谢谢朋友邀请。国人自古就有:“文无第一，武无第二”之说，文人相轻。他们可以对前朝的文人墨客大加赞赏，但对同时代的俊杰却视而不见。像李，杜两人，能留有几首相互思念的诗篇，已经非常的不容易了。别说李白这样的，就在这问答，我就见过几个很大牌的所谓“高人”，受邀对个下联，还要给邀请人面子。真不知道你的面子，能做几个馒头？谢谢。 回复 僧金钟用户 谢谢朋友邀请。国人自古就有:“文无第一，武无第二”之说，文人相轻。他们可以对前朝的文人墨客大加赞赏，但对同时代的俊杰却视而不见。像李，杜两人，能留有几首相互思念的诗篇，已经非常的不容易了。别说李白这样的，就在这问答，我就见过几个很大牌的所谓“高人”，受邀对个下联，还要给邀请人面子。真不知道你的面子，能做几个馒头？谢谢。 2024-04-27 1楼 回复 (0) 连瑞玲用户 事实上，李白是给杜甫写过诗的，明确主名而且流传至今的就有三首。第一首，《戏赠杜甫》：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。版同确果权归芝士个回答网站或原作者所候有饭颗山是地名，卓午是正午的意思。这首诗是说：我碰到了杜甫，在大太阳底下带着个斗笠。好久不见，为什么看起来消瘦多了？怕是因为写诗费了太多心血吧！可学度第交广记般团片县。这口气一看就是熟人，是老朋友之间开玩笑的口吻。由此可见，李白和杜甫之间不仅有赠诗，而且交情还不浅。第二首，《鲁郡东石门送杜二甫》醉别复几日，登临遍池台。 可主行四公程革复习般该。何时石门路，重有金樽开。 秋波落泗水，海色明徂徕。 飞蓬各自远，且尽手中杯。所谓杜二甫，就是杜甫。唐代人的习惯是用排行来指代，比如高适那首有名的《别董大》，就是因为送别的友人排行老大。当然在这种方式下，也可能会出现个别倒霉的仁兄，比如高适还写过一首《别王八》……石门，是地名，从题目可见，就是二人分手相别的地方。徂徕是山名，在山东。这首诗的大意是：我们一起游览了许多地方，如今就要分别，不知道要待何时，才能再次见面，共饮美酒呢？秋光宜人，山水明媚，我们就要像那飞蓬，各自飞远了。姑且先喝尽了手中这杯酒吧。第三首，《沙丘城下寄杜甫》我来竟何事，高卧沙丘城。 城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。大意是，我连日无事，闲居高卧在那沙丘城，城边有古老的树木，秋风吹动着发出声音。淡薄的鲁地之酒无法使人沉醉，齐地的歌谣也只是徒劳抒发着情意。我对你的思念就好像那浩荡的汶水，日夜不息地向南流去。这一首比上面的更能说明问题。因为送别诗有可能是真有感情，也有可能是限于情面，不得不胡诌两句。但这一首从诗中意思可以看出，两人已经分开，是李白在遥寄他的思念。这时候他可不必装腔作势给别人看，因而表现出的感情必然是真实诚挚的。综上，我们可以看出，李白并非没有诗写给杜甫。但为什么我们会有李白不给杜甫回诗的错觉呢？一来，毕竟是杜甫写李白的诗更多，这可能是由于杜甫这个人性格比较沉郁，对朋友之间的情谊更加恋恋不舍，而李白却是个洒脱之人。也可能是由于年代太久，作品都散逸消失了。李阳冰在给李白文集写序时说：“当时著述，十丧其九”，魏颢写的序也说“章句荡尽”。就算是有所夸张，李白平生的作品，恐怕也散失了一大半了。谁敢说这其中就没有写给杜甫的呢？二来，我们看杜甫的诗，其中固然有赠诗，但比如《梦李白》、《天末怀李白》，都是在分别以后，写自己的思念之情，并不是送给李白看的。李白生前恐怕压根就没看见过这些诗。既然并没有“赠”，那当然就不存在“回”了。 2024-04-27 2楼 回复 (0) 黎开济用户 对不起，这需要你亲自去问李白，你们这些人咸吃萝卜操淡心，自找烦恼。出于礼貌，道声谢邀！ 2024-04-27 3楼 回复 (0) 揭建立用户 没文化，真可怕！有些人老是以小人之心度君子之腹，在杜甫与李白的关系上乱做文章。杜甫和李白相识，写下第一首《赠李白》，并以《遣怀》、《昔游》记载他与李白、高适的交往，后来又写对李白的挂念，抒发的都是发自内心不吐不快的情感，他与李白的关系，是惺惺相惜，如果说这就是讨好巴结的话，古今喜欢李白的人都是讨好巴结。转载月或者引用消识本文内信容请注明来位源于芝士回答李白、杜甫在兖州分别时，李白写了一首诗送给杜甫，记述他们一起漫游的生活，表达希望重逢的愿望。分别后不久，李白在沙丘（今山东临清）又写了一首怀念杜甫的诗，把他对杜甫的思念比作浩浩荡荡的汶水。杜甫从不会说假话，他说的话写的诗歌都是从道义与情感出发而不是从利益出发，如果他会说假话，他的人生就不会那么倒霉。有人亵渎“初唐四杰”，杜甫怒不可遏，写诗加以痛骂。请问杜甫有讨好那些已故诗人的必要吗？杜甫曾经挺身而出，为倒霉透顶的房琯辩护，甚至不惜得罪皇帝，以致下岗。房琯与皇帝，谁的腿更粗？房琯去世后，杜甫还到他坟上去看他，坟上有黄金，还是有官职？杜甫是一个穷困到儿子饿死的穷人，他这些作法，到世上来就打定主意赚一把的人们，蝇营狗苟的人们是无法理解的。