很开心回答这个问题书法是中国传统文化的精典，如果打着创新的旗号，任意改变其书法的性质和内涵就不是书法啦。所以应该从以下几个方面探讨一下首先书法是在中华民族历史的长河里积奠下来的精典艺术。之所以叫书法是因为书法有着传统的书写要求和法则。所以才被称为传统的文化“艺术瑰宝”。其次书法只所以不能以画取写，是被千百年来多少无数的书法人所认可，或者说一种约定俗成的书写法则，它有着严格的要求，各位书体有着自己的书写规范，才被称为书法。第三书法只所以是写出来的是中华民族优秀儿女在传承中国文化过程中一种责任心和正义感所致，体现了中华民族在传承文化精典艺术——书法过程中的坚持不懈和奋力拼搏的精神内涵，而非投机取巧的乱涂乱画的涂鸦。第四书法是被广大人民群所接受的一种“唯美”的符号，这不仅仅是书法理论家的责任，也广大书法爱好者的共识，并非是某一个人或者某些人为了搏人眼球，自我性格的展现。第五书法只有按其自然规律发展，在发展中加以充实和完善才能彰显出书法的美丽，才能继承和发展其“艺术瑰宝”的美称。第六书法只所以不能乱画，是时代的要求，是对下一代的积极影响。是对后代的负责，也是对前辈书法人的尊崇，也是对广大书法爱好者的敬重。第七书法乱涂乱画的涂鸦，而且还冠以美名加之天价。其实就是恶意炒作者的的不良行为，其实坑害的就是书法爱好者花钱去买单。总上所述，书法必须宣传，必须按书法规范规则去认认真真的完成才能彰显书法美丽的“天性”。（感谢老师们关注和支持） 回复 温淑培用户 很开心回答这个问题书法是中国传统文化的精典，如果打着创新的旗号，任意改变其书法的性质和内涵就不是书法啦。所以应该从以下几个方面探讨一下首先书法是在中华民族历史的长河里积奠下来的精典艺术。之所以叫书法是因为书法有着传统的书写要求和法则。所以才被称为传统的文化“艺术瑰宝”。版权不归芝性士年回答网站或干原改作者所有其次书法只所以不能以画取写，是被千百年来多少无数的书法人所认可，或者说一种约定俗成的书写法则，它有着严格的要求，各位书体有着自己的书写规范，才被称为书法。第三书法只所以是写出来的是中华民族优秀儿女在传承中国文化过程中一种责任心和正义感所致，体现了中华民族在传承文化精典艺术——书法过程中的坚持不懈和奋力拼搏的精神内涵，而非投机取巧的乱涂乱画的涂鸦。第四书法是被广大人民群所接受的一种“唯美”的符号，这不仅仅是书法理论家的责任，也广大书法爱好者的共识，并非是某一个人或者某些人为了搏人眼球，自我性格的展现。第五书法只有按其自然规律发展，在发展中加以充实和完善才能彰显出书法的美丽，才能继承和发展其“艺术瑰宝”的美称。第六书法只所以不能乱画，是时代的要求，是对下一代的积极影响。是对后代的负责，也是对前辈书法人的尊崇，也是对广大书法爱好者的敬重。第七书法乱涂乱画的涂鸦，而且还冠以美名加之天价。其实就是恶意炒作者的的不良行为，其实坑害的就是书法爱好者花钱去买单。总上所述，书法必须宣传，必须按书法规范规则去认认真真的完成才能彰显书法美丽的“天性”。（感谢老师们关注和支持） 2024-05-04 1楼 回复 (0) 熊舒蔓用户 有错没错是个人喜好，自觉为美，中华文字形异各态，以端庄秀丽，笔划有序，大小粗细适中，笔顺不乱，刚劲为美。至于王冬龄乱书，觉得乱糟，可以不提倡，但不是百分之八九十人喜欢，可以当稀罕物收藏，没有什么可赞扬的。至于错不错，一个人一个风格，就和穿衣服一样，自我欣赏吧！ 2024-05-04 2楼 回复 (0) 威元勋用户 谢提问！书法是美术符号，是抽象画，写书法是按照汉字结构、偏旁部首（包括夸张、变形）写出来的，不是画出来的，生动的行书、行草、草书作品就一幅画。