李长久，为人风雅，好喝酒。一次，他带着酒在野外独饮时，忽然一阵旋风刮过，李长久从未见过如此情景，以为神迹，于是举杯祭拜。后来有一次，李长久出去游玩，在野外经过一个庭院时，庭院内出来一个黑衣人，邀请他进去坐，李长久未见过这黑衣人，内心疑惑间问道：“这是谁家的庭院啊？为何要邀请我？”那黑衣人也不说明，只是说进去以后便知。李长久推辞，那黑人再三催促邀请，李长久耐不住只好跟着进去。来到庭院时，忽然看到一女子戴着手铐脚铐，被钉在院子中央，李长久近前看，发现此人不是别人，正是自己的嫂嫂。李长久大惊，不明白为何自己的嫂嫂会被绑在此处，心中更恐惧了，踌躇不前，想要出去，但那黑衣人再三催促他进去，李长久没有办法，只好跟着黑衣人进了房门。房内大堂上，高坐一人。那人气势威猛，五官庄严，李长久害怕极了，于是跪在地上不敢抬头看，只见那人说道：“你起来吧。”于是黑衣人将李长久扶起。随后那人又说道：“你莫要害怕，我们之前曾见过啊。”李长久听这话会有些疑惑，他不明白自己何曾见过这人。那堂上坐的人又说：“你还记得一年前，你在野外喝酒时遇到一阵旋风吗？当时正好我经过，你请我喝酒，但我有事在身，便没有停下，今天将你请来，是特此感谢你向我敬酒的。”李长久和那堂上坐的人又交谈了几句，这才得知，此人不是别人，正是掌管地府的阎王。李长久吓得连忙跪伏，那人却和蔼的笑道：“你不必如此，我今天叫你来只是为了感谢而已，并不是让你来跪拜我的。”于是那黑衣人又将李长久扶起。李长久对着阎王说道：“我刚进来，在庭院看到了我的嫂嫂，我想请问大人，我的嫂嫂所犯何罪，她为何会被钉在院子中央呢？”那阎王冷哼一声道：“看来你对此事还全然不知呢。”阎王冰冷的声音让李长久如坠冰窖，吓的险些瘫倒在地，随后那阎王语气一转又说道：“你可知，你嫂嫂为人刻薄是个十足的泼妇。”李长久说：“嫂嫂平时确实刁蛮任性了一些，但是她骨子里并不坏啊。”那阎王听了李长久的话，冷笑道：“并不坏吗？当年你哥哥的妾生孩子时，子宫坠到了地上，就是你这并不坏的嫂嫂，用针扎了他的子宫，后来那子宫回去之后，你哥哥的妾，现如今肚子还隐隐作痛呢。如此心狠手辣的人，应该让她吃点苦头的。”对于此事，李长久全然不知，听了阎王的话，顿时明白了。于是赶忙求情道：“嫂嫂她可能一时糊涂，万望大人您宽恕，我回去后一定让她改过。”那阎王沉吟了片刻道：“既然你我之间有杯酒之交，那我今日便放了她，你回去后一定要好好的说服一下，希望她改掉尖酸刻薄的习性。”李长久站在下面连忙称是。随后，那阎王又摆上宴席，邀请李长久同吃同饮，宾客尽欢后，李长久就被送了回去。李长久回到家时，急忙前去看望嫂嫂，发现嫂嫂卧病在床，手脚都生了毒疮，鲜血染红了大半个床席，此时正因为妾没有照顾好她，对妾破口大骂呢。说话间，毒疮又溃烂了些，李长久心想：看来这毒疮确实是那阎王对她的惩罚。于是，李长久赶忙上前劝说道：“嫂子不要骂她了，你如今所生的这些疮，都是你平时妒忌带来的后果。”嫂嫂一听李长久竟敢这样和自己说话，火冒三丈：“小叔子像个好儿郎，房中娘子贤似孟光，任你东家宿，西家眠，不敢吱一声，可即便如此，也没有资格替你的哥哥来管教嫂子吧。”