忧国忧民，“致君尧舜上，再使风俗淳”，你傻吧？那些赠李白的诗中，也有好几首是李白已经因“附逆”大罪被流放时、快死亡时写的，请问此时杜甫还巴结李白干什么？惹祸上身？在成都，杜甫的茅屋被秋风吹破，他却甘愿自己茅屋独破，还“受冻死亦足”，只要天下寒士有“广厦千万间”可以居住。们面行经高些日形内你明，果少门思美至话影约。在夔州，杜甫的一个吴姓亲戚入住他的草堂，杜甫写诗《又呈吴郎》，告诫这亲戚不要在房前插上篱笆，以免妨碍一个老妇人前来堂前打枣子，并请他对那穷苦老婆婆亲热一点，以打消她的畏惧心，并特意说明那老妇人“无食无儿”，不是因为穷困她断不会来打别人家的枣子。等高意论规报石林众青约亲层县该。所以杜甫的诗歌所表现出来的是对他人和社会的真诚厚道，只能用高尚和善良来评价，不能用追名逐利的小人之心去揣测。在诗歌的才华与成就上，杜甫也没有巴结李白的必要。杜甫对自己的才华从来自信满满，“诗是吾家事”，说起诗歌，好像与李白都没多大相干！正因为内心强大，才不惜赞美他人。另据蒙曼教授和于赓哲教授言，杜甫比李白小十一岁，当时社会风气，年少的献诗年长的，再正常不过，并且杜甫诗中表明，是要与李白“论文”，平等探讨诗歌，在写作上，他并没有把自己放在仰视李白的位置！当时李白比孟浩然年少十几岁，也献诗孟浩然。李白还回赠杜甫诗歌几首，而孟浩然一首也没有回复李白；孟浩然又比张九龄小十多岁，所以他又献诗给张九龄。再者，据教授们考证，唐朝通讯，相当困难，杜甫那些诗，只是写写而已，送到没有送到，还要打个问号。特别是后期，李白已经是一个差点被杀头的犯人！担忧国家和友人，自己的儿子却饿死了！为了填塞一家人的肚子，杜甫曾经像个劳动人民一样，到深山里采橡实、挖黄独，像所有穷人一样到官仓拥挤着买陈米，但他除了在夔州关怀穷苦老婆婆，在离开夔州的时候，还随手就把刚到手的四十亩果园赠送给一个新结识的朋友。至于历史上从来没有人说杜甫巴结，现在却冒出巴结的说法来，只能说明这些人缺乏知识，甚至缺乏人性！杜甫诗歌的文学成就和人文价值，是需要一代又一代人来解读挖掘的，到宋代，苏东坡才认识到“诗止于杜子美”。今天我们发现杜甫的诗歌里，有那么多超前的、超越他的时代和后来的时代的崇高优美的思想情感和深刻精微的认知。杜甫把那些追逐蝇头小利的俗人之间的争斗看做“鸡虫之争”，他平生“白眼看鸡虫”。西人认为，人们心灵之间的距离比星球之间的距离还要遥远，人与人很难沟通，而我认为，君子与小人、诗人与俗物的沟通，几乎没有可能！ 2024-04-27 4楼 回复 (0) 李璜颢用户 谢邀，李白有写给杜甫的诗，现存世仅四首。李白大杜甫十岁，两人关系是惺惺相惜，有才之人怜惜有才之人。杜甫对李白比较崇敬，且杜甫为人感情较丰富，所以写给李白的诗多一些。另外李白写的诗保管收集较差，遗失较多。关于仅存四首李白写杜甫的诗我每首摘录一、二句：1首，《沙上城下寄杜甫》…思君若汶水，浩荡寄南征。诗中以汶水形容二人之情深。2首，《戏赠杜甫》（存疑），……饮颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午……。3首，《鲁君东石门送杜二甫》醉别复几日，登临遍池台。……。4首，《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御（存疑）》……相失各万里，茫然空尔思。芝江万元士回答还，版权必究，未经许可，不得转几载从上面所存世的四首诗中看出，李白对杜甫的感情十分深厚。李白是有给杜甫回诗的。 2024-04-27 5楼 回复 (0) 汝爱飞用户 其实李白与杜甫是有相互赠诗的。就流传到今天的资料来看，杜甫赠李白的诗有十几首，李白赠杜甫的诗“起码明确的有三首，疑似的有一首”。请关注：容济点火器一、李白给杜甫回诗少的原因：转山载或者引用机本文内容请注明关要来源于芝士回东答1、有可能是流传下的资料比较少，世人也无从查询。但这不能证明李白没有给杜甫回诗。2、李白少给杜甫回诗，我觉得是当时的人文背景有关。李白比杜甫大11岁，他们相遇时，李白已经是名满天下的大诗人了，而杜甫都33岁了，还默默无闻。可以说，李白是杜甫的长辈，而杜甫的李白的粉丝。就比方说，现在的明星很少给一个粉丝回信，但粉丝时刻都会给明星示爱。相对于杜甫对李白的崇拜，李白则是崇拜孟浩然，他给孟浩然写的诗更多。3、与其认为杜甫给李白的回诗多，不如说是李白死后，以诗来怀念李白的比较多。二、杜甫写给李白的诗：《春日忆李白》：白也诗无敌，飘然思不群。地下种而去最并导油采例确置。《冬日有怀李白》：寂寞书斋里，终朝独尔思。《天末怀李白》：凉风起天末，君子意如何。人种里制直文品设及特角必队造联更石般消。《梦李白》：三夜频梦君，情亲见君意。《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》：南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。