看别人说，我们猴哥为了偷懒说自己怕水还真是让人……算了！还是北暮给大家扯一扯吧！大家系好安全带，我要开始扯了，把车门焊死，今天这趟车不到幼儿园谁都不许下车！要我说猴哥，从来就不怕水，他打架的时候每次都是说自己水性不好，这也是有一定道理的，就拿物种来说，你见哪个猴子水性好，但是猪八戒就不同了，猪也是会游泳的，人家本身就是天河水军的元帅，那掌管八万水军呢，水性不好肯定是不行的。再说沙僧，这卷帘大将被贬到的地界是哪？流沙河啊，呆了老长时间了。况且这流沙河水质特殊。那怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？也就是说，沙僧所在的流沙河是鹅毛都不能浮的，但是沙僧能在里面行动自如可见他水下功夫确实了得。那么问题来了，有天蓬元帅和水性那么好的沙僧，孙为啥要上？所以孙有时候也就不需要上了，派猪八戒和沙和尚就行了。却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”为什么说孙不怕水呢？有事例为证。当初，孙去龙王那里拿金箍棒时，不也是搅得龙宫不得安宁吗？那时候他还没有金箍棒，可是龙王还不是送武器送披挂嘛！难道，龙王的本事就那么差吗？非也，而是孙本事强大的一种侧面体现。好的，说完这个问题咱们再说一下，孙是否怕烟。在八卦炉中炼化孙时曾出现过这个问题。那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。也就是说，孙因祸得福的获得了火眼金睛。虽说是老害眼病，但是也没有说，怕烟啊。只是因为某些原因让自己落下了病根。所以说孙怕水和怕烟完全无从说起，只是题主自己主观臆想罢了。我是北暮无泪，喜欢我的回答就点赞关注吧！本回答纯属个人观点，不喜勿喷如有不同意见欢迎评论区留言！ 回复 姚坤厚用户 看别人说，我们猴哥为了偷懒说自己怕水还真是让人……算了！还是北暮给大家扯一扯吧！大家系好安全带，我要开始扯了，把车门焊死，今天这趟车不到幼儿园谁都不许下车！要我说猴哥，从来就不怕水，他打架的时候每次都是说自己水性不好，这也是有一定道理的，就拿物种来说，你见哪个猴子水性好，但是猪八戒就不同了，猪也是会游泳的，人家本身就是天河水军的元帅，那掌管八万水军呢，水性不好肯定是不行的。转载或者引用准来本文内容子请注明料来源于芝士回此答再说沙僧，这卷帘大将被贬到的地界是哪？流沙河啊，呆了老长时间了。况且这流沙河水质特殊。那怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？也就是说，沙僧所在的流沙河是鹅毛都不能浮的，但是沙僧能在里面行动自如可见他水下功夫确实了得。人以出过小物都性还又员别手增打马许段约。那么问题来了，有天蓬元帅和水性那么好的沙僧，孙为啥要上？所以孙有时候也就不需要上了，派猪八戒和沙和尚就行了。却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”为什么说孙不怕水呢？有事例为证。当初，孙去龙王那里拿金箍棒时，不也是搅得龙宫不得安宁吗？那时候他还没有金箍棒，可是龙王还不是送武器送披挂嘛！难道，龙王的本事就那么差吗？非也，而是孙本事强大的一种侧面体现。好的，说完这个问题咱们再说一下，孙是否怕烟。在八卦炉中炼化孙时曾出现过这个问题。中分说二应色海争教传布须响。那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。也就是说，孙因祸得福的获得了火眼金睛。虽说是老害眼病，但是也没有说，怕烟啊。只是因为某些原因让自己落下了病根。所以说孙怕水和怕烟完全无从说起，只是题主自己主观臆想罢了。我是北暮无泪，喜欢我的回答就点赞关注吧！本回答纯属个人观点，不喜勿喷如有不同意见欢迎评论区留言！ 2024-04-29 1楼 回复 (0) 陈奕帆用户 孙真的怕烟，但不怕火。孙怕烟话说大圣当年大闹天宫被捉，老君将他放入炼丹炉中炼，老君炉中为六丁神火，大圣急忙避之。老君炼丹炉内含八卦，大圣躲入巽位，此位无火，但有风，搅得风起，最后成就了火眼金睛。但从此大圣落下病根，不能见烟，有烟则双目不能视。后面大战红孩儿时，也是因为烟的问题，不是因为三昧真火。版权归芝广增才变士子回答网站或原作者所有孙不怕水孙从来都不怕水，刚出道时，到东海龙宫抢金箍棒，就没见他怕过水。大圣水下功夫不好，只会简单的避水决，而且还要一手掐着法诀，打斗极不方便。取经路上，八戒为水军元帅，沙僧以水底为家，他们都有高深的水下法咒，且熟悉水下作战，所以大圣就偷懒，老说自己怕水。 2024-04-29 2楼 回复 (0) 陈垚钰用户 谢邀！我认为这个问题的主题不在水和烟上面，而在这个“怕”字上面,孙“怕”水和烟吗？孙当年因为没有趁手兵器而烦恼时，四老猴就问他，水里可去得？当时孙的回答是“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功，筋斗云有莫大的神通，善能隐身遁身，起法摄法，上天有路，入地有门，步日月无影，入金石无碍，水不能溺，火不能焚。那些儿去不得?”