秦可卿这个人物在《红楼梦》中虽然出场不多，但却举足轻重，历来争议颇大，关于她的背景出身一直都没有定论，她是秦业从养生堂抱来的女婴，却在讲究门当户对的古代嫁进了显赫的贾府，这看起来简直不可思议。最不可思议的还有，她既然是贾母眼中“重孙媳中第一个得意之人”又“素知秦氏是个极妥当的人”为何却将要午睡的宝玉安排到了自己的房里呢？这显然于礼不合，就连跟随的婆子们都说“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”脂批中还有“秦可卿淫丧天香楼”等文字，几百年来，更是引起了文学界乃至史学界的诸多猜测和争议，甚嚣尘上的一种说法是“秦可卿乃废太子胤礽之女”。关于秦可卿身上的谜太多了，曹公形容她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，且又位列十二钗，可见其人身份地位。原文第五回，通过宝玉的眼睛，我们走进了秦可卿的卧室，而有关秦可卿卧室摆设的一段文字，简直可以写成一本书，因为信息量实在太大了，今天我们先来说说宝玉首先看到的秦可卿卧室里的一幅画，这幅画叫《海棠春睡图》。原文：说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香【甲戌侧批：此香名“引梦香”。】袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？】【进房如梦境。】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》【甲戌侧批：妙图。】这幅画是宝玉进入秦可卿卧室首先看到的摆设，就挂在正房的墙壁上，初读时以为只是简单的景物描写，如今再读却有了更深的认识。首先我们从画的作者入手。这幅画的作者是唐伯虎，又名唐寅，唐伯虎在红楼梦里出现多次，第一次出现原文第二回中，出自贾雨村之口，说秦少游、唐伯虎、祝枝山等人皆是秉阴阳之气而生者，而宝玉亦在此列，这是一种很高的评价，曹公此写唐伯虎，焉知不是写宝玉 ？后面唐伯虎还出现在脂批中，原文第十二回“贾天祥正照风月鉴”有脂批云：好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。此为唐伯虎诗句，全诗为：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。再接着还有薛蟠说得了一张“庚黄”的春宫，被宝玉猜出是唐伯虎。我们看，唐伯虎在红楼梦里出现的这回，第一回宝玉神游太虚，梦里与警幻之妹可卿云雨，第二回贾瑞正照风月鉴，入镜中与凤姐云雨，第三回是春宫图，皆与风月有关，曹公真好心思。再来看《海棠春睡图》的出处。北宋释惠洪在其著作《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃（即贵妃杨玉环），于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这即是“海棠春睡”典故的由来。这个典故传开以后，北宋文学家苏轼写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这首诗写于元丰三年（1080年），此时苏轼正被贬黄州（今湖北黄冈），这首绝句是否有隐喻？不得而知。另外，关于苏轼之事，还有一笔在贾母品茶栊翠庵一节：又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。元丰三年苏轼已经被贬黄州了，怎么可能出现“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”呢？可见是曹公玩了一个文字游戏，极言妙玉非同一般的身份，而我们知道，妙玉作为十二钗正册中唯一与贾府没有瓜葛之人，身上同样充满了秘密。回到正题，到了明代时，唐伯虎根据典故，又加入了一些个人的想象，画了一幅《海棠美人图》。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。”这即是宝玉在秦可卿房里看到的《海棠春睡图》由来。从这个典故我们可以得出，杨贵妃之美堪比海棠，二者可以互为代换，而红楼之中，宝玉曾如此评价宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话惹得宝钗大怒，宝玉说宝钗像杨贵妃，且言“他们”，可见宝钗之体态似杨妃是大家都这么以为。而宝玉的怡红院里，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，曹公有无隐意乎？再来说说这幅春睡图与曹家之关联。据文字记载，曹雪芹的祖父曹寅（字子清），家里就有一幅唐伯虎画的美人图。清代词人蒋景祁在其著作《瑶华集》卷五有《临江仙》一词，题曰《为曹子清题唐寅美人图》，如果这个记载真实可信，我们不难将唐伯虎画的美人图与宝玉看到的海棠春睡图联想起来。