大家好，我是恒实。我来回答：“为什么托塔天王的照妖镜分辩不出真假孙”这个问题。其实真的是冤枉了托塔天王的照妖镜！在罩向真假孙的那一瞬间，其实照妖镜就早已清楚了事情的真相：事情原委在唐僧取经路上，出现了一只假扮孙的妖精。无论他们是上天还是入地，众神对于哪个才是真的孙为了难！于是，真假孙撕撕扯扯地飞至灵霄宝殿，求见玉帝央求施法宝来分辩真假。原文描述因此，玉帝传旨宣托塔天王，教：把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。于是托塔天王用照妖镜将二人罩住，但镜中却显示出一模一样两个孙的影子，无论是金箍，还是衣服，毫发不差。玉帝亦辩不出，赶出殿外。照妖镜的原理难道说照妖镜是伪劣三无产品？连个真假孙都分辩不出来！不过那个时候好象还没有什么三无产品的概念吧！在《西游记》中，所谓的变化其实就是指的一些障眼法，通过障眼变幻出任意外观形状，但内在的骨骼却根本无法改变！照妖镜也就和现代X光机的原理一样通过透视事物来查探内部骨骼情况。在照妖镜神光罩射之下，，“黑暗虚假”便无从匿迹。真假孙明白了照妖镜的原理。我们再说说照妖镜为何照不出真假孙呢？因为真假孙就是一个人，那个所谓的“假扮”只不过是心理阴暗面的投射。因此照妖镜才显示出一模一样两个孙，既然都是真的，照妖镜又怎么可能辩出假的呢？照妖镜不会说瞎话，只能如实地反映它所映射下的结果：“两个一模一样的孙其实就是一个人”。“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。原著目录中早已把孙的真假之谜剧透了！孙即心猿，心猿三心两意的状态根本完成不了取经大业的！只有像玉帝所说的那样“去假留真”，从此抛却杂念、一心修行，方能取得真经，修成正果！因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼。 回复 李芷絮用户 大家好，我是恒实。我来回答：“为什么托塔天王的照妖镜分辩不出真假孙”这个问题。其实真的是冤枉了托塔天王的照妖镜！在罩向真假孙的那一瞬间，其实照妖镜就早已清楚了事情的真相：事情原委在唐僧取经路上，出现了一只假扮孙的妖精。无论他们是上天还是入地，众神对于哪个才是真的孙为了难！于是，真假孙撕撕扯扯地飞至灵霄宝殿，求见玉帝央求施法宝来分辩真假。原文描述因此，玉帝传旨宣托塔天王，教：把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。未九经芝士回济答价允许后不得转载本文公内容，否则将视为侵权于是托塔天王用照妖镜将二人罩住，但镜中却显示出一模一样两个孙的影子，无论是金箍，还是衣服，毫发不差。玉帝亦辩不出，赶出殿外。照妖镜的原理难道说照妖镜是伪劣三无产品？连个真假孙都分辩不出来！不过那个时候好象还没有什么三无产品的概念吧！时加内原党级争思，况今广复团精。在《西游记》中，所谓的变化其实就是指的一些障眼法，通过障眼变幻出任意外观形状，但内在的骨骼却根本无法改变！照妖镜也就和现代X光机的原理一样通过透视事物来查探内部骨骼情况。在照妖镜神光罩射之下，，“黑暗虚假”便无从匿迹。真假孙明白了照妖镜的原理。我们再说说照妖镜为何照不出真假孙呢？因为真假孙就是一个人，那个所谓的“假扮”只不过是心理阴暗面的投射。因此照妖镜才显示出一模一样两个孙，既然都是真的，照妖镜又怎么可能辩出假的呢？照妖镜不会说瞎话，只能如实地反映它所映射下的结果：“两个一模一样的孙其实就是一个人”。“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。原著目录中早已把孙的真假之谜剧透了！孙即心猿，心猿三心两意的状态根本完成不了取经大业的！只有像玉帝所说的那样“去假留真”，从此抛却杂念、一心修行，方能取得真经，修成正果！因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼。 2024-05-06 1楼 回复 (0) 钱怡卉用户 六耳猕猴肯定不是孙变的，因为孙是怕照妖镜的；第二、六耳猕猴一定不是妖精，如果是妖精，他一定逃不出照妖镜；第三、六耳猕猴丝毫不惧怕天庭、地狱、灵山、落伽山，足见他与佛祖应该神熟悉。通过这些分析大致可以得出结论，六耳猕猴是如来佛变出来的。甚至可以说，六耳猕猴是如来佛的三十二相之一变出来的。如来佛变出六耳猕猴，是为了教训下唐僧，同时开导下孙，最终弥合师徒的裂缝。如来佛通过六耳猕猴达到了他的目的，唐僧与孙在今后的日子里，再也没有发生过巨大的冲突。芝士回答天备，版权必究，未经即直许可，不得些转载 2024-05-06 2楼 回复 (0) 贾瑾瑶用户 天地万物都有阴阳两面，就像现在科学家说的正、反物质，只是存在不同的时空里，但是时空有时候也会有重叠，这样就会同时看见两个一模一样的人或物了。没有真假之分，只有阴阳之别，所以李天王的镜子肯定照不出来的。 