致他明明学了很厉害的三十六变，却还是打不过只学了七十二变的孙。因为孙从七十二变里领悟出来的许多小神通和战斗技巧，都比猪八戒的厉害多了。

一头有心机的猪

猪八戒的天罡三十六变都有啥呢？斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日……都是些高大上的本领。

孙的地煞七十二变呢？担山、禁水、借风、布雾……虽然也很厉害，但是相形之下，层次低了很多，可以说，两个人玩的根本不是一个境界。

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但从《西游记》里看，猪八戒处处不如孙，甚至相差很多，原因可能有几个方面：

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一是学艺不精。俗话说：师傅领进门，修行在个人。就如同现在上大学、选专业，如果不好好学，即使选个最热门的专业，也没啥用。猪八戒学的是上乘的功夫，光看看天罡三十六变的这些名词，都会让人不明觉厉。但是，老猪可能不够用功，或者悟性不够，或者老师没有倾囊传授，他的变化很不到家，比如在车迟国，猪八戒因为肚子太大，死活变不成小姑娘“一秤金”，最后还是孙吹了口仙气帮了他一把。武功无高下，修炼有深浅，虽然老猪练的功夫高级，但经师不到,学艺不高，修炼的一般般。

第二，出工不出力。有人说老猪的变化只限于傻大黑粗，不会玩精细活，变不成“一秤金”就是例证。但是，猪八戒在调戏洗澡的蜘蛛精时，却变成了滑溜溜的鲶鱼。原文说他“水上盘了一会，又盘在水底”，把七个蜘蛛精盘得“喘嘘嘘的，精神倦怠”。这次老猪玩的可欢实了，这个时候，他的大肚子怎么不是问题了呢？原因很简单，之前的活没赚头，还有风险，他不愿意干。高风险的事儿，能躲就躲呗！

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第三，韬光养晦。猪八戒是谁，天庭的天蓬元帅，北极四圣之首，而他的前世是摩利支天菩萨的御车将军，佛道通吃啊！老猪绝不是个简单的角色。他在天庭官场混了那么多年，早就是个老油条了，知道混的诀窍，明白聪明难，糊涂更难。特别是看到孙猴子毛手毛脚、吃力不讨好，他老猪更坚定了装傻充愣的立场：打不打妖怪不重要，领导唐僧喜不喜欢才是关键。他这一招也颇有用，虽然时不时偷奸耍滑，甚至嚷着散伙，但唐僧还是最疼他。反观猴子呢？没少挨紧箍咒的折磨。

谢邀。厉害不厉害看的是人，不是看会多少变，猪八戒就算会108变也打不过孙。

1.孙法力比猪八戒高。在西游记中最厉害的是法力无边的人，什么多少变都没什么用，如来佛祖一个手掌，镇元子一个衣袖就把你搞得了。

孙取经的时候已经1000多岁了，还在五行山上闭关修炼了500年，修炼的还是夺天地之造化的功法，在菩提祖师哪里修炼了仅仅3年就可以大闹天宫，现在500年了，法力得有多高，已经成为混元一气太乙金仙。

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反观猪八戒，最多不超过500岁，前世就是靠九转金丹成的仙，没认真修炼。现在转世变成了猪，人和猪的身体能一样，估计还得重新摸索出一条道路，猪八戒又懒又好色，能有多少时间用来修炼，能成个地仙就烧高香了。

孙一个太乙金仙打败猪八戒一个水货地仙绰绰有余，都不用什么七十二变。

2.孙境界比猪八戒高。从名字就可以知道，孙已经开始了，猪八戒还在悟能。

按独孤求败的境界来说，孙已经达到草木皆可为剑的境界，猪八戒还在摸索独孤九剑呢。孙的七十二变经常使用，已经到了随心所欲的境界，猪八戒根本没用过几次，连个小女孩都变不了。