李长久见嫂嫂说话如此难听，差点压不住自己的火气了，但转念一想，没必要和她理论，微微一笑说道：“嫂子莫要生气，我将实情说出，我怕你哭都来不及。”嫂子冷笑道：“我平时为人坦荡，未曾偷过王母箩中线，也未曾和玉帝挤眉弄过眼，何有哭之道理？”李长久见她如此说，心中更是气愤了，但脸上却未表现出来，只是压低声音对她说：“嫂嫂，你说用针扎人肠子，又该当何罪呢？”嫂子听后大惊，脸色也变成猪肝模样，心道：这事从未有人知道为何小叔子会了解详情呢？于是赶忙追问，李长久这才将自己与阎王之事告知了他，嫂嫂听完后嚎啕大哭，并且发下毒誓说，自己以后再也不敢做如此丧尽天良的事了。她还未说完哭，便觉得自己手臂上的毒疮也不再疼了。过了10天以后，嫂嫂的那些毒疮也痊愈了，也一改往日泼妇的模样，变成了一个贤惠善良之人。后来，李长久哥哥的妾在生孩子时，子宫又出来，嫂嫂赶忙去看，那针还扎在子宫上，于是将那针拔掉，从此以后，妾肚子痛的毛病再也没有犯过。暮有话说其实这人世之间本来就不缺乏尖酸刻薄之人，他们或多或少秉性都难以改变，如果家有一泼妇，那么在一定程度上，这个家庭的日子也往往不会好过到哪里去。对于那些尖酸刻薄的人来说，他们需要的是什么？他们需要的是一个能够改过自新的机会，能够有一件事让他们从根本上认清自己。这世间虽说没有阎王，但是我们所做的每一件事，我相信，终归有一天会以另一种方式加诸到我们身上，好事也罢，坏事也罢，人这一辈子最重要的事莫过于：对得起别人，对得起自己。对于本文，你是怎么看的？欢迎评论区留言！我是北暮，喜欢我的故事就点赞关注吧！ 回复 大鸿飞用户 李长久，为人风雅，好喝酒。一次，他带着酒在野外独饮时，忽然一阵旋风刮过，李长久从未见过如此情景，以为神迹，于是举杯祭拜。后来有一次，李长久出去游玩，在野外经过一个庭院时，庭院内出来一个黑衣人，邀请他进去坐，李长久未见过这黑衣人，内心疑惑间问道：“这是谁家的庭院啊？为何要邀请我？”那黑衣人也不说明，只是说进去以后便知。李长久推辞，那黑人再三催促邀请，李长久耐不住只好跟着进去。来到庭院时，忽然看到一女子戴着手铐脚铐，被钉在院子中央，李长久近前看，发现此人不是别人，正是自己的嫂嫂。李长久大惊，不明白为何自己的嫂嫂会被绑在此处，心中更恐惧了，踌躇不前，想要出去，但那黑衣人再三催促他进去，李长久没有办法，只好跟着黑衣人进了房门。版权归芝条士完切回答网站或原作者命所图有到作会而二本反通，知见回认每算划参。房内大堂上，高坐一人。那人气势威猛，五官庄严，李长久害怕极了，于是跪在地上不敢抬头看，只见那人说道：“你起来吧。”于是黑衣人将李长久扶起。这行由其些天道没总手色世增油，务万集矿专满。随后那人又说道：“你莫要害怕，我们之前曾见过啊。”李长久听这话会有些疑惑，他不明白自己何曾见过这人。那堂上坐的人又说：“你还记得一年前，你在野外喝酒时遇到一阵旋风吗？当时正好我经过，你请我喝酒，但我有事在身，便没有停下，今天将你请来，是特此感谢你向我敬酒的。”李长久和那堂上坐的人又交谈了几句，这才得知，此人不是别人，正是掌管地府的阎王。李长久吓得连忙跪伏，那人却和蔼的笑道：“你不必如此，我今天叫你来只是为了感谢而已，并不是让你来跪拜我的。”