《寄李十二白二十韵》：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《赠李白》：痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。《不见》：世人皆欲杀，吾意独怜才。《与李十二白同寻范十隐居》：李侯有佳句， 往往似阴铿。《饮中八仙歌》：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。三、李白写给杜甫的诗：（感觉李白对杜甫的情都寄托在酒上了）《戏赠杜甫》：借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。 《沙丘城下寄杜甫》：鲁酒不可醉，齐歌空复情。《鲁郡东石门送杜二甫》：飞蓬各自远，且尽手中杯。四、李白写给孟浩然的诗：（孟浩然才是李白的真爱）《赠孟浩然》：吾爱孟夫子，风流天下闻。《哭孟浩然》：故人不可见，江水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。《春日归山寄孟浩然》：愧非流水韵，叨入伯牙弦。 2024-04-27 6楼 回复 (0) 章涵雅用户 李白为什么不给杜甫回信？我是煮酒君，我来回答这个问题。唐朝经“安史之乱”，可说是中国封建史上由盛而衰的转折点，但这场祸乱并非没有半分回报，它不仅暂缓了唐室的一系列尖锐矛盾，也迎来了诗歌的一个发展高峰。孟浩然、李白、杜甫等人，都是活跃在这场祸乱附近的人物，他们对这场人寰惨事有着切身的体会，对黎民之苦更是感同身受，其文华才气经磨砺后，更得到升华，千古诗家，难望其项背。转种载或者属引用本文内容请注类明来源有于芝成士回答李白与杜甫逝去一千三百年后，网上李白与杜甫关系不好的流言大火，所依凭者，不过是杜甫赠李白诗远多过李白回赠，于是有人断言，李白是“负心汉”，杜甫与李白相交，不过是“剃头挑子”，一头热而已。现在，我们就李白与杜甫的往事进行浅显的辨析，看看李白是否真是那“负心”之人。大主民结基规才科元石太局照。天宝元年（公元742年），李白名动天下，他奉旨入京师，得仕翰林，但其文人风华，很快便不为朝中那帮在权势中打滚的糙货所不容，受不尽的怄气，穿不完的小鞋，很快，李白便得了个“赐金放还”的下场——若非其才名广博，说不定便陷入其中不可自拔，身首异处也是有可能的。小胳膊拧不过大腿，李白终于在满腔不甘与怒火中走出了长安。天宝三年，杜甫离开洛阳一路游学，至陈留时与李白会于梁园，二人便相交游于梁、宋一带。随后，高适又跑进来插一脚，三人行，吐抱负、唱诗文。第二年，李白又跟杜甫撞上，同游于山东齐鲁大地，终于鲁君分别，此后，二人再未会面。两业原又象则增信市局价。李白与杜甫相遇时，李白已过不惑，杜甫才三十三岁。其时李白已经名动天下，是当世文坛泰斗般的人物，于杜甫而言，那就是偶像，初遇时自然忐忑，《赠李白》“李侯金闺彦，脱身事幽讨”，说话时客套居多，但那欣喜决非作假。杜甫与李白的共鸣，大约在其七绝《赠李白》中臻为顶峰，“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，这是两人第二次游于齐鲁寻仙问道时，杜甫有感而发，两人情谊已厚，说话时也没有了初遇时滞涩。李白写给杜甫的诗，我们看到的的确很少，如李白《鲁郡东石门送杜二甫》，“醉别复几日，登临遍池台。……飞蓬各自远，且尽手中杯”，虽然充斥离愁，我们仍可恶意揣测，这不过是客套几句，但一则，文化才气让“力士胶靴”、“贵妃磨墨”的高士，会跟一个看不上的后辈客套？京师长安满城的达官显贵尚且无法令其折腰！李白一生苦楚。苦什么？苦抱负！可抱负与气节相权，他还是离开了长安。当然，最直接的证据还是来自于杜甫诗《与李十二白同寻范十隐居》，“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”，关系不好能够同被而眠？李白赠杜甫诗少，一则经过千年时光，传下来的有多少？二则，仅以书信便断定两人的关系，本就是不靠谱儿的做法。 2024-04-27 7楼 回复 (0) 张泽昊用户 李白是诗仙，杜甫是诗圣，他们都是唐朝最著名的诗人，但却不是同一个时代成名的。李白出生于盛唐，成名于盛唐，在李白意气风发，名扬四海的时候，杜甫才刚刚出道。如果说李白是那个时代的大V，诗坛领袖，那杜甫就是他的小迷弟一枚。未每经芝士回答允许不得转面载本向文内种容，开否则将视为侵权当时风光无限的李白是看不到还未成名的杜甫的，他们的身份千差万别。杜甫和李白的相会是在李白因触怒权贵被放归山林的时候。当时的他们一见如故，相谈甚欢。人所理使道资接元，广素毛县。杜甫在诗中描写当时的情形是：“余亦东蒙客，怜君如兄弟。醉眠秋共被，携手日同行”。两人可谓一见如故。大因政最图口东权打走究感除准效。离别之后，两人各奔东西，互有诗相互赠送，杜甫对李白评价很高，写李白的诗有十几首，李白写给杜甫的诗有三首。