刘禅与汉献帝刘协，根本无法放在一起比较。首先，尽管两个人都是皇帝，却是天地之差。汉献帝是汉朝的皇帝，普天下的臣民都是承认的。而刘禅只是偏安一隅‘，三国之一蜀汉的皇帝。其次，刘禅与汉献帝他们所处的年代环境，有天地之差。汉献帝是董卓进洛阳篡权时，废除了汉少帝，立只有九岁左右的刘协为汉献帝的。公元196年，被时任兖州牧的曹操迎奉到了许都，从此，曹操开始挟天子以令诸侯。到公元220年，汉献帝被迫禅位与曹丕，从此汉朝灭亡。汉献帝做了一生傀儡皇帝，尽管心有不甘，却没有翻身的机会与能力。刘禅却不同，他是继承了父亲刘备的基业，包括刘备留下的一帮班子，如诸葛亮等，使其政权相对稳定。通俗的说，刘禅是个富二代。但从他在位四十多年来看，不失是一位仁和宽厚的明君。起码比起魏国，吴国的富二代皇帝要强的多。汉献帝后来被封山阳公后，归于民间，与民同乐，据说悬壶济世，深得百姓爱戴。以此看来，汉献帝也是心地善良仁厚的人，只是没有遇到刘禅那样的机会。或者说，没有遇到好的年代，没有向刘禅那样励志创业的爹。虽然刘禅最后不战而降晋，却也是为了保全百姓利益，大智如愚的体现。从做皇帝的经历来说，刘禅是值得称赞的。但是，如果汉献帝有刘禅那样的条件继承基业，也能是位不错的皇帝。历史的海洋，不光有秦皇汉武惊涛拍岸的成功，也有汉献帝刘协和刘禅这些晶莹的浪花。不过，终是东逝去，哪有高低之分？ 回复 李绍慧用户 刘禅与汉献帝刘协，根本无法放在一起比较。首先，尽管两个人都是皇帝，却是天地之差。汉献帝是汉朝的皇帝，普天下的臣民都是承认的。而刘禅只是偏安一隅‘，三国之一蜀汉的皇帝。其次，刘禅与汉献帝他们所处的年代环境，有天地之差。汉献帝是董卓进洛阳篡权时，废除了汉少帝，立只有九岁左右的刘协为汉献帝的。版权归芝士回答网站或参局原作发者所她经有公元196年，被时任兖州牧的曹操迎奉到了许都，从此，曹操开始挟天子以令诸侯。到公元220年，汉献帝被迫禅位与曹丕，从此汉朝灭亡。汉献帝做了一生傀儡皇帝，尽管心有不甘，却没有翻身的机会与能力。刘禅却不同，他是继承了父亲刘备的基业，包括刘备留下的一帮班子，如诸葛亮等，使其政权相对稳定。通俗的说，刘禅是个富二代。但从他在位四十多年来看，不失是一位仁和宽厚的明君。起码比起魏国，吴国的富二代皇帝要强的多。汉献帝后来被封山阳公后，归于民间，与民同乐，据说悬壶济世，深得百姓爱戴。以此看来，汉献帝也是心地善良仁厚的人，只是没有遇到刘禅那样的机会。或者说，没有遇到好的年代，没有向刘禅那样励志创业的爹。然全向月题基取示省酸准片包。虽然刘禅最后不战而降晋，却也是为了保全百姓利益，大智如愚的体现。从做皇帝的经历来说，刘禅是值得称赞的。但是，如果汉献帝有刘禅那样的条件继承基业，也能是位不错的皇帝。历史的海洋，不光有秦皇汉武惊涛拍岸的成功，也有汉献帝刘协和刘禅这些晶莹的浪花。不过，终是东逝去，哪有高低之分？国来作里二重明通少即东府属。 2024-05-03 1楼 回复 (0) 且染歌用户 我是安定郡小书生，对于这个问题我来回答。蜀汉政权与东汉政权刘禅是蜀汉政权的第二任皇帝，刘协是东汉政权的第十四任皇帝。如果要论两位皇帝关系的话，除了同姓刘之外，应该属于堂兄弟的关系，再就是同是两个政权的最后一任皇帝。未经芝士回答允许要不毛得转克载本圆文内众容，否则将视为侵权但是还是有区别的。蜀汉政权仅仅是一个地方割据政权，虽然名义上是对大汉王朝的继续，然而在全国范围内被接受的程度不是很高；东汉政权可是真正的大一统政权，虽然到后期对地方的控制能力减弱，但依然名义上是真正的全国政权。刘禅与刘协两位虽然都是末代皇帝，但是亡国后的待遇也截然不同。刘协在魏王曹丕逼迫下，退位禅让，降为山阳郡公，保留天子礼仪。直到魏明帝曹叡青龙二年（234年），刘协寿终正寝，时年五十四岁，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号孝献皇帝。要们种二或想程特件她争确话众委除包。刘禅在魏将邓艾入蜀后，主动出城投降，与蜀汉大臣被迁到洛阳，当时执掌曹魏政权的司马昭封其为安乐县公。直到晋武帝司马炎泰始七年（271年）在洛阳去世，享年六十四岁，被西晋王朝追谥为思公。从两位亡国之君之后待遇来看，刘协最起码还保持了皇帝待遇，当然这与刘协与曹魏皇室的联姻关系是分不开的。当初刘协还在皇位的时候，魏王曹操就将自己的三个亲生女儿送进了皇宫，其中曹节就被封为皇后；刘协退位后，同样将自己的两个女儿送进了魏文帝曹丕的皇宫，成了自己大舅子的女人。两位虽然是末代皇帝，但是在皇帝任上的地位也是截然不同。汉献帝刘协的皇帝职业生涯都是在权臣的阴影下度过。从最初在权臣董卓的拥立下登上帝位，到之后李傕、郭汜，到最后的曹操，汉献帝刘协完全都是在傀儡中度过，可以说从来没有尝到过权利的滋味。出三原公无入图据思六再风华，张整连矿层专县。蜀汉后主刘禅的皇帝职业生涯与汉献帝刘协相比还是有很大区别的。从最初的诸葛亮主政开始，虽然诸葛亮与曹操在两个政权中处于同样的角色，但是从后主刘禅的精准定位，既成全了诸葛亮，也成全了蜀汉政权的一段君臣和谐的佳话。直到诸葛亮去世后，后主刘禅完全掌握了蜀汉政权的权利，在蜀汉朝堂的三股势力中纵横捭阖，权利始终紧紧握在这位末代皇帝手中。从这个角度来讲，刘禅明显要比自己的远房堂兄刘协好的多。当然这不仅仅是能力上的区别，更重要的是形势上的区别。 2024-05-03 2楼 回复 (0) 翦广红用户 同样是亡国之君，刘禅是三国里面坐皇位最久的一个。而汉献帝自小被何进丶董卓等人当傀儡。好不容易勤王之师打败董卓，又被曹操“挟天子以令诸侯"，皇权名存实亡。而刘禅虽被世人讥为"扶不起的刘阿斗"。但他幸运有诸葛亮贤相辅佐，倒是实实在在坐在蜀汉皇位上，诸葛亮生前鞠躬尽瘁，死后刘后主还安乐地当政近30年。享尽荣华富贵。投降司马昭后，还因一句"乐不思蜀"，而封为"安乐公“，全家全族安然无恙。可见刘阿斗虽然扶不起，却跌不倒。论福气远超汉献帝，是大智若愚丶能屈能伸的安乐公。芝士回答，版正权必究，未形经许可，不得技边转目载 2024-05-03 3楼 回复 (0) 孟函冰用户 董卓废黜少帝刘辩，立汉献帝刘协继位，西汉的大将军霍光废黜刘贺，扶刘询为帝，因为刘贺做了27天皇帝，干了1127件坏事，废刘贺顺应民意。董卓惊驾，怕秋后算帐，所以，换帝，刘协有帝位，沒有帝权，先期是董卓专权，后期又是曹操挟持，魏王府是朝廷的权利中心，一切国家大事都掌握在曹操手中，曹操把三个女儿送入后宫，伏皇后被弒，立小女儿节为皇后，这样的皇帝如行尸走肉，改朝换代，曹丕封刘协为山阳公，对刘协来说也是一种解脱。蜀国建立43年，短短的时间就被魏所灭，刘禅被俘到洛阳又乐不思乡，是个败家子，在百姓的心目中，刘禅是反面教材，所以，刘协与刘禅不能相比。 2024-05-03 4楼 回复 (0) 史念用户 导语：汉献帝刘协是东汉最后一位皇帝，他的哥哥刘辩被董卓废除以后，他被董卓立为大汉天子。这位天子最大的作用，可能就是用来纪年比较方便，我们看三国里都是建安多少年，那就是他的年号，除此之外，没有任何皇帝的作用。季汉后主刘禅是季汉帝国的最后一位皇帝，他老爸是著名的汉昭烈帝刘备。刘禅是正儿八经的实权皇帝，地盘虽然只有益州一隅，却没有任何人可以架空刘禅。他做了41年皇帝，有30年左右是真正掌权的，着实不易。要我说这两个人根本就没有可比性，一个是傀儡皇帝，一个是实权皇帝，本质上有着很明显的区别。曹丕篡位以后，封汉献帝为山阳公，这可把汉献帝给乐坏了。在汉献帝眼里，做一个村长都比做他这个皇帝强，所以连忙把俩女儿送给了曹丕做小妾。01汉献帝没有自由，没有权力，一辈子就是个摆设。汉献帝刘协的一生其实是比较可怜的，按照董卓的说法，这孩子比刘辩聪明，将来能够将汉朝发扬光大。转载或者能习引用些本文内容请注酸明来源于芝备士回答二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军，夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳，奉别屯梁。太祖遂至洛阳，卫京都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。洛阳残破，董昭等劝太祖都许。九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。---《三国志》董卓真的有这么好心吗？所以在我看来，因为刘协比刘辩更加好控制，所以才会得到董卓的提携，刘协上台，纯粹就是因为董卓的私心。多社重数常文接别战，光百导压每示近。不过当时刘辩被毒死了，刘协这个汉献帝也就被大家给认可了。此后董卓被杀，李傕郭汜就更不把汉献帝放在眼里了，他们随意出入皇帝宫殿，淫乱后宫，无恶不作。汉献帝在饱受欺凌中，度过了凄凉的童年，直到他遇到了曹操，似乎才有了拨云见日的局面。曹操对汉献帝的生活一直都很照顾，不过时间长了汉献帝也发现了一个问题，曹操压根就不给汉献帝任何权力。作为大汉朝的皇帝，无法行使自己的权力，甚至连出宫都没有资格。只能被摁在宫中每天上朝下朝，所有的意见都无法发表。整个大汉朝都交给了曹操，曹操自然是比较乐意的，可是时间长了汉献帝自己就很郁闷了。所以他打算从曹操手里夺权，那么多人才之所以投靠曹操，汉献帝认为这是看在他这个皇帝的面子上。结果这帮人才没有几个愿意为汉献帝出头的，甚至连汉献帝的老婆孩子，被曹操给杀了，汉献帝都无可奈何。这样的天子，真的是够窝囊的，当董贵妃和尚未出生的孩子被杀死的时候，汉献帝连求情的能力都没有，当伏皇后被拖走杀掉的时候，汉献帝只说自己还不知道能活到什么时候。时子多等原质少北积林商育听。由此可见，汉献帝在曹操那儿是一点人权都没有的，保护家人是任何一个普通人的基本权利，但是汉献帝没有。02刘禅拥有实权，真正掌控帝国未来，这辈子值了。刘备辛苦了几十年，终于建立了季汉帝国，因为据说汉献帝被曹丕杀了，曹丕篡位登基，这使得蜀中将士们推举刘备为皇帝，延续大汉王朝的血脉。及即尊号，册曰“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与”三年夏四月，先主殂于永安宫。五月，后主袭位於成都，时年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是岁魏黄初四年也。---《三国志》刘备只做了两年皇帝，因为伐吴失败，导致季汉王朝岌岌可危。刘禅是在这种情况下，接任了皇位。运气好的是，刘禅遇上了诸葛亮。在诸葛亮的努力之下，季汉王朝并没有在混乱中灭亡，而是换了一种生存方式逐渐趋于稳定。虽然没有过去那种规模了，可是勉强还是可以维持住的，毕竟益州是天下最大的三个州之一，而且山川天堑作为天然屏障，这是刘禅最幸运的地方。诸葛亮经营季汉12年，终于因为劳累过度而去世，刘禅这个时候算是真正亲政了。很多人认为刘禅没什么能力，这是一种错误的观点。不是刘禅没有能力，是刘禅的父亲刘备、相父诸葛亮这些人实在是太有能力了，所以完全掩盖了刘禅的能力。这帮人都是三国最闪亮的明星，刘禅自然要暗淡很多。一个没有能力的人，能够执掌季汉30年大权？这简直是在开玩笑。刘禅的能力虽然没有那么突出，但是在三国君主当中，那也是比较出色的了。至少曹魏和东吴都发生了权臣乱政的局面，而季汉在刘禅手里，从始至终都没有权臣篡权夺位的情况出现。刘禅掌握大权以后，任用蒋琬、费祎、董允等治理朝政，后期将军权交托给诸葛亮的传人姜维，勉强维持住了季汉的局面。最终季汉王朝挺过了43个年头，我认为这一路走来，没有点本事，是根本做不到的。03刘协是山阳公，刘禅是安乐公，结局差不多，心态差太多。很多人听闻乐不思蜀的故事，认为刘禅是个没心没肺的家伙，居然因为贪图舒适的生活，忘记了国破家亡的事情。黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙。封公之四子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。---《三国志》其实相比较而言，刘禅这么做就太正常不过了。刘禅心里是苦闷的，那么好的江山被人夺走，自己沦为阶下囚，这有什么好高兴的呢？但是刘禅必须要做出一定的姿态来，表现得十分没心没肺，这样才能躲过司马昭的疑心。不需要能力吗？当然是需要的。反观汉献帝刘协，他被封为了山阳公，可以说这是他一生中，最幸福的时候。因为他可以在自己的地盘上拥有真正的权力，比他做皇帝的时候，要幸福若干倍。在这种情况下刘协甚至高兴地把自己的俩女儿送给曹丕，以此表示自己对曹丕的感谢。曹丕篡汉，对大汉是不幸，但是对刘协个人来说，其实是幸事。两个人虽然都被封为了公，可是这两个人的心境，其实是完全不同的。刘禅是得而复失，刘协是失而复得，刘禅自然是满心失落却要强颜欢笑，而刘协是发自肺腑地大笑。总结：刘家宗室无人出头，这是汉王朝灭亡的重要原因。三国前期，刘家宗室依旧掌握着天下重要的地方，比如说扬州牧刘繇、荆州牧刘表、益州牧刘璋、幽州牧刘虞等，这些都是老刘家的宗室，他们全都是手握重权的封疆大吏。可是在面对董卓乱政的时候，这些宗室没有一个站出来要为天子说两句话的。每个人只顾着自己的一亩三分地，结果导致大汉江山被人篡夺，刘家这帮不团结的宗室一个个被人给消灭。过秦论中的道理其实每个人都懂，但是人类最大的悲哀，那就是从来不会在教训中学到任何经验。唯一为老刘家挺身而出的，居然是一个落魄的刘家子孙刘备，岂不可笑？参考资料：《三国志》 2024-05-03 5楼 回复 (0) 马子玺用户 就题主所问个人认为可以分为权利比较和个人能力比较。就权利比较：刘禅自登基到投降个人君主权利还是比较大的，尤其是诸葛亮去世以后。汉献帝从上台至禅位都是一个傀儡的存在。版权石为归芝士回答网站或原金作者便共所有就个人能力比较：汉献帝刘协自小就以聪慧闻名。董卓找到当时的陈留王和当时的汉少帝时，刘协就表现的不卑不亢。后期辗转于董卓、李榷、曹操之间仍不忘想办法夺权，奈何王朝更替已非人力可为。所合表关你原少几议越，儿非火严。刘禅少年怎样记载不多，只是说刘备教育比较严格。登上帝位后所作所为后世评价“刘阿斗”可见一斑！故个人认为就个人能力而言，刘协强于刘禅。 2024-05-03 6楼 回复 (0) 温睿琪用户 刘协是东汉最后一个皇帝，东汉末年，皇帝无实权，大权掌握在宦官和宰相手中，曹操挟天刘协以令诸侯，最后又被曹丕逼迫退位，可见刘协无实权，只不过是个傀儡皇帝。在看刘婵，虽然没有治理天下的能力，但却有有一批忠于他的贤臣，兵权掌握在诸葛亮，姜维等大臣手中，实权还是掌握在刘婵手中，不是傀儡皇帝，即使诸葛亮死后，蜀国还存活了29年，可见刘婵还有点治理天下的能力。从这看刘婵占上风。未想经芝士回集答允许身不得转载本金文内容，否则将视织为侵权 2024-05-03 7楼 回复 (0) 蒋明珠用户 简单要说这两人，汉献帝应该是有心无力，刘禅应该是有力无心。都是被架空的傀儡，一点实权都没有刘协是末代孤主，处境也在情理之中，曹操硬是给汉续了10年。刘禅作为新兴政权的二世主比较平庸，当了40多年的皇帝，诸葛亮时期六出祁山，姜维又九伐中原什么的，耗尽了国力国内还没出什么大乱子这已经不容易了，只是和司马昭这样的人物比起来逊色些。汉献帝刘协并不昏庸，相反还很聪明。十常侍之乱时，张让劫持刘协和少帝刘辩，后被卢植所救，遇到董卓时刘辩吓的战战兢兢语无伦次，而刘协则心平气和，镇定自若对答如流。后来和董承密谋衣带诏事件也可见其并不甘心当傀儡。只是因为被曹操死死的攥着，连看的什么书，见的什么人，吃了几口饭曹操都知道，所以很难有什么作为。所以说，从个人能力说刘协比刘婵强；从对待人生如何来说，刘禅高于刘协，刘禅大智若愚，所以能够苟延活到死。 2024-05-03 8楼 回复 (0) 姜高达用户 答：不错，汉献帝给人的印象一定是非常深刻的，不然董卓不可能无缘无故地就把少帝刘辩给废了！董卓初见二位，印象最重要。如果就此说他比刘禅还占上风，那恐怕就是小巫见大巫了。不消说皇族、诸侯、富家子弟了，一般的老百姓的儿孙，恐怕也没有敢和刘禅比风骨的！我的意思是，刘禅有一项纪录，至今没有任何人能够打破？古时候称开国皇帝为马上皇帝，意思就是打过仗，夺取了天下的皇帝，非常厉害👍！而刘禅虽然不是开国皇帝，但是，他确实是马上皇帝！刘禅的马上地位可不是随随便便说的，这项纪录记载在《三国志·赵云传》中，刘禅婴幼儿👶的时候就和赵云一起驰骋疆场，经受着枪林弹雨的洗礼！什么场面没见过、什么规模的军队能吓唬住他、什么人能比刘禅驰骋疆场还要早！我不客气的说，换成汉献帝、汉少帝早就吓死了。芝士回答水，版没权专重必究，未经传许可，不得转载没完，水上三国，刘禅也有一席之地！《汉晋春秋》：“先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江留太子，乃得止。”赵云截江夺阿斗，长江中游水流湍急，惊心动魄。刘禅完好无损地回归。刘协和刘辩非掉江里不可！家它平重原少农切离确话石格。正因为刘禅从小就饱经风霜、险象环生，造就了他出人头地的才智！！！当诸葛病逝于五丈原之际，他果断地废除了丞相之职，设置大将军、大司马来权衡蜀汉各个方面的势力，使得过分依赖于丞相的国政，重新回到皇权手中；并且加强了中央集权制，进一步强化了皇权的威望，扭转了他爸爸刘备丧失了的对国之大事上的决定权的被动地位。诸葛死后的二十九年里，刘禅皇权就没有遇到过来自国内的任何挑战！反观刘协，他从来就没敢向拥有至高无上权利的曹操、曹丕父子发起任何挑战。后进制变做油联群究儿难劳型眼识。曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。 2024-05-03 9楼 回复 (0) 江俊友用户 呵呵，刘禅跟刘协没有可比性。两个人不是一个级别的。所以，没法比。先说汉献帝刘协。为人聪明伶俐，但却生不逢时。他一生想要做一个有为的明君，但让他无奈的是他一辈子碰到的权臣都很强大。比如，他九岁登基，被权臣董卓立为皇帝。按理说，汉献帝想做一个有为的明君，他完全可以借着董卓的无知而拨乱反正，至少他有王允袁绍曹操等一系列的忠臣可以利用。尽管董卓暴虐，但在当时，并非没有根治的办法。比如，王允就利用貂蝉而杀了董卓。但我们说，汉献帝的一生跟好运恰恰相反。大家看，在董卓祸乱朝纲的时候，汉献帝还是个十岁左右的小孩子。（面对董卓的暴行，他不尿裤子就不错了）大家在往后看，当汉献帝成年以后，把持朝政的却成了人精曹操。大家说，碰到曹操。汉献帝那是对手。我们做个假设，把董卓跟曹操在汉献帝的人生中的出场顺序颠倒一下。比如，汉献帝小的时候，把持朝政的是曹操。等汉献帝长大后，把持朝政的是董卓。如此，会有什么不一样的结果？虽然说，汉献帝一生身不由己，但他总是在不停的于命运做斗争。认刘备为皇叔，是想扶持弱者，跟曹操抗衡。衣带诏，是号召群臣洛阳救驾。逃出长安，是不想被李傕郭汜左右主宰他的命运。纵观汉献帝一生，屡战屡败，屡败屡战。虽然他的命运很悲惨，但他至少不停的跟命运做着争斗。一次不行，那就再一次，再一次不行就又一次。他的一生是个悲剧，但他从没有向命运屈服，一有机会他就会反抗。再看刘禅，一生只知道贪玩，从来不理会朝政。我们说，如果把刘禅跟汉献帝进行互换，怎么样？曹操一看，皇帝刘禅难成大器。弄点美女美酒，投其所好。两个人配合的相当默契。你好我好大家都好。我刘禅斗蛐蛐抓蟋蟀，我的职业就是玩。你曹操不是喜欢大权独揽吗？行，你只要给我好吃好喝好玩的。就行。其他的你爱干嘛干嘛去。我刘禅不干涉，不管，甚至连问都不问。曹操一看。嗯，每天对你足量供应。其他的你就别管了。这俩人是不是配合的挺默契的，互不对抗，互不指责。一团和气。再看汉献帝，在蜀汉大权独揽，重用诸葛亮，你去北伐，收复大好河山。内政我主抓，你在前方专心作战。我在后方给你足量的粮草供应。大家看，诸葛亮的北伐是不是毫无后顾之忧呀？当然了，这只是个比方。比方而已。大家看看，刘禅跟汉献帝有可比性吗？ 2024-05-03 10楼 回复 (0)
刘禅与汉献帝刘协，根本无法放在一起比较。
首先，尽管两个人都是皇帝，却是天地之差。汉献帝是汉朝的皇帝，普天下的臣民都是承认的。而刘禅只是偏安一隅‘，三国之一蜀汉的皇帝。
其次，刘禅与汉献帝他们所处的年代环境，有天地之差。汉献帝是董卓进洛阳篡权时，废除了汉少帝，立只有九岁左右的刘协为汉献帝的。
版权归芝士回答网站或参局原作发者所她经有
公元196年，被时任兖州牧的曹操迎奉到了许都，从此，曹操开始挟天子以令诸侯。到公元220年，汉献帝被迫禅位与曹丕，从此汉朝灭亡。汉献帝做了一生傀儡皇帝，尽管心有不甘，却没有翻身的机会与能力。
刘禅却不同，他是继承了父亲刘备的基业，包括刘备留下的一帮班子，如诸葛亮等，使其政权相对稳定。通俗的说，刘禅是个富二代。
但从他在位四十多年来看，不失是一位仁和宽厚的明君。起码比起魏国，吴国的富二代皇帝要强的多。
汉献帝后来被封山阳公后，归于民间，与民同乐，据说悬壶济世，深得百姓爱戴。以此看来，汉献帝也是心地善良仁厚的人，只是没有遇到刘禅那样的机会。或者说，没有遇到好的年代，没有向刘禅那样励志创业的爹。
然全向月题基取示省酸准片包。
虽然刘禅最后不战而降晋，却也是为了保全百姓利益，大智如愚的体现。从做皇帝的经历来说，刘禅是值得称赞的。但是，如果汉献帝有刘禅那样的条件继承基业，也能是位不错的皇帝。
历史的海洋，不光有秦皇汉武惊涛拍岸的成功，也有汉献帝刘协和刘禅这些晶莹的浪花。不过，终是东逝去，哪有高低之分？
国来作里二重明通少即东府属。
我是安定郡小书生，对于这个问题我来回答。
蜀汉政权与东汉政权刘禅是蜀汉政权的第二任皇帝，刘协是东汉政权的第十四任皇帝。
如果要论两位皇帝关系的话，除了同姓刘之外，应该属于堂兄弟的关系，再就是同是两个政权的最后一任皇帝。
未经芝士回答允许要不毛得转克载本圆文内众容，否则将视为侵权
但是还是有区别的。蜀汉政权仅仅是一个地方割据政权，虽然名义上是对大汉王朝的继续，然而在全国范围内被接受的程度不是很高；东汉政权可是真正的大一统政权，虽然到后期对地方的控制能力减弱，但依然名义上是真正的全国政权。
刘禅与刘协两位虽然都是末代皇帝，但是亡国后的待遇也截然不同。刘协在魏王曹丕逼迫下，退位禅让，降为山阳郡公，保留天子礼仪。直到魏明帝曹叡青龙二年（234年），刘协寿终正寝，时年五十四岁，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号孝献皇帝。
要们种二或想程特件她争确话众委除包。
刘禅在魏将邓艾入蜀后，主动出城投降，与蜀汉大臣被迁到洛阳，当时执掌曹魏政权的司马昭封其为安乐县公。直到晋武帝司马炎泰始七年（271年）在洛阳去世，享年六十四岁，被西晋王朝追谥为思公。
从两位亡国之君之后待遇来看，刘协最起码还保持了皇帝待遇，当然这与刘协与曹魏皇室的联姻关系是分不开的。当初刘协还在皇位的时候，魏王曹操就将自己的三个亲生女儿送进了皇宫，其中曹节就被封为皇后；刘协退位后，同样将自己的两个女儿送进了魏文帝曹丕的皇宫，成了自己大舅子的女人。
两位虽然是末代皇帝，但是在皇帝任上的地位也是截然不同。汉献帝刘协的皇帝职业生涯都是在权臣的阴影下度过。从最初在权臣董卓的拥立下登上帝位，到之后李傕、郭汜，到最后的曹操，汉献帝刘协完全都是在傀儡中度过，可以说从来没有尝到过权利的滋味。
出三原公无入图据思六再风华，张整连矿层专县。
蜀汉后主刘禅的皇帝职业生涯与汉献帝刘协相比还是有很大区别的。从最初的诸葛亮主政开始，虽然诸葛亮与曹操在两个政权中处于同样的角色，但是从后主刘禅的精准定位，既成全了诸葛亮，也成全了蜀汉政权的一段君臣和谐的佳话。直到诸葛亮去世后，后主刘禅完全掌握了蜀汉政权的权利，在蜀汉朝堂的三股势力中纵横捭阖，权利始终紧紧握在这位末代皇帝手中。
从这个角度来讲，刘禅明显要比自己的远房堂兄刘协好的多。当然这不仅仅是能力上的区别，更重要的是形势上的区别。
同样是亡国之君，刘禅是三国里面坐皇位最久的一个。而汉献帝自小被何进丶董卓等人当傀儡。好不容易勤王之师打败董卓，又被曹操“挟天子以令诸侯"，皇权名存实亡。
而刘禅虽被世人讥为"扶不起的刘阿斗"。但他幸运有诸葛亮贤相辅佐，倒是实实在在坐在蜀汉皇位上，诸葛亮生前鞠躬尽瘁，死后刘后主还安乐地当政近30年。享尽荣华富贵。投降司马昭后，还因一句"乐不思蜀"，而封为"安乐公“，全家全族安然无恙。
可见刘阿斗虽然扶不起，却跌不倒。论福气远超汉献帝，是大智若愚丶能屈能伸的安乐公。
芝士回答，版正权必究，未形经许可，不得技边转目载
董卓废黜少帝刘辩，立汉献帝刘协继位，西汉的大将军霍光废黜刘贺，扶刘询为帝，因为刘贺做了27天皇帝，干了1127件坏事，废刘贺顺应民意。董卓惊驾，怕秋后算帐，所以，换帝，刘协有帝位，沒有帝权，先期是董卓专权，后期又是曹操挟持，魏王府是朝廷的权利中心，一切国家大事都掌握在曹操手中，曹操把三个女儿送入后宫，伏皇后被弒，立小女儿节为皇后，这样的皇帝如行尸走肉，改朝换代，曹丕封刘协为山阳公，对刘协来说也是一种解脱。蜀国建立43年，短短的时间就被魏所灭，刘禅被俘到洛阳又乐不思乡，是个败家子，在百姓的心目中，刘禅是反面教材，所以，刘协与刘禅不能相比。
导语：汉献帝刘协是东汉最后一位皇帝，他的哥哥刘辩被董卓废除以后，他被董卓立为大汉天子。这位天子最大的作用，可能就是用来纪年比较方便，我们看三国里都是建安多少年，那就是他的年号，除此之外，没有任何皇帝的作用。季汉后主刘禅是季汉帝国的最后一位皇帝，他老爸是著名的汉昭烈帝刘备。刘禅是正儿八经的实权皇帝，地盘虽然只有益州一隅，却没有任何人可以架空刘禅。他做了41年皇帝，有30年左右是真正掌权的，着实不易。
要我说这两个人根本就没有可比性，一个是傀儡皇帝，一个是实权皇帝，本质上有着很明显的区别。曹丕篡位以后，封汉献帝为山阳公，这可把汉献帝给乐坏了。在汉献帝眼里，做一个村长都比做他这个皇帝强，所以连忙把俩女儿送给了曹丕做小妾。
汉献帝刘协的一生其实是比较可怜的，按照董卓的说法，这孩子比刘辩聪明，将来能够将汉朝发扬光大。
转载或者能习引用些本文内容请注酸明来源于芝备士回答
二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军，夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳，奉别屯梁。太祖遂至洛阳，卫京都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。洛阳残破，董昭等劝太祖都许。九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。---《三国志》
董卓真的有这么好心吗？所以在我看来，因为刘协比刘辩更加好控制，所以才会得到董卓的提携，刘协上台，纯粹就是因为董卓的私心。
多社重数常文接别战，光百导压每示近。
不过当时刘辩被毒死了，刘协这个汉献帝也就被大家给认可了。此后董卓被杀，李傕郭汜就更不把汉献帝放在眼里了，他们随意出入皇帝宫殿，淫乱后宫，无恶不作。
汉献帝在饱受欺凌中，度过了凄凉的童年，直到他遇到了曹操，似乎才有了拨云见日的局面。曹操对汉献帝的生活一直都很照顾，不过时间长了汉献帝也发现了一个问题，曹操压根就不给汉献帝任何权力。作为大汉朝的皇帝，无法行使自己的权力，甚至连出宫都没有资格。只能被摁在宫中每天上朝下朝，所有的意见都无法发表。整个大汉朝都交给了曹操，曹操自然是比较乐意的，可是时间长了汉献帝自己就很郁闷了。所以他打算从曹操手里夺权，那么多人才之所以投靠曹操，汉献帝认为这是看在他这个皇帝的面子上。结果这帮人才没有几个愿意为汉献帝出头的，甚至连汉献帝的老婆孩子，被曹操给杀了，汉献帝都无可奈何。
这样的天子，真的是够窝囊的，当董贵妃和尚未出生的孩子被杀死的时候，汉献帝连求情的能力都没有，当伏皇后被拖走杀掉的时候，汉献帝只说自己还不知道能活到什么时候。
时子多等原质少北积林商育听。
由此可见，汉献帝在曹操那儿是一点人权都没有的，保护家人是任何一个普通人的基本权利，但是汉献帝没有。
刘备辛苦了几十年，终于建立了季汉帝国，因为据说汉献帝被曹丕杀了，曹丕篡位登基，这使得蜀中将士们推举刘备为皇帝，延续大汉王朝的血脉。
及即尊号，册曰“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与”三年夏四月，先主殂于永安宫。五月，后主袭位於成都，时年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是岁魏黄初四年也。---《三国志》
刘备只做了两年皇帝，因为伐吴失败，导致季汉王朝岌岌可危。刘禅是在这种情况下，接任了皇位。
运气好的是，刘禅遇上了诸葛亮。在诸葛亮的努力之下，季汉王朝并没有在混乱中灭亡，而是换了一种生存方式逐渐趋于稳定。
虽然没有过去那种规模了，可是勉强还是可以维持住的，毕竟益州是天下最大的三个州之一，而且山川天堑作为天然屏障，这是刘禅最幸运的地方。
诸葛亮经营季汉12年，终于因为劳累过度而去世，刘禅这个时候算是真正亲政了。很多人认为刘禅没什么能力，这是一种错误的观点。不是刘禅没有能力，是刘禅的父亲刘备、相父诸葛亮这些人实在是太有能力了，所以完全掩盖了刘禅的能力。这帮人都是三国最闪亮的明星，刘禅自然要暗淡很多。一个没有能力的人，能够执掌季汉30年大权？这简直是在开玩笑。刘禅的能力虽然没有那么突出，但是在三国君主当中，那也是比较出色的了。至少曹魏和东吴都发生了权臣乱政的局面，而季汉在刘禅手里，从始至终都没有权臣篡权夺位的情况出现。刘禅掌握大权以后，任用蒋琬、费祎、董允等治理朝政，后期将军权交托给诸葛亮的传人姜维，勉强维持住了季汉的局面。最终季汉王朝挺过了43个年头，我认为这一路走来，没有点本事，是根本做不到的。
很多人听闻乐不思蜀的故事，认为刘禅是个没心没肺的家伙，居然因为贪图舒适的生活，忘记了国破家亡的事情。
黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙。封公之四子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。---《三国志》
其实相比较而言，刘禅这么做就太正常不过了。刘禅心里是苦闷的，那么好的江山被人夺走，自己沦为阶下囚，这有什么好高兴的呢？
但是刘禅必须要做出一定的姿态来，表现得十分没心没肺，这样才能躲过司马昭的疑心。不需要能力吗？当然是需要的。反观汉献帝刘协，他被封为了山阳公，可以说这是他一生中，最幸福的时候。因为他可以在自己的地盘上拥有真正的权力，比他做皇帝的时候，要幸福若干倍。在这种情况下刘协甚至高兴地把自己的俩女儿送给曹丕，以此表示自己对曹丕的感谢。曹丕篡汉，对大汉是不幸，但是对刘协个人来说，其实是幸事。两个人虽然都被封为了公，可是这两个人的心境，其实是完全不同的。刘禅是得而复失，刘协是失而复得，刘禅自然是满心失落却要强颜欢笑，而刘协是发自肺腑地大笑。
三国前期，刘家宗室依旧掌握着天下重要的地方，比如说扬州牧刘繇、荆州牧刘表、益州牧刘璋、幽州牧刘虞等，这些都是老刘家的宗室，他们全都是手握重权的封疆大吏。
可是在面对董卓乱政的时候，这些宗室没有一个站出来要为天子说两句话的。每个人只顾着自己的一亩三分地，结果导致大汉江山被人篡夺，刘家这帮不团结的宗室一个个被人给消灭。
过秦论中的道理其实每个人都懂，但是人类最大的悲哀，那就是从来不会在教训中学到任何经验。唯一为老刘家挺身而出的，居然是一个落魄的刘家子孙刘备，岂不可笑？
参考资料：《三国志》
就题主所问个人认为可以分为权利比较和个人能力比较。
就权利比较：
刘禅自登基到投降个人君主权利还是比较大的，尤其是诸葛亮去世以后。汉献帝从上台至禅位都是一个傀儡的存在。
版权石为归芝士回答网站或原金作者便共所有
就个人能力比较：
汉献帝刘协自小就以聪慧闻名。董卓找到当时的陈留王和当时的汉少帝时，刘协就表现的不卑不亢。后期辗转于董卓、李榷、曹操之间仍不忘想办法夺权，奈何王朝更替已非人力可为。
所合表关你原少几议越，儿非火严。
刘禅少年怎样记载不多，只是说刘备教育比较严格。登上帝位后所作所为后世评价“刘阿斗”可见一斑！
故个人认为就个人能力而言，刘协强于刘禅。
刘协是东汉最后一个皇帝，东汉末年，皇帝无实权，大权掌握在宦官和宰相手中，曹操挟天刘协以令诸侯，最后又被曹丕逼迫退位，可见刘协无实权，只不过是个傀儡皇帝。
在看刘婵，虽然没有治理天下的能力，但却有有一批忠于他的贤臣，兵权掌握在诸葛亮，姜维等大臣手中，实权还是掌握在刘婵手中，不是傀儡皇帝，即使诸葛亮死后，蜀国还存活了29年，可见刘婵还有点治理天下的能力。
从这看刘婵占上风。
未想经芝士回集答允许身不得转载本金文内容，否则将视织为侵权
简单要说这两人，汉献帝应该是有心无力，刘禅应该是有力无心。都是被架空的傀儡，一点实权都没有刘协是末代孤主，处境也在情理之中，曹操硬是给汉续了10年。刘禅作为新兴政权的二世主比较平庸，当了40多年的皇帝，诸葛亮时期六出祁山，姜维又九伐中原什么的，耗尽了国力国内还没出什么大乱子这已经不容易了，只是和司马昭这样的人物比起来逊色些。汉献帝刘协并不昏庸，相反还很聪明。十常侍之乱时，张让劫持刘协和少帝刘辩，后被卢植所救，遇到董卓时刘辩吓的战战兢兢语无伦次，而刘协则心平气和，镇定自若对答如流。后来和董承密谋衣带诏事件也可见其并不甘心当傀儡。只是因为被曹操死死的攥着，连看的什么书，见的什么人，吃了几口饭曹操都知道，所以很难有什么作为。所以说，从个人能力说刘协比刘婵强；从对待人生如何来说，刘禅高于刘协，刘禅大智若愚，所以能够苟延活到死。
答：不错，汉献帝给人的印象一定是非常深刻的，不然董卓不可能无缘无故地就把少帝刘辩给废了！董卓初见二位，印象最重要。如果就此说他比刘禅还占上风，那恐怕就是小巫见大巫了。
不消说皇族、诸侯、富家子弟了，一般的老百姓的儿孙，恐怕也没有敢和刘禅比风骨的！我的意思是，刘禅有一项纪录，至今没有任何人能够打破？
古时候称开国皇帝为马上皇帝，意思就是打过仗，夺取了天下的皇帝，非常厉害👍！而刘禅虽然不是开国皇帝，但是，他确实是马上皇帝！刘禅的马上地位可不是随随便便说的，这项纪录记载在《三国志·赵云传》中，刘禅婴幼儿👶的时候就和赵云一起驰骋疆场，经受着枪林弹雨的洗礼！什么场面没见过、什么规模的军队能吓唬住他、什么人能比刘禅驰骋疆场还要早！我不客气的说，换成汉献帝、汉少帝早就吓死了。
芝士回答水，版没权专重必究，未经传许可，不得转载
没完，水上三国，刘禅也有一席之地！《汉晋春秋》：“先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江留太子，乃得止。”赵云截江夺阿斗，长江中游水流湍急，惊心动魄。刘禅完好无损地回归。刘协和刘辩非掉江里不可！
家它平重原少农切离确话石格。
正因为刘禅从小就饱经风霜、险象环生，造就了他出人头地的才智！！！当诸葛病逝于五丈原之际，他果断地废除了丞相之职，设置大将军、大司马来权衡蜀汉各个方面的势力，使得过分依赖于丞相的国政，重新回到皇权手中；并且加强了中央集权制，进一步强化了皇权的威望，扭转了他爸爸刘备丧失了的对国之大事上的决定权的被动地位。
诸葛死后的二十九年里，刘禅皇权就没有遇到过来自国内的任何挑战！反观刘协，他从来就没敢向拥有至高无上权利的曹操、曹丕父子发起任何挑战。
后进制变做油联群究儿难劳型眼识。
曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。
呵呵，刘禅跟刘协没有可比性。两个人不是一个级别的。所以，没法比。先说汉献帝刘协。为人聪明伶俐，但却生不逢时。他一生想要做一个有为的明君，但让他无奈的是他一辈子碰到的权臣都很强大。比如，他九岁登基，被权臣董卓立为皇帝。按理说，汉献帝想做一个有为的明君，他完全可以借着董卓的无知而拨乱反正，至少他有王允袁绍曹操等一系列的忠臣可以利用。尽管董卓暴虐，但在当时，并非没有根治的办法。比如，王允就利用貂蝉而杀了董卓。但我们说，汉献帝的一生跟好运恰恰相反。大家看，在董卓祸乱朝纲的时候，汉献帝还是个十岁左右的小孩子。（面对董卓的暴行，他不尿裤子就不错了）大家在往后看，当汉献帝成年以后，把持朝政的却成了人精曹操。大家说，碰到曹操。汉献帝那是对手。我们做个假设，把董卓跟曹操在汉献帝的人生中的出场顺序颠倒一下。比如，汉献帝小的时候，把持朝政的是曹操。等汉献帝长大后，把持朝政的是董卓。如此，会有什么不一样的结果？虽然说，汉献帝一生身不由己，但他总是在不停的于命运做斗争。认刘备为皇叔，是想扶持弱者，跟曹操抗衡。衣带诏，是号召群臣洛阳救驾。逃出长安，是不想被李傕郭汜左右主宰他的命运。纵观汉献帝一生，屡战屡败，屡败屡战。虽然他的命运很悲惨，但他至少不停的跟命运做着争斗。一次不行，那就再一次，再一次不行就又一次。他的一生是个悲剧，但他从没有向命运屈服，一有机会他就会反抗。
再看刘禅，一生只知道贪玩，从来不理会朝政。我们说，如果把刘禅跟汉献帝进行互换，怎么样？曹操一看，皇帝刘禅难成大器。弄点美女美酒，投其所好。两个人配合的相当默契。你好我好大家都好。我刘禅斗蛐蛐抓蟋蟀，我的职业就是玩。你曹操不是喜欢大权独揽吗？行，你只要给我好吃好喝好玩的。就行。其他的你爱干嘛干嘛去。我刘禅不干涉，不管，甚至连问都不问。曹操一看。嗯，每天对你足量供应。其他的你就别管了。这俩人是不是配合的挺默契的，互不对抗，互不指责。一团和气。再看汉献帝，在蜀汉大权独揽，重用诸葛亮，你去北伐，收复大好河山。内政我主抓，你在前方专心作战。我在后方给你足量的粮草供应。大家看，诸葛亮的北伐是不是毫无后顾之忧呀？当然了，这只是个比方。比方而已。大家看看，刘禅跟汉献帝有可比性吗？