于是那黑衣人又将李长久扶起。李长久对着阎王说道：“我刚进来，在庭院看到了我的嫂嫂，我想请问大人，我的嫂嫂所犯何罪，她为何会被钉在院子中央呢？”那阎王冷哼一声道：“看来你对此事还全然不知呢。”阎王冰冷的声音让李长久如坠冰窖，吓的险些瘫倒在地，随后那阎王语气一转又说道：“你可知，你嫂嫂为人刻薄是个十足的泼妇。”李长久说：“嫂嫂平时确实刁蛮任性了一些，但是她骨子里并不坏啊。”那阎王听了李长久的话，冷笑道：“并不坏吗？当年你哥哥的妾生孩子时，子宫坠到了地上，就是你这并不坏的嫂嫂，用针扎了他的子宫，后来那子宫回去之后，你哥哥的妾，现如今肚子还隐隐作痛呢。如此心狠手辣的人，应该让她吃点苦头的。”对于此事，李长久全然不知，听了阎王的话，顿时明白了。于是赶忙求情道：“嫂嫂她可能一时糊涂，万望大人您宽恕，我回去后一定让她改过。”那阎王沉吟了片刻道：“既然你我之间有杯酒之交，那我今日便放了她，你回去后一定要好好的说服一下，希望她改掉尖酸刻薄的习性。”李长久站在下面连忙称是。随后，那阎王又摆上宴席，邀请李长久同吃同饮，宾客尽欢后，李长久就被送了回去。李长久回到家时，急忙前去看望嫂嫂，发现嫂嫂卧病在床，手脚都生了毒疮，鲜血染红了大半个床席，此时正因为妾没有照顾好她，对妾破口大骂呢。说话间，毒疮又溃烂了些，李长久心想：看来这毒疮确实是那阎王对她的惩罚。于是，李长久赶忙上前劝说道：“嫂子不要骂她了，你如今所生的这些疮，都是你平时妒忌带来的后果。”嫂嫂一听李长久竟敢这样和自己说话，火冒三丈：“小叔子像个好儿郎，房中娘子贤似孟光，任你东家宿，西家眠，不敢吱一声，可即便如此，也没有资格替你的哥哥来管教嫂子吧。”李长久见嫂嫂说话如此难听，差点压不住自己的火气了，但转念一想，没必要和她理论，微微一笑说道：“嫂子莫要生气，我将实情说出，我怕你哭都来不及。”嫂子冷笑道：“我平时为人坦荡，未曾偷过王母箩中线，也未曾和玉帝挤眉弄过眼，何有哭之道理？”李长久见她如此说，心中更是气愤了，但脸上却未表现出来，只是压低声音对她说：“嫂嫂，你说用针扎人肠子，又该当何罪呢？”嫂子听后大惊，脸色也变成猪肝模样，心道：这事从未有人知道为何小叔子会了解详情呢？于是赶忙追问，李长久这才将自己与阎王之事告知了他，嫂嫂听完后嚎啕大哭，并且发下毒誓说，自己以后再也不敢做如此丧尽天良的事了。她还未说完哭，便觉得自己手臂上的毒疮也不再疼了。过了10天以后，嫂嫂的那些毒疮也痊愈了，也一改往日泼妇的模样，变成了一个贤惠善良之人。后来，李长久哥哥的妾在生孩子时，子宫又出来，嫂嫂赶忙去看，那针还扎在子宫上，于是将那针拔掉，从此以后，妾肚子痛的毛病再也没有犯过。暮有话说其实这人世之间本来就不缺乏尖酸刻薄之人，他们或多或少秉性都难以改变，如果家有一泼妇，那么在一定程度上，这个家庭的日子也往往不会好过到哪里去。对于那些尖酸刻薄的人来说，他们需要的是什么？他们需要的是一个能够改过自新的机会，能够有一件事让他们从根本上认清自己。这世间虽说没有阎王，但是我们所做的每一件事，我相信，终归有一天会以另一种方式加诸到我们身上，好事也罢，坏事也罢，人这一辈子最重要的事莫过于：对得起别人，对得起自己。