更让我们遐思的是，幼年的曹雪芹是否真的见过其祖父手里的这幅美人图呢？我们就不得而知了。其实，关于海棠春睡的相关典故在红楼中出现了不止一次。原文第十七回，大观园试才题对额，在题怡红院匾额时，一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。这个词出自苏轼题《海棠》诗，且偏偏出现在宝玉的怡红院里。原文第十八回，宝玉在“怡红快绿”一诗中，有一句曰“红妆夜未眠”，庚辰双行夹批：是海棠。又是怡红院，曹公反复提及海棠与怡红院的关系，是否暗示了什么呢？原文第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，湘云抽了一签，大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去，又是海棠，可见曹公于此处是有深意的，且稍加联想，我们还可以得出，与历史上的海棠春睡图相似的场景，也出现在红楼之中，即“憨湘云醉眠芍药裀”一回，怎么想，都像是海棠春睡图。原文：说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。这不正是一幅现成的海棠春睡图么？我们看，单单是一幅《海棠春睡图》就暗藏了这么多玄机，说了玄宗与太真的故事，说了苏轼的故事，说了唐伯虎的故事，说了曹家的故事，说了隐含在红楼里的故事，一幅画讲了五个故事！曹公将此画安置在秦可卿房中，可见是有用意的，其用意不仅跟宝玉有关，似与八十回后文字有大关涉，而海棠春睡之外，还有其他大有深意的摆设同样值得探究，我们后文讲述。作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。 回复 侯军用户 秦可卿这个人物在《红楼梦》中虽然出场不多，但却举足轻重，历来争议颇大，关于她的背景出身一直都没有定论，她是秦业从养生堂抱来的女婴，却在讲究门当户对的古代嫁进了显赫的贾府，这看起来简直不可思议。版权归芝士回花答网站或原示作多者持所国有最不可思议的还有，她既然是贾母眼中“重孙媳中第一个得意之人”又“素知秦氏是个极妥当的人”为何却将要午睡的宝玉安排到了自己的房里呢？这显然于礼不合，就连跟随的婆子们都说“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”有个也说法量道几术速真万，斗往历写格红。脂批中还有“秦可卿淫丧天香楼”等文字，几百年来，更是引起了文学界乃至史学界的诸多猜测和争议，甚嚣尘上的一种说法是“秦可卿乃废太子胤礽之女”。关于秦可卿身上的谜太多了，曹公形容她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，且又位列十二钗，可见其人身份地位。原文第五回，通过宝玉的眼睛，我们走进了秦可卿的卧室，而有关秦可卿卧室摆设的一段文字，简直可以写成一本书，因为信息量实在太大了，今天我们先来说说宝玉首先看到的秦可卿卧室里的一幅画，这幅画叫《海棠春睡图》。原文：说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香【甲戌侧批：此香名“引梦香”。】袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？】【进房如梦境。】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》【甲戌侧批：妙图。】这幅画是宝玉进入秦可卿卧室首先看到的摆设，就挂在正房的墙壁上，初读时以为只是简单的景物描写，如今再读却有了更深的认识。首先我们从画的作者入手。这幅画的作者是唐伯虎，又名唐寅，唐伯虎在红楼梦里出现多次，第一次出现原文第二回中，出自贾雨村之口，说秦少游、唐伯虎、祝枝山等人皆是秉阴阳之气而生者，而宝玉亦在此列，这是一种很高的评价，曹公此写唐伯虎，焉知不是写宝玉 ？高理加从其四求老百，示斗华需装始适。后面唐伯虎还出现在脂批中，原文第十二回“贾天祥正照风月鉴”有脂批云：好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。此为唐伯虎诗句，全诗为：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。再接着还有薛蟠说得了一张“庚黄”的春宫，被宝玉猜出是唐伯虎。我们看，唐伯虎在红楼梦里出现的这回，第一回宝玉神游太虚，梦里与警幻之妹可卿云雨，第二回贾瑞正照风月鉴，入镜中与凤姐云雨，第三回是春宫图，皆与风月有关，曹公真好心思。再来看《海棠春睡图》的出处。北宋释惠洪在其著作《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃（即贵妃杨玉环），于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这即是“海棠春睡”典故的由来。