他们之间是有着深厚的友谊的。 2024-04-27 8楼 回复 (0) 徐冷瞳用户 在网上，常有人问这样的问题：为什么李白没有给杜甫写过诗？在我们的印象中，杜甫写过很多诗给李白，但李白却没给杜甫写过诗。确实，杜甫写给很多诗给李白，其中不乏千古名篇，如《梦李白二首》、《天末怀李白》等，留下 了“千秋万岁名，寂寞身后事”、"文章憎命达，魍魉喜人过"等千古名句。其实，李白也写过诗给杜甫，只是时代久远，很多诗散佚了，而且，李白写给杜甫的诗，没有杜甫写给他的诗名气大，所以也就留下也李白没有写过诗给杜甫的印象。转载两或者引用本学文内容请注明较来们源于芝士回也答下面，我们就来看现存的李白写给杜甫的三首诗。一、《鲁郡东石门送杜二甫》鲁郡东石门送杜二甫李白醉别复几日，登临遍池台。的学化样各长示话许，育。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。中大同子二政展常强百志己采单花。飞蓬各自远，且尽手中杯。此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。744年，李白被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，当时，杜甫也因料理祖母丧事，奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、携手同游。不久后分手。745年春，李白与杜甫又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时，李白写了这首送别诗。杜甫因排行老二，所以诗题中称他为杜二甫。醉别复几日，登临遍池台。离痛饮离别已经没有几天了，我们一起登临赏遍附近的山池楼台。何时石门路，重有金樽开。我们不知要什么时候，才能再在石门山前的路上重逢，重新在一起开怀畅饮。秋波落泗水，海色明徂徕。眼前的泗水秋波荡漾，天边的海色映亮了远山徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。离别之后，我们就如飞蓬一样各自飘远，现在且痛快淋漓地饮尽手中的酒杯吧！从这首诗中，我们可以看出，李白同样珍视他与杜甫的友谊。二、《沙丘城下寄杜甫》沙丘城下寄杜甫李白我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。李白在鲁郡东石门送别杜甫后，旅居沙丘城（位于山东汶水这畔），因怀念杜甫，写下此诗寄赠。我来竟何事？高卧沙丘城。我来到这里有什么事呢？只是整天无聊地闲居在这沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。沙丘城边那些古树，整日不断地发出凄凉的秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。鲁地的淡酒我怎么喝也喝不醉，齐地的歌声也空有其情意。思君若汶水，浩荡寄南征。我对你的思念，如同滔滔汶水，浩浩荡荡地随你向南行。李白在这首诗中，前六句用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句不见一个“思”字，不见一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受。直到诗的结尾才，李白说出“思君”二字。以此回味前六句，则句句是思念杜甫之情，因为杜甫不在，生活中一切都变得无聊无趣无奈了。三、《戏赠杜甫》戏赠杜甫李白饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。《戏赠杜甫》写于公元746年李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。戏赠，有点开玩笑的意思，惟有友情至深，才能无所顾忌地开玩笑。饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠顶着中午的日头。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。请问老兄，自从分别以后为何变得如此消瘦？恐怕是因为这一段岁月里写诗写是太辛苦了吧！这首诗语气诙谐幽默，可见二人相知之深。李杜李杜，不仅是因为两人在诗歌成就上的巨大影响，而且因为他们的友谊是文学史上最珍贵的一页。读了这三首诗，我们知道李白与杜甫的友情，并不是杜甫的“单相思”，而是李白与杜甫相知相惜的友情。答者：谢小楼 2024-04-27 9楼 回复 (0) 王紫霄用户 谢谢朋友的邀请，我要对得起网友和观众，我先向邀请我的好友道声歉，有好多邀约的回答我都不能及时回答，我也在苦思冥想，不敢随便发贴…李白和杜甫，既是朋友，也可以说是隔代，因为李白的杜甫大了十几岁。李白大师是如日中天， 杜甫无法与之相较，况且杜甫疾世愤俗，性情耿直，也因此被贬荒山，连儿子都喂不起，他写的诗李白根本无法看见。不像现在的网络，随时都能看见，他怎么回诗？其实李白也有回杜甫的诗，那我不再列举， 2024-04-27 10楼 回复 (0)