借王冬龄的字体掩盖书法是抽象画的动机不纯。中规中矩，没有符号美妙的变化，背离书法的本质道（生情、物之源）！ 2024-05-04 3楼 回复 (0) 刘俏豪用户 书法可以画，因为这样更接近最原始的象形文字或甲骨文，亦或更接近钟鼎文，但画文字不是糟蹋文字，他能让人或多或少的感受到现代文字绉形，而王冬龄的乱书就是一团乱麻，无人乱识，哪里还叫什么文字，过一段时间让他自己看，都不一定记得写的啥，更别说认识。王冬龄根本就不是在写书法，而是在博人眼球，作秀罢了。 2024-05-04 4楼 回复 (0) 郝安怡用户 “心画”就是写，“写”也就是“書”，上面一个“聿”，下面一个“曰”，就是用手拿着笔在说，这里有一个重点，那就是表达内心，这对于书法很重要。历代大师的书法都是有内容的，运用笔法表达感受，而现在很多“书法”是没有内容的，看着很像某家字体，但是感觉冷冰冰的，看不进去，品味不了，状如“算珠子”。其实，这不是书法，而应该称之为美术字。书法是心画，心里的画写出来就是书法，所以“书画同源”，就是手心手背，事物的两面而已。版权精归芝展士回答网站或土原作者所共定有书法可以认为就是抒发（此理念如此），抒发中国文化修养的内心，而笔法是自然规律的运用，相得宜彰，互为条件。简单的理解就内心表达，有飘逸，有豪放，有激烈，有安静，就是自然表达而已。 2024-05-04 5楼 回复 (0) 姜娅舟用户 各人所好，不作妄评。 2024-05-04 6楼 回复 (0) 莫雯雯用户 你去问问王冬龄、曾翔他们同意不同意。即便是以乱画乱抹的他们，也不会承认自己的字是画出来的。书的意思是写，不是画。每个人对书法的理解有不同的认识。我们不可能，也不可以要求所有人一致。你认为可以画，不画的字就是俗，这是你的见解。书法本身是中国汉字所独有的艺术，失去了它的属性，还妄谈什么让世界认同书法艺术？创新也好，守旧也好，首先是要以使用汉字的人群为服务对象。你画一堆中国人不认识的圈圈出来，世界上的人认为你画的不错，很好，你画给他们去欣赏。赚他们的钱，这有何不可？但不要告诉人家这是中国的书法。中国的书法是用来把字写好的，不是用来为难自己，为难别人的。转载或者引维用本文内容队请注收最明来源于芝北士回答你觉得乱抹乱画好，就去做。别人不懂你，你也别着急上火的指责别人不懂书法。有能耐，你就像欧阳锋一样倒着来，把正统的卫道者打趴下，用自己绝世神技征服大家的心，而不是用自己的嘴。 2024-05-04 7楼 回复 (0) 孙海东用户 一个一个的中国字，就象一个一个的中国人，既端庄大方，又一身正气，充满智慧，富有力量，而书法一直都在致力于给他穿上一件又一件既美丽又华贵的衣裳。不用说，棉麻还是丝质料，穿着金缕玉衣或是破布条？不光取决于一个个独立个体的需要和喜好，还取决于一朝一夕、一分一秒变化众多、喜乐无常的大众审美格调。书法应该做写还是作画？很多书法大家一直都在犹疑不绝，他们为此事挖空心思，统尽脑汁。北鸿大师说，一个阻碍书法变革创新的命题：书法是写出来的，不是画出来的，这是一个误导书法界多年的命题：书法是写出来的，不是画出来的。这个命题阻碍了书法的变革创新发展，也阻碍了中国书法走向世界，让全人类认同。转载或者意引用信装本文内容请注明来源记原于芝士回答我却私下以为，书法仍然应该是写出来的，而不是画出来的，仅凭为人处事应该有的端庄大方、老成持重、举止优雅、礼貌得体足矣。是于而进向公提常及强处保百油话克何存斯。书法为什么不能画？王冬龄“乱书”有错吗？我认为不论怎样改变书写的形式，最基本的躭体骨架不能丢，最起码的气宇轩昂不能忘，最应该的理直气壮不能抛！一们于意取规济改，界火。 