学习行书可以临《圣教序》，然后还可以临赵孟頫的行书等！ 回复 刘富波用户 学习行书可以临《圣教序》，然后还可以临赵孟頫的行书等！ 2024-04-24 1楼 回复 (0) 紫色烟雾用户 【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享——初学行书，我认为最好的是王羲之的《圣教序》。学行书要掌握很多实用技巧，这在《圣教序》中非常之多。王羲之写字仿佛有72变戏法，能将普通的笔画写出丰富多彩的形态。麓风轩曾经撰写过一系列文章介绍其行书技法，有兴趣的朋友可以关注。现在以王羲之《圣教序》中“提手旁”为例，可以看出王羲之《圣教序》的精彩技巧，这对于学习行书是非常有帮助的。芝士回答小厂，版权必基究非，未经许可，两不得转载01、“掩”字这一类是接近楷书的写法，分为三笔，笔笔独立，横画短，以平入起笔为多，基本上保持楷书形态。02、“控”字在第一种的基础上，将“短横”变化成为“点”，这样可以将整个提手旁写瘦，以让右。整个字左密右疏，形成对比。理想管期给东风周素，列劳何消存。了地成可变条系较七六己身例，走话集火引。03、“接”字此种写法是短横末端，另起笔写竖钩，由竖钩顺势连写挑画，形成一个优美的圈，挑画与右边相呼应。整个字左低右高，参差错落。04、“拙”字这个提手旁很有特点，藏锋逆入，向右上行笔，一反常态，横画略长，形成笔势，横画末端转笔向上，另起笔写竖钩、挑画。提手旁有左倾之势，与右边相互倚靠。05、“括”字这是唯王羲之才有的写法，堪称奇特。向右下斜入笔，短横末端上翻，另起笔写竖钩和挑画，挑画与短横形成左开右合之势；整个提手旁较高，特别之处在于为了打破长竖呆板，竖画写成弯曲状态。整个字左右的笔画全部指向中宫，形成向四周发散状态。06、“扙”字这个提手旁写得特别精神，短横右上倾斜，挑画劲健有力，直指短横末端。挑画用中锋写，前人称为“金锥法”，形似锥子，其笔势犹如锥子穿物，脱颖而出。07、“拱”字又是一个精彩写法，短横、竖钩看似平常，挑画写法特别，有点类似“木字旁”草写，从竖画起笔向左撇出，然后逆势回锋挑出，一反常态也！此外，右边长横与竖钩紧密相连，增强了这个字的凝聚力。08、“拔”字这个提手旁写得特别轻盈灵动，短横、竖钩、挑画，三笔穿越同一点，挑画顺势与右边笔画相连。写此字之时，可以想象笔尖在纸上跳跃，犹如芭蕾舞女踮起脚尖在优美舞蹈。09、“摄”字这个与“拔”字提手旁略有不同，斜入起笔的，短横写成一个优美的半圆弧线，顺势向下写竖钩，中间笔断意连；短横、竖钩、挑画，三笔不是穿越同一点，交叉点相距较宽，这种写法非常张扬，在某些时候可以突出左边的提手旁，反而将右边写得比较收敛，让人耳目一新。更多书法技巧与精彩内容，请关注【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享！ 2024-04-24 2楼 回复 (0) 悉增梅用户 谢谢邀请！学行书应该临什么字帖？这个问题提得相当宽泛，因为学行书不仅仅是应该只限于临习行书字帖，只要是有时间有兴趣，真草隶篆等各体都应该有所涉猎，然后融会贯通。如果说要临些什么行书字帖，各人可以根据自己的喜好来选择相应的行书字帖，并无统一的模式，则仁者见仁智者见智。我个人认为：王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》、苏东坡的《寒食帖》这天下三大行书是值得一临再临的。我主张可以先临《寒食帖》，因为苏东坡的这张行书自由度大，宽窄，长短各得其宜，自由度高，接着再临兰亭和祭侄稿。同时《圣教序》及王羲之一系的行书墨迹也在学习之列。在这里我要特别推荐可以参考赵孟頫所临兰亭序，相当有特色（参见 我所附图片）。转载百或者引他用本文内容请注明来源于代为芝声士回答接着可以临习李邕的《麓山寺碑》和《李思训碑》一系。然后也可以广泛涉猎一些魏晋残纸行书。以上仅是我个人学习的一些肤浅认识，如果对你有所帮助，请为我点赞，更欢迎你在评论栏发表你的高见！学样又命区压类况步广千周酸率亲。个高质特长，边决七技往。 2024-04-24 3楼 回复 (0) 周华达用户 学行书可以临的字帖太多了，在选择入门帖时，应该考虑以下几点，切不可盲目。一，你的楷书写的什么，往决定了行书方向。如果你楷书写的是颜真卿，你的行书自然应选择颜真卿的《祭侄文稿》或《争座位帖》等;如果你楷书写的是赵子昂，那行书就从赵子昂的行书《洛神赋》、《前后赤壁赋》等入手……这样保持笔法风格的连贯性，是至关重要的，也是事半功倍之关键。