谢邀请，江山易改，本性难移。人的本性是先天的，是与生俱来的，很难很难改变。 回复 王思彤用户 谢邀请，江山易改，本性难移。人的本性是先天的，是与生俱来的，很难很难改变。 2024-04-19 1楼 回复 (0) 孔祥君用户 回答这道问题前，我们先要弄清本性究竟是什么？本性即天性，固有的性质或个性。本性本来是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善恶不可分割，互相制约。善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。孟子性善论是针对人性的优点而言，荀子性恶论是针对人性的缺点而言。都违背了宇宙本源之理。 ——本性基本解释本性，与生俱来，性格，后天引导。未经芝和士回答力允油许不得斯转载本文内容术，否则将视为侵权从上面解释我们可以知道，本性就是先天的，与生俱来。就像我们饿了就会吃食物，高兴了会笑，痛了会哭……这些先天的条件反射就是本性使然。与本性相连接的就是性格，性格也是每个人特有的外在形式。人们常说3岁看大，7岁看老。都知道小孩生下来就像一张白纸，婴儿刚出生没有善恶之分，当外在环境引导为善就会是善，当引导为恶就会是恶，这是幼儿心理发展的过程规律。所以我们作为大人，要引导向好，向善，是好是坏，就是对身边之人最好的反射。江山易改，本性难移。本性是我们人类基因就注定了的，所以很难去改变，而与本性相连的性格却是由后天养成，后天养成可以通过外在环境而养成。当我们看到一个小孩是好是坏第一反应就是这小孩的家教。然而小孩没发育成熟前是没有善恶观，是非观的，为人为事只凭自己好恶。在这个阶段小孩除了先天本性的完善，性格也在慢慢形成，也可以说是人先天本性后来补充。我们无法改变一个人本性，却能在后天引导性格的形成，这就让人形成了独一无二存在的个体。本性不只是人所特有的，也是动物或者一切生物都具有的，所既有的特性。一出生就具有的先天性。后天培养形成的都不是本性。去前质此结采车名才众育。以上是我个人观点，希望对题主有所帮助。民理量体然，员光志达马。 2024-04-19 2楼 回复 (0) 吴俊霖用户 人的本性不可能从娘胎里带出来，还是后天无形之中形成的。所谓近墨者黑。 2024-04-19 3楼 回复 (0) 刘利敏用户 正所谓：人之初，性本善，性相近，习相远。人的本性，与生俱来，本质好的人，让他恶，很难做到，各别类除外，本性好赖，最主要取决家庭因素，特别是父母的言行，直接影响孩子的末来，比如：父母知书达理，不张扬跋扈，处处息事宁人，孩子长大后，经历父母及良好社会教育，他就学会感恩，反之，父母处处有理没理要人的强，父亲动不动打人动粗，母亲动不动撒泼骂街，孩子在外或校跟人打架，不问情红皂白，就找人家无理取闹，更有甚者，教育儿子，如你把对方打破或伤着，老子提吃的看他，你要是被人打，回来，老子继续打你，在这种家庭之下，孩子怎能有福报，及便当下，活的还可以，你就保证你及孩子，往后岁月都能静好，你所作的，以为曰后流下灾祸伏笔，望你好好思之。综上所述：其实好与坏，没有定义，好人说，坏人是坏人，坏人反说好人的不是，一切只求无愧于心罢了！ 2024-04-19 4楼 回复 (0) 杨海泽用户 人或物固有的性质或特性，称之为本性，也叫天性。人的本性，例如张三，即张三之所以成为张三的那一部分属性，是张三与李四相区别的本质属性；物的本性，就是使得甲事物成为甲事物而不是乙事物的原因。因此，刘勰在《文心雕龙·事类》里用生姜与肉桂举例：“夫姜桂同地，辛在本性”；范仲淹在《依韵答提刑张太傅尝新酝》又以人举例说：“大言出物表，本性还天真。” 本性是动物和人一出生就具备的先天性。如：苦和笑，渴了要喝水，饿了要吃食；母爱，爱护幼代，虎毒不食子等，这一切皆为本性使然，正所谓“食、色，性也。” 人的本性也是天真的，心地单纯、朴实、率真，具有一个外界难以改变的却可以引导善恶的趋向，犹如一块待雕琢的璞玉，即：遇善则善，遇恶则恶。未题经芝士或回答允许不得转载本治文内容集，儿否则将视为侵权人的本性是先天的，凡后天形成的都不叫本性。 2024-04-19 5楼 回复 (0) 曾雅平用户 本性不是指一人本性，是整个社会风气的本性，从一个思想点转入另一个点需的時间是很长的。 