谢谢朋友邀请。
国人自古就有:“文无第一，武无第二”之说，文人相轻。他们可以对前朝的文人墨客大加赞赏，但对同时代的俊杰却视而不见。像李，杜两人，能留有几首相互思念的诗篇，已经非常的不容易了。别说李白这样的，就在这问答，我就见过几个很大牌的所谓“高人”，受邀对个下联，还要给邀请人面子。真不知道你的面子，能做几个馒头？
谢谢。
事实上，李白是给杜甫写过诗的，明确主名而且流传至今的就有三首。
第一首，《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
版同确果权归芝士个回答网站或原作者所候有
饭颗山是地名，卓午是正午的意思。这首诗是说：我碰到了杜甫，在大太阳底下带着个斗笠。好久不见，为什么看起来消瘦多了？怕是因为写诗费了太多心血吧！
可学度第交广记般团片县。
这口气一看就是熟人，是老朋友之间开玩笑的口吻。由此可见，李白和杜甫之间不仅有赠诗，而且交情还不浅。
第二首，《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日，登临遍池台。
可主行四公程革复习般该。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
所谓杜二甫，就是杜甫。唐代人的习惯是用排行来指代，比如高适那首有名的《别董大》，就是因为送别的友人排行老大。当然在这种方式下，也可能会出现个别倒霉的仁兄，比如高适还写过一首《别王八》……
石门，是地名，从题目可见，就是二人分手相别的地方。徂徕是山名，在山东。这首诗的大意是：我们一起游览了许多地方，如今就要分别，不知道要待何时，才能再次见面，共饮美酒呢？秋光宜人，山水明媚，我们就要像那飞蓬，各自飞远了。姑且先喝尽了手中这杯酒吧。
第三首，《沙丘城下寄杜甫》
我来竟何事，高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
大意是，我连日无事，闲居高卧在那沙丘城，城边有古老的树木，秋风吹动着发出声音。淡薄的鲁地之酒无法使人沉醉，齐地的歌谣也只是徒劳抒发着情意。我对你的思念就好像那浩荡的汶水，日夜不息地向南流去。
这一首比上面的更能说明问题。因为送别诗有可能是真有感情，也有可能是限于情面，不得不胡诌两句。但这一首从诗中意思可以看出，两人已经分开，是李白在遥寄他的思念。这时候他可不必装腔作势给别人看，因而表现出的感情必然是真实诚挚的。
综上，我们可以看出，李白并非没有诗写给杜甫。但为什么我们会有李白不给杜甫回诗的错觉呢？
一来，毕竟是杜甫写李白的诗更多，这可能是由于杜甫这个人性格比较沉郁，对朋友之间的情谊更加恋恋不舍，而李白却是个洒脱之人。也可能是由于年代太久，作品都散逸消失了。李阳冰在给李白文集写序时说：“当时著述，十丧其九”，魏颢写的序也说“章句荡尽”。就算是有所夸张，李白平生的作品，恐怕也散失了一大半了。谁敢说这其中就没有写给杜甫的呢？
二来，我们看杜甫的诗，其中固然有赠诗，但比如《梦李白》、《天末怀李白》，都是在分别以后，写自己的思念之情，并不是送给李白看的。李白生前恐怕压根就没看见过这些诗。既然并没有“赠”，那当然就不存在“回”了。
对不起，这需要你亲自去问李白，你们这些人咸吃萝卜操淡心，自找烦恼。出于礼貌，道声谢邀！
没文化，真可怕！
有些人老是以小人之心度君子之腹，在杜甫与李白的关系上乱做文章。
杜甫和李白相识，写下第一首《赠李白》，并以《遣怀》、《昔游》记载他与李白、高适的交往，后来又写对李白的挂念，抒发的都是发自内心不吐不快的情感，他与李白的关系，是惺惺相惜，如果说这就是讨好巴结的话，古今喜欢李白的人都是讨好巴结。
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李白、杜甫在兖州分别时，李白写了一首诗送给杜甫，记述他们一起漫游的生活，表达希望重逢的愿望。分别后不久，李白在沙丘（今山东临清）又写了一首怀念杜甫的诗，把他对杜甫的思念比作浩浩荡荡的汶水。
杜甫从不会说假话，他说的话写的诗歌都是从道义与情感出发而不是从利益出发，如果他会说假话，他的人生就不会那么倒霉。
有人亵渎“初唐四杰”，杜甫怒不可遏，写诗加以痛骂。请问杜甫有讨好那些已故诗人的必要吗？
杜甫曾经挺身而出，为倒霉透顶的房琯辩护，甚至不惜得罪皇帝，以致下岗。房琯与皇帝，谁的腿更粗？房琯去世后，杜甫还到他坟上去看他，坟上有黄金，还是有官职？
杜甫是一个穷困到儿子饿死的穷人，他这些作法，到世上来就打定主意赚一把的人们，蝇营狗苟的人们是无法理解的。忧国忧民，“致君尧舜上，再使风俗淳”，你傻吧？
