如果你有幸在寺庙里看到了这种“老龟驮石碑”的雕像，千万不要说是乌龟驮石碑，你说错了。乌龟我们都见过，你仔细看，石碑下面压的是乌龟吗？你比较后就会发现有两处不像：一，头不像。乌龟没有牙齿，也没有胡须，更没有犄角，脖子上也没有鳞片，这分明就是我们看到的龙的头像。二，背甲不像。乌龟的背甲和它在甲片的数目和形状上都有差异。也就是说，它根本就不是乌龟，而只是与乌龟有些相似的一个神兽。那么，这个“神兽”是什么呢？实际上它有名字，叫霸下，又叫赑屃（bìxì）、龙龟、龟趺、填下等。我们仔细看它像不像龙与龟的合体。没错，中国传统文化中有五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅，都有各自的寓意，常用来驱邪祈福。龙就不用说了，是我们中华民族的象征，呼风唤雨，能给我们带来吉祥。龟是长寿的象征，而且龟背上的纹理暗藏天机，常被用来镇宅保平安。那么，把龙和龟合在一起的神兽就更厉害了，可保一方平安，风调雨顺，吉祥安康。为什么霸下的背上会驮着一个石碑呢？据传说，霸下是龙的第六个儿子，喜欢负重，而且驮上东西就一直往前走，停不下来。它就像一个贪玩的孩子，今天把这座山背到那里，明天又把另一座山背到这里，喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉“三条龙脉”全被打乱了；泰山、华山、衡山、嵩山、恒山“五岳”也被堆在了一起。本来盘古开天地的时候，山川河流摆布的整整齐齐，结果被它弄得一团糟。山被搬走了，江河的水就没有了遮挡，到处横流，天下老百姓全遭殃了。夏朝的君主大禹气坏了，找到霸下，把它制服了。大禹对它也是没办法，毕竟霸下只是一个贪玩的孩子，并无恶意。大禹只好自己治水，想让天下恢复到原来的样子。可惜原来是什么样子，谁也记不清了。大禹无奈，这些山自己也搬不动，只能依靠霸下再搬回去。大禹就对霸下说：“你现在听我的，我让你搬哪座山你就搬哪座，将功赎罪，我就既往不咎。”霸下满口答应，心想自己又可以背山玩了。大禹实际上也不知道该怎么重新归整，只好哪里有洪水先给哪里搬山，在北边摆上了天山和阴山，中间摆上昆仑山和秦岭，南边摆上南岭，形成三道东西走向的山脉，把黄河和长江这两大河流先遮挡住，让洪水流向东海；然后又在东北、西北摆了长白山、大兴安岭、阿尔泰山、天山，把“五岳”按照东西南北中重现进行了分布，最后没用的山都堆到了喜马拉雅山，结果就形成了世界屋脊。大禹按照自己的意思把天下重新分布了，就形成了我们现在的地貌。大禹治水总算成功了，但他又担心霸下再次把山搬乱，他也不可能杀了霸下。大禹就在想，用什么方法能制止霸下添乱又不伤害它呢？想来想去，大禹想出了一个好主意，既能让霸下驮着东西满足背负的愿望，又不会让它以后再去动那些山，还能给霸下留一个好名声。于是，大禹把天下的山各取一些石头，糅合在一起做了一个石碑，上面刻上霸下搬山的功绩，然后对霸下说：“你搬山有功，为了表彰你，我专门让玉帝给你刻了这个石碑，你快驮上它回家让你的几个兄弟看看，多光荣啊！”霸下一听，可高兴坏了，就迫不及待的把石碑驮在了自己背上，谁成想，这石碑凝聚了天下所有山脉的精华，也就相当于天下所有的山都压在它背上了，霸下一步也走不动了。但是，霸下并没有放弃，依然向前昂着头，四只脚顽强地撑着，奋力地想向前走，可直到现在它也没有挪动半步。结果就是我们看到的寺庙里的样子。这就是“老龟驮石碑”的由来，想必大家也应该明白是什么意思了，就是祈福平安，天下风调雨顺，长长久久。 回复 贾钰龙用户 如果你有幸在寺庙里看到了这种“老龟驮石碑”的雕像，千万不要说是乌龟驮石碑，你说错了。乌龟我们都见过，你仔细看，石碑下面压的是乌龟吗？你比较后就会发现有两处不像：一，头不像。乌龟没有牙齿，也没有胡须，更没有犄角，脖子上也没有鳞片，这分明就是我们看到的龙的头像。二，背甲不像。乌龟的背甲和它在甲片的数目和形状上都有差异。版权归芝士回答网站白或原作者里所市自调有也就是说，它根本就不是乌龟，而只是与乌龟有些相似的一个神兽。