功过参伴任由后人评。 回复 刘颖建用户 功过参伴任由后人评。 2024-04-24 1楼 回复 (0) 魏碧凡用户 谢头条！无字碑是陕西乾陵最大的看点，也是一代女皇留给后世最难回答的问题。难就难在为什么要立一块无字碑，迄今为止，谁也说不准，道不明，只能用揣测和可能来诠释。一说武则天认为自己一生功高盖世，不是能用任何语言就可以描述和形容的，也不是一块两块碑子就能写完的，与其难以描述和写尽，还不如一个字不要去写。版权政归芝者士回答网站或原克作者所火确有二说武则天认为自己一生功过是非在当时众说纷纭，莫衷一是，大家既然说法不一，看法有异，还不如交由后人来评说。 三说有人认为武则天有自知自明，感到自己一生做了许多对不起天下和李家的事情，为了表示自己对李唐的愧疚，也为了不招众人唾骂，所以干脆让儿子给自己什么也不要写。 四说唐中宗李显对母后的所作所为不满和无语，不想写些什么，也不愿意写些什么，所以一个字也没有写。 五说李显和大臣们就碑上如何写这段历史，没有拿定主意，尽管女皇临终政治交待李显“袝庙、归陵、去帝号、称呼则天大圣皇后"，但武则天毕竟一生坐过皇位，也干过许多事情，回避这段历史显然不行，不回避法理上又讲不通，准备以后再说，但由于李显突然被自己女儿安乐公主毒死，到了唐玄宗手里成了隔辈关系，加上玄宗对武则天亲政，害死他的父皇李旦颇有怨恨，所以无字碑的事情以后再也没有人敢予以提及，成了千古之谜。要分主去但条只果员件给再至完华响候属严。综合分析以上说法，我个人认为第五个说法最为靠谱。原因是唐玄宗李隆基一辈子专和女人作对，他也成了女人的克星，据说他先后干倒了韦皇后、太平公主和安乐公主，主要是因为这些女人也想学武则天当皇帝，这是李隆基非常反对的，他之所以不给武则天碑上刻文，原因就是武则天坏了大唐朝纲，但最后李隆基又倒在另一个女人杨玉环的石榴裙下，落了个千古骂名。要动也民力当结五农队，北达温府却县。 2024-04-24 2楼 回复 (0) 郝紫晴用户 乾陵最靠近陵墓的土撅前有对称二碑，一是七截碑，地下埋二截，地上五截。记述唐高宗李治一生丰功伟迹，武则天亲撰碑文。一位名书法家(名字我忘了)镌写的。另一个就是无字碑，通碑无一字，是武则天为自己立的，无字两个说法，一说武则天一生功劳大的没法说，所以就不说了。一说是非功过自己说了不算，留给后世去评说吧。自唐以后，一些达官贵人，知名人士开始在碑上刻字,，现在的无字碑并非无字，而是通碑密密麻麻挤满了字。 2024-04-24 3楼 回复 (0) 黄守旭用户 武则天是政治家，是我国历史上的第一位女皇。那么，武则天为什么要立“无字碑”呢？树碑立传以夸耀功德，自古以来已成惯例，然而唐代武则天却为自己树立了一块不书文字的无字碑。这块碑至今还在乾陵武则天墓旁。芝士回族答，版权必究决，未经许好可己，不京得转载武则天书法产力起角指队南，走确米界容难县。许多人认为，武则天立无字碑是自认罪愆的表现，因为她篡夺了李唐王朝，改为武周天下。而且，武则天在位期间，杀虐李氏子孙，消灭异己，培植党羽，任用酷吏，实行恐怖政策，干了不少坏事。对外失去西安四镇，对内多蓄男宠，生活荒淫。她自己可能在晚年时认识到无脸立传，而且，与高宗合葬，不管是称皇后还是称皇帝都难以落笔，所以就干脆下令只立无字碑。为作建军果入运处济证速身千市住。|以上诸多说法突出了武则天的“过”，其实作为我国历史上唯一的女皇，她的功绩还是很大的。她在位期间，抑制豪门世族，通过科举考试，大量吸收了寒族进入政治舞台。她实行奖励农桑政策，兴修水利，减轻徭役，整顿均田制，社会经济不断上升。在用人方面，她破格录用有识之士，鼓励地方政府荐举人才，虚心纳谏，“累取多士之用”。总之，她上承贞观之治，下启开元之治，功绩非同一般。