对于本文，你是怎么看的？欢迎评论区留言！我是北暮，喜欢我的故事就点赞关注吧！ 2024-05-01 1楼 回复 (0) 王冰浩用户 《阎王》出自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》。主要讲述，李久常洒酒祭神，偶遇阎王，见嫂子魂魄被钉在阎罗殿门上，向阎王求情放过嫂子。阎王讲明其嫂悍妒小妾的恶事，原来是久常的哥哥的小妾生产时。他嫂子竟暗暗把一根针刺在妾的肠子上，使小妾至今脏腑常痛。李久常再三求情阎王，阎王这才说：“就看在你的面子上饶恕了她。你回去应当劝这个悍妇痛改以前的恶行。”李久常回家见到卧病在床的嫂子，劝嫂子勿嫉妒小妾。嫂子恶言讽刺他，李久常把见阎王的事跟她讲，她嫂子听后，浑身颤抖，泪流满脸，疮病十天后好了，后来，痛改前非，成贤妇。蒲松龄蒲松龄（1640-1715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，一生醉心仕途，屡次不中，转攻文学，以谈狐说鬼来揭露封建社会的黑暗，封建科举与礼教对人民的伤害。为何说阎王是对泼妇最好的写照？转载或石史者引用本文内容更请注明来全构源于芝士回答泼妇指凶悍、不讲理的女人。文中从李久常嫂子的言行举止来描写其嫂泼妇形象的写照。于社心活根联，省响支选存状。李久常劝其嫂勿嫉妒小妾，其嫂恶言讽刺他。李久常偶遇阎王，发展其嫂魂魄手足被钉大门上，向阎王求情放过其嫂，阎王诉告其嫂嫉妒伤害小妾的恶行。李久常再三恳求，阎王这才说：“就看在你的面子上饶恕了她。你回去应当劝这个悍妇痛改以前的恶行。”李久常劝其嫂勿悍妒小妾，其嫂道:“小叔这么个好男子；屋里的小娘子又贤慧得像孟光，任郎君东家眠，西家宿，而不敢出一声。就算是小叔有最好的夫纲，也用不着你来替哥哥降伏老太婆！”李生微笑着说：“嫂子不要发怒。我若说出真情，恐怕你想哭都来不及了。”嫂子说：“我既没去偷王母娘娘笸簪中的线，又没和玉皇大帝的香案吏眉来眼去，心怀坦荡，哪个地方用得着哭了！”我们从其嫂对李久常的恶言嘲讽中，知道其嫂是一个嫉妒心强，不讲理的泼妇。李久常的嫂子对其哥小妾所做的恶事。李久常为其嫂求情时，阎王说：“她太悍妒，应该得到这种惩罚。三年前，你哥哥的妾生孩子时肠子盘绕而下，你这个嫂子竟暗暗把一根针刺在妾的肠子上，使妾至 今脏腑常痛。这种做法哪还有点人性！”我们从李久常的嫂子对小妾所作恶事知道他嫂子为人不仅悍妒，心肠歹毒，做事无人性。《阎王》中李久常的嫂子是一位嫉妒心强，心肠歹毒的泼妇，经过李久常的阴司经历规劝后，痛改前非，成贤妇。文中告诉我们举头三尺有神明，人在作，天在看。知错能改，善莫大焉，为时不晚。大来出方经其政质气道军位常少区领空率江。 2024-05-01 2楼 回复 (0) 十字路用户 蒲松龄鲜明的男权意识造就了一批艺术上非常精彩，思想却相当陈腐的小说。特别是充满了因果报应的阴司小说。阴司保护夫权、夫权对阴司仍然有用，这一男尊女卑思想，表现得很突出。