那些赠李白的诗中，也有好几首是李白已经因“附逆”大罪被流放时、快死亡时写的，请问此时杜甫还巴结李白干什么？惹祸上身？
在成都，杜甫的茅屋被秋风吹破，他却甘愿自己茅屋独破，还“受冻死亦足”，只要天下寒士有“广厦千万间”可以居住。
们面行经高些日形内你明，果少门思美至话影约。
在夔州，杜甫的一个吴姓亲戚入住他的草堂，杜甫写诗《又呈吴郎》，告诫这亲戚不要在房前插上篱笆，以免妨碍一个老妇人前来堂前打枣子，并请他对那穷苦老婆婆亲热一点，以打消她的畏惧心，并特意说明那老妇人“无食无儿”，不是因为穷困她断不会来打别人家的枣子。
等高意论规报石林众青约亲层县该。
所以杜甫的诗歌所表现出来的是对他人和社会的真诚厚道，只能用高尚和善良来评价，不能用追名逐利的小人之心去揣测。
在诗歌的才华与成就上，杜甫也没有巴结李白的必要。杜甫对自己的才华从来自信满满，“诗是吾家事”，说起诗歌，好像与李白都没多大相干！正因为内心强大，才不惜赞美他人。
另据蒙曼教授和于赓哲教授言，杜甫比李白小十一岁，当时社会风气，年少的献诗年长的，再正常不过，并且杜甫诗中表明，是要与李白“论文”，平等探讨诗歌，在写作上，他并没有把自己放在仰视李白的位置！当时李白比孟浩然年少十几岁，也献诗孟浩然。李白还回赠杜甫诗歌几首，而孟浩然一首也没有回复李白；孟浩然又比张九龄小十多岁，所以他又献诗给张九龄。
再者，据教授们考证，唐朝通讯，相当困难，杜甫那些诗，只是写写而已，送到没有送到，还要打个问号。特别是后期，李白已经是一个差点被杀头的犯人！
担忧国家和友人，自己的儿子却饿死了！
为了填塞一家人的肚子，杜甫曾经像个劳动人民一样，到深山里采橡实、挖黄独，像所有穷人一样到官仓拥挤着买陈米，但他除了在夔州关怀穷苦老婆婆，在离开夔州的时候，还随手就把刚到手的四十亩果园赠送给一个新结识的朋友。
至于历史上从来没有人说杜甫巴结，现在却冒出巴结的说法来，只能说明这些人缺乏知识，甚至缺乏人性！
杜甫诗歌的文学成就和人文价值，是需要一代又一代人来解读挖掘的，到宋代，苏东坡才认识到“诗止于杜子美”。今天我们发现杜甫的诗歌里，有那么多超前的、超越他的时代和后来的时代的崇高优美的思想情感和深刻精微的认知。
杜甫把那些追逐蝇头小利的俗人之间的争斗看做“鸡虫之争”，他平生“白眼看鸡虫”。
西人认为，人们心灵之间的距离比星球之间的距离还要遥远，人与人很难沟通，而我认为，君子与小人、诗人与俗物的沟通，几乎没有可能！
谢邀，李白有写给杜甫的诗，现存世仅四首。
李白大杜甫十岁，两人关系是惺惺相惜，有才之人怜惜有才之人。杜甫对李白比较崇敬，且杜甫为人感情较丰富，所以写给李白的诗多一些。另外李白写的诗保管收集较差，遗失较多。
关于仅存四首李白写杜甫的诗我每首摘录一、二句：1首，《沙上城下寄杜甫》…思君若汶水，浩荡寄南征。诗中以汶水形容二人之情深。2首，《戏赠杜甫》（存疑），……饮颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午……。3首，《鲁君东石门送杜二甫》醉别复几日，登临遍池台。……。4首，《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御（存疑）》……相失各万里，茫然空尔思。
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从上面所存世的四首诗中看出，李白对杜甫的感情十分深厚。李白是有给杜甫回诗的。
其实李白与杜甫是有相互赠诗的。就流传到今天的资料来看，杜甫赠李白的诗有十几首，李白赠杜甫的诗“起码明确的有三首，疑似的有一首”。请关注：容济点火器
一、李白给杜甫回诗少的原因：
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1、有可能是流传下的资料比较少，世人也无从查询。但这不能证明李白没有给杜甫回诗。
2、李白少给杜甫回诗，我觉得是当时的人文背景有关。李白比杜甫大11岁，他们相遇时，李白已经是名满天下的大诗人了，而杜甫都33岁了，还默默无闻。可以说，李白是杜甫的长辈，而杜甫的李白的粉丝。就比方说，现在的明星很少给一个粉丝回信，但粉丝时刻都会给明星示爱。相对于杜甫对李白的崇拜，李白则是崇拜孟浩然，他给孟浩然写的诗更多。
3、与其认为杜甫给李白的回诗多，不如说是李白死后，以诗来怀念李白的比较多。
二、杜甫写给李白的诗：
《春日忆李白》：白也诗无敌，飘然思不群。
地下种而去最并导油采例确置。
《冬日有怀李白》：寂寞书斋里，终朝独尔思。
《天末怀李白》：凉风起天末，君子意如何。
人种里制直文品设及特角必队造联更石般消。
《梦李白》：三夜频梦君，情亲见君意。
《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》：南寻禹穴见李白，道甫问信今何如。
《寄李十二白二十韵》：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