这个典故传开以后，北宋文学家苏轼写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这首诗写于元丰三年（1080年），此时苏轼正被贬黄州（今湖北黄冈），这首绝句是否有隐喻？不得而知。另外，关于苏轼之事，还有一笔在贾母品茶栊翠庵一节：又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。元丰三年苏轼已经被贬黄州了，怎么可能出现“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”呢？可见是曹公玩了一个文字游戏，极言妙玉非同一般的身份，而我们知道，妙玉作为十二钗正册中唯一与贾府没有瓜葛之人，身上同样充满了秘密。回到正题，到了明代时，唐伯虎根据典故，又加入了一些个人的想象，画了一幅《海棠美人图》。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。”这即是宝玉在秦可卿房里看到的《海棠春睡图》由来。从这个典故我们可以得出，杨贵妃之美堪比海棠，二者可以互为代换，而红楼之中，宝玉曾如此评价宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话惹得宝钗大怒，宝玉说宝钗像杨贵妃，且言“他们”，可见宝钗之体态似杨妃是大家都这么以为。而宝玉的怡红院里，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，曹公有无隐意乎？再来说说这幅春睡图与曹家之关联。据文字记载，曹雪芹的祖父曹寅（字子清），家里就有一幅唐伯虎画的美人图。清代词人蒋景祁在其著作《瑶华集》卷五有《临江仙》一词，题曰《为曹子清题唐寅美人图》，如果这个记载真实可信，我们不难将唐伯虎画的美人图与宝玉看到的海棠春睡图联想起来。更让我们遐思的是，幼年的曹雪芹是否真的见过其祖父手里的这幅美人图呢？我们就不得而知了。其实，关于海棠春睡的相关典故在红楼中出现了不止一次。原文第十七回，大观园试才题对额，在题怡红院匾额时，一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。这个词出自苏轼题《海棠》诗，且偏偏出现在宝玉的怡红院里。原文第十八回，宝玉在“怡红快绿”一诗中，有一句曰“红妆夜未眠”，庚辰双行夹批：是海棠。又是怡红院，曹公反复提及海棠与怡红院的关系，是否暗示了什么呢？原文第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，湘云抽了一签，大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去，又是海棠，可见曹公于此处是有深意的，且稍加联想，我们还可以得出，与历史上的海棠春睡图相似的场景，也出现在红楼之中，即“憨湘云醉眠芍药裀”一回，怎么想，都像是海棠春睡图。原文：说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。这不正是一幅现成的海棠春睡图么？我们看，单单是一幅《海棠春睡图》就暗藏了这么多玄机，说了玄宗与太真的故事，说了苏轼的故事，说了唐伯虎的故事，说了曹家的故事，说了隐含在红楼里的故事，一幅画讲了五个故事！曹公将此画安置在秦可卿房中，可见是有用意的，其用意不仅跟宝玉有关，似与八十回后文字有大关涉，而海棠春睡之外，还有其他大有深意的摆设同样值得探究，我们后文讲述。作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。 2024-05-05 1楼 回复 (0) 历朝龙用户 《红楼梦》中的《海棠春睡图》为什么是妙图？此为万历皇帝（明神宗）像也！红楼梦作者为规避文字狱，只能将真事隐去，假语存之，对历史真相想说，又不敢明说，只好以各种暗示之法表述，暗示也不能太白，否则风险太大，所以都是比较含蓄和拐弯抹角的暗示，以至后世读者难解其味！第五回，宝玉来到秦氏的房间，“觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？［进房如梦境。］】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，【甲戌侧批：妙图。】两边有宋学士秦太虚写的一副对联…”。此处《海棠春睡图》批为妙图，究竟是何指？本文的主角是秦可卿，作者为暗示可卿实际是指明泰昌帝朱常洛，房间的摆设都是帝王用品（暗示）：“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，【甲戌侧批：设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者瞒过。】一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”【摆设就合着他的意。】秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，【甲戌侧批：一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知。】”但如果光认读者知道是帝王还是不够的，于是作者在其房间挂上了其父万历皇帝的遗像，挂遗像一般只有其后人。但作者也不能直接描述挂上万历皇帝的画，由于万历皇帝肥胖、贪睡、懒庸、不爱上朝，海棠春睡图恰好是画的杨贵妃（有肥环之称）醉后似睡非睡、懒庸的形象可以很好的暗喻万历皇帝肥胖、贪睡、懒庸。为了进一步提示读者，作者含蓄的表达了图像的帝号，因为万历皇帝是明神宗，作者不好直接表述，刚好宋朝有宋神宗，此时万历皇帝已去世，恰好是送走的神宗！作者用一个宋神宗时期的大文豪来提醒读者，又恰好秦观的字太虚，符合虚幻的意境，于是作者特意安排了宋学士秦太虚的对联，对联内容为作者根据情节所需而撰也!所以画是唐伯虎所作，唐伯虎是明朝的，说明画是指明朝人，而秦太虚（秦观）是宋神宗时代的（作者故意之安排，用秦观点出神宗，刚好其字为太虚，又符合虚幻的意境，确实妙），所以此画作者暗示是泰昌皇帝朱常洛之父明神宗万历皇帝遗像（送走的神宗）！“按：宋释惠洪《 冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这是“海棠春睡”典故的由来。”而万历皇帝是有名的贪睡懒虫，老不上朝为世人所垢病，生动形象地反映了万历皇帝懒政的形象。当朝皇帝在房间上挂父亲的像，暗示了秦可卿为万历皇帝儿子朱常洛（泰昌帝），作者在此配上《海棠春睡图》真是妙哉！ 2024-05-05 2楼 回复 (0) 宋海一用户 《红楼梦》起初叫什么？《风月宝鉴》，既如此，当然要写点与风月有关的物件了。《海棠春睡图》出自杨贵妃与唐玄宗。也即《长生殿》。其关系是典型的公公和儿媳结合，从暗里扒灰到明火执仗的结合，并为后世人讴歌。作者如此写当然是讽刺了。贾珍与秦可卿亦如此。作者说明的道理也是很简单，华丽的外表里面装的是十分龌龊的事。就算是贾母这样的精明眼也无法看穿。暗示你们称颂的风月，其实就是累累白骨。唐寅的海棠诗就是这么说的。 2024-05-05 3楼 回复 (0) 韩鸿铃用户 本意扒灰，深意扒灰，红楼有明暗两条线，明意现在如此，深意历来如此，贾家一代表耳。宁府这样，荣府不也有个链二爷么？都非克已复礼之辈。黛玉不要宝玉的名贵手串，外人讲贾家只有门口石狮都不干净，真是内外一类，今古一类矣。 2024-05-05 4楼 回复 (0) 杨希凡用户 <海棠春睡图>显然在说杨贵妃，杨贵妃的丈夫是唐明皇，是明皇，红楼梦此时是在说朱明皇，贾宝玉是朱家明皇朱允炆，唐明皇逃亡时是十三日，朱明皇逃亡也是在十三日，红楼梦利用这一历史巧合来说真事，海棠又称柰，柰字与标（標）同形，朱允炆的父亲朱家太子是朱标，所以，此时的贾宝玉也是海棠春睡，并梦里娶了媳妇，空欢喜一场，秦氏屋里的摆设都是象征物，唐明皇是被安禄山赶跑的，安禄山称帝名大燕皇帝，而朱明皇是被燕王四叔打跑的，朱棣也是大燕皇帝，所以，红楼梦的历史背景是朱棣朱允炆的战争。 2024-05-05 5楼 回复 (0)
秦可卿这个人物在《红楼梦》中虽然出场不多，但却举足轻重，历来争议颇大，关于她的背景出身一直都没有定论，她是秦业从养生堂抱来的女婴，却在讲究门当户对的古代嫁进了显赫的贾府，这看起来简直不可思议。
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最不可思议的还有，她既然是贾母眼中“重孙媳中第一个得意之人”又“素知秦氏是个极妥当的人”为何却将要午睡的宝玉安排到了自己的房里呢？这显然于礼不合，就连跟随的婆子们都说“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理？”
有个也说法量道几术速真万，斗往历写格红。
脂批中还有“秦可卿淫丧天香楼”等文字，几百年来，更是引起了文学界乃至史学界的诸多猜测和争议，甚嚣尘上的一种说法是“秦可卿乃废太子胤礽之女”。关于秦可卿身上的谜太多了，曹公形容她“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，且又位列十二钗，可见其人身份地位。
原文第五回，通过宝玉的眼睛，我们走进了秦可卿的卧室，而有关秦可卿卧室摆设的一段文字，简直可以写成一本书，因为信息量实在太大了，今天我们先来说说宝玉首先看到的秦可卿卧室里的一幅画，这幅画叫《海棠春睡图》。
原文：说着大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香【甲戌侧批：此香名“引梦香”。】袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？】【进房如梦境。】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》【甲戌侧批：妙图。】
