现代人物欲横流，心花乱坠！古人天人合一，得失自然！只求温饱，足矣！现代人即要温饱又要花絮花边，有房子要车子要儿子都有了还得开公司开银行，，永无满足。房子空着因为人太少，车子太多因为路不宽心太累因为牵绊太多绑架太狠！ 回复 谭钧涛用户 现代人物欲横流，心花乱坠！古人天人合一，得失自然！只求温饱，足矣！现代人即要温饱又要花絮花边，有房子要车子要儿子都有了还得开公司开银行，，永无满足。房子空着因为人太少，车子太多因为路不宽心太累因为牵绊太多绑架太狠！ 2024-05-01 1楼 回复 (0) 冯新喜用户 古人说，胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。这个观点我很赞同，一个人的气质是由内而外散发的，诗仙斗酒百篇，这份潇洒疏狂，无与伦比。为什么现代人写诗达不到古代人诗中的意境？情书以为，原因有三：（一）现代人和古代人对诗的理解不同古代人写诗，如家常便饭，探囊取物一般，得心应手。现代人却绞尽脑汁，百思不得甚解。古代人把对生活的感悟以及人生理想都寄托在文字里，用最真挚的语言诠释内心深处的声音，他们执着而孜孜不倦。他们把诗词当作生活的一部分，喜乐哀思，欣喜惆怅，都通过诗表达出来，所以有的古诗词流传甚广，经久不衰。反观现代人，处在物欲横流的世界，很难保持一颗诗心，他们喜欢诗词而疏于创作，对诗的理解和定义略为浅显，比如诗词中的格律、韵律、音韵平仄之美，现代很少有人会去深究。他们大多把诗词当成生活的调味剂，偶尔发泄一下情绪罢了。所以现代人写诗，意境远不及古人。版思二权归少芝士回答例网站备或原作者所有（二）社会需求不同一它道特流运则任单元置。每一个时代，都有他耀眼的一面，唐诗宋词，在那个以文会友的年代，诗词深得人心。学而优则仕，很多人为了考取功名，自幼便学习诗词，所以文化底蕴深厚。而诗词创作，并非一朝一夕便能有质的飞跃，恰恰需要循序渐进，厚积薄发，提升自身文学功底。古人把这当成毕生追逐的目标和动力。而现代人都说百无一用是书生，在这个喧嚣的城市，有一技之长方能衣食无忧。诗词爱好者，不知名作家，在这个时代，是很难有出头之日的。社会不同，需求不同，人们的心态自然也不同。来民本其五热采更例元步，响团状调参。（三）诗词边缘化现在喜欢诗词创作的人寥寥无几，古典诗词逐渐走向边缘化，取而代之的是现代诗歌，散文，古风等，因为不受格律的束缚，创作者可以随心所欲，畅所欲言。但是，本人偏爱古诗词，偶尔涂鸦，格律韵律并非阻碍了诗词的发展，而是使之更加规范化。今人写不出古人的意境，或许在于阅历还不够丰富吧，毕竟功夫在诗外。诗词是一片净土，心向往之。情书认为，诗词并没有绝对的优劣之分，好坏之别，只要你写出的文字能引起读者共鸣，便是佳作。欢迎喜欢诗词创作的朋友来访，亦可加入头条圈子《原创诗词部落》，共同学习，共同进步！ 2024-05-01 2楼 回复 (0) 丰浦和用户 古代的诗人，和现在科学发展不一样，跟着时代走。 2024-05-01 3楼 回复 (0) 素绍晖用户 不一定古代就有名垂千古的诗作，现在也不少？伟人毛泽东的诗词，可以说是威名华夏。气贯长虹，留芳万年！ 2024-05-01 4楼 回复 (0) 杨丹丹用户 谢谢邀请！现代人为什么写的诗不如古人？对于这个问题，垂钓客的回答是肯定的！下面从以下几个方面来加以说明。 一丶为什么会得出“现代人写的诗不如古人”这个结论？因为我们现在读到的丶欣赏的丶能引起强烈共鸣的都是历经数千年丶数百年淘汰而流传下来的古人经典好诗！古人经典好诗之所以能传诵不衰，这是由诗的品质与品位所决定的！古体诗言简意赅丶意境高远丶琅琅上口丶情意真挚丶格调高昂！在中国三千年的古代文学史上，诗歌是最源远流长的文学形式，它的份量占到了古代文学史内容的一半以上。在我国漫长的诗歌发展源流中，许多有名和无名的作家创造了大量广为后人所喜爱丶所传诵的艺术珍品以及永垂不朽的诗歌！最为辉煌的诗歌是唐代诗歌，文学史称之为唐诗！ 二丶古人为什么能写出流传千古丶传诵不衰的诗歌？