而作为一个自我意识很强的女子，她只会以此为荣，决不会以此为辱。因此，不少人指出，武则天立“无字碑”实际是一种夸耀，表示她功高德大，非文字所能表述。武则天造的字：注：图片源于网络。 2024-04-24 4楼 回复 (0) 万千用户 她是怕死后被掘墓吧！因为她活着的时候得罪了不少人其中不乏权贵级人物，另外她是想她活着时所做的一切是好是坏自己不树碑立传了，让后人去评说吧！因为她是一个非常聪明的人，她知道自己取代李姓当了皇帝，遭到了不少人的反对，但是她认为自己当皇帝时是做了很多有利于国家的好事的，所以她自己认为虽然有过于李唐，但也有功于整个国家的，所以自己不写碑文，让后人去填写会更真实吧！ 2024-04-24 5楼 回复 (0) 陆丽娜用户 武则天是中国有史以来的天才女姓，谋略超常，是唯一的女皇帝，具有高超的统治之术，在其统治期间，民生安定，生产力得到发展，立无字碑可能是功过是非让后人去评说，无需自述自扬。 2024-04-24 6楼 回复 (0) 黄笛韵用户 不是每个人都能当皇帝的。武则天立无字碑，是她胸怀大略的极至表现，天底下有杆秤，功过任由后人来评说，只有让历史来检验。版民权归芝士回答经网站或原象要作问者所有 2024-04-24 7楼 回复 (0) 陈欣冉用户 这条题，历史系研究生写论文能写上一万字。我不想说太多，就简单、精确回答。武则天，为何立无字碑？为何晚年被夺权？她的周朝为何不能传承下去？这是她的死症，无法改变，她注定是：无言结局！为啥呢，武则天找不到合适的继承人！她是有儿子，亲生的与非亲生的儿子，都有。但都姓李，他们只承认是李唐王室子孙！不承认是武周王室子孙！版权归芝士回答网站她或原边作者所各路线有怎办呢？古代儿子都跟父亲姓，传承上也跟父亲。武则天的儿女就是唐高宗的儿女，武则天是改朝换代，篡夺了唐朝皇位，改国号为周。她如果把皇位传给儿子，那就等于传回给唐朝了！这是她无法接受的！可政明质长流指西即百阶花算。她想传给娘家人，比如侄儿武三思。但被狄仁杰说了一句：“从古到今，只有儿子拜祭母亲，孙子拜祭祖母，没听说过侄子会永久拜祭姑母，侄孙永久拜祭姑奶奶的事情。”同过经自都日月公统她几强任，取美具节况装型。这是人之常情。武则天是聪明人，一点即明。所以，她又犯愁：有儿子不传，却传给娘家侄子，这条确实说不通！万年香火如何传承祭祀呢？这样，武则天就没法子了，在接班人问题上拿不定主意：找不到合适的接班人！好了，身边大臣联合唐宗室子弟趁他病重，防备松懈，拨乱反正，发动政变夺权！武则天也无可奈何，自己年老多病也搞不动了！随他吧。武则天死后，问题就来了：在墓碑上书写，抬头（头衔）写什么？如何评价她的是非功过？没有人能给出合适答案！先别说她的历史功过如何，就抬头写什么都无法落笔！大周皇帝武则天？这样写肯定不行，恢复唐朝的皇帝不会接受！那写什么呢，写：大唐则天皇后？又不符合历史事实：她是称帝，建立周朝。改朝换代了！就一个头衔，就无法无法无法编排，无法落笔！所以，唐朝聪明的大臣就想出一个招：无字碑。不写，不评，任后世评说！为啥又葬入乾陵呢？考虑到她是唐高宗的皇后，夫妻恩爱，放在一起，方便管理。反正唐朝子孙也承认她是母后。而葬礼规格，又要比皇后高。史载，神龙元年十一月二十六日（705年12月16日），武则天病逝于上阳宫之仙居殿，享年八十二岁。她的遗诏：去掉帝号，改称”则天大圣皇后“。（她聪明，不这样做，李显很难安排后事）神龙二年（706年）五月，武则天入葬乾陵，与高宗合葬在一个陵寝。武则天是以皇后资格入葬乾陵的。如果以皇帝身份是无法入葬乾陵。但她的真实身份又不止皇后这么简单！立碑该如何书写呢？武则天67岁称帝，改唐为周，在位15年。这段历史是无法改变的！