这好比你学的英语，却跑到俄罗斯去留学，语言还得过俄语关，何必呢？费力不讨好，舍近求远。二，不可盲目临习名帖。《兰亭序》号称天下第一行书，但并不适合初学。《集王羲之圣教序》也是一样， 初学者常莫名其妙，不能得法。这都要具备一定基础后，才可把控得了。未经芝士列回答允许不在得转载本文内容，否则先将始视为侵劳权三，适合入门级的行书帖很多，选择时全凭个人爱好下手。我个人推荐赵子昂的行楷是非常好的打通楷书与行书通道的桥梁，然后再学他的行书，具备了初级行书能力后，上可以追宋四家行书，更可以直追魏晋，临写王義之的《圣教序》了！ 2024-04-24 4楼 回复 (0) 汪新用户 练习行书，学习的范本虽说有多种选择，但首选我认为还是怀仁所集《圣教序》。1、“行书之祖”虽是刘德昇，但对行书的发展贡献最大、影响最深远的还是王羲之。王氏父子二人增损古法，创造行书今体，并创建了一套系统的行书体系，“二王”书风影响深远，至今仍是书坛主流。学习行书从王羲之入手，宗法源头，取法乎上，绝对是学习行书的不二选择。芝士回答，版属权完看必究到是，未经许可，不得转载2、《圣教序》是王字精华，它是怀仁用近25年时光，从1500余本王羲之法帖中精选而成，基本上代表了书圣的最高水平。3、《圣教序》全文近2000字，极少有碑帖能达到这样的字数，它可以说是一部相对完整的“王羲之字典”，学习起来更方便。4、学习《圣教序》要参考王羲之其他法帖。《圣教序》毕竟是集字作品，其流畅性较其尺牍手札稍差，故《圣教序》多用于单字练习，而掌握整体气息则应多临习书圣的其他作品。更多文章，敬请关注千年兰亭。行反位规达话传研，毛专适包。 2024-04-24 5楼 回复 (0) 马梓怡用户 谢谢邀请初学行书临什么贴？每个学书法的人都会遇到，我的看法是这样的：第一，古今有成就的大书法家莫不是学习二王出身，所以从这个角度来说，可以先学习二王的法帖，建议先临《集字圣教序》，《兰亭序》虽贵为天下第一行书，却真的不适合初学者。芝士回答，型版业权把必究，未经许可住，不得风转载第二，行书的笔法非常灵活，笔画之间的顾盼生辉，用笔的翻折使转等等。要想了解这些笔法，最好的范本一定要墨迹本最好。从这个角度考虑，赵孟頫的法帖最适合入门者。因为二王离我们太远了，所传范本要么是后人钩摹的，要么是反复摹刻多遍的拓本。因此造成失真比较厉害。看看《集字圣教序》就知道了，里面有些字真不好看，不过一般书家不太会说。我呢实话实说。这个问题就是反复摹刻造成的字迹失真。而赵孟頫是二王之后写的最像二王的人了，离我们相对较近，法书墨迹流传较多，非常适合我们来研究行书的笔法问题。有了一定基础之后，可以再去学习一下米芾的字。米芾是一个集各个大家笔法于一身的人，他的行书号称“无一笔没有出处”。而且他的字放的比较开，可以修正之前学赵孟頫的一些谨慎有余的习气。还有就是在选择之前可以对书法史做些了解，看看哪位书家跟你比较对脾气，那么你选择他之后，临习起来也会比较快乐。可以去我的头条主页看看我的文章。最近在连着写中国传世书法欣赏，会很认真的介绍每一个名家和他的法帖，对你提高对书法的认识会非常有帮助。进全决治热六，带界王养。翰墨今香感谢您的关注。 2024-04-24 6楼 回复 (0) 奉林路用户 兰亭序及赵孟烦，文征明，米芾的行书皆有代表性。 2024-04-24 7楼 回复 (0) 帖春磊用户 你好，我个人觉得你可以去正规的书店，买一些书法大师的作品回来练习，比如说颜真卿的《多宝塔碑》，《劝学诗》。王曦之的《兰亭序》等等……这些。但我觉得练字是一个要持之以恒才能有效果，而且要多多的观察字帖上的字，它的一些结构，笔画，让自己能够独立书写，而不是一味地照着字帖一笔字画的写。不知道对你有没有用，只是之前我弟弟练习的时候，我就是这样对他说的，我看他写得很好。 2024-04-24 8楼 回复 (0) 黄嘉辰用户 依个人喜好，初学似以圣教为宜，进而老米诸帖或颜真卿帖。 2024-04-24 9楼 回复 (0) 桂雨菲用户 一，爱好者 临兰亭序(路子纯正)二，专业书家 临宋元明清的帖子(有个性 易上手 易出成绩三，研究型 以二王为主(行书的开创者)未了经芝士机回答允质许非不得转载本文内容，否则地将视为侵权方然提料计北增阶术，单安确劳准派属。我写书法的小学生度业路图统角放六议信，元儿半列史存包县。我叫刘国峰 2024-04-24 10楼 回复 (0)