垂钓客认为有以下几方面的原因:转载或者引代用本文内容请注般明来源于芝空士入回知答一是古人学有专攻丶训练有素。国学经典是文人士大夫一生的必修课，每日笔耕不辍，诗不离口，书不离手！的能面多部性心直员革组区马低复酸府。二是创作环境与氛围浓郁所致。古代诗歌创作是文人士大夫的基本功丶是社会交往中的家常便饭，文人学士日常诗词唱和，书信往来丶歌舞宴会皆离不开吟诗作对。三是社会对诗歌对诗人的高度推崇。比如历史传说就有“高力士为诗仙李白磨墨脱鞋”的传奇故事。 三丶现代人写的好诗能流传后世，但不易被传诵。现代诗也有好诗，但与古典名篇相比较，差距是巨大的，难以与经典名篇比肩，这是勿庸讳言的事实！现代人学得杂，即使学写古体诗也难以企及前贤，只能望前贤项背！上对力现反基路她指区真传太。 2024-05-01 5楼 回复 (0) 蒲光明用户 因为中国古代文人，只读书，不玩手机，只背古文，不追星。能专注于作诗填词。所以意深境遠。因为现代人，多数有手机玩，不看书，有星追，有风跟。图急图躁。所以未及皮毛。实属玩风浮风所致。 2024-05-01 6楼 回复 (0) 空色星语用户 不是没有古代的深，是还没挖掘出来，只有后人来评判了。因为从孔子至今两千多年的历史，谁能记载历史上出现了几千万诗人，而遗留下来的名诗作品与诗人却相差毫之千里。 2024-05-01 7楼 回复 (0) 胡鑫茹用户 现代人作不出古人的诗词，这是不争的事实。想来原由如下：其一：时代不同：文章合为时而著，诗歌合为事而作。其二、语境不同：古今语言环境发生很大变化，甚至不啻天壤。转适载或者引用效本满文内容段请注明总来源于芝士回答其三：生态不同：古今的生态环境也即人的生活态度和生活方式发生很大变化。其四：社会不同：上层建筑不同，人们的价值观和处世哲学不同。作就自样第员济，交拉毛。其五：阶层不同：古人吟诗作赋几乎皆是读书人的事，也即士大夫或知识分子阶层，而今社会阶层虽有不断分化和固化趋势，但读书人阶层的分化和细化却在不断加深。古今有别。其六：风尚不同：古人崇尚“学而优则仕”，会吟诗作赋几乎成为古代士大夫阶层标配。而今，实现个体价值途径林林种种，无需千军万马过独木桥。其七：功力不同：与古人相比，今人的文学素养与文字功力相去甚远，不可同日而语。其八：其他社会因素所致等。在下不才，三十年探究古诗词秘境不得法门，却因痴迷坚守不能自拔而有小成。现奉呈一阙近期原创古诗词见笑方家，敬请批评斧正！工表关利提品图被必领速千育引价。《浪淘沙·沉香烟水》文：张加好来时醉倒长亭下，桃叶尊前话。知是谢娘扶上马，挑尽春灯花。当年盟约情无处，眉翠工夫如月画。东风又作无情计，碧楼帘影添愁挂。此时金盏直须深，几日看尽洛阳花？西楼题叶，南苑琵琶，小园欢事重提怕。凭栏愁思，闲记夜话，征鸿寄天涯。谁教春思乱如云？莫管相思轻烟霞。清愁付，归时待把，香袖啼红听乱鸦。年光少味，开残菊榻，落尽溪桐又一夏。此恨谁堪共说？绿酒杯中牵挂，一曲霓裳晚归家。病来久，黄沙马踏，尊前谈月西风下。淑景难忘，衷肠略话，凤城寒尽又飞花。细雨消尘云未散，红窗青镜待春霞。绿陌高楼，送雁催鸦，云雨去留终成画。归后各成孤枕恨，花意有无须问她。天与娇波长入鬓，占取边城万里沙。古来虚名多误，劝君莫入天涯，红泪离筵落谁家？多少雨条烟叶恨？中原戎马休再夸。惟恨花前携手处，往事成灰漫烟霞。牵云留客醉，归帆落云霞；一醉解愁肠，潇湘隔柳花；高阁对横塘，章台怕夜话；啼红傍晚奁，梅疏待雪化；相思恨不争，愁肠须酒挂；离客惜流年，难负尊前花；几处歌云雨？锦字再戎马；香袖啼落红，大梦征天涯。海棠未足凭春信，弦语岂堪传落花？前度刘郎初借问，豆蔻梢头春有家。天若多情终欲问，惟作高唐梦里画。记尽窗间花。沉香烟水路，山门绣户，妆成谁任春娘妒？试向回肠曾断处，相思最苦。双袖泪几枯？低眉踌躇，瘦损楚腰罗带束。谁知错管秋事暮？留春不住。 2024-05-01 8楼 回复 (0) 贺浩言用户 《永远是新比旧好》新肯定是从旧的事物中来，没有旧肯定没有新。坐满一厅的大师古儒，也得羡慕厅中站立的一小后生。