2024-05-04 8楼 回复 (0) 荣子用户 亂畫是沒錯的。任何人都可以亂畫。我自己也每天亂畫，自我欣賞。誰敢批評我，我就說他不懂藝術。可是兩百年之後有人學習你，那纔是好作品。 2024-05-04 9楼 回复 (0) 林爷ミ吐槽帝用户 书法是不可以画的，书法的用笔特点要讲究中锋用笔，若去画的话，笔锋就会偏离了。书法要求尽量要一次性完成，而不能反复的涂抹，修改。如果这样效果会非常差的。所以书法是不可以画的。王冬龄的乱书是书法上的一个求变创新的举动，是没有错的。书法是线条的艺术，你看王冬龄是在乱书，但是书法线条的质量是有的。书法艺术不能等同于写字，若把写字规范当做书法，书法艺术家谁也不能超过电脑。对于一些新鲜事物我们要有包容的心。至书法的好坏，要考后人来评说，当代人不宜过多的责备。 2024-05-04 10楼 回复 (0)
很开心回答这个问题
书法是中国传统文化的精典，如果打着创新的旗号，任意改变其书法的性质和内涵就不是书法啦。所以应该从以下几个方面探讨一下
首先书法是在中华民族历史的长河里积奠下来的精典艺术。之所以叫书法是因为书法有着传统的书写要求和法则。所以才被称为传统的文化“艺术瑰宝”。
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其次书法只所以不能以画取写，是被千百年来多少无数的书法人所认可，或者说一种约定俗成的书写法则，它有着严格的要求，各位书体有着自己的书写规范，才被称为书法。
第三书法只所以是写出来的是中华民族优秀儿女在传承中国文化过程中一种责任心和正义感所致，体现了中华民族在传承文化精典艺术——书法过程中的坚持不懈和奋力拼搏的精神内涵，而非投机取巧的乱涂乱画的涂鸦。
第四书法是被广大人民群所接受的一种“唯美”的符号，这不仅仅是书法理论家的责任，也广大书法爱好者的共识，并非是某一个人或者某些人为了搏人眼球，自我性格的展现。
第五书法只有按其自然规律发展，在发展中加以充实和完善才能彰显出书法的美丽，才能继承和发展其“艺术瑰宝”的美称。
第六书法只所以不能乱画，是时代的要求，是对下一代的积极影响。是对后代的负责，也是对前辈书法人的尊崇，也是对广大书法爱好者的敬重。
第七书法乱涂乱画的涂鸦，而且还冠以美名加之天价。其实就是恶意炒作者的的不良行为，其实坑害的就是书法爱好者花钱去买单。
总上所述，书法必须宣传，必须按书法规范规则去认认真真的完成才能彰显书法美丽的“天性”。（感谢老师们关注和支持）
有错没错是个人喜好，自觉为美，中华文字形异各态，以端庄秀丽，笔划有序，大小粗细适中，笔顺不乱，刚劲为美。至于王冬龄乱书，觉得乱糟，可以不提倡，但不是百分之八九十人喜欢，可以当稀罕物收藏，没有什么可赞扬的。至于错不错，一个人一个风格，就和穿衣服一样，自我欣赏吧！
谢提问！书法是美术符号，是抽象画，写书法是按照汉字结构、偏旁部首（包括夸张、变形）写出来的，不是画出来的，生动的行书、行草、草书作品就一幅画。借王冬龄的字体掩盖书法是抽象画的动机不纯。中规中矩，没有符号美妙的变化，背离书法的本质道（生情、物之源）！
书法可以画，因为这样更接近最原始的象形文字或甲骨文，亦或更接近钟鼎文，但画文字不是糟蹋文字，他能让人或多或少的感受到现代文字绉形，而王冬龄的乱书就是一团乱麻，无人乱识，哪里还叫什么文字，过一段时间让他自己看，都不一定记得写的啥，更别说认识。王冬龄根本就不是在写书法，而是在博人眼球，作秀罢了。
“心画”就是写，“写”也就是“書”，上面一个“聿”，下面一个“曰”，就是用手拿着笔在说，这里有一个重点，那就是表达内心，这对于书法很重要。