《阎王》写一个叫李久常的人，无意中向一阵旋风敬过酒，有一天他走过一家高门大户，被盛情邀请，进入殿阁弘丽的地方，惊奇地看到，自己的嫂嫂，手和脚都被钉在墙上，在受罪。此前李久常的嫂嫂臂上生恶疮，非常痛苦，一年多没好。李久常忽然在完全陌生的地方看到不出家的嫂嫂，奇怪她怎么能到这里来？这时过来一个气象威猛、冠带如王的人，说：我就是那个接受你敬酒的。李久常明白，自己竟然跑到阁王殿来了。他马上给阎王叩头，说看到嫂子受刑，骨肉亲情，很难受，请阎王饶恕。阎王说：这个女人非常妒忌。三年前，你哥哥的妾难产，这个泼妇偷偷地把钢针刺到妾的肠上，至今还疼，这种没人伦的泼妇就得严惩。现在为了你的缘故饶恕了她，回去叫她改邪归正。芝必士回答先，版且权必究，未经许前可，不改得转载李久常回到家，看到嫂子正躺在床上，恶疮破溃，脓血流淌，正在臭骂伺候她的小妾。李久常说：嫂嫂不要这样，您长病就因为平时嫉妒。嫂子回答了两段非常生动的话“小郎若个好男儿，又房中娘子贤似孟姑姑，任郎君东家眠，西家宿，不敢一作声。自当是小郎大好乾纲，到不得代哥子降伏老媪！”李久常说：嫂嫂不要这样，我说了实情，您哭都来不及了。”嫂子继续说：“便曾不盗得王母箩中线，中怀坦坦，何处可用哭者！”李久常说：“针刺人肠，宜何罪？”李久常把嫂子办的最隐密的缺德事说出来，嫂子害怕了，知道身生恶疮是阴司对自己嫉妒的惩罚，表示改过，她的恶疮马上就好了。这就是阴司代阳世行施赏罚之权，中心是保护男人的一夫多妻、多子多福的权力。蒲松龄在故事后边说：“阴司对泼妇的惩罚，未必没有超过钉在墙上的，只是人们不知道罢了。”聊斋鬼故事，很像十八、十九世纪的英国非常流行的哥特式小说。哥特式小说最突出的特点是：以中世纪的城堡、修道院或者荒野、废墟为背景，描写恐怖、神秘、惊险、迷信的事件，有鬼魂出现，因为紧张多样的惊险性、深刻的问题性引人注目，有“黑色性”,被称为“黑色小说”。成天内求则白，越响易火。所谓“黑色性”就是把邪恶、可怕的东西作为主要描写对象。聊斋不少鬼魂故事常以荒野或废旧的古宅为背景，鬼魂登场亮相。也带有一定的“黑色性”,并以“黑色性”造成作品的生命力。子不语怪力乱神，而聊斋专门写怪力乱神，他描写邪恶，是为劝世服务，让它们起到类似于名儒讲学、高僧说法的社会效果。 2024-05-01 3楼 回复 (0)
李长久，为人风雅，好喝酒。一次，他带着酒在野外独饮时，忽然一阵旋风刮过，李长久从未见过如此情景，以为神迹，于是举杯祭拜。
后来有一次，李长久出去游玩，在野外经过一个庭院时，庭院内出来一个黑衣人，邀请他进去坐，李长久未见过这黑衣人，内心疑惑间问道：“这是谁家的庭院啊？为何要邀请我？”那黑衣人也不说明，只是说进去以后便知。李长久推辞，那黑人再三催促邀请，李长久耐不住只好跟着进去。
来到庭院时，忽然看到一女子戴着手铐脚铐，被钉在院子中央，李长久近前看，发现此人不是别人，正是自己的嫂嫂。李长久大惊，不明白为何自己的嫂嫂会被绑在此处，心中更恐惧了，踌躇不前，想要出去，但那黑衣人再三催促他进去，李长久没有办法，只好跟着黑衣人进了房门。
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到作会而二本反通，知见回认每算划参。