古人没坐过飞机，也没唱过KTV，众多新事物，他们都没见过，怎写得出速度与激激情？未经处芝士回答王允许不得转给载本文内容心，否则前将视为侵权总有迂腐的人沉浸于古诗词，却从来就没有去创新，试问有什么资格评说当今？一昧的否认和阻挡新生事物，才是真正地浪费国粹。只有吸取古诗词精华，古为今用，才是文学发展的根本。别再一叶障目，不见森林。长江后浪推前浪，也是希望万物后继有新人。永远是新比旧好，并非厌旧喜新，而是推陈出新！ 2024-05-01 9楼 回复 (0) 林佳鸿用户 现代人作出的诗为什么没有古代人作出的诗有意境？该题小编认为是伪命题，在 谈理由之前，还是先明确两个问题。一、诗的意境未经芝士回非答会允许不得好转载本许文内容，否则将视按为侵权1、意境包括“意”和“境”两个方面，“意”是诗中表达的主观情感，“境”是诗中描绘的客观事物，“意”与“境”的融合就形成了意境。我国近代著名文学评论家王国维先生认为：情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点；追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。2、感人或美的意境如何产生的意境有优劣，感人或美的意境是诗人用形象思维（与逻辑思维对立）和生动的语言，将本人感触很深的事物融入自己的情感，形象地营构出来的。如南唐后主李煜作俘虏后，宋太宗晚上经常把他最宠爱的小妾叫去侍君，李后主如何描述当时的心情呢？如果用逻辑思维写出“如何是好，愁死人了！”这哪像诗啊？而他是这样写的：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”后者是不是生动形象地表达了“愁”的心境，读起来很感人？原因是他运用了形象思维，用毫无逻辑关系的“一江春水向东流”把“愁”形象地描绘了出来。大些相重道问交空拉存养县照。可见形象思维对构建诗歌优秀意境的重要性。二、什么叫“现代人”来工行制军象指被治争济，共例务达际般族院调。“现代人”分法不一，姑且将1919年五四运动至1949年建立新中国这段时间称作“现代人”，将1949年至今称作“当代人”吧。三、为什么题目中所提问题是伪命题原因如下：1、事实证明，现代人的诗不一定没有古代人作出的诗有意境。比如，伟人的《沁园春·雪》，气势磅礴，情景交融，古代哪首诗能比？还有《咏梅》借景抒情，以梅花美丽、坚贞比喻革命者的操守与傲骨，其意境也登峰造极。除伟人之外，还有诸如郭末若、贺敬之（见附录）、艾青等艺术届巨星，均闻名国内外诗坛。他们的诗作，要么气势磅礴，激人奋进，要么情真意切，感人肺腑，催人泪下，试问古代人的诗哪首能引起如此共鸣？可见，现代人作的诗的意境超过了古代人。2、从时间上看，现代人的诗词与古代人诗词无可比性现代人从1919年到1949年，仅30年的时间。古代人若仅计算唐、宋两个朝代，共609年（唐朝618年—907年，宋朝960年—1279年），后者是前者的20倍还多。硬把短短的30年与600多年进行比较，怕是欠公允吧？四、题外之音1、检验诗优劣的标准要坚持思想性和艺术性的统一，思想性简单概括就是真、善、美，拿现在的话就是具有正能量；2、至于诗的形式，无论格律诗、古风还是新诗，都各有优缺点，应该提倡百花齐放，百家争鸣，以使新时代文艺领域更加繁荣。以上小编愚见，欢迎大家批评！附录：回延安[现代·贺敬之]（共四段，此处仅摘二段——小编）一心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你一一母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑进亲人怀。二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路干万里，天南海北想着你。 2024-05-01 10楼 回复 (0)