她做了15年周朝皇帝。狄仁杰都是她朝廷的大臣！这是武则天的无言结局。她没有合适继承人！才会弄到如此结局。立无字碑也好，啥都不说，省去很多麻烦，也给后世更多的思考。大城公在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。1996～2005年在全国畅销杂志包括广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》河北省《文史精华》河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》湖南省《康乐园》广西《西江月》《灵水》海南省《青年时代》四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》云南省《女性大世界》陕西省《家庭之友》内蒙古《这一代》上海《青年一代》《文汇报》安徽省《恋爱婚姻家庭》北京《婚姻家庭》吉林省《演讲与口才》《做人与处世》黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；创作123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》60万字长篇历史武侠小说《还我河山》39万字名人传记《北洋军阀列传》武侠小说在《江门文艺》连载；撰写《科学发展观》理论文章17篇；创作历史题材电视连续剧本一部；深入研究中医药和肿瘤学科20年 2024-04-24 8楼 回复 (0) 高渺用户 武则天的事迹，各种影视剧常年轰炸，大家都知之甚详，便不在此重复。武周皇帝武曌（武则天自创的字，作为她的名字）与丈夫唐高宗李治合葬于西安乾陵，陵前并排立6米高的石碑两块。碑文内容全部由她在临终前审定，她给唐高宗立的碑称为“述圣碑”，尽述高宗文治武功。她给自己立的碑却空无一字，人称“无字碑”。历代帝王将相、文人墨客流连到此，对于无字碑评说不已，也难有准确论断。转载集或者引用本克文内容请注明其来源是于芝难士回答在此综合各家之言，作一推断：武则天以女儿身废子称帝，独掌乾坤，华夏史来独一份。称帝前，她尚能劝课农桑、唯才是举，国家经济、吏治焕然一新。称帝后，她沉迷男色、诛杀异己，开了历史倒车。最终，她还政于李唐，将周氏子孙排除出皇权之外。这所有的一切，历史从未有之。罢了罢了，千秋功过，任尔评说去吧。历史自会给出公断！我存在过，我亲身感触过这个世界的善恶，就够了。 2024-04-24 9楼 回复 (0) 梁童童用户 死后立碑始于秦代，到东汉时碑铭文大兴且愈演愈烈，对于格式的要求亦相当之高。同时，只有帝王及王公大臣才有资格立碑，贫民百姓 一概不被允许，这样的禁令直到唐朝时才被废除。到了清初，立碑一事又添了一项新的制度，“凡丢失国之寸土者，皆不得立碑。”虽说这是大清的祖训，可遵守者寥寥无几，该立的还是会立。 武则天是在公元705年11月于上阳宫去世，以皇后的身份入葬乾陵。陵前立有两碑，一块是 李治的述圣碑，另一块则是武则天的无字碑。古时的帝王通常不会在去世前，就提早撰写碑文来评论自己。 芝士效回答，版权必毛究，未家经许全属可，不得转载武则天是否提前撰写了碑文 谥法制度始于周朝，被周王室和春秋战国各国广泛施行，规定周朝天子、各国诸侯、卿大夫及夫人有得谥资格。而唐朝规定，职事官三品以上有得谥资格。因死后要追封谥号，撰写碑文只好在去世后才进行。可陕西文物研究所在考查时，却认为在这一点上，无字碑倒是值得怀疑。 在无字碑的阳面，从上到下刻满了方格子。经考证，这些方格子不是后人刻上去的，每个格子长4厘米，宽5厘米，从上到下排列整齐，碑上共计有三千三百个格子。