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如果技能分十级，七十二变技能估计快满级了，猪八戒三十六变估计才两三级，孙欺负猪八戒跟玩一样。3.孙比猪八戒有战斗天赋。孙就是为战而生，他三天不打架就皮痒，所以经常无事生非。猪八戒就不一样了，他宁愿躲在温柔乡里过一辈子。这两种不同的性格，注定了孙在战斗上的能力要超过猪八戒。

孙就像是乔峰，战斗是他的本能，就算使的是普通的罗汉拳，依然能够打遍天下无敌手。猪八戒就像段誉，整天就知道招蜂引蝶，就算学会了北冥神功、六脉神剑这种绝世武功，依然没什么大本事。

孙对战斗的领悟远远高过猪八戒，发明了钻别人肚子，使化身偷袭，变成千万个自己群殴等七十二变的运用技巧。猪八戒除了会最简单的法天象地以外，对三十六变没什么自己的领悟，败给孙是理所当然的。

从最后他们的封号就知道他们谁更厉害，孙是斗战胜佛，一生斗天战地，战无不胜，实力是实打实的。猪八戒被封为净坛使者，就是个吃货，战斗力净是空谈出来的，没什么有力的战绩可以支撑，都是凭空想像出来的。

这个说法是错误的，没有依据。

原因如下：

一、猪八戒本是下界的一个小猪妖。因为运气比较好，被太上老君选中。它有一个核心的技能，就是能度弱水。所以太上老君就是提拔他做天蓬大元帅，掌管水军。当然也传授他天罡36变，还命六丁六甲给他打造九齿神耙。这个耙子可厉害了，普通的神仙被一耙子给扒倒就会元神俱灭。兵器榜神力大于孙的金箍棒。他是道教安排在取经人队伍里的代言人。

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孙的72变是如来传授的，属于佛家神通。

方多行经外你革组，什美节界近照。

一个是道家的武功，一个是佛教的武功，本来都没有可比性。

二、如果你看过西游记原著的话。原著里也写道，在高老庄猪八戒大战孙一天一夜，未曾落败。只是猪八戒看到对方人多，先行撤下。他们的实力和战力是旗鼓相当的。在取经的过程中，猪八戒一直隐藏实力未曾使出全力，让人误以为猪八戒打不过孙。

综上所述，天罡36变和72变仅仅是一种神通，不能决生死。就好比你开路虎，我开宝马，不能决定谁最先到达目的地一样，也不能决定命运，仅仅是一门工具而已。

在《西游记》里取经四人组，唐僧是老板，孙、猪八戒和沙僧是打工的。

别看孙这么厉害，降龙伏虎，大闹天宫，遇见了唐僧还是一样服气。唐僧有着制服孙最厉害的武器法宝“紧箍咒”，只要孙不听话，唐僧就会祭起这件法宝，在取经的路上，这件法宝武器一直伴随着到西天取经完成，这就说明一招鲜，吃天下。

而孙学艺不是学精而是贪多，在学艺时候，菩提祖师问：“有一般天罡数，该36般变化，有一般地煞数，该72般变化”。道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化吧”。从这方面看72地煞般变化是不及36天罡变化的。

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孙在云栈洞和猪八戒自二更时分直战到东方发白，猪八戒只觉两膊酸麻，不能迎敌，败下阵来，说明孙的金箍棒兵器重，猪八戒才败了，并不是败在变化上。

所以在西天取经路上，猪八戒是怕的是的兵器“金箍棒”。猪八戒也经常叫孙的金箍棒为丧门棒，说棍重，不经打。

这个问题其实本身就是有问题的，朋友！

一个人厉害并不是单单只靠他掌握了什么技能就能获胜的，还有各方面的因素的！

打个比方，一个20岁的大人和一个8岁小孩，大人手里只有手枪，而小孩面前有一个导弹的控制台，你们说，谁能获胜？不用说，肯定是那个成年人啊，那为啥小孩子会输？是因为导弹杀伤力不比手枪大吗？显然不是，因为小孩子根本就没有能够完全的发挥他的可以掌控的力量！而大人，却可以最大限度的发挥出自己的所掌握的力量！