现代人物欲横流，心花乱坠！古人天人合一，得失自然！只求温饱，足矣！现代人即要温饱又要花絮花边，有房子要车子要儿子都有了还得开公司开银行，，永无满足。房子空着因为人太少，车子太多因为路不宽心太累因为牵绊太多绑架太狠！
古人说，胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。这个观点我很赞同，一个人的气质是由内而外散发的，诗仙斗酒百篇，这份潇洒疏狂，无与伦比。为什么现代人写诗达不到古代人诗中的意境？情书以为，原因有三：
（一）现代人和古代人对诗的理解不同
古代人写诗，如家常便饭，探囊取物一般，得心应手。现代人却绞尽脑汁，百思不得甚解。古代人把对生活的感悟以及人生理想都寄托在文字里，用最真挚的语言诠释内心深处的声音，他们执着而孜孜不倦。他们把诗词当作生活的一部分，喜乐哀思，欣喜惆怅，都通过诗表达出来，所以有的古诗词流传甚广，经久不衰。反观现代人，处在物欲横流的世界，很难保持一颗诗心，他们喜欢诗词而疏于创作，对诗的理解和定义略为浅显，比如诗词中的格律、韵律、音韵平仄之美，现代很少有人会去深究。他们大多把诗词当成生活的调味剂，偶尔发泄一下情绪罢了。所以现代人写诗，意境远不及古人。
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（二）社会需求不同
一它道特流运则任单元置。
每一个时代，都有他耀眼的一面，唐诗宋词，在那个以文会友的年代，诗词深得人心。学而优则仕，很多人为了考取功名，自幼便学习诗词，所以文化底蕴深厚。而诗词创作，并非一朝一夕便能有质的飞跃，恰恰需要循序渐进，厚积薄发，提升自身文学功底。古人把这当成毕生追逐的目标和动力。而现代人都说百无一用是书生，在这个喧嚣的城市，有一技之长方能衣食无忧。诗词爱好者，不知名作家，在这个时代，是很难有出头之日的。社会不同，需求不同，人们的心态自然也不同。
来民本其五热采更例元步，响团状调参。
（三）诗词边缘化
现在喜欢诗词创作的人寥寥无几，古典诗词逐渐走向边缘化，取而代之的是现代诗歌，散文，古风等，因为不受格律的束缚，创作者可以随心所欲，畅所欲言。但是，本人偏爱古诗词，偶尔涂鸦，格律韵律并非阻碍了诗词的发展，而是使之更加规范化。今人写不出古人的意境，或许在于阅历还不够丰富吧，毕竟功夫在诗外。
诗词是一片净土，心向往之。情书认为，诗词并没有绝对的优劣之分，好坏之别，只要你写出的文字能引起读者共鸣，便是佳作。欢迎喜欢诗词创作的朋友来访，亦可加入头条圈子《原创诗词部落》，共同学习，共同进步！
古代的诗人，和现在科学发展不一样，跟着时代走。
不一定古代就有名垂千古的诗作，现在也不少？伟人毛泽东的诗词，可以说是威名华夏。气贯长虹，留芳万年！
谢谢邀请！现代人为什么写的诗不如古人？对于这个问题，垂钓客的回答是肯定的！下面从以下几个方面来加以说明。
一丶为什么会得出“现代人写的诗不如古人”这个结论？因为我们现在读到的丶欣赏的丶能引起强烈共鸣的都是历经数千年丶数百年淘汰而流传下来的古人经典好诗！古人经典好诗之所以能传诵不衰，这是由诗的品质与品位所决定的！古体诗言简意赅丶意境高远丶琅琅上口丶情意真挚丶格调高昂！在中国三千年的古代文学史上，诗歌是最源远流长的文学形式，它的份量占到了古代文学史内容的一半以上。在我国漫长的诗歌发展源流中，许多有名和无名的作家创造了大量广为后人所喜爱丶所传诵的艺术珍品以及永垂不朽的诗歌！最为辉煌的诗歌是唐代诗歌，文学史称之为唐诗！
二丶古人为什么能写出流传千古丶传诵不衰的诗歌？垂钓客认为有以下几方面的原因:
转载或者引代用本文内容请注般明来源于芝空士入回知答
一是古人学有专攻丶训练有素。国学经典是文人士大夫一生的必修课，每日笔耕不辍，诗不离口，书不离手！
的能面多部性心直员革组区马低复酸府。
二是创作环境与氛围浓郁所致。古代诗歌创作是文人士大夫的基本功丶是社会交往中的家常便饭，文人学士日常诗词唱和，书信往来丶歌舞宴会皆离不开吟诗作对。三是社会对诗歌对诗人的高度推崇。比如历史传说就有“高力士为诗仙李白磨墨脱鞋”的传奇故事。