《赠李白》：痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
《不见》：世人皆欲杀，吾意独怜才。
《与李十二白同寻范十隐居》：李侯有佳句， 往往似阴铿。
《饮中八仙歌》：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
三、李白写给杜甫的诗：（感觉李白对杜甫的情都寄托在酒上了）
《戏赠杜甫》：借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
《沙丘城下寄杜甫》：鲁酒不可醉，齐歌空复情。
《鲁郡东石门送杜二甫》：飞蓬各自远，且尽手中杯。
四、李白写给孟浩然的诗：（孟浩然才是李白的真爱）
《赠孟浩然》：吾爱孟夫子，风流天下闻。
《哭孟浩然》：故人不可见，江水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
《春日归山寄孟浩然》：愧非流水韵，叨入伯牙弦。
李白为什么不给杜甫回信？
我是煮酒君，我来回答这个问题。
唐朝经“安史之乱”，可说是中国封建史上由盛而衰的转折点，但这场祸乱并非没有半分回报，它不仅暂缓了唐室的一系列尖锐矛盾，也迎来了诗歌的一个发展高峰。孟浩然、李白、杜甫等人，都是活跃在这场祸乱附近的人物，他们对这场人寰惨事有着切身的体会，对黎民之苦更是感同身受，其文华才气经磨砺后，更得到升华，千古诗家，难望其项背。
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李白与杜甫逝去一千三百年后，网上李白与杜甫关系不好的流言大火，所依凭者，不过是杜甫赠李白诗远多过李白回赠，于是有人断言，李白是“负心汉”，杜甫与李白相交，不过是“剃头挑子”，一头热而已。现在，我们就李白与杜甫的往事进行浅显的辨析，看看李白是否真是那“负心”之人。
大主民结基规才科元石太局照。
天宝元年（公元742年），李白名动天下，他奉旨入京师，得仕翰林，但其文人风华，很快便不为朝中那帮在权势中打滚的糙货所不容，受不尽的怄气，穿不完的小鞋，很快，李白便得了个“赐金放还”的下场——若非其才名广博，说不定便陷入其中不可自拔，身首异处也是有可能的。小胳膊拧不过大腿，李白终于在满腔不甘与怒火中走出了长安。天宝三年，杜甫离开洛阳一路游学，至陈留时与李白会于梁园，二人便相交游于梁、宋一带。随后，高适又跑进来插一脚，三人行，吐抱负、唱诗文。第二年，李白又跟杜甫撞上，同游于山东齐鲁大地，终于鲁君分别，此后，二人再未会面。
两业原又象则增信市局价。
李白与杜甫相遇时，李白已过不惑，杜甫才三十三岁。其时李白已经名动天下，是当世文坛泰斗般的人物，于杜甫而言，那就是偶像，初遇时自然忐忑，《赠李白》“李侯金闺彦，脱身事幽讨”，说话时客套居多，但那欣喜决非作假。杜甫与李白的共鸣，大约在其七绝《赠李白》中臻为顶峰，“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，这是两人第二次游于齐鲁寻仙问道时，杜甫有感而发，两人情谊已厚，说话时也没有了初遇时滞涩。
李白写给杜甫的诗，我们看到的的确很少，如李白《鲁郡东石门送杜二甫》，“醉别复几日，登临遍池台。……飞蓬各自远，且尽手中杯”，虽然充斥离愁，我们仍可恶意揣测，这不过是客套几句，但一则，文化才气让“力士胶靴”、“贵妃磨墨”的高士，会跟一个看不上的后辈客套？京师长安满城的达官显贵尚且无法令其折腰！
李白一生苦楚。苦什么？苦抱负！可抱负与气节相权，他还是离开了长安。当然，最直接的证据还是来自于杜甫诗《与李十二白同寻范十隐居》，“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”，关系不好能够同被而眠？
李白赠杜甫诗少，一则经过千年时光，传下来的有多少？二则，仅以书信便断定两人的关系，本就是不靠谱儿的做法。
李白是诗仙，杜甫是诗圣，他们都是唐朝最著名的诗人，但却不是同一个时代成名的。
李白出生于盛唐，成名于盛唐，在李白意气风发，名扬四海的时候，杜甫才刚刚出道。
如果说李白是那个时代的大V，诗坛领袖，那杜甫就是他的小迷弟一枚。
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当时风光无限的李白是看不到还未成名的杜甫的，他们的身份千差万别。
杜甫和李白的相会是在李白因触怒权贵被放归山林的时候。当时的他们一见如故，相谈甚欢。
人所理使道资接元，广素毛县。
杜甫在诗中描写当时的情形是：“余亦东蒙客，怜君如兄弟。醉眠秋共被，携手日同行”。两人可谓一见如故。
大因政最图口东权打走究感除准效。
离别之后，两人各奔东西，互有诗相互赠送，杜甫对李白评价很高，写李白的诗有十几首，李白写给杜甫的诗有三首。
他们之间是有着深厚的友谊的。
在网上，常有人问这样的问题：为什么李白没有给杜甫写过诗？