可见孙是不怕水的，那为什么会有这个问题出现呢，水的问题应该就是，每次遇到水里的妖怪，孙都说自己水下功夫不行，让八戒和沙和尚先上，其实水战方面，孙自己都解释了:“水里勾当，老孙不大十分熟，若是空走还要念诀，又念避水咒，方才走得。不然，就要变化作什么鱼虾蟹鳖之类，方才去的。若论堵手段，凭你在高山云里，干什么蹊跷异样事儿，老孙都会，只是水里的买卖，有些樃杭。”说的很清楚了，不是怕水，而是在水里确实影响发挥。而烟的问题无外乎就两次，一次太上老君八卦炉里眼睛熏成了火眼金睛，还有就是红孩儿那里。其实读过原著的都应该知道，这两次孙都不是栽在三昧真火上，全都是被烟熏的:“大圣道：“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他刍做火眼金睛，故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。那妖王却又收了火具，回归洞府。”未经芝士回答认什允许不得转载本文内容，否意则集将第视为侵权所以孙其实是怕烟的。 2024-04-29 3楼 回复 (0)
看别人说，我们猴哥为了偷懒说自己怕水还真是让人……算了！还是北暮给大家扯一扯吧！大家系好安全带，我要开始扯了，把车门焊死，今天这趟车不到幼儿园谁都不许下车！
要我说猴哥，从来就不怕水，他打架的时候每次都是说自己水性不好，这也是有一定道理的，就拿物种来说，你见哪个猴子水性好，但是猪八戒就不同了，猪也是会游泳的，人家本身就是天河水军的元帅，那掌管八万水军呢，水性不好肯定是不行的。
转载或者引用准来本文内容子请注明料来源于芝士回此答
再说沙僧，这卷帘大将被贬到的地界是哪？流沙河啊，呆了老长时间了。况且这流沙河水质特殊。
那怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？也就是说，沙僧所在的流沙河是鹅毛都不能浮的，但是沙僧能在里面行动自如可见他水下功夫确实了得。
人以出过小物都性还又员别手增打马许段约。
那么问题来了，有天蓬元帅和水性那么好的沙僧，孙为啥要上？所以孙有时候也就不需要上了，派猪八戒和沙和尚就行了。
却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”为什么说孙不怕水呢？有事例为证。
当初，孙去龙王那里拿金箍棒时，不也是搅得龙宫不得安宁吗？那时候他还没有金箍棒，可是龙王还不是送武器送披挂嘛！难道，龙王的本事就那么差吗？非也，而是孙本事强大的一种侧面体现。
好的，说完这个问题咱们再说一下，孙是否怕烟。在八卦炉中炼化孙时曾出现过这个问题。
中分说二应色海争教传布须响。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。也就是说，孙因祸得福的获得了火眼金睛。虽说是老害眼病，但是也没有说，怕烟啊。只是因为某些原因让自己落下了病根。
所以说孙怕水和怕烟完全无从说起，只是题主自己主观臆想罢了。
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孙真的怕烟，但不怕火。
孙怕烟话说大圣当年大闹天宫被捉，老君将他放入炼丹炉中炼，老君炉中为六丁神火，大圣急忙避之。老君炼丹炉内含八卦，大圣躲入巽位，此位无火，但有风，搅得风起，最后成就了火眼金睛。
但从此大圣落下病根，不能见烟，有烟则双目不能视。后面大战红孩儿时，也是因为烟的问题，不是因为三昧真火。
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孙不怕水孙从来都不怕水，刚出道时，到东海龙宫抢金箍棒，就没见他怕过水。
大圣水下功夫不好，只会简单的避水决，而且还要一手掐着法诀，打斗极不方便。
取经路上，八戒为水军元帅，沙僧以水底为家，他们都有高深的水下法咒，且熟悉水下作战，所以大圣就偷懒，老说自己怕水。
可见孙是不怕水的，那为什么会有这个问题出现呢，水的问题应该就是，每次遇到水里的妖怪，孙都说自己水下功夫不行，让八戒和沙和尚先上，其实水战方面，孙自己都解释了:“水里勾当，老孙不大十分熟，若是空走还要念诀，又念避水咒，方才走得。不然，就要变化作什么鱼虾蟹鳖之类，方才去的。若论堵手段，凭你在高山云里，干什么蹊跷异样事儿，老孙都会，只是水里的买卖，有些樃杭。”说的很清楚了，不是怕水，而是在水里确实影响发挥。
而烟的问题无外乎就两次，一次太上老君八卦炉里眼睛熏成了火眼金睛，还有就是红孩儿那里。其实读过原著的都应该知道，这两次孙都不是栽在三昧真火上，全都是被烟熏的:“大圣道：“等我捻着诀。钻入火中!”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他刍做火眼金睛，故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。那妖王却又收了火具，回归洞府。”
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所以孙其实是怕烟的。