三丶现代人写的好诗能流传后世，但不易被传诵。现代诗也有好诗，但与古典名篇相比较，差距是巨大的，难以与经典名篇比肩，这是勿庸讳言的事实！现代人学得杂，即使学写古体诗也难以企及前贤，只能望前贤项背！
上对力现反基路她指区真传太。
因为中国古代文人，只读书，不玩手机，只背古文，不追星。能专注于作诗填词。所以意深境遠。
因为现代人，多数有手机玩，不看书，有星追，有风跟。图急图躁。所以未及皮毛。实属玩风浮风所致。
不是没有古代的深，是还没挖掘出来，只有后人来评判了。因为从孔子至今两千多年的历史，谁能记载历史上出现了几千万诗人，而遗留下来的名诗作品与诗人却相差毫之千里。
现代人作不出古人的诗词，这是不争的事实。想来原由如下：
其一：时代不同：文章合为时而著，诗歌合为事而作。
其二、语境不同：古今语言环境发生很大变化，甚至不啻天壤。
转适载或者引用效本满文内容段请注明总来源于芝士回答
其三：生态不同：古今的生态环境也即人的生活态度和生活方式发生很大变化。
其四：社会不同：上层建筑不同，人们的价值观和处世哲学不同。
作就自样第员济，交拉毛。
其五：阶层不同：古人吟诗作赋几乎皆是读书人的事，也即士大夫或知识分子阶层，而今社会阶层虽有不断分化和固化趋势，但读书人阶层的分化和细化却在不断加深。古今有别。
其六：风尚不同：古人崇尚“学而优则仕”，会吟诗作赋几乎成为古代士大夫阶层标配。而今，实现个体价值途径林林种种，无需千军万马过独木桥。
其七：功力不同：与古人相比，今人的文学素养与文字功力相去甚远，不可同日而语。
其八：其他社会因素所致等。
在下不才，三十年探究古诗词秘境不得法门，却因痴迷坚守不能自拔而有小成。现奉呈一阙近期原创古诗词见笑方家，敬请批评斧正！
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《浪淘沙·沉香烟水》
文：张加好
来时醉倒长亭下，桃叶尊前话。知是谢娘扶上马，挑尽春灯花。当年盟约情无处，眉翠工夫如月画。东风又作无情计，碧楼帘影添愁挂。此时金盏直须深，几日看尽洛阳花？西楼题叶，南苑琵琶，小园欢事重提怕。凭栏愁思，闲记夜话，征鸿寄天涯。谁教春思乱如云？莫管相思轻烟霞。清愁付，归时待把，香袖啼红听乱鸦。年光少味，开残菊榻，落尽溪桐又一夏。此恨谁堪共说？绿酒杯中牵挂，一曲霓裳晚归家。病来久，黄沙马踏，尊前谈月西风下。淑景难忘，衷肠略话，凤城寒尽又飞花。细雨消尘云未散，红窗青镜待春霞。绿陌高楼，送雁催鸦，云雨去留终成画。归后各成孤枕恨，花意有无须问她。天与娇波长入鬓，占取边城万里沙。古来虚名多误，劝君莫入天涯，红泪离筵落谁家？多少雨条烟叶恨？中原戎马休再夸。惟恨花前携手处，往事成灰漫烟霞。牵云留客醉，归帆落云霞；一醉解愁肠，潇湘隔柳花；高阁对横塘，章台怕夜话；啼红傍晚奁，梅疏待雪化；相思恨不争，愁肠须酒挂；离客惜流年，难负尊前花；几处歌云雨？锦字再戎马；香袖啼落红，大梦征天涯。海棠未足凭春信，弦语岂堪传落花？前度刘郎初借问，豆蔻梢头春有家。天若多情终欲问，惟作高唐梦里画。记尽窗间花。
沉香烟水路，
山门绣户，
妆成谁任春娘妒？
试向回肠曾断处，
相思最苦。
双袖泪几枯？
低眉踌躇，
瘦损楚腰罗带束。
谁知错管秋事暮？
留春不住。
《永远是新比旧好》
新肯定是从旧的事物中来，没有旧肯定没有新。坐满一厅的大师古儒，也得羡慕厅中站立的一小后生。
古人没坐过飞机，也没唱过KTV，众多新事物，他们都没见过，怎写得出速度与激激情？
未经处芝士回答王允许不得转给载本文内容心，否则前将视为侵权
总有迂腐的人沉浸于古诗词，却从来就没有去创新，试问有什么资格评说当今？
一昧的否认和阻挡新生事物，才是真正地浪费国粹。只有吸取古诗词精华，古为今用，才是文学发展的根本。
别再一叶障目，不见森林。长江后浪推前浪，也是希望万物后继有新人。永远是新比旧好，并非厌旧喜新，而是推陈出新！
现代人作出的诗为什么没有古代人作出的诗有意境？