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猪八戒的天罡三十六变，并不比孙七十二变厉害。甚至差距不止一点点。《西游记》已经写明了，这三十六变是有缺陷的。原著第四十七回，取经团队一行来到车迟国，元会县陈家庄，遇到通天河灵感大王要吃童男童女。孙为感谢乡亲的招待，决心与猪八戒变化成他们七八岁的儿女，去会会这个妖王。孙摇身一变就变成七岁小男孩。然后叫猪八戒变化，猪八戒却说不会。猪八戒说：我只会变山变树，变石头变蜡像，变水牛变大胖汉，若变小女儿，有几分难喱。猪八戒并不是推脱，而是确是不能变。那么，孙的七十二变可以变多少类呢？原著第七十五回说到：可以变飞禽，走兽，花木，器皿，昆虫之类，也可以变人物。与孙的七十二变相比，三十六变的缺陷更明显，只能变粗糙之物，不能变精细之身。取经路上，孙多次变小飞虫，你几时见过猪八戒变过苍蝇，蜜蜂？就是变了，可能也飞不起来吧？

天罡三十六变，肯定是比地煞七十二变厉害的。

但是，猪八戒又是打不过孙的。

这又是为什么呢？且听我细细说来：

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冯梦龙增补三遂平妖传中写道：天阳，地阴；天虚，地实；天尊，地卑；天简，地烦。地煞法成，但能役使一切有情有形之物，只尽著人世间的变化，终未免为天数所囿。若天罡法成，神游天府，名压仙班，虽上帝亦不得而制之矣！

的是等社比头她规话，称。

可见，天罡肯定是比地煞厉害的。

1、有句话叫师父领进门修行在个人，虽然天罡三十六变和地煞七十二变有所高下，但修炼者本身的根基潜力修行却不是一样的。

孙是天地所生，灵石所化，受天真地秀、日精月华，猪八戒却自称自小生来心性拙。可见二人根基差距甚大。因此虽然各自学习的法术有高低，但修炼的成果孙却在猪八戒之上。

进小四平军长南给世，打教斗。

2、孙不但有着这地煞七十二变，还有很多其他猪八戒远远不如的厉害之处，孙偷吃过无数蟠桃和各种仙丹，在太上老君的八卦炉中，又炼成了火眼金睛、铜头铁臂，猪八戒的钉耙筑孙的头，都是毫发无损的。

3、当年孙大闹天宫，闯出了名号，俗话说人的名儿树的影儿，猪八戒刚一听说孙的名头，就有三分害怕。心理首先就怯了，就更加打不过了。

4、就兵器而言，且不说兵器的来历，单说重量。金箍棒一万三千五百斤，九齿钉耙五千零四十八斤，可以想一想，这两件兵器相接是个啥概念？西游记里原文写道：往往来来棒架钯，妖精两膊觉酸麻。比你重两倍的兵器，你膀子不酸麻就怪了。

综上所述，猪八戒当然打不过孙了。

谢邀。

在西游记里，猪八戒从头至尾都没有怕过孙，一路之上，左一个弼马温，右一句遭瘟的猴子，奚落着孙，换着别人，孙早一棍抡过去了。因为孙也知道，猪八戒的天罡三十六变，比自己的地煞七十二变厉害。之所以一路上，孙表现的比猪八戒厉害，第一是猪八戒心地善良，不惹毛了绝不发火。第二，猪八戒是个犯了错误的神仙，被投胎改造，因此犯不着与猴子争高低。第三，猪八戒本是天上的天蓬元帅，官方正规的、体制内的神仙，劳动改造到期后是要回去的，因此出工不出力。第四，猪八戒聪明着哩，猴子竟然爱出风头，那就让他出个够，猴子搞不定了，还有上面的神仙大咖呢，自己何不落个悠哉游哉。