这幅画是宝玉进入秦可卿卧室首先看到的摆设，就挂在正房的墙壁上，初读时以为只是简单的景物描写，如今再读却有了更深的认识。
首先我们从画的作者入手。
这幅画的作者是唐伯虎，又名唐寅，唐伯虎在红楼梦里出现多次，第一次出现原文第二回中，出自贾雨村之口，说秦少游、唐伯虎、祝枝山等人皆是秉阴阳之气而生者，而宝玉亦在此列，这是一种很高的评价，曹公此写唐伯虎，焉知不是写宝玉 ？
高理加从其四求老百，示斗华需装始适。
后面唐伯虎还出现在脂批中，原文第十二回“贾天祥正照风月鉴”有脂批云：好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。此为唐伯虎诗句，全诗为：花落花开总属春，开时休羡落休嗔。好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人。山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。仙尘佛劫同归尽，坠处何须论厕茵。
再接着还有薛蟠说得了一张“庚黄”的春宫，被宝玉猜出是唐伯虎。我们看，唐伯虎在红楼梦里出现的这回，第一回宝玉神游太虚，梦里与警幻之妹可卿云雨，第二回贾瑞正照风月鉴，入镜中与凤姐云雨，第三回是春宫图，皆与风月有关，曹公真好心思。
再来看《海棠春睡图》的出处。
北宋释惠洪在其著作《冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃（即贵妃杨玉环），于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这即是“海棠春睡”典故的由来。
这个典故传开以后，北宋文学家苏轼写了一首《海棠》诗：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。这首诗写于元丰三年（1080年），此时苏轼正被贬黄州（今湖北黄冈），这首绝句是否有隐喻？不得而知。
另外，关于苏轼之事，还有一笔在贾母品茶栊翠庵一节：又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
元丰三年苏轼已经被贬黄州了，怎么可能出现“元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”呢？可见是曹公玩了一个文字游戏，极言妙玉非同一般的身份，而我们知道，妙玉作为十二钗正册中唯一与贾府没有瓜葛之人，身上同样充满了秘密。
回到正题，到了明代时，唐伯虎根据典故，又加入了一些个人的想象，画了一幅《海棠美人图》。《六如居士全集》卷三有《题海棠美人》诗云：“褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。自今意思谁能说，一片春心付海棠。”这即是宝玉在秦可卿房里看到的《海棠春睡图》由来。
从这个典故我们可以得出，杨贵妃之美堪比海棠，二者可以互为代换，而红楼之中，宝玉曾如此评价宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”这句话惹得宝钗大怒，宝玉说宝钗像杨贵妃，且言“他们”，可见宝钗之体态似杨妃是大家都这么以为。而宝玉的怡红院里，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，曹公有无隐意乎？
再来说说这幅春睡图与曹家之关联。
据文字记载，曹雪芹的祖父曹寅（字子清），家里就有一幅唐伯虎画的美人图。清代词人蒋景祁在其著作《瑶华集》卷五有《临江仙》一词，题曰《为曹子清题唐寅美人图》，如果这个记载真实可信，我们不难将唐伯虎画的美人图与宝玉看到的海棠春睡图联想起来。
更让我们遐思的是，幼年的曹雪芹是否真的见过其祖父手里的这幅美人图呢？我们就不得而知了。其实，关于海棠春睡的相关典故在红楼中出现了不止一次。
原文第十七回，大观园试才题对额，在题怡红院匾额时，一客道：“‘蕉鹤’二字最妙。”又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。这个词出自苏轼题《海棠》诗，且偏偏出现在宝玉的怡红院里。
原文第十八回，宝玉在“怡红快绿”一诗中，有一句曰“红妆夜未眠”，庚辰双行夹批：是海棠。又是怡红院，曹公反复提及海棠与怡红院的关系，是否暗示了什么呢？
原文第六十三回，寿怡红群芳开夜宴，湘云抽了一签，大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去，又是海棠，可见曹公于此处是有深意的，且稍加联想，我们还可以得出，与历史上的海棠春睡图相似的场景，也出现在红楼之中，即“憨湘云醉眠芍药裀”一回，怎么想，都像是海棠春睡图。
原文：说着，都走来看时，果见湘云卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹穰穰的围着他，又用鲛帕包了一包药花瓣枕着。这不正是一幅现成的海棠春睡图么？