房内大堂上，高坐一人。那人气势威猛，五官庄严，李长久害怕极了，于是跪在地上不敢抬头看，只见那人说道：“你起来吧。”于是黑衣人将李长久扶起。
这行由其些天道没总手色世增油，务万集矿专满。
随后那人又说道：“你莫要害怕，我们之前曾见过啊。”李长久听这话会有些疑惑，他不明白自己何曾见过这人。
那堂上坐的人又说：“你还记得一年前，你在野外喝酒时遇到一阵旋风吗？当时正好我经过，你请我喝酒，但我有事在身，便没有停下，今天将你请来，是特此感谢你向我敬酒的。”
李长久和那堂上坐的人又交谈了几句，这才得知，此人不是别人，正是掌管地府的阎王。
李长久吓得连忙跪伏，那人却和蔼的笑道：“你不必如此，我今天叫你来只是为了感谢而已，并不是让你来跪拜我的。”于是那黑衣人又将李长久扶起。
李长久对着阎王说道：“我刚进来，在庭院看到了我的嫂嫂，我想请问大人，我的嫂嫂所犯何罪，她为何会被钉在院子中央呢？”
那阎王冷哼一声道：“看来你对此事还全然不知呢。”阎王冰冷的声音让李长久如坠冰窖，吓的险些瘫倒在地，随后那阎王语气一转又说道：“你可知，你嫂嫂为人刻薄是个十足的泼妇。”
李长久说：“嫂嫂平时确实刁蛮任性了一些，但是她骨子里并不坏啊。”
那阎王听了李长久的话，冷笑道：“并不坏吗？当年你哥哥的妾生孩子时，子宫坠到了地上，就是你这并不坏的嫂嫂，用针扎了他的子宫，后来那子宫回去之后，你哥哥的妾，现如今肚子还隐隐作痛呢。如此心狠手辣的人，应该让她吃点苦头的。”
对于此事，李长久全然不知，听了阎王的话，顿时明白了。于是赶忙求情道：“嫂嫂她可能一时糊涂，万望大人您宽恕，我回去后一定让她改过。”
那阎王沉吟了片刻道：“既然你我之间有杯酒之交，那我今日便放了她，你回去后一定要好好的说服一下，希望她改掉尖酸刻薄的习性。”李长久站在下面连忙称是。
随后，那阎王又摆上宴席，邀请李长久同吃同饮，宾客尽欢后，李长久就被送了回去。
李长久回到家时，急忙前去看望嫂嫂，发现嫂嫂卧病在床，手脚都生了毒疮，鲜血染红了大半个床席，此时正因为妾没有照顾好她，对妾破口大骂呢。
说话间，毒疮又溃烂了些，李长久心想：看来这毒疮确实是那阎王对她的惩罚。
于是，李长久赶忙上前劝说道：“嫂子不要骂她了，你如今所生的这些疮，都是你平时妒忌带来的后果。”
嫂嫂一听李长久竟敢这样和自己说话，火冒三丈：“小叔子像个好儿郎，房中娘子贤似孟光，任你东家宿，西家眠，不敢吱一声，可即便如此，也没有资格替你的哥哥来管教嫂子吧。”
李长久见嫂嫂说话如此难听，差点压不住自己的火气了，但转念一想，没必要和她理论，微微一笑说道：“嫂子莫要生气，我将实情说出，我怕你哭都来不及。”
嫂子冷笑道：“我平时为人坦荡，未曾偷过王母箩中线，也未曾和玉帝挤眉弄过眼，何有哭之道理？”
李长久见她如此说，心中更是气愤了，但脸上却未表现出来，只是压低声音对她说：“嫂嫂，你说用针扎人肠子，又该当何罪呢？”
嫂子听后大惊，脸色也变成猪肝模样，心道：这事从未有人知道为何小叔子会了解详情呢？于是赶忙追问，李长久这才将自己与阎王之事告知了他，嫂嫂听完后嚎啕大哭，并且发下毒誓说，自己以后再也不敢做如此丧尽天良的事了。她还未说完哭，便觉得自己手臂上的毒疮也不再疼了。