孙本是妖王，往俗了说，就是民间的非主流的修道人。而猪八戒前生可是正规的主流神仙，连师傅唐僧都要给八戒的面子，猪八戒一路上偷懒耍滑，消极怠工，唐僧从不狠言厉色地责怪他。而孙就不一样了，稍不如意，不是赶走，就是念紧箍咒。孙知道和猪八戒是有差距的。被压了五百年，他也明白了，他这个非主流的，是惹不起主流的。只有借这次保唐僧取经的机会，升上主流。所以，孙处处表现的都要比猪八戒积极，降妖除魔，冲锋陷阵，因此，让人感觉，孙比猪八戒很厉害.所以，并不是猪八戒打不过孙，而是猪八戒和孙都是聪明人，彼此心照不宣，相互利用罢了。

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读者认为三十六变技能厉害，是看到《西游记》中写了三十六是变天罡数，七十二变是地煞数，天罡在地煞之上，据此以为三十六变厉害。也可能是把《西游记》中的三十六般变化等同于道教的三十六变了，道教中三十六变的确要高过在七十二化，据此也认定三十六变厉害。但是具体到《西游记》中，天罡和地煞只是数字的不同，道教的变与化和《西游记》中的变化也只是字面的相同。猪八戒打不过孙不只输在变化，而是全方位的输，为什么？

（网络配图，下同）

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一、《西游记》中的变化只有数字之分，没有本质之别。变化之术的详解是孙西行学艺时菩提祖师告诉老孙的。

这里没有说天罡强于地煞，这里天罡、地煞只是与数字相对。菩提祖师教老孙时，对学问真是知无不言，言无不尽。四个大门派，甚至连“釆阴补阳”的动字门，祖师都解释的那么详尽，若真的天罡强于地煞，老孙为多学而选地煞数，祖师不可能不解释。也正因为不解释更说明天罡数与地煞数只是数量上的不同，而无高下之分。

道教中的变与化和《西游记》中的变化完全不同。道教“三清”中第二位的灵宝天尊有三十六变，七十二化。变和化曲别很大。三十六变包括“回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云……”等三十六项核心绝技，七十二化只是“幽通，驱神……”等七十二项衍生技能（感兴趣的可自行查阅，全引用篇幅过大）。三十六变的确强于七十二化。但通过简单的列举就知，道教的变与化和《西游记》中的变化根本就不同。如“呼风唤雨”老孙和老猪根本就不会，车迟国斗法，朱紫国，凤仙郡降雨都是请龙王来降雨，还必须由玉帝来决定。“驾雾腾云”在《西游记》中根本不是变化技能，是老孙学完七十二变后学的另一项重要技能。至于化中的“驱神”等技能在《西游记》中基本都得靠打架输赢来实现。所以两者只是字面上相同，本质根本不同。二、猪八戒打不过孙不只输在变化，是输在多方面。这里仅举大家易忽视的。老猪在起跑线上就输了，老孙生于女娲神石，出生就有玉帝背书，老猪本是人，基本面还一般。修为上老猪更完败:老孙西行求学遇菩提祖师学艺成仙，成仙后又吃到了老君顶级的九转金丹，而老猪是凡人直接吃相对低级的九转大还丹成仙，两者修为对比，高低立显。兵器上老猪扳回一局，九齿钉钯和金箍棒都源于定海神铁，都是老君打造，钉钯用料更是神铁中的精品，老君打造也更精细，但因老孙武力远高于老猪，即使有兵器的优势也体现不出。

中大民现通求区深般，快片红。

有人制么常文打白务报斗类越深选铁严。

脑洞:似乎钉钯没赋予任何神力，只是把材料好的兵器，而金箍棒还有些神力，至少能随心变大小，估计老君都没用丹点化，否则都和金刚琢一样厉害。

老猪的完败还不仅如此，打架外行，整人老猪可是内行，毕竟老猪当过天蓬元帅。玩套路老孙还真不是对手。在《西游记》第二十五回，也就是人参果那回，老孙大意说出老唐可以咒自己，一向糊涂的老猪立显精明，将老孙的弱点熟记于心，后面不失时机地怂恿老唐咒老孙一下。也正因如此，才最终认定老猪完败于老孙，因为道德输了，一切都输了。

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