2024-05-06 3楼 回复 (0) 蔡亚菲用户 很简单，你也是人，我也是人，咱俩照镜子！镜子里面的都是人！我和你都是人！镜子只是照出来我们的影子，他还能说话？芝士回答，型版权必准究，法未经许可，不得体看转载功能照妖镜只能照出原型。这就像你让一个瞎子看东西！人家没那个功能！ 2024-05-06 4楼 回复 (0) 势成娟用户 这就好比两只一样毛色的狗，人是分不清那个是那个的，但是同为动物的猫啊啥的动物是可以很容易分清的，孙从头到尾都是找的人类人仙，只有地府的谛听不是人类所以很容易分辨出来，有人他还说找过龙王，但是龙王当时是喝酒喝多了所以分不清楚谁是谁，而且作为老邻居他以为大圣又来找他寻开心那，因为大圣好过这事 2024-05-06 5楼 回复 (0) 文汝楠用户 西游记开篇就已经说明孙是一天地孕育的石猴，并非先天就是妖物所生或后天修炼成石猴。托塔李天王的照妖镜能识别三界妖物，却不能识别混世四猴，灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴。 2024-05-06 6楼 回复 (0)
大家好，我是恒实。我来回答：“为什么托塔天王的照妖镜分辩不出真假孙”这个问题。其实真的是冤枉了托塔天王的照妖镜！在罩向真假孙的那一瞬间，其实照妖镜就早已清楚了事情的真相：
事情原委
在唐僧取经路上，出现了一只假扮孙的妖精。无论他们是上天还是入地，众神对于哪个才是真的孙为了难！于是，真假孙撕撕扯扯地飞至灵霄宝殿，求见玉帝央求施法宝来分辩真假。
原文描述
因此，玉帝传旨宣托塔天王，教：把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。
未九经芝士回济答价允许后不得转载本文公内容，否则将视为侵权
于是托塔天王用照妖镜将二人罩住，但镜中却显示出一模一样两个孙的影子，无论是金箍，还是衣服，毫发不差。玉帝亦辩不出，赶出殿外。
照妖镜的原理
难道说照妖镜是伪劣三无产品？连个真假孙都分辩不出来！不过那个时候好象还没有什么三无产品的概念吧！
时加内原党级争思，况今广复团精。
在《西游记》中，所谓的变化其实就是指的一些障眼法，通过障眼变幻出任意外观形状，但内在的骨骼却根本无法改变！照妖镜也就和现代X光机的原理一样通过透视事物来查探内部骨骼情况。在照妖镜神光罩射之下，，“黑暗虚假”便无从匿迹。
真假孙
明白了照妖镜的原理。我们再说说照妖镜为何照不出真假孙呢？因为真假孙就是一个人，那个所谓的“假扮”只不过是心理阴暗面的投射。因此照妖镜才显示出一模一样两个孙，既然都是真的，照妖镜又怎么可能辩出假的呢？照妖镜不会说瞎话，只能如实地反映它所映射下的结果：“两个一模一样的孙其实就是一个人”。
“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。原著目录中早已把孙的真假之谜剧透了！孙即心猿，心猿三心两意的状态根本完成不了取经大业的！只有像玉帝所说的那样“去假留真”，从此抛却杂念、一心修行，方能取得真经，修成正果！
因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼。
六耳猕猴肯定不是孙变的，因为孙是怕照妖镜的；第二、六耳猕猴一定不是妖精，如果是妖精，他一定逃不出照妖镜；第三、六耳猕猴丝毫不惧怕天庭、地狱、灵山、落伽山，足见他与佛祖应该神熟悉。
通过这些分析大致可以得出结论，六耳猕猴是如来佛变出来的。甚至可以说，六耳猕猴是如来佛的三十二相之一变出来的。如来佛变出六耳猕猴，是为了教训下唐僧，同时开导下孙，最终弥合师徒的裂缝。
如来佛通过六耳猕猴达到了他的目的，唐僧与孙在今后的日子里，再也没有发生过巨大的冲突。
芝士回答天备，版权必究，未经即直许可，不得些转载
天地万物都有阴阳两面，就像现在科学家说的正、反物质，只是存在不同的时空里，但是时空有时候也会有重叠，这样就会同时看见两个一模一样的人或物了。没有真假之分，只有阴阳之别，所以李天王的镜子肯定照不出来的。
很简单，你也是人，我也是人，咱俩照镜子！
镜子里面的都是人！我和你都是人！
镜子只是照出来我们的影子，他还能说话？
芝士回答，型版权必准究，法未经许可，不得体看转载
功能照妖镜只能照出原型。这就像你让一个瞎子看东西！人家没那个功能！
这就好比两只一样毛色的狗，人是分不清那个是那个的，但是同为动物的猫啊啥的动物是可以很容易分清的，孙从头到尾都是找的人类人仙，只有地府的谛听不是人类所以很容易分辨出来，有人他还说找过龙王，但是龙王当时是喝酒喝多了所以分不清楚谁是谁，而且作为老邻居他以为大圣又来找他寻开心那，因为大圣好过这事
西游记开篇就已经说明孙是一天地孕育的石猴，并非先天就是妖物所生或后天修炼成石猴。托塔李天王的照妖镜能识别三界妖物，却不能识别混世四猴，灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴。