完颜阿骨打成为部族首领之前的完颜女真历史是怎样的？

在完颜阿骨打之前，整个辽代东北的女真族都是受到辽国不同程度操控的。

当时女真族主要是大大小小的部落。这些部落存在各种各样的长官，他们称之为“都孛堇”、辽国将那些辽东富庶地区的女真全部编入税收序列成为“熟女真”，未能开化生活在白山黑水之间的女真称为“生女真”。这些人中间的长官都在辽国任职，全部被辽国用以女真制女真的策略操控，其中比较特殊的是完颜阿骨打的完颜家族。

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完颜家族生活在长白山一带。金始祖完颜函普（辽代初期，在位时间941-960年）时，完颜家族势力已经很庞大。到了完颜绥可（完颜阿骨打的五世祖，公元983-1005年在位）时，又迁居到海古水。后来完颜家族进一步扩展，到了完颜石鲁时候已经征服了周边许多部落，成为共主。石鲁之子完颜乌古乃又进一步扩展，经过四代发展，完颜家族逐渐雄霸鸭绿江，成为一支重要力量。

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高丽睿宗时期，完颜家族战败于高丽，被迫签订合约，但是也解除了东方的威胁。到了完颜阿骨打时期，完颜家族已经是整个东北最强大的女真部落，拥有接近一万的精锐战兵，而且对其它女真部落拥有强大影响力。

可以说，完颜家族的出现彻底打破了辽国在辽东建立的统治体系，整个辽东效忠于辽国的人越来越少。对于辽国而言，完颜家族堪称杀手级别的人物，在完颜阿骨打之前，他们四代发展，已经成了心腹大患，但是辽道宗耶律洪基根本没有听从他人的警告，无视辽东局势的恶化，最终辽国被女真所灭也就是必然了。

这部分历史在《金史 本纪一》中有记录——金之先，出靺鞨氏

1、完颜部落，来源于黑水靺鞨。唐朝初年，粟末靺鞨依附高句丽，黑水靺鞨曾经派兵和高句丽联合对抗李世民率领的唐军，在安市城之战被击败，几千靺鞨部落都来被李世民坑杀。

唐高宗时，李勣灭高句丽，粟末靺鞨首领也被唐朝迁移到营州，跟随高句丽王族一起。武则天称帝时，松漠都督府都督契丹人李尽忠起兵反对武则天称帝，发动营州之乱，粟末部落首领也跟随李尽忠反对武则天。

李尽忠失败后，粟末靺鞨部首领大祚荣在高句丽故地忽汗州建立震国，后改为渤海国。

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黑水靺鞨在开元时期和唐朝接触，唐朝设立黑水都督府以李献诚为都督。但随着渤海国的发展和强大，黑水靺鞨渐渐臣服渤海国。五代十国时，契丹耶律阿保机灭渤海国，黑水靺鞨臣服契丹。

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契丹把南方接受文化程度较高的粟末靺鞨称呼为熟女真，把还处于野蛮状态的黑水靺鞨称呼为生女真。

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2、完颜部的始祖函普，在大约公元900年左右从高句丽移居到完颜部落——严格来说，应该是渤海国人，因为当时高句丽早已灭亡而渤海国早已建国。

至于函普是扶余人后裔的高句丽人，还是粟末靺鞨人，就难以得知。

函普因为成功调解完颜部和其他部落的私斗，娶了完颜部族女，成为完颜部和周边部落德高望重的人物，生育二子一女。

函普调解部落私斗的方法，成为了女真部落解决部落间杀人的约定法律：

3、函普之后为：乌鲁——跋海——绥可（率领完颜部迁移到出虎水、建造汉人房屋居住，被称呼为“纳葛里”——女真语：房子）——石鲁（开始进行文化、纪律约束，先是平定完颜部落不服从者，后攻打周边不服从的部落）

4、乌古乃，石鲁儿子，奠定完颜部崛起基础的人物。乌古乃时，完颜部已经征服白山、耶悔、统门、耶懒、土骨论等地区的部落，甚至五个较强的部落，也被完颜部征服。

乌古乃一方面表示服从辽朝，另外一方面以辽朝名义攻打不服从自己的女真部落。在外服内打的策略下，乌古乃创建了完颜部统一女真的基础。另外乌乃古非常重视武器和防甲，一到遇到售卖铁器的商人，都会高价买下。

在辽朝咸雍八年公元1072年，就有乌古乃在为辽朝征讨叛变的女真部落时，穿着重甲作战的记录：

乌古乃为人大度、喜怒不形于色，嗜酒好色，饭量大于常人，因此被称呼为活罗（女真人对慈乌的称呼，一种啄食牛马驼的动物），因为辽朝征伐叛变的女真部落，被封为生女真节度使。

5、劾里钵，乌古乃次子，完颜阿骨打父亲，在位时主要是平定内部叛乱：叔叔跋黑不服，有意拉拢其他部落反对劾里钵；劾里钵先后平定乌春、桓赧、散达三人的叛乱。

劾里钵的作用是将乌古乃用武力征服的女真部落，再次消除内部隐患。

6、颇剌淑，乌古乃儿子，劾里钵弟弟，擅长内政治理，在乌古乃和劾里钵时期为国相。

7、盈哥，又称扬割太师，乌古乃儿子，颇剌淑弟弟，和父亲乌古乃一样是个有谋略的人。先用计策攻破阿疏城，又以讨伐阻止鹰路的女真人为由躲过攻破阿疏城的处罚，又因攻打反叛的辽将萧海里而得到一千多器甲，为完颜阿骨打起兵提供军事基础。

除此之外，盈哥还完成了对生女真各部的统一号令，完成了对生女真的统一。

9、乌雅束，劾里钵长子，完颜阿骨打哥哥，在任时主要是和高丽作战，达成两国和议。

完颜阿骨打之所以能够起兵反辽，主要是建立在祖父、父亲和两个叔叔两代人的功绩上：

祖父乌古乃粗劣统一生女真，父亲劾里钵平定叛乱消除隐患、叔叔颇剌淑注重内政治理，叔叔盈哥善用谋略，依靠辽朝进一步完善对女真的统一，和获取完颜阿骨打起兵所需的武器、器甲。

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史载，金朝完颜皇族的始祖完颜函普是从朝鲜半岛北部迁来的靺鞨人。据《金史》记载，年已六十余的函普来到完颜部后，改姓完颜，并住在仆干水（今牡丹江）之涯。在外见过广阔世面的函普，成功调解了完颜部与其他部族的矛盾，因而，被众人推举为完颜部首领。成为首领后，函普迎娶了一位六十未嫁的贤女，并生了两子一女。自此，函普的子孙们便世为完颜部首领。金朝建立后，追封函普为始祖，景元皇帝。后来，经过数代首领的苦心经营，完颜部逐渐强大起来。为了不引起辽朝的警惕和猜忌，自昭祖完颜石鲁接受辽朝授予的惕隐官号起，历代完颜部首领在辽朝统治者面前，尽都一副毕恭毕敬、唯命是从的样子。每当，有其它生女真部族反叛辽朝，阻断鹰路时，完颜部必会一马当先，为辽朝东征西讨。完颜部俨然就是辽朝统治生女真各部的代言人，辽朝也对完颜部的格外忠顺、尽心效命，感到非常满意。在辽朝的大力扶持下，自昭祖完颜石鲁起，完颜部首领都会担任生女真部落联盟的盟长。自景祖完颜乌古乃起，完颜部首领又开始兼任生女真节度使之职。但抛开表面的伪装，私下里，完颜部却在背着辽朝，干着闷声发大财的勾当。“拉虎皮，扯大旗”，完颜部打着辽朝的旗号，不断消除异己，兼并其它女真各部，持续扩张自身的势力。

至金太祖的兄长完颜乌雅束在位时，以完颜部为核心的生女真部落联盟不断壮大起来。在将图门江的女真各部纳入联盟后，完颜部有意再接再厉，统一朝鲜半岛北部的长白山三十部女真、鸭绿江部女真，以及曷懒甸地区(今朝鲜咸镜南道咸兴以北的摩天岭一带)的蒲卢毛朵部女真。其实，三部女真早就有意归附，但要想收取三部女真，就必须面对来自外部的挑战。其实，在完颜部韬光养晦的麻痹下，辽朝依旧浑浑噩噩，对完颜部大举扩张的举动，并没有太多反应，反倒是半岛的王氏高丽在竭力抵制完颜部。原来，王氏高丽对北方领土素有野心，不仅与辽朝共管着跨境的长白山女真，还一心想在曷懒甸地区“拓土开边”。既如此，王氏高丽决容不下完颜部去触动自己的奶酪得。双方矛盾根本无法调节，兵戎相见已是唯一出路。为了统一女真各部，完颜乌雅束统领生女真联盟，大举攻伐朝鲜半岛的王氏高丽。历经七年的反复鏖战，生女真联盟击败王氏高丽。高丽王被迫请和，并撤离在曷懒甸地区修筑的九城，归还女真亡民，退出所占女真故地。曷懒甸之战后，蒲卢毛朵女真、长白山女真、鸭绿江女真陆续加入了生女真联盟。以完颜部为核心的生女真部落联盟，也得以继续壮大。王氏高丽向东北地区的渗透遭到遏止，同时，完颜部也从东面，完成了对辽朝东京辽阳府的战略包围。