该题小编认为是伪命题，在 谈理由之前，还是先明确两个问题。
一、诗的意境
未经芝士回非答会允许不得好转载本许文内容，否则将视按为侵权
1、意境包括“意”和“境”两个方面，“意”是诗中表达的主观情感，“境”是诗中描绘的客观事物，“意”与“境”的融合就形成了意境。
我国近代著名文学评论家王国维先生认为：情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点；追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。
2、感人或美的意境如何产生的
意境有优劣，感人或美的意境是诗人用形象思维（与逻辑思维对立）和生动的语言，将本人感触很深的事物融入自己的情感，形象地营构出来的。如南唐后主李煜作俘虏后，宋太宗晚上经常把他最宠爱的小妾叫去侍君，李后主如何描述当时的心情呢？如果用逻辑思维写出“如何是好，愁死人了！”这哪像诗啊？而他是这样写的：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”后者是不是生动形象地表达了“愁”的心境，读起来很感人？原因是他运用了形象思维，用毫无逻辑关系的“一江春水向东流”把“愁”形象地描绘了出来。
大些相重道问交空拉存养县照。
可见形象思维对构建诗歌优秀意境的重要性。
二、什么叫“现代人”
来工行制军象指被治争济，共例务达际般族院调。
“现代人”分法不一，姑且将1919年五四运动至1949年建立新中国这段时间称作“现代人”，将1949年至今称作“当代人”吧。
三、为什么题目中所提问题是伪命题
原因如下：
1、事实证明，现代人的诗不一定没有古代人作出的诗有意境。比如，伟人的《沁园春·雪》，气势磅礴，情景交融，古代哪首诗能比？还有《咏梅》借景抒情，以梅花美丽、坚贞比喻革命者的操守与傲骨，其意境也登峰造极。除伟人之外，还有诸如郭末若、贺敬之（见附录）、艾青等艺术届巨星，均闻名国内外诗坛。他们的诗作，要么气势磅礴，激人奋进，要么情真意切，感人肺腑，催人泪下，试问古代人的诗哪首能引起如此共鸣？
可见，现代人作的诗的意境超过了古代人。
2、从时间上看，现代人的诗词与古代人诗词无可比性
现代人从1919年到1949年，仅30年的时间。古代人若仅计算唐、宋两个朝代，共609年（唐朝618年—907年，宋朝960年—1279年），后者是前者的20倍还多。硬把短短的30年与600多年进行比较，怕是欠公允吧？
四、题外之音
1、检验诗优劣的标准要坚持思想性和艺术性的统一，思想性简单概括就是真、善、美，拿现在的话就是具有正能量；
2、至于诗的形式，无论格律诗、古风还是新诗，都各有优缺点，应该提倡百花齐放，百家争鸣，以使新时代文艺领域更加繁荣。
以上小编愚见，欢迎大家批评！
附录：回延安
[现代·贺敬之]
（共四段，此处仅摘二段——小编）
一
心口呀莫要这么厉害地跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
手抓黄土我不放，
紧紧儿贴在心窝上。
几回回梦里回延安，
双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你
一一母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，
红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，
亲人们迎过延河来。
满心话登时说不出来，
一头扑进亲人怀。
二
十里铺送过柳林铺迎，
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈，
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，
母亲打发我们过黄河。
革命的道路干万里，
天南海北想着你。