过了10天以后，嫂嫂的那些毒疮也痊愈了，也一改往日泼妇的模样，变成了一个贤惠善良之人。
后来，李长久哥哥的妾在生孩子时，子宫又出来，嫂嫂赶忙去看，那针还扎在子宫上，于是将那针拔掉，从此以后，妾肚子痛的毛病再也没有犯过。
暮有话说其实这人世之间本来就不缺乏尖酸刻薄之人，他们或多或少秉性都难以改变，如果家有一泼妇，那么在一定程度上，这个家庭的日子也往往不会好过到哪里去。
对于那些尖酸刻薄的人来说，他们需要的是什么？他们需要的是一个能够改过自新的机会，能够有一件事让他们从根本上认清自己。
这世间虽说没有阎王，但是我们所做的每一件事，我相信，终归有一天会以另一种方式加诸到我们身上，好事也罢，坏事也罢，人这一辈子最重要的事莫过于：对得起别人，对得起自己。
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《阎王》出自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》。主要讲述，李久常洒酒祭神，偶遇阎王，见嫂子魂魄被钉在阎罗殿门上，向阎王求情放过嫂子。阎王讲明其嫂悍妒小妾的恶事，原来是久常的哥哥的小妾生产时。他嫂子竟暗暗把一根针刺在妾的肠子上，使小妾至今脏腑常痛。李久常再三求情阎王，阎王这才说：“就看在你的面子上饶恕了她。你回去应当劝这个悍妇痛改以前的恶行。”李久常回家见到卧病在床的嫂子，劝嫂子勿嫉妒小妾。嫂子恶言讽刺他，李久常把见阎王的事跟她讲，她嫂子听后，浑身颤抖，泪流满脸，疮病十天后好了，后来，痛改前非，成贤妇。
蒲松龄蒲松龄（1640-1715），清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，一生醉心仕途，屡次不中，转攻文学，以谈狐说鬼来揭露封建社会的黑暗，封建科举与礼教对人民的伤害。
为何说阎王是对泼妇最好的写照？
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泼妇指凶悍、不讲理的女人。
文中从李久常嫂子的言行举止来描写其嫂泼妇形象的写照。
于社心活根联，省响支选存状。
李久常劝其嫂勿嫉妒小妾，其嫂恶言讽刺他。李久常偶遇阎王，发展其嫂魂魄手足被钉大门上，向阎王求情放过其嫂，阎王诉告其嫂嫉妒伤害小妾的恶行。李久常再三恳求，阎王这才说：“就看在你的面子上饶恕了她。你回去应当劝这个悍妇痛改以前的恶行。”李久常劝其嫂勿悍妒小妾，其嫂道:“小叔这么个好男子；屋里的小娘子又贤慧得像孟光，任郎君东家眠，西家宿，而不敢出一声。就算是小叔有最好的夫纲，也用不着你来替哥哥降伏老太婆！”李生微笑着说：“嫂子不要发怒。我若说出真情，恐怕你想哭都来不及了。”嫂子说：“我既没去偷王母娘娘笸簪中的线，又没和玉皇大帝的香案吏眉来眼去，心怀坦荡，哪个地方用得着哭了！”我们从其嫂对李久常的恶言嘲讽中，知道其嫂是一个嫉妒心强，不讲理的泼妇。李久常的嫂子对其哥小妾所做的恶事。