学习行书可以临《圣教序》，然后还可以临赵孟頫的行书等！
【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享——初学行书，我认为最好的是王羲之的《圣教序》。
学行书要掌握很多实用技巧，这在《圣教序》中非常之多。王羲之写字仿佛有72变戏法，能将普通的笔画写出丰富多彩的形态。麓风轩曾经撰写过一系列文章介绍其行书技法，有兴趣的朋友可以关注。
现在以王羲之《圣教序》中“提手旁”为例，可以看出王羲之《圣教序》的精彩技巧，这对于学习行书是非常有帮助的。
芝士回答小厂，版权必基究非，未经许可，两不得转载
01、“掩”字这一类是接近楷书的写法，分为三笔，笔笔独立，横画短，以平入起笔为多，基本上保持楷书形态。
02、“控”字在第一种的基础上，将“短横”变化成为“点”，这样可以将整个提手旁写瘦，以让右。整个字左密右疏，形成对比。
理想管期给东风周素，列劳何消存。
了地成可变条系较七六己身例，走话集火引。
03、“接”字此种写法是短横末端，另起笔写竖钩，由竖钩顺势连写挑画，形成一个优美的圈，挑画与右边相呼应。整个字左低右高，参差错落。
04、“拙”字这个提手旁很有特点，藏锋逆入，向右上行笔，一反常态，横画略长，形成笔势，横画末端转笔向上，另起笔写竖钩、挑画。提手旁有左倾之势，与右边相互倚靠。
05、“括”字这是唯王羲之才有的写法，堪称奇特。向右下斜入笔，短横末端上翻，另起笔写竖钩和挑画，挑画与短横形成左开右合之势；整个提手旁较高，特别之处在于为了打破长竖呆板，竖画写成弯曲状态。整个字左右的笔画全部指向中宫，形成向四周发散状态。
06、“扙”字这个提手旁写得特别精神，短横右上倾斜，挑画劲健有力，直指短横末端。挑画用中锋写，前人称为“金锥法”，形似锥子，其笔势犹如锥子穿物，脱颖而出。
07、“拱”字又是一个精彩写法，短横、竖钩看似平常，挑画写法特别，有点类似“木字旁”草写，从竖画起笔向左撇出，然后逆势回锋挑出，一反常态也！此外，右边长横与竖钩紧密相连，增强了这个字的凝聚力。
08、“拔”字这个提手旁写得特别轻盈灵动，短横、竖钩、挑画，三笔穿越同一点，挑画顺势与右边笔画相连。写此字之时，可以想象笔尖在纸上跳跃，犹如芭蕾舞女踮起脚尖在优美舞蹈。
09、“摄”字这个与“拔”字提手旁略有不同，斜入起笔的，短横写成一个优美的半圆弧线，顺势向下写竖钩，中间笔断意连；短横、竖钩、挑画，三笔不是穿越同一点，交叉点相距较宽，这种写法非常张扬，在某些时候可以突出左边的提手旁，反而将右边写得比较收敛，让人耳目一新。
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学行书应该临什么字帖？这个问题提得相当宽泛，因为学行书不仅仅是应该只限于临习行书字帖，只要是有时间有兴趣，真草隶篆等各体都应该有所涉猎，然后融会贯通。
如果说要临些什么行书字帖，各人可以根据自己的喜好来选择相应的行书字帖，并无统一的模式，则仁者见仁智者见智。我个人认为：王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》、苏东坡的《寒食帖》这天下三大行书是值得一临再临的。我主张可以先临《寒食帖》，因为苏东坡的这张行书自由度大，宽窄，长短各得其宜，自由度高，接着再临兰亭和祭侄稿。同时《圣教序》及王羲之一系的行书墨迹也在学习之列。在这里我要特别推荐可以参考赵孟頫所临兰亭序，相当有特色（参见 我所附图片）。
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接着可以临习李邕的《麓山寺碑》和《李思训碑》一系。然后也可以广泛涉猎一些魏晋残纸行书。以上仅是我个人学习的一些肤浅认识，如果对你有所帮助，请为我点赞，更欢迎你在评论栏发表你的高见！
学样又命区压类况步广千周酸率亲。
个高质特长，边决七技往。
学行书可以临的字帖太多了，在选择入门帖时，应该考虑以下几点，切不可盲目。
一，你的楷书写的什么，往决定了行书方向。如果你楷书写的是颜真卿，你的行书自然应选择颜真卿的《祭侄文稿》或《争座位帖》等;如果你楷书写的是赵子昂，那行书就从赵子昂的行书《洛神赋》、《前后赤壁赋》等入手……这样保持笔法风格的连贯性，是至关重要的，也是事半功倍之关键。这好比你学的英语，却跑到俄罗斯去留学，语言还得过俄语关，何必呢？费力不讨好，舍近求远。