在我们的印象中，杜甫写过很多诗给李白，但李白却没给杜甫写过诗。确实，杜甫写给很多诗给李白，其中不乏千古名篇，如《梦李白二首》、《天末怀李白》等，留下 了“千秋万岁名，寂寞身后事”、"文章憎命达，魍魉喜人过"等千古名句。
其实，李白也写过诗给杜甫，只是时代久远，很多诗散佚了，而且，李白写给杜甫的诗，没有杜甫写给他的诗名气大，所以也就留下也李白没有写过诗给杜甫的印象。
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下面，我们就来看现存的李白写给杜甫的三首诗。
一、《鲁郡东石门送杜二甫》鲁郡东石门送杜二甫
李白
醉别复几日，登临遍池台。
的学化样各长示话许，育。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
中大同子二政展常强百志己采单花。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。
744年，李白被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，当时，杜甫也因料理祖母丧事，奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、携手同游。不久后分手。
745年春，李白与杜甫又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时，李白写了这首送别诗。
杜甫因排行老二，所以诗题中称他为杜二甫。
醉别复几日，登临遍池台。离痛饮离别已经没有几天了，我们一起登临赏遍附近的山池楼台。
何时石门路，重有金樽开。我们不知要什么时候，才能再在石门山前的路上重逢，重新在一起开怀畅饮。
秋波落泗水，海色明徂徕。眼前的泗水秋波荡漾，天边的海色映亮了远山徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。离别之后，我们就如飞蓬一样各自飘远，现在且痛快淋漓地饮尽手中的酒杯吧！
从这首诗中，我们可以看出，李白同样珍视他与杜甫的友谊。
二、《沙丘城下寄杜甫》沙丘城下寄杜甫
李白
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
李白在鲁郡东石门送别杜甫后，旅居沙丘城（位于山东汶水这畔），因怀念杜甫，写下此诗寄赠。
我来竟何事？高卧沙丘城。我来到这里有什么事呢？只是整天无聊地闲居在这沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。沙丘城边那些古树，整日不断地发出凄凉的秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。鲁地的淡酒我怎么喝也喝不醉，齐地的歌声也空有其情意。
思君若汶水，浩荡寄南征。我对你的思念，如同滔滔汶水，浩浩荡荡地随你向南行。
李白在这首诗中，前六句用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句不见一个“思”字，不见一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受。
直到诗的结尾才，李白说出“思君”二字。以此回味前六句，则句句是思念杜甫之情，因为杜甫不在，生活中一切都变得无聊无趣无奈了。
三、《戏赠杜甫》戏赠杜甫
李白
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
《戏赠杜甫》写于公元746年李白与杜甫在兖州最后一次相遇时。戏赠，有点开玩笑的意思，惟有友情至深，才能无所顾忌地开玩笑。
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠顶着中午的日头。
借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。请问老兄，自从分别以后为何变得如此消瘦？恐怕是因为这一段岁月里写诗写是太辛苦了吧！
这首诗语气诙谐幽默，可见二人相知之深。
李杜李杜，不仅是因为两人在诗歌成就上的巨大影响，而且因为他们的友谊是文学史上最珍贵的一页。
读了这三首诗，我们知道李白与杜甫的友情，并不是杜甫的“单相思”，而是李白与杜甫相知相惜的友情。
答者：谢小楼
谢谢朋友的邀请，我要对得起网友和观众，我先向邀请我的好友道声歉，有好多邀约的回答我都不能及时回答，我也在苦思冥想，不敢随便发贴…
李白和杜甫，既是朋友，也可以说是隔代，因为李白的杜甫大了十几岁。李白大师是如日中天， 杜甫无法与之相较，况且杜甫疾世愤俗，性情耿直，也因此被贬荒山，连儿子都喂不起，他写的诗李白根本无法看见。不像现在的网络，随时都能看见，他怎么回诗？其实李白也有回杜甫的诗，那我不再列举，