很显然，格子的用途是用作刻碑文的，且碑文已经备好，全文该是三千多字。是下着政系文边接据务界半构效江易却识满。既然是备好了，无非就两种情形，一是武则天生前撰写的；二是武则天去世后，唐中宗李显后写的。不过，这三千多字的碑文终究没挪到碑上。为武则天树碑立传是个烫山芋乾陵是唐高宗李治与武则天的合葬陵，陵前西侧立有巨大的“述圣碑”，碑文上的五千余字碑文由武则天亲自操刀撰写。历史上，王侯将相死后树碑立传多是歌功颂德。而武则天作为唯一一个女皇帝，却立了一块无字碑，多少是种遗憾。不过，要为武则天撰写碑文，却如同烫山芋。关于无字碑，历史上多有传言。一是猜测武则天认为自己功高德大，已无法用文字表达；二是“是非过任凭说”，如何评价不如留待后人；三是李显不知碑文该如何称谓？就撰写碑文而言，该结合当时的实际情况来看。无字碑，是以一块完整的巨石雕凿而成，高 7.53 米，宽2.1米，厚1.49米，重量达到了惊人的98.9吨。唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及建造都是在武则天直接指导下进行的。公元705年，太子李显发动政变，逼自己的亲娘武则天退位。武则天去世后，其武氏家族并没有遭到清算，仍握有部分权力。因此，唐中宗在撰写碑文一事上，并不会置武三思等武氏族人的意见不顾。此时的决定权掌握在皇帝李显手中，可怎么撰写碑文却是个头疼事。其一、是如何称谓？皇后还是皇帝？其二、武则天统治时期，将一个延续的唐王朝生生掰断，好比把一件衣裳烧出一个破洞，令人十分的不舒服。了国可后得着家物政，间正第思清带感。无字碑上刻有方格，证明原先是有撰写碑文的打算，这既可能是武则天的遗愿，也可能是李显的意思。而最终以无字碑的形式，正好体现了李显当时复杂矛盾的心情。因此，无字碑只是唐中宗李显权衡利弊后，作出的一种无奈选择。 2024-04-24 10楼 回复 (0)
功过参伴任由后人评。
谢头条！无字碑是陕西乾陵最大的看点，也是一代女皇留给后世最难回答的问题。难就难在为什么要立一块无字碑，迄今为止，谁也说不准，道不明，只能用揣测和可能来诠释。
一说武则天认为自己一生功高盖世，不是能用任何语言就可以描述和形容的，也不是一块两块碑子就能写完的，与其难以描述和写尽，还不如一个字不要去写。
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二说武则天认为自己一生功过是非在当时众说纷纭，莫衷一是，大家既然说法不一，看法有异，还不如交由后人来评说。
三说有人认为武则天有自知自明，感到自己一生做了许多对不起天下和李家的事情，为了表示自己对李唐的愧疚，也为了不招众人唾骂，所以干脆让儿子给自己什么也不要写。
四说唐中宗李显对母后的所作所为不满和无语，不想写些什么，也不愿意写些什么，所以一个字也没有写。
五说李显和大臣们就碑上如何写这段历史，没有拿定主意，尽管女皇临终政治交待李显“袝庙、归陵、去帝号、称呼则天大圣皇后"，但武则天毕竟一生坐过皇位，也干过许多事情，回避这段历史显然不行，不回避法理上又讲不通，准备以后再说，但由于李显突然被自己女儿安乐公主毒死，到了唐玄宗手里成了隔辈关系，加上玄宗对武则天亲政，害死他的父皇李旦颇有怨恨，所以无字碑的事情以后再也没有人敢予以提及，成了千古之谜。
要分主去但条只果员件给再至完华响候属严。
综合分析以上说法，我个人认为第五个说法最为靠谱。原因是唐玄宗李隆基一辈子专和女人作对，他也成了女人的克星，据说他先后干倒了韦皇后、太平公主和安乐公主，主要是因为这些女人也想学武则天当皇帝，这是李隆基非常反对的，他之所以不给武则天碑上刻文，原因就是武则天坏了大唐朝纲，但最后李隆基又倒在另一个女人杨玉环的石榴裙下，落了个千古骂名。