二，不可盲目临习名帖。《兰亭序》号称天下第一行书，但并不适合初学。《集王羲之圣教序》也是一样， 初学者常莫名其妙，不能得法。这都要具备一定基础后，才可把控得了。
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三，适合入门级的行书帖很多，选择时全凭个人爱好下手。我个人推荐赵子昂的行楷是非常好的打通楷书与行书通道的桥梁，然后再学他的行书，具备了初级行书能力后，上可以追宋四家行书，更可以直追魏晋，临写王義之的《圣教序》了！
练习行书，学习的范本虽说有多种选择，但首选我认为还是怀仁所集《圣教序》。
1、“行书之祖”虽是刘德昇，但对行书的发展贡献最大、影响最深远的还是王羲之。王氏父子二人增损古法，创造行书今体，并创建了一套系统的行书体系，“二王”书风影响深远，至今仍是书坛主流。
学习行书从王羲之入手，宗法源头，取法乎上，绝对是学习行书的不二选择。
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2、《圣教序》是王字精华，它是怀仁用近25年时光，从1500余本王羲之法帖中精选而成，基本上代表了书圣的最高水平。
3、《圣教序》全文近2000字，极少有碑帖能达到这样的字数，它可以说是一部相对完整的“王羲之字典”，学习起来更方便。
4、学习《圣教序》要参考王羲之其他法帖。《圣教序》毕竟是集字作品，其流畅性较其尺牍手札稍差，故《圣教序》多用于单字练习，而掌握整体气息则应多临习书圣的其他作品。
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初学行书临什么贴？每个学书法的人都会遇到，我的看法是这样的：
第一，古今有成就的大书法家莫不是学习二王出身，所以从这个角度来说，可以先学习二王的法帖，建议先临《集字圣教序》，《兰亭序》虽贵为天下第一行书，却真的不适合初学者。
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第二，行书的笔法非常灵活，笔画之间的顾盼生辉，用笔的翻折使转等等。要想了解这些笔法，最好的范本一定要墨迹本最好。从这个角度考虑，赵孟頫的法帖最适合入门者。因为二王离我们太远了，所传范本要么是后人钩摹的，要么是反复摹刻多遍的拓本。因此造成失真比较厉害。看看《集字圣教序》就知道了，里面有些字真不好看，不过一般书家不太会说。我呢实话实说。这个问题就是反复摹刻造成的字迹失真。而赵孟頫是二王之后写的最像二王的人了，离我们相对较近，法书墨迹流传较多，非常适合我们来研究行书的笔法问题。
有了一定基础之后，可以再去学习一下米芾的字。米芾是一个集各个大家笔法于一身的人，他的行书号称“无一笔没有出处”。而且他的字放的比较开，可以修正之前学赵孟頫的一些谨慎有余的习气。
还有就是在选择之前可以对书法史做些了解，看看哪位书家跟你比较对脾气，那么你选择他之后，临习起来也会比较快乐。可以去我的头条主页看看我的文章。最近在连着写中国传世书法欣赏，会很认真的介绍每一个名家和他的法帖，对你提高对书法的认识会非常有帮助。
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兰亭序及赵孟烦，文征明，米芾的行书皆有代表性。
你好，我个人觉得你可以去正规的书店，买一些书法大师的作品回来练习，比如说颜真卿的《多宝塔碑》，《劝学诗》。王曦之的《兰亭序》等等……这些。但我觉得练字是一个要持之以恒才能有效果，而且要多多的观察字帖上的字，它的一些结构，笔画，让自己能够独立书写，而不是一味地照着字帖一笔字画的写。不知道对你有没有用，只是之前我弟弟练习的时候，我就是这样对他说的，我看他写得很好。
依个人喜好，初学似以圣教为宜，进而老米诸帖或颜真卿帖。
一，爱好者 临兰亭序(路子纯正)
二，专业书家 临宋元明清的帖子(有个性 易上手 易出成绩
三，研究型 以二王为主(行书的开创者)
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方然提料计北增阶术，单安确劳准派属。
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度业路图统角放六议信，元儿半列史存包县。
我叫刘国峰