李久常为其嫂求情时，阎王说：“她太悍妒，应该得到这种惩罚。三年前，你哥哥的妾生孩子时肠子盘绕而下，你这个嫂子竟暗暗把一根针刺在妾的肠子上，使妾至 今脏腑常痛。这种做法哪还有点人性！”我们从李久常的嫂子对小妾所作恶事知道他嫂子为人不仅悍妒，心肠歹毒，做事无人性。《阎王》中李久常的嫂子是一位嫉妒心强，心肠歹毒的泼妇，经过李久常的阴司经历规劝后，痛改前非，成贤妇。文中告诉我们举头三尺有神明，人在作，天在看。知错能改，善莫大焉，为时不晚。
大来出方经其政质气道军位常少区领空率江。
蒲松龄鲜明的男权意识造就了一批艺术上非常精彩，思想却相当陈腐的小说。特别是充满了因果报应的阴司小说。阴司保护夫权、夫权对阴司仍然有用，这一男尊女卑思想，表现得很突出。
《阎王》写一个叫李久常的人，无意中向一阵旋风敬过酒，有一天他走过一家高门大户，被盛情邀请，进入殿阁弘丽的地方，惊奇地看到，自己的嫂嫂，手和脚都被钉在墙上，在受罪。此前李久常的嫂嫂臂上生恶疮，非常痛苦，一年多没好。
李久常忽然在完全陌生的地方看到不出家的嫂嫂，奇怪她怎么能到这里来？这时过来一个气象威猛、冠带如王的人，说：我就是那个接受你敬酒的。李久常明白，自己竟然跑到阁王殿来了。他马上给阎王叩头，说看到嫂子受刑，骨肉亲情，很难受，请阎王饶恕。阎王说：这个女人非常妒忌。三年前，你哥哥的妾难产，这个泼妇偷偷地把钢针刺到妾的肠上，至今还疼，这种没人伦的泼妇就得严惩。现在为了你的缘故饶恕了她，回去叫她改邪归正。
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李久常回到家，看到嫂子正躺在床上，恶疮破溃，脓血流淌，正在臭骂伺候她的小妾。李久常说：嫂嫂不要这样，您长病就因为平时嫉妒。嫂子回答了两段非常生动的话“小郎若个好男儿，又房中娘子贤似孟姑姑，任郎君东家眠，西家宿，不敢一作声。自当是小郎大好乾纲，到不得代哥子降伏老媪！”李久常说：嫂嫂不要这样，我说了实情，您哭都来不及了。”嫂子继续说：“便曾不盗得王母箩中线，中怀坦坦，何处可用哭者！”李久常说：“针刺人肠，宜何罪？”
李久常把嫂子办的最隐密的缺德事说出来，嫂子害怕了，知道身生恶疮是阴司对自己嫉妒的惩罚，表示改过，她的恶疮马上就好了。这就是阴司代阳世行施赏罚之权，中心是保护男人的一夫多妻、多子多福的权力。蒲松龄在故事后边说：“阴司对泼妇的惩罚，未必没有超过钉在墙上的，只是人们不知道罢了。”
聊斋鬼故事，很像十八、十九世纪的英国非常流行的哥特式小说。哥特式小说最突出的特点是：以中世纪的城堡、修道院或者荒野、废墟为背景，描写恐怖、神秘、惊险、迷信的事件，有鬼魂出现，因为紧张多样的惊险性、深刻的问题性引人注目，有“黑色性”,被称为“黑色小说”。
成天内求则白，越响易火。
所谓“黑色性”就是把邪恶、可怕的东西作为主要描写对象。聊斋不少鬼魂故事常以荒野或废旧的古宅为背景，鬼魂登场亮相。也带有一定的“黑色性”,并以“黑色性”造成作品的生命力。子不语怪力乱神，而聊斋专门写怪力乱神，他描写邪恶，是为劝世服务，让它们起到类似于名儒讲学、高僧说法的社会效果。