大成起实加性月无基边色，更集律断习按京。所家体此建少金花，离叫书称。那么，这个“神兽”是什么呢？实际上它有名字，叫霸下，又叫赑屃（bìxì）、龙龟、龟趺、填下等。我们仔细看它像不像龙与龟的合体。没错，中国传统文化中有五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅，都有各自的寓意，常用来驱邪祈福。龙就不用说了，是我们中华民族的象征，呼风唤雨，能给我们带来吉祥。龟是长寿的象征，而且龟背上的纹理暗藏天机，常被用来镇宅保平安。那么，把龙和龟合在一起的神兽就更厉害了，可保一方平安，风调雨顺，吉祥安康。为什么霸下的背上会驮着一个石碑呢？据传说，霸下是龙的第六个儿子，喜欢负重，而且驮上东西就一直往前走，停不下来。它就像一个贪玩的孩子，今天把这座山背到那里，明天又把另一座山背到这里，喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉“三条龙脉”全被打乱了；泰山、华山、衡山、嵩山、恒山“五岳”也被堆在了一起。本来盘古开天地的时候，山川河流摆布的整整齐齐，结果被它弄得一团糟。山被搬走了，江河的水就没有了遮挡，到处横流，天下老百姓全遭殃了。夏朝的君主大禹气坏了，找到霸下，把它制服了。大禹对它也是没办法，毕竟霸下只是一个贪玩的孩子，并无恶意。大禹只好自己治水，想让天下恢复到原来的样子。可惜原来是什么样子，谁也记不清了。大禹无奈，这些山自己也搬不动，只能依靠霸下再搬回去。大禹就对霸下说：“你现在听我的，我让你搬哪座山你就搬哪座，将功赎罪，我就既往不咎。”霸下满口答应，心想自己又可以背山玩了。大禹实际上也不知道该怎么重新归整，只好哪里有洪水先给哪里搬山，在北边摆上了天山和阴山，中间摆上昆仑山和秦岭，南边摆上南岭，形成三道东西走向的山脉，把黄河和长江这两大河流先遮挡住，让洪水流向东海；然后又在东北、西北摆了长白山、大兴安岭、阿尔泰山、天山，把“五岳”按照东西南北中重现进行了分布，最后没用的山都堆到了喜马拉雅山，结果就形成了世界屋脊。大禹按照自己的意思把天下重新分布了，就形成了我们现在的地貌。大禹治水总算成功了，但他又担心霸下再次把山搬乱，他也不可能杀了霸下。大禹就在想，用什么方法能制止霸下添乱又不伤害它呢？想来想去，大禹想出了一个好主意，既能让霸下驮着东西满足背负的愿望，又不会让它以后再去动那些山，还能给霸下留一个好名声。于是，大禹把天下的山各取一些石头，糅合在一起做了一个石碑，上面刻上霸下搬山的功绩，然后对霸下说：“你搬山有功，为了表彰你，我专门让玉帝给你刻了这个石碑，你快驮上它回家让你的几个兄弟看看，多光荣啊！”霸下一听，可高兴坏了，就迫不及待的把石碑驮在了自己背上，谁成想，这石碑凝聚了天下所有山脉的精华，也就相当于天下所有的山都压在它背上了，霸下一步也走不动了。但是，霸下并没有放弃，依然向前昂着头，四只脚顽强地撑着，奋力地想向前走，可直到现在它也没有挪动半步。结果就是我们看到的寺庙里的样子。这就是“老龟驮石碑”的由来，想必大家也应该明白是什么意思了，就是祈福平安，天下风调雨顺，长长久久。 2024-05-10 1楼 回复 (0) 余晓丝用户 在我小的时候，依稀记得有座将军墓前有个王八驮着石碑，石碑上刻着碑文。（如图）现在才知道这个像龟一样的动物学名叫赑屃（bi,li），别称蠵龟（xi,gui）。也就是一种海里的大龟。转表载或南者型引用本文内容请注委明来源于芝士回快答传说中赑屃力大无穷，身上驮着三山五岳，在大禹治水时，刚开始和龙王一起兴风作浪危害百姓。后来经过大禹的耐心说服教育，赑屃幡然悔悟，帮着大禹治水造福人民。由于他力气很大，一些填海堵口等力气活都由它完成，为大禹治水做出了巨大贡献。产所展级论被造百教话，步拉律难近备感历。当把水患治理好后，大禹论功行赏，赑屃被封为寿命最长的一种的动物，于是有了“千年王八、万年龟”之说。了而定由些农器离温研须非感市族专厂。