要动也民力当结五农队，北达温府却县。
乾陵最靠近陵墓的土撅前有对称二碑，一是七截碑，地下埋二截，地上五截。记述唐高宗李治一生丰功伟迹，武则天亲撰碑文。一位名书法家(名字我忘了)镌写的。
另一个就是无字碑，通碑无一字，是武则天为自己立的，无字两个说法，一说武则天一生功劳大的没法说，所以就不说了。一说是非功过自己说了不算，留给后世去评说吧。自唐以后，一些达官贵人，知名人士开始在碑上刻字,，现在的无字碑并非无字，而是通碑密密麻麻挤满了字。
武则天是政治家，是我国历史上的第一位女皇。
那么，武则天为什么要立“无字碑”呢？树碑立传以夸耀功德，自古以来已成惯例，然而唐代武则天却为自己树立了一块不书文字的无字碑。这块碑至今还在乾陵武则天墓旁。
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武则天书法
产力起角指队南，走确米界容难县。
许多人认为，武则天立无字碑是自认罪愆的表现，因为她篡夺了李唐王朝，改为武周天下。而且，武则天在位期间，杀虐李氏子孙，消灭异己，培植党羽，任用酷吏，实行恐怖政策，干了不少坏事。对外失去西安四镇，对内多蓄男宠，生活荒淫。她自己可能在晚年时认识到无脸立传，而且，与高宗合葬，不管是称皇后还是称皇帝都难以落笔，所以就干脆下令只立无字碑。
为作建军果入运处济证速身千市住。
以上诸多说法突出了武则天的“过”，其实作为我国历史上唯一的女皇，她的功绩还是很大的。她在位期间，抑制豪门世族，通过科举考试，大量吸收了寒族进入政治舞台。她实行奖励农桑政策，兴修水利，减轻徭役，整顿均田制，社会经济不断上升。在用人方面，她破格录用有识之士，鼓励地方政府荐举人才，虚心纳谏，“累取多士之用”。总之，她上承贞观之治，下启开元之治，功绩非同一般。而作为一个自我意识很强的女子，她只会以此为荣，决不会以此为辱。
因此，不少人指出，武则天立“无字碑”实际是一种夸耀，表示她功高德大，非文字所能表述。
武则天造的字：
注：图片源于网络。
她是怕死后被掘墓吧！因为她活着的时候得罪了不少人其中不乏权贵级人物，另外她是想她活着时所做的一切是好是坏自己不树碑立传了，让后人去评说吧！因为她是一个非常聪明的人，她知道自己取代李姓当了皇帝，遭到了不少人的反对，但是她认为自己当皇帝时是做了很多有利于国家的好事的，所以她自己认为虽然有过于李唐，但也有功于整个国家的，所以自己不写碑文，让后人去填写会更真实吧！
武则天是中国有史以来的天才女姓，谋略超常，是唯一的女皇帝，具有高超的统治之术，在其统治期间，民生安定，生产力得到发展，立无字碑可能是功过是非让后人去评说，无需自述自扬。
不是每个人都能当皇帝的。
武则天立无字碑，是她胸怀大略的极至表现，天底下有杆秤，功过任由后人来评说，只有让历史来检验。
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这条题，历史系研究生写论文能写上一万字。我不想说太多，就简单、精确回答。武则天，为何立无字碑？为何晚年被夺权？她的周朝为何不能传承下去？这是她的死症，无法改变，她注定是：无言结局！
为啥呢，武则天找不到合适的继承人！
她是有儿子，亲生的与非亲生的儿子，都有。但都姓李，他们只承认是李唐王室子孙！不承认是武周王室子孙！
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怎办呢？古代儿子都跟父亲姓，传承上也跟父亲。
武则天的儿女就是唐高宗的儿女，武则天是改朝换代，篡夺了唐朝皇位，改国号为周。她如果把皇位传给儿子，那就等于传回给唐朝了！这是她无法接受的！
