三国豹头环眼,燕颔虎须的黑脸大汉是三将军“张飞”的真正形象吗?

三国豹头环眼,燕颔虎须的黑脸大汉是三将军“张飞”的真正形象吗?
有关张飞的真正形象到底怎么样,我只能遗憾地说一句:不清楚。而且不但我不清楚,就连陈寿估计也不清楚。在陈寿的《三国志》以及裴松之所作之注里面,并没有提及张飞的长相到底是什么。有关于他的形象,其实只是很简单地说了一句:“飞雄壮威猛,亚於关羽。”也就是说,张飞雄壮威猛(也可以理解为凶神恶煞)的样子,是不如关羽的。那关羽是什么样子呢?不好意思,在正史里面那就连擦边球都没有了。整个《三国志-关羽传》里面,都没有一句提到关羽的样子是什么样的。但是我们可以推测,说张飞的形象不如关羽那么勇猛,说明他至少相比关羽来说是比较文静的。而如果关羽特别凶神恶煞的话,史书应该也是要记上一笔的。既然陈寿没明写关羽的形象,那就说明关羽的形象只是一般威猛。相比关羽更加文静的张飞,自然也就不可能是豹头环眼之辈了。欢迎关注我的头条号“青言论史”哦!

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  • 王耀晨用户

    有关张飞的真正形象到底怎么样,我只能遗憾地说一句:不清楚。而且不但我不清楚,就连陈寿估计也不清楚。

    在陈寿的《三国志》以及裴松之所作之注里面,并没有提及张飞的长相到底是什么。有关于他的形象,其实只是很简单地说了一句:“飞雄壮威猛,亚於关羽。”也就是说,张飞雄壮威猛(也可以理解为凶神恶煞)的样子,是不如关羽的。

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    那关羽是什么样子呢?不好意思,在正史里面那就连擦边球都没有了。整个《三国志-关羽传》里面,都没有一句提到关羽的样子是什么样的。

    但是我们可以推测,说张飞的形象不如关羽那么勇猛,说明他至少相比关羽来说是比较文静的。而如果关羽特别凶神恶煞的话,史书应该也是要记上一笔的。既然陈寿没明写关羽的形象,那就说明关羽的形象只是一般威猛。相比关羽更加文静的张飞,自然也就不可能是豹头环眼之辈了。

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    2024-05-02
    1楼
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  • 磨亚飞用户

    历史上的张飞长什么样,并无明文记载。黑脸大汉的形象是民间传说中逐渐形成的——而且这个形象比三国演义早出现很多。

    《三国志》中有记载,张飞“雄壮威猛,亚于关羽”。也就是说,张飞是个威猛的武将,但具体是什么样的威猛,是豹头环眼还是虎背熊腰,那就不得而知了。

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    因为三国的故事比较精彩,所以在民间流行起来。到了唐朝,李商隐有一首《骄儿诗》,顾名思义,是写他家小孩的。里面有两句:

    或谑张飞胡,或笑邓艾吃。

    这个“胡”字有两种解释,一种说法就是指胡子,另一种说法是通“煳”,也就是指脸黑。但不管哪种说法,反正都是一个彪形大汉的特征,已经和今天张飞的形象符合了。可能是由于张飞是一员猛将,所以人们就按自己的想法,给他加了人设吧。

    (对,三国故事的出现比你想象的早,至少在晚唐就有了……)

    元代的《三国志平话》,是演义之前的一部三国故事收集本,可以看做是《三国演义》的雏形。这里面的张飞,是:

    有后民之度小式强处金什每难约构率江。

    豹头环眼,燕颔虎须,身长九尺余,声若巨钟。

    所以到这个时候,张飞的形象已经确定下来了。

    顺带说一句,现代有些网文说“张飞乃是一白面书生”,这是不对的,是一连串错误累积的结果。先是明人杜撰出来的说法,说张飞会书法,会绘画。后来有人觉得既然张飞会书会画,那应该是一员儒将。又有人觉得既然是儒将,那必然是白面书生啊。于是这种说法就这么被创造出来了。

    其实这只是迎合了人们喜闻乐见的“翻案心理”而已。历史上的张飞,我们能确定的,就是“雄壮威猛”四个字——是个猛汉。

    2024-05-02
    2楼
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  • 盛翰海用户

    我认为并不是。

    (印象中张飞形象)

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    历史上的张飞本来就是一个能文能武的儒将,猛张飞并不是莽张飞,而且他的书画在当时也很有名气,是三国时期的“八分书体”的代表。另外,还擅长作画,尤其擅画美人。

    在我们的印象中,张飞的形象似乎早已根深蒂固,就是罗贯中先生笔下的那个豹头环眼、燕颔虎须的黑脸大汉。而2004年文物部门在四川简阳张飞营山上发现的张飞石像,让我们不得不对张飞的这种形象产生怀疑。