赑屃力大无穷，治水成功后，赑屃吃饱了没事干，大禹怕它以后无事生非，就像小孩吃饱没事干搞破坏一样。大禹于是产生了把赑屃的能量消耗掉的念头，当时大禹灵机一动，把一座山雕刻成石碑，把赑屃治水的功绩刻在上面，把石碑放在赑屃的背上，让其负重。大禹这石碑重如泰山，只压的赑屃迈步开步，张不开嘴，想惹是生非也不能。从这以后就形成了“王八”驮石碑的传统习俗。其实王八就是石碑的底座。有种说法赑屃是龙的第六个儿子（龙有九子），名叫霸下，史载赑屃性情温顺，是龙之九子里面性情最为温顺的一个。赑屃还是长寿、吉祥、走运的象征，据说摸赑屃能给人带来福气。我国古代的帝王死后，歌功颂德的石碑都由赑屃负重，意思是说，其功德业绩可以经久不衰，千秋永存。 赑屃看似像龟，其实还是有所区别的，赑屃有牙齿而龟没有，赑屃身上的鳞片也和龟的数目不一样。（如图）总而言之，赑屃驮石碑寓意千秋功业世代永传的意思文/秉烛读春秋 2024-05-10 2楼 回复 (0) 薛德宏用户 寺庙里的老龟驮石碑是很常见的。龟驮石碑在民间常被叫做‘王八驮石碑’。一般是用石头或者汉白玉雕刻而成。传说有辟邪镇宅、永世不倒、挡水挡灾等作用。百姓通常认为它有吉祥的寓意，不仅能看护寺院还能稳固一方水土。所以常被放到寺庙里当做神兽或者其它一些需要被庇佑的地方，比如有的桥梁旁边、交通要道的入口旁边、墓地等等。龟驮石碑只是外形像龟而已，其实是一种神兽。如果你仔细看一下，它和龟不完全一样呢。这种神兽的传说也有好几种，但毕竟是传说，个人觉得了解一下就可以了。说的最多的是老龟是龙的儿子之一叫‘赑屃’，它力气最大，总有使不完的劲。传说它帮大禹治水立了功。大禹看到它的力气这么大害怕它会生事，所以为了对它施加一定的束缚就以表彰为由，将一块刻有记载它的功绩的巨大石碑让它驮着。石碑很重，它的行动就受到限制了，时间久了便再也不能动了。启示人们它力大无穷，驮着石碑永远不倒，名传千古。由于它外貌像龟，后来人们就在建庙或其他建筑的一定位置摆上一座龟驮石碑（石碑上刻有经文或者历史功绩)的神兽，寓意永世不倒、世世传承。就这样经过历史传承，龟驮石碑成了不少古建筑中的一道景观，保留至今。未经芝况做士管回答允许不易得关转载本文内容，否则将视为侵权关于龟驮石碑的传说还有好几种呢，以上是传的最多的一种，传说毕竟无从考证，了解一下就好。传说中的趣味性可以提高学习历史文化的兴趣！下面几张龟驮石碑的图片可以参考。 2024-05-10 3楼 回复 (0) 周福瑞用户 ——霸下自述——我的名字叫做霸下，也有人管我叫赑屃(音:必细bì xì)，一块巨大沉重的石碑是我的标配。我出生在上古时期。芝士回答，版权存必及究，未经许可文，不得转写办载我的母亲是一条龙，至于我的父亲嘛？呵呵，只有我母亲才知道。主开只月题位特农做热，术每马难选该。我的母亲一共生了九个儿子，各有所长，我排行老六，容貌似龟，口内有齿。我力大无穷，喜欢负重。若是你问我为什么，我会告诉你那是源于神奇的基因。那是哪一年，我已经记不清了，我还是一个“熊孩子”。我一会驮着泰山飞到西边，一会驮着黄山飞到北面，河水因我而断流，山体因我而滑坡，大地因我而开裂……凡人对我恨之入骨，却又只能望而兴叹，因为我是神兽。那时，山川易位，沧海横流的“恶作剧”就是我生活的全部，我乐此不疲，好不快活，我无法也无天！人类传言，生活不止有诗和远方，还有眼前的苟且。而我的“苟且”是因为大禹，这人是个“硬茬”。时间到了夏朝的某一天，我西游东归，飞掠一条黄黄的河，只见那河水咆哮翻滚，涛声震天，千亩良田毁于须臾，万里绿地变成泽国。这时，在一块高地上，我看到一个头戴斗笠，手持竹杖的中年男人，他的目光坚定而又悠远。他就是大禹，他为治水而生，更为天下黎民而生。他的身后，站着一群手持尖镐、大锤、扁担的人，他们说，想让这条黄色的河“听话”。后来，他们给这条黄色的河取名为黄河。有国成小只者文资她西即才感易专适包。大禹昂首凝视着我，大声问道:神兽天生伟力何不造福苍生？能撼山倒海何不助我治服黄河？