我们看，单单是一幅《海棠春睡图》就暗藏了这么多玄机，说了玄宗与太真的故事，说了苏轼的故事，说了唐伯虎的故事，说了曹家的故事，说了隐含在红楼里的故事，一幅画讲了五个故事！曹公将此画安置在秦可卿房中，可见是有用意的，其用意不仅跟宝玉有关，似与八十回后文字有大关涉，而海棠春睡之外，还有其他大有深意的摆设同样值得探究，我们后文讲述。
作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。
《红楼梦》中的《海棠春睡图》为什么是妙图？此为万历皇帝（明神宗）像也！红楼梦作者为规避文字狱，只能将真事隐去，假语存之，对历史真相想说，又不敢明说，只好以各种暗示之法表述，暗示也不能太白，否则风险太大，所以都是比较含蓄和拐弯抹角的暗示，以至后世读者难解其味！第五回，宝玉来到秦氏的房间，“觉得眼饧骨软，连说：“好香！”【甲戌侧批：刻骨吸髓之情景，如何想得来，又如何写得来？［进房如梦境。］】入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，【甲戌侧批：妙图。】两边有宋学士秦太虚写的一副对联…”。此处《海棠春睡图》批为妙图，究竟是何指？本文的主角是秦可卿，作者为暗示可卿实际是指明泰昌帝朱常洛，房间的摆设都是帝王用品（暗示）：“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，【甲戌侧批：设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者瞒过。】一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。宝玉含笑连说：“这里好！”【摆设就合着他的意。】秦氏笑道：“我这屋子大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕，【甲戌侧批：一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知。】”但如果光认读者知道是帝王还是不够的，于是作者在其房间挂上了其父万历皇帝的遗像，挂遗像一般只有其后人。但作者也不能直接描述挂上万历皇帝的画，由于万历皇帝肥胖、贪睡、懒庸、不爱上朝，海棠春睡图恰好是画的杨贵妃（有肥环之称）醉后似睡非睡、懒庸的形象可以很好的暗喻万历皇帝肥胖、贪睡、懒庸。为了进一步提示读者，作者含蓄的表达了图像的帝号，因为万历皇帝是明神宗，作者不好直接表述，刚好宋朝有宋神宗，此时万历皇帝已去世，恰好是送走的神宗！作者用一个宋神宗时期的大文豪来提醒读者，又恰好秦观的字太虚，符合虚幻的意境，于是作者特意安排了宋学士秦太虚的对联，对联内容为作者根据情节所需而撰也!所以画是唐伯虎所作，唐伯虎是明朝的，说明画是指明朝人，而秦太虚（秦观）是宋神宗时代的（作者故意之安排，用秦观点出神宗，刚好其字为太虚，又符合虚幻的意境，确实妙），所以此画作者暗示是泰昌皇帝朱常洛之父明神宗万历皇帝遗像（送走的神宗）！“按：宋释惠洪《 冷斋夜话》记载，唐明皇登沉香亭，召太真妃，于时卯醉未醒，命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。明皇笑日：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳！”这是“海棠春睡”典故的由来。”而万历皇帝是有名的贪睡懒虫，老不上朝为世人所垢病，生动形象地反映了万历皇帝懒政的形象。当朝皇帝在房间上挂父亲的像，暗示了秦可卿为万历皇帝儿子朱常洛（泰昌帝），作者在此配上《海棠春睡图》真是妙哉！
《红楼梦》起初叫什么？《风月宝鉴》，既如此，当然要写点与风月有关的物件了。《海棠春睡图》出自杨贵妃与唐玄宗。也即《长生殿》。其关系是典型的公公和儿媳结合，从暗里扒灰到明火执仗的结合，并为后世人讴歌。作者如此写当然是讽刺了。贾珍与秦可卿亦如此。作者说明的道理也是很简单，华丽的外表里面装的是十分龌龊的事。就算是贾母这样的精明眼也无法看穿。暗示你们称颂的风月，其实就是累累白骨。唐寅的海棠诗就是这么说的。
本意扒灰，深意扒灰，红楼有明暗两条线，明意现在如此，深意历来如此，贾家一代表耳。宁府这样，荣府不也有个链二爷么？都非克已复礼之辈。黛玉不要宝玉的名贵手串，外人讲贾家只有门口石狮都不干净，真是内外一类，今古一类矣。
<海棠春睡图>显然在说杨贵妃，杨贵妃的丈夫是唐明皇，是明皇，红楼梦此时是在说朱明皇，贾宝玉是朱家明皇朱允炆，唐明皇逃亡时是十三日，朱明皇逃亡也是在十三日，红楼梦利用这一历史巧合来说真事，海棠又称柰，柰字与标（標）同形，朱允炆的父亲朱家太子是朱标，所以，此时的贾宝玉也是海棠春睡，并梦里娶了媳妇，空欢喜一场，秦氏屋里的摆设都是象征物，唐明皇是被安禄山赶跑的，安禄山称帝名大燕皇帝，而朱明皇是被燕王四叔打跑的，朱棣也是大燕皇帝，所以，红楼梦的历史背景是朱棣朱允炆的战争。