    该石像高约四米,宽三米多。据传为唐代工匠为纪念张飞,在当年张飞扎寨处专门雕塑的。此“张飞”慈眉善目,耳长唇厚,脸上竟没有一根胡须,与大家心目中熟悉的那个形象大相径庭。四川文物考古研究所曾专门对此头像做过测量和鉴定,发现这个石像的确建于唐朝。对于张飞的形象,史料如《三国志》等只字未提,这也给了文艺工作者创造和发挥想像的空间。 在《三国演义》里,张飞的形象更被描写为“身高八尺,豹头脑环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”这分明就是一个李逵。而戏剧里更是给张飞增加了一张黑脸,这完全出于艺术创作的需要。

    张飞有两个女儿,先后都嫁给后主刘禅为妃,相信她们的相貌也应该算不错的,那么张飞应该也差不到哪去。尽管缺少正史的记载,我们无从得知张飞的具体形象,但应该不至于像题主所描述的那样。

    另外,张飞喜好画美人,善书法。

    多年前,著名学者邓拓就在其作品《由张飞的书画谈起》中提到:“我国的书法家并不只文人,武将中也不少,如岳飞、张飞等”,有读者当时就写信反驳,认为猛张飞怎么会是书法家呢。对此,邓拓先生引了几本古书中关于张飞书法的记载来佐证。

    有关张飞书法的记载,最早见于南北朝时期梁人陶宏影的《刀剑录》。书中谈道:“张飞初拜新亭候,自命匠炼赤山铁,为一刀。铭曰:新亭候,蜀大将也。后被范疆杀之,将此人于吴。“而《新亭候刀铭》就是张飞的书法作品。

    (张飞《立马铭文》)

    据曹学的《蜀中名胜记》第二十八卷中记载,张飞大于八濛山大败张郃后,以丈八蛇矛作笔,在八濛山上书写了“立马铭”两行隶书大字,以示记功。曹学是明代著名文献学家,曾任四川右参政,以此人当时的地位,书中的记载应该很有可信度。而我们知道,在石壁上书写铭文没有一定的书法造诣和功底是不可能做得出来的。

    清代学者赵一清所写《稿本三国志注补》中所记“飞大破贼首张郃,立马勒石。盖张飞所亲书也。”也印证了这一说法。

    政么向已及老级将农决,百证究越半构府精。

    明代的《丹铅总录》中提到“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工,飞所书也。”即是说张飞的书法到了一个很高的水准。

    元吴镇更是在其诗中盛赞“横矛思腕力,繇像恐难如。”,意思即是张飞的书法很有造诣,连三国著名的书法家钟繇、皇像也比不上他。

    (张飞草书)

    不仅如此,张飞还很爱画画,尤其擅画美人。据明卓尔昌的《画髓元诠》载:”张飞...喜画美人,善草书。”可惜的是,张飞的草书真迹尚有存世,而画的真迹却至今尚未发现,而今我们不能一睹其风采,不得不说是一种遗憾。

    和要后高合建路回取交,报八素克太精率片始识。

    综上,历史上真正的张飞并非我们熟悉的那个形象,至于有人说他不会书法,绘画也根本是无稽之谈,尊重历史,重视考据,不是从自己的主观愿意去推测,这才是我们正确对待历史的态度。

    2024-05-02
    3楼
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  • 钦艳丽用户

    问题中提到的豹头环眼、燕颔虎须、黑脸大汉是《三国演义》中的张飞形象,这一形象也因为演义评书而深入人心。而近来网络上有声音反对演义中塑造的张飞的形象,甚至有人说张飞是个斯文儒将形象,这种观点,个人认为实在没有任何根据。

    历史典籍中并没有张飞的外貌描述,但从史籍中对张飞事迹的记载,我们可以从侧面窥探一二。《三国志·蜀书·张飞传》载:“飞据水断桥,瞋目横矛曰:‘身是张益德也,可来共决死!’敌皆无敢近者。”这一段断桥拒敌和演义中的描述差别不大,一个能单骑匹马唬住敌军的人物,没有凶恶的气势与外形怕是办不到的;再有,张飞常常鞭挞士卒,刘备曾经劝过张飞:“卿刑杀既过差,又日鞭挝健儿,而令在左右,此取祸之道也。”一个鞭挞士卒的将军也绝算不得是个斯文的儒将吧。

    不少人从张飞的两个女儿都先后成为了刘禅的皇后,来推断其女儿相貌不差,进而推断张飞的相貌也不差。这也是很牵强的,张飞之妻夏侯氏应该相貌很好,不然张飞也不可能冒着危险把夏侯渊的女儿给拐走了,张飞的女儿完全可以继承母亲的良好基因多一些。

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    因此,个人认为张飞的形象应该和罗贯中先生塑造的黑大汉形象比较相似,至少外表也属于凶恶的一类,绝不是什么斯文的儒将形象。

    2024-05-02
    4楼
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