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自完颜乌古乃起，经过完颜部两世四主，持续不懈的苦心经营。至完颜阿骨打继任完颜部首领时，完颜部已经将“东南至于乙离骨，曷懒，耶懒，土骨论，东北至于五国，主隈，秃答等地的女真部落全部征服，卒定离析，一切治以本部法令”(《金史·世纪》)。与此同时，生女真部族联盟的区域在持续增长，女真民族共同体的实力也在不断壮大。这即为阿骨打领导女真民族反抗辽朝的残暴统治，铺平了道路，也为女真族的解放和统一，奠定了坚实基础。

天庆三年（公元1113年），完颜乌雅束病逝，其弟完颜阿骨打继位完颜部首领，兼任生女真节度使。阿骨打生于咸雍四年(公元1068年)七月，是世祖完颜劾里钵之子。他身长八尺，自幼精通箭法，状貌雄伟，仪态严肃，寡言少语，却做事沉稳，机敏勇敢，刚毅而有大志。自二十三岁起，阿骨打便跟随父亲劾里钵，参加征服女真诸部的战争。战斗中，阿骨打总是身先士卒，勇猛异常，并展现出杰出的军事才华。劾里钵十分器重儿子阿骨打，临终前，劾里钵嘱托弟弟盈歌，“阿骨打就托付给你了，将来要了结契丹之事，就靠他了”。此后，相继担任完颜部首领的叔父盈歌（追封穆宗）、兄长乌雅束都非常欣赏和看重阿骨打。而阿骨打也用其一生灭辽建金的丰功伟业，证明了他没有辜负父亲、叔父、兄长的殷切厚望。

完颜阿骨打作为女真的首领，大金的开国皇帝，一生战功显赫，完成了建国和破辽两件大事，为女真族的发展作出了莫大贡献，是女真族的民族英雄。

那么，在完颜阿骨打成为女真部首领之前，完颜女真经历了怎样的发展历程呢？我们来看。

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女真族是靺(mo)鞨(he)人的后裔，他们长期生活在松花江流域、黑龙江中下游以及长白山一带。

五代时，契丹灭了东北部的渤海国后，黑水靺鞨开始以女真之名见于史籍中，并附属于契丹。

契丹贵族为了削弱反抗不断的女真人的力量，把居住在今松花江以南女真人的数千户宗族迁往今辽阳以南，编入了契丹户籍，称为熟女真。未编入辽户籍的、居住在黑龙江中下游及长白山地区的女真人，称为生女真。

生女真人数最多，包括大大小小几十个部落，散居在山谷之间。其中以完颜部较为强大，由十二个氏族组成。完颜部也就是日后阿骨打出身的部落。

10世纪末以前，完颜部还过着原始的渔猎和畜牧生活，夏天逐水草而居，冬天就生活在山脚下掘成的土穴中。到11世纪初，即北宋中期，酋长绥可统治时，完颜部才开始了定居生活，定居在“按出水虎”旁边。

这时，他们逐渐学会了烧炭炼铁，制造器物，种植五谷，建造房屋。他们吃苦耐劳，善于骑马射猎，开始过着半渔猎、半农耕的生活。

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按出水虎沿岸盛产砂金，完颜女真人就用砂金购买辽和高丽的铁质甲胄和铁矿石，并学会了修弓矢器械。随着人口的增多，他们的兵甲也日益强盛。

酋长绥可的儿子石鲁继任时期，用武力征服了附近的诸部落，开始形成了部落联盟的组织。石鲁曾接受过辽国委任的惕隐官职(辽国的高级官名)。

到石鲁的儿子乌古乃继任酋长时，已接受了辽国的节度使官职，声势更大了。诸部落都要听从他的命令。完颜部此时已成为女真诸部落的核心。

随着女真人的辛勤劳动和铁器的使用，生产力发展显著，阶级分化越来越明显，富有的贵族可以占有奴隶。

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直到乌古乃的孙子，即完颜阿骨打时期，女真部落建立了奴隶制国家。可以说，阿骨打的祖辈们为了日后女真族的统一以及大金国的建立，奠定了稳固的基础。

强盛一时的辽的统治也逐渐趋于没落，同时对女真族的压迫日趋深重。终于，阿骨打顺应了女真群众反抗奴役的呼声，举起了反辽的旗帜。

都言“女真不满万，满万不可敌”，女真人自此在阿骨打的带领下走上了崛起之路。所向披靡，一路灭辽、破宋，最后在完颜吴乞买时代灭北宋，与南宋对峙而立，分治大半个中国版图。