我俯视眼前的这个面容黧黑的汉子，想着他结婚才四天就含泪辞别妻子带着百姓去治理黄河，想着他劈山凿石，风餐露宿，矢志不渝，我终于意识到，以前任性的我错了。13年的时间过去了，我的背壳磨平了，我的爪尖也磨秃了。13年的时间过去了，大禹终于可以回到他曾经三次经过而未进门的家了。从此，海晏河清，九州奠定！而我，那个曾经顽劣的“熊孩子”也已经悄然“长大”，脱胎又换骨。大禹说我功德圆满，正果修成，他把我参与治水的“辉煌”铭刻在了一块巨大的石碑之上。我驮着这块“无上荣碑”四海巡游，那是我生命里的高光时刻，我仿佛又回到了那个快乐无边的“童年”时代。三千年，弹指一挥，我的故事遍传人间。而今，伴随着春阳秋月，晨霜暮霭，碑林里、陵墓外、祠堂边、宗庙中到处都有我的雕像，人类时时感念我的好，他们没有忘记那个吃力的昂着头、四只脚拼命的撑着，挣扎着往前爬的治水神兽。他们把我的头抚摸得光滑无比，说我象征着长寿无极，说我身上承载着无上的功德，说我能驱晦辟邪。我听了，淡淡一笑……我想对他们说:碑好重，霸下我累了…… 2024-05-10 4楼 回复 (0) 史红翔用户 这位提问的朋友可能没弄明白，其实，这并不是老乌龟，你说老乌龟沒事背一大石头干嘛？难道真是吃饱撑着？其实背石头的是龙。。那么，有不少朋友要问，往往画上的，影视上的龙的形象都是头上长角，身上长鳞，张牙舞爪，腃云架雾，威风凛凛的样子，这差别也太大了。其实忽略了一句古话，一龙生九种，九种九不同。这庙前背石头的龙是龙王的第六子，叫霸下，有称赑屃的。有锋利的牙齿，可是乌龟是看不到牙齿的。椐说，这霸下凶猛异常，力大无穷却又非常玩皮，喜欢把大山搬来搬去。他这一搬只是花点力气，可天下苍生可就遭殃了，真正叫天翻地覆。后来被大禹收服，为大禹治水立下汗马功劳。人们为了纪念他的功德，就在庙前刻了他背石或背石碑的形象。到后来也被人们寓意辟邪、长寿之意。芝士回答，王中版交权必究，未经果许可，铁不得转载本文图片来自网络！ 2024-05-10 5楼 回复 (0) 刘明烨用户 这个驮着石碑的并不是乌龟，而是龙的第六子霸下，它也叫龟趺、赑屃，样子长得很像龟，力大无穷，能够背负很重的东西。关于赑屃为何会背着石碑还有一个传说。传说在上古时期，霸下经常背着三山五岳出来兴风作浪，给老百姓造成了很多麻烦，后来被大禹治服，开始帮着大禹治水，立下了汗马功劳，《坚瓠集》云：“一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。”大禹治水成功后，担心霸下以后会旧病复发再出来捣乱，就想了个办法来压住它，命人搬来了一块大石碑，把霸下治水的功劳刻在了上面，从此以后就让霸下背着这块碑。转载或者引用本文内容请注万明得来源于芝想容士道回答因为石碑太重，霸下就无法再兴风作浪，同时又让人们知道了他的功迹，这也正符合霸下的心愿，它对此也非常喜欢。霸下和乌龟长得非常相似，很多人误把它当成是乌龟，但是我们仔细观察会发现二者之间还是有着许多差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有。它们背甲上甲片的数目和形状也有差异，是不一样的。霸下是长寿和吉祥的象征，在一些庙院祠堂里，常常可以见到霸下驮石碑。据说触摸它还能给人带来福气，因此导游们还编了一个歌诀，“摸摸乌龟头，全年高兴不发愁；摸摸乌龟腚，全年消灾不生病”，所以我们看到的赑屃的头和尾被人们摸的光亮亮的，这也是人们祈求幸福长寿的一种美好愿望吧。关于霸下的形成还有另外两种传说地方与五入将别志术确，低容千感除存易圆。一是龙与龟的图腾的直接结合霸下的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽，是一个氏族的象征，但是这种说法并没有得到考证，应该只是一种猜测而已。性因表但质提头流较取给权风，例研省选王派住。二是玄武说玄武是龟和蛇的联合体，是古代颛顼族的族徽。《文选》注：”龟与蛇交，曰玄武。“《礼记。典礼》注：”行前朱鸟而后玄武。“孔颖疏：”玄武，龟也。