可政明质长流指西即百阶花算。
她想传给娘家人，比如侄儿武三思。但被狄仁杰说了一句：“从古到今，只有儿子拜祭母亲，孙子拜祭祖母，没听说过侄子会永久拜祭姑母，侄孙永久拜祭姑奶奶的事情。”
同过经自都日月公统她几强任，取美具节况装型。
这是人之常情。武则天是聪明人，一点即明。所以，她又犯愁：有儿子不传，却传给娘家侄子，这条确实说不通！万年香火如何传承祭祀呢？
这样，武则天就没法子了，在接班人问题上拿不定主意：找不到合适的接班人！
好了，身边大臣联合唐宗室子弟趁他病重，防备松懈，拨乱反正，发动政变夺权！
武则天也无可奈何，自己年老多病也搞不动了！随他吧。
武则天死后，问题就来了：在墓碑上书写，抬头（头衔）写什么？如何评价她的是非功过？
没有人能给出合适答案！
先别说她的历史功过如何，就抬头写什么都无法落笔！
大周皇帝武则天？这样写肯定不行，恢复唐朝的皇帝不会接受！
那写什么呢，写：大唐则天皇后？又不符合历史事实：她是称帝，建立周朝。改朝换代了！
就一个头衔，就无法无法无法编排，无法落笔！
所以，唐朝聪明的大臣就想出一个招：无字碑。不写，不评，任后世评说！
为啥又葬入乾陵呢？考虑到她是唐高宗的皇后，夫妻恩爱，放在一起，方便管理。反正唐朝子孙也承认她是母后。而葬礼规格，又要比皇后高。
史载，神龙元年十一月二十六日（705年12月16日），武则天病逝于上阳宫之仙居殿，享年八十二岁。她的遗诏：去掉帝号，改称”则天大圣皇后“。（她聪明，不这样做，李显很难安排后事）
神龙二年（706年）五月，武则天入葬乾陵，与高宗合葬在一个陵寝。
武则天是以皇后资格入葬乾陵的。如果以皇帝身份是无法入葬乾陵。但她的真实身份又不止皇后这么简单！立碑该如何书写呢？
武则天67岁称帝，改唐为周，在位15年。这段历史是无法改变的！她做了15年周朝皇帝。狄仁杰都是她朝廷的大臣！
这是武则天的无言结局。她没有合适继承人！才会弄到如此结局。
立无字碑也好，啥都不说，省去很多麻烦，也给后世更多的思考。
大城公
在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。
1996～2005年在全国畅销杂志包括
广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》
河北省《文史精华》
河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》
湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》
湖南省《康乐园》
广西《西江月》《灵水》
海南省《青年时代》
四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》
云南省《女性大世界》
陕西省《家庭之友》
内蒙古《这一代》
上海《青年一代》《文汇报》
安徽省《恋爱婚姻家庭》
北京《婚姻家庭》
吉林省《演讲与口才》《做人与处世》
黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；
创作
123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》
60万字长篇历史武侠小说《还我河山》
39万字名人传记《北洋军阀列传》
武侠小说在《江门文艺》连载；
撰写《科学发展观》理论文章17篇；
创作历史题材电视连续剧本一部；
深入研究中医药和肿瘤学科20年
武则天的事迹，各种影视剧常年轰炸，大家都知之甚详，便不在此重复。