2024-04-19 6楼 回复 (0) 江奕欣用户 江山易改，本性难移。人的本性究竟是什么？是先天还是后天？其实我觉得人的本性肯定是后天的，那为什么我这样说呢？这让我想起来了《三字经》里面的第一句人之初，性本善。因为最近每天让宝宝在被三字经，所以特别有印象。每一个小宝宝刚刚出生的时候他们都是善良的。这个时候他们什么也不懂，慢慢的长大，需要大人去教导他们，指引他们。如果习惯性格在小时候就养成了那确实很难改变，研究证明其实小孩子的三岁之前很重要，这将影响他们的一生。那么我就说一下自己的小孩，有一天家里买了很多吃的零食，小孩几个月前就会把零食都放到自己的旁边。后来我会教他，我们有东西要懂得分享，好吗？慢慢的他知道了分享，吃东西都会与我分享，拿东西也会给其他小伙伴，我就是简单举个例子。其实在生活中很多的事情我们都要去引导孩子，因为有时候他们都不知道自己做的是对是错。转载或者引光用本文内高容请注明门南来没源于芝士回答 2024-04-19 7楼 回复 (0) 闪瑞静用户 人的本性是先天的，是来自于伊甸园中始母夏娃的贪婪，这就如保罗在圣经罗马书5章12节；“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”神将伊甸园中滿园的果子供应始祖始母，唯独那棵分别善恶树的果子不让他们吃，因为神知道他们食用后必死，即是与神脱离父子关系，然而始母夏娃经不起蛇的引诱，不但自己摘下吃还给丈夫亚当食用，神追问时他们还互相推脱责任，这就是人的贪恋本性，和凡事爱推脱责任的本性，一个很小的小孩做错事都会千方百计掩盖。难道这不是来自先天性的吗？ 2024-04-19 8楼 回复 (0) 史梓馨用户 本性是先天的，是由真气入胎而固元，故不可改更不可移。然真气入胎而成性，阴阳二气化合而成形，阴阳禀父母之气，父精母血，父为阳母为阴，三气化合而得性格，性格亦受外部环境影响，故性格是可改变的。然本性不可改，而性格可改，故造就了芸芸众生不同的人格与禀性，这就是人和人不同的道理。 2024-04-19 9楼 回复 (0) 卢林兰用户 江山易改，本性难移！最主要还是父母的言传身教感染的！物以类聚！版作权归党芝士对回答网化站或原书作者所有有句话叫：龙生龙，凤生凤，生个老鼠会打洞。就是这个道理！感谢邀请！ 2024-04-19 10楼 回复 (0)
谢邀请，江山易改，本性难移。人的本性是先天的，是与生俱来的，很难很难改变。
回答这道问题前，我们先要弄清本性究竟是什么？
本性即天性，固有的性质或个性。本性本来是不分善恶的，遇善则善，遇恶则恶，善恶不可分割，互相制约。善则顺理，恶则违理，无记则可中和二者。孟子性善论是针对人性的优点而言，荀子性恶论是针对人性的缺点而言。都违背了宇宙本源之理。——本性基本解释
本性，与生俱来，性格，后天引导。
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从上面解释我们可以知道，本性就是先天的，与生俱来。就像我们饿了就会吃食物，高兴了会笑，痛了会哭……这些先天的条件反射就是本性使然。与本性相连接的就是性格，性格也是每个人特有的外在形式。
人们常说3岁看大，7岁看老。都知道小孩生下来就像一张白纸，婴儿刚出生没有善恶之分，当外在环境引导为善就会是善，当引导为恶就会是恶，这是幼儿心理发展的过程规律。所以我们作为大人，要引导向好，向善，是好是坏，就是对身边之人最好的反射。
江山易改，本性难移。
本性是我们人类基因就注定了的，所以很难去改变，而与本性相连的性格却是由后天养成，后天养成可以通过外在环境而养成。
当我们看到一个小孩是好是坏第一反应就是这小孩的家教。然而小孩没发育成熟前是没有善恶观，是非观的，为人为事只凭自己好恶。在这个阶段小孩除了先天本性的完善，性格也在慢慢形成，也可以说是人先天本性后来补充。我们无法改变一个人本性，却能在后天引导性格的形成，这就让人形成了独一无二存在的个体。
本性不只是人所特有的，也是动物或者一切生物都具有的，所既有的特性。一出生就具有的先天性。后天培养形成的都不是本性。
去前质此结采车名才众育。
以上是我个人观点，希望对题主有所帮助。