历代大师的书法都是有内容的，运用笔法表达感受，而现在很多“书法”是没有内容的，看着很像某家字体，但是感觉冷冰冰的，看不进去，品味不了，状如“算珠子”。其实，这不是书法，而应该称之为美术字。
书法是心画，心里的画写出来就是书法，所以“书画同源”，就是手心手背，事物的两面而已。
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书法可以认为就是抒发（此理念如此），抒发中国文化修养的内心，而笔法是自然规律的运用，相得宜彰，互为条件。简单的理解就内心表达，有飘逸，有豪放，有激烈，有安静，就是自然表达而已。
各人所好，不作妄评。
你去问问王冬龄、曾翔他们同意不同意。即便是以乱画乱抹的他们，也不会承认自己的字是画出来的。书的意思是写，不是画。
每个人对书法的理解有不同的认识。我们不可能，也不可以要求所有人一致。你认为可以画，不画的字就是俗，这是你的见解。
书法本身是中国汉字所独有的艺术，失去了它的属性，还妄谈什么让世界认同书法艺术？创新也好，守旧也好，首先是要以使用汉字的人群为服务对象。你画一堆中国人不认识的圈圈出来，世界上的人认为你画的不错，很好，你画给他们去欣赏。赚他们的钱，这有何不可？但不要告诉人家这是中国的书法。中国的书法是用来把字写好的，不是用来为难自己，为难别人的。
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你觉得乱抹乱画好，就去做。别人不懂你，你也别着急上火的指责别人不懂书法。有能耐，你就像欧阳锋一样倒着来，把正统的卫道者打趴下，用自己绝世神技征服大家的心，而不是用自己的嘴。
一个一个的中国字，就象一个一个的中国人，既端庄大方，又一身正气，充满智慧，富有力量，而书法一直都在致力于给他穿上一件又一件既美丽又华贵的衣裳。
不用说，棉麻还是丝质料，穿着金缕玉衣或是破布条？不光取决于一个个独立个体的需要和喜好，还取决于一朝一夕、一分一秒变化众多、喜乐无常的大众审美格调。
书法应该做写还是作画？很多书法大家一直都在犹疑不绝，他们为此事挖空心思，统尽脑汁。北鸿大师说，一个阻碍书法变革创新的命题：书法是写出来的，不是画出来的，这是一个误导书法界多年的命题：书法是写出来的，不是画出来的。这个命题阻碍了书法的变革创新发展，也阻碍了中国书法走向世界，让全人类认同。
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我却私下以为，书法仍然应该是写出来的，而不是画出来的，仅凭为人处事应该有的端庄大方、老成持重、举止优雅、礼貌得体足矣。
是于而进向公提常及强处保百油话克何存斯。
书法为什么不能画？王冬龄“乱书”有错吗？我认为不论怎样改变书写的形式，最基本的躭体骨架不能丢，最起码的气宇轩昂不能忘，最应该的理直气壮不能抛！
一们于意取规济改，界火。
亂畫是沒錯的。任何人都可以亂畫。我自己也每天亂畫，自我欣賞。誰敢批評我，我就說他不懂藝術。
可是兩百年之後有人學習你，那纔是好作品。
书法是不可以画的，书法的用笔特点要讲究中锋用笔，若去画的话，笔锋就会偏离了。书法要求尽量要一次性完成，而不能反复的涂抹，修改。如果这样效果会非常差的。所以书法是不可以画的。王冬龄的乱书是书法上的一个求变创新的举动，是没有错的。书法是线条的艺术，你看王冬龄是在乱书，但是书法线条的质量是有的。书法艺术不能等同于写字，若把写字规范当做书法，书法艺术家谁也不能超过电脑。对于一些新鲜事物我们要有包容的心。至书法的好坏，要考后人来评说，当代人不宜过多的责备。