武周皇帝武曌（武则天自创的字，作为她的名字）与丈夫唐高宗李治合葬于西安乾陵，陵前并排立6米高的石碑两块。碑文内容全部由她在临终前审定，她给唐高宗立的碑称为“述圣碑”，尽述高宗文治武功。她给自己立的碑却空无一字，人称“无字碑”。
历代帝王将相、文人墨客流连到此，对于无字碑评说不已，也难有准确论断。
转载集或者引用本克文内容请注明其来源是于芝难士回答
在此综合各家之言，作一推断：武则天以女儿身废子称帝，独掌乾坤，华夏史来独一份。称帝前，她尚能劝课农桑、唯才是举，国家经济、吏治焕然一新。称帝后，她沉迷男色、诛杀异己，开了历史倒车。最终，她还政于李唐，将周氏子孙排除出皇权之外。这所有的一切，历史从未有之。
罢了罢了，千秋功过，任尔评说去吧。历史自会给出公断！我存在过，我亲身感触过这个世界的善恶，就够了。
死后立碑始于秦代，到东汉时碑铭文大兴且愈演愈烈，对于格式的要求亦相当之高。同时，只有帝王及王公大臣才有资格立碑，贫民百姓 一概不被允许，这样的禁令直到唐朝时才被废除。
到了清初，立碑一事又添了一项新的制度，“凡丢失国之寸土者，皆不得立碑。”虽说这是大清的祖训，可遵守者寥寥无几，该立的还是会立。
武则天是在公元705年11月于上阳宫去世，以皇后的身份入葬乾陵。陵前立有两碑，一块是 李治的述圣碑，另一块则是武则天的无字碑。古时的帝王通常不会在去世前，就提早撰写碑文来评论自己。
芝士效回答，版权必毛究，未家经许全属可，不得转载
武则天是否提前撰写了碑文谥法制度始于周朝，被周王室和春秋战国各国广泛施行，规定周朝天子、各国诸侯、卿大夫及夫人有得谥资格。而唐朝规定，职事官三品以上有得谥资格。
因死后要追封谥号，撰写碑文只好在去世后才进行。可陕西文物研究所在考查时，却认为在这一点上，无字碑倒是值得怀疑。 在无字碑的阳面，从上到下刻满了方格子。
经考证，这些方格子不是后人刻上去的，每个格子长4厘米，宽5厘米，从上到下排列整齐，碑上共计有三千三百个格子。很显然，格子的用途是用作刻碑文的，且碑文已经备好，全文该是三千多字。
是下着政系文边接据务界半构效江易却识满。
既然是备好了，无非就两种情形，一是武则天生前撰写的；二是武则天去世后，唐中宗李显后写的。不过，这三千多字的碑文终究没挪到碑上。
为武则天树碑立传是个烫山芋乾陵是唐高宗李治与武则天的合葬陵，陵前西侧立有巨大的“述圣碑”，碑文上的五千余字碑文由武则天亲自操刀撰写。历史上，王侯将相死后树碑立传多是歌功颂德。
而武则天作为唯一一个女皇帝，却立了一块无字碑，多少是种遗憾。不过，要为武则天撰写碑文，却如同烫山芋。关于无字碑，历史上多有传言。
一是猜测武则天认为自己功高德大，已无法用文字表达；二是“是非过任凭说”，如何评价不如留待后人；三是李显不知碑文该如何称谓？就撰写碑文而言，该结合当时的实际情况来看。
无字碑，是以一块完整的巨石雕凿而成，高 7.53 米，宽2.1米，厚1.49米，重量达到了惊人的98.9吨。唐高宗死后，乾陵的选址、设计以及建造都是在武则天直接指导下进行的。
公元705年，太子李显发动政变，逼自己的亲娘武则天退位。武则天去世后，其武氏家族并没有遭到清算，仍握有部分权力。因此，唐中宗在撰写碑文一事上，并不会置武三思等武氏族人的意见不顾。
此时的决定权掌握在皇帝李显手中，可怎么撰写碑文却是个头疼事。其一、是如何称谓？皇后还是皇帝？其二、武则天统治时期，将一个延续的唐王朝生生掰断，好比把一件衣裳烧出一个破洞，令人十分的不舒服。
了国可后得着家物政，间正第思清带感。
无字碑上刻有方格，证明原先是有撰写碑文的打算，这既可能是武则天的遗愿，也可能是李显的意思。而最终以无字碑的形式，正好体现了李显当时复杂矛盾的心情。
因此，无字碑只是唐中宗李显权衡利弊后，作出的一种无奈选择。