民理量体然，员光志达马。
人的本性不可能从娘胎里带出来，还是后天无形之中形成的。所谓近墨者黑。
正所谓：人之初，性本善，性相近，习相远。人的本性，与生俱来，本质好的人，让他恶，很难做到，各别类除外，本性好赖，最主要取决家庭因素，特别是父母的言行，直接影响孩子的末来，比如：父母知书达理，不张扬跋扈，处处息事宁人，孩子长大后，经历父母及良好社会教育，他就学会感恩，反之，父母处处有理没理要人的强，父亲动不动打人动粗，母亲动不动撒泼骂街，孩子在外或校跟人打架，不问情红皂白，就找人家无理取闹，更有甚者，教育儿子，如你把对方打破或伤着，老子提吃的看他，你要是被人打，回来，老子继续打你，在这种家庭之下，孩子怎能有福报，及便当下，活的还可以，你就保证你及孩子，往后岁月都能静好，你所作的，以为曰后流下灾祸伏笔，望你好好思之。
综上所述：其实好与坏，没有定义，好人说，坏人是坏人，坏人反说好人的不是，一切只求无愧于心罢了！
人或物固有的性质或特性，称之为本性，也叫天性。人的本性，例如张三，即张三之所以成为张三的那一部分属性，是张三与李四相区别的本质属性；物的本性，就是使得甲事物成为甲事物而不是乙事物的原因。因此，刘勰在《文心雕龙·事类》里用生姜与肉桂举例：“夫姜桂同地，辛在本性”；范仲淹在《依韵答提刑张太傅尝新酝》又以人举例说：“大言出物表，本性还天真。”
本性是动物和人一出生就具备的先天性。如：苦和笑，渴了要喝水，饿了要吃食；母爱，爱护幼代，虎毒不食子等，这一切皆为本性使然，正所谓“食、色，性也。”
人的本性也是天真的，心地单纯、朴实、率真，具有一个外界难以改变的却可以引导善恶的趋向，犹如一块待雕琢的璞玉，即：遇善则善，遇恶则恶。
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人的本性是先天的，凡后天形成的都不叫本性。
本性不是指一人本性，是整个社会风气的本性，从一个思想点转入另一个点需的時间是很长的。
江山易改，本性难移。人的本性究竟是什么？是先天还是后天？
其实我觉得人的本性肯定是后天的，那为什么我这样说呢？这让我想起来了《三字经》里面的第一句人之初，性本善。因为最近每天让宝宝在被三字经，所以特别有印象。每一个小宝宝刚刚出生的时候他们都是善良的。这个时候他们什么也不懂，慢慢的长大，需要大人去教导他们，指引他们。如果习惯性格在小时候就养成了那确实很难改变，研究证明其实小孩子的三岁之前很重要，这将影响他们的一生。
那么我就说一下自己的小孩，有一天家里买了很多吃的零食，小孩几个月前就会把零食都放到自己的旁边。后来我会教他，我们有东西要懂得分享，好吗？慢慢的他知道了分享，吃东西都会与我分享，拿东西也会给其他小伙伴，我就是简单举个例子。其实在生活中很多的事情我们都要去引导孩子，因为有时候他们都不知道自己做的是对是错。
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人的本性是先天的，是来自于伊甸园中始母夏娃的贪婪，这就如保罗在圣经罗马书5章12节；“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”神将伊甸园中滿园的果子供应始祖始母，唯独那棵分别善恶树的果子不让他们吃，因为神知道他们食用后必死，即是与神脱离父子关系，然而始母夏娃经不起蛇的引诱，不但自己摘下吃还给丈夫亚当食用，神追问时他们还互相推脱责任，这就是人的贪恋本性，和凡事爱推脱责任的本性，一个很小的小孩做错事都会千方百计掩盖。难道这不是来自先天性的吗？
本性是先天的，是由真气入胎而固元，故不可改更不可移。然真气入胎而成性，阴阳二气化合而成形，阴阳禀父母之气，父精母血，父为阳母为阴，三气化合而得性格，性格亦受外部环境影响，故性格是可改变的。然本性不可改，而性格可改，故造就了芸芸众生不同的人格与禀性，这就是人和人不同的道理。
江山易改，本性难移！
最主要还是父母的言传身教感染的！
物以类聚！
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有句话叫：龙生龙，凤生凤，生个老鼠会打洞。
就是这个道理！
感谢邀请！