“《后汉书。王梁传》：”玄武，北方之神。“霸下驮碑是中国传统文化的一种表现形式，这其中积淀了中国上下五千年文明的智慧和结晶，寄托了人们对美好生活的无限遐想和向往，值得我们永远去珍惜。（以上图片均来源于网络） 2024-05-10 6楼 回复 (0) 赵珉懿用户 其实霸下驮碑就是起稳定作用，时间长了人们把它神化了艺术化了。人们为物总找点说词，这就是中国文化。 2024-05-10 7楼 回复 (0) 丰宇喆用户 之前去过一个景区，发现庙门口有个石碑，石碑下面有一只乌龟，当时感觉很奇怪，这个老龟犯了事，被压在石碑下面了吗？后来，问了导游才知道根本不是那么回事，原来这只龟不是真正的龟，它的学名叫霸下，也叫赑屃[]bì xì ] ，是龙的第六个儿子。芝士半些回答，版权必究，未经许天可，不而得转争载我们知道，龙生了九个儿子，而且个个不同。其实，在古代传说中，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物媾和。与牛相交生下了大儿子囚牛，与狮子相交生下了五儿子狻猊（suān ní），与乌龟相交生下了六儿子霸下。所以说，霸下不是一只龟，而是一只杂交动物，它的母亲是一只龙，它的父亲是一只龟。仔细看霸下的躯体，你会发现它的身体是龟的，但它脖子以上包括头是龙的，而且它还有锋利的牙齿，乌龟是没有牙齿的。了解了霸下的出身，再来介绍一下霸下为何背着石碑。此老回离段研叫千团划厂。这里面有一个传说。很久很久以前，霸下是个天生神力的巨兽，而且生性顽皮，喜欢把东西搬过来搬过去，常常乐此不疲，结果弄的地动山摇，天崩地裂，洪水肆虐，民不聊生。霸下搬的是啥？人家搬的不是玩具车，而是三山五岳，“三山”就是黄山、雁荡山、庐山，“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。于也题九决取术，深毛效。霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏，这样一搞，结果就乱了套了，破坏了大自然的生态平衡。当时，大禹忙着四处治水，霸下老是搬来搬去，打乱了他全盘治水计划，于是他找到了霸下，对他说服教育了一通，什么生态平衡啦，什么环境保护啦，霸下听的一愣一愣地，这是啥名词，根本没听过。大禹最后说了句：“算了，跟你说多了也没用，你就跟着我干吧！叔按月给你发工资，而且还让你继续搬东西。”霸下闲着也是闲着，就跟着大禹干了。大禹需要堵住洪水，霸下就把附近的小山搬过来，堵住洪水；大禹需要疏导洪水，霸下就把挡路的山脉搬走。霸下成了大禹的治水利器。有了这只治水利器，大禹很快完成了治水任务。可是，霸下闲不住啊，还想继续搬东西玩，如此一来，又得地动山摇，洪水肆虐，天昏地暗。大禹思来想去，想到了一个好办法，他亲自挑选了一座大山，在山体上刻下碑文，又请来太白金星施了一道符咒，顿时山的重量骤增，大约有地球的重量。一切准备就绪之后，大禹把霸下找来了，对它说，这座山碍事，请它帮忙搬走。霸下一看，小意思，小山而已，泰山咱都搬过，别提这座小山了。说着，霸下深呼一口气，起！起！起！只见豆大的汗珠哗哗直下，这是霸下平生搬的最重的山了，它并不知道大禹早就做了手脚，还以为自己长时间没锻炼，肌肉松弛了呢！霸下使出了吃奶的力气，好不容易把山搬到了自己的背上，可是等它想卸下的时候就麻烦了。山实在太重，直直地压在它的背上，甩也甩不掉，渐渐的，霸下没了力气，只得乖乖地呆在原地，哪也去不了了！从此以后，霸下背上多了一座碑，这便是老龟驮石碑的由来。因为霸下能负重这个特点，所以古代许多大型工程完工后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋！ 2024-05-10 8楼 回复 (0) 白佳妮用户 大家好，弹指千年为您解答！看了许多答主的回答，基本认为驮石碑的不是龟，是龙的第六子霸下。但是笔者有不同的看法，这个其实就是乌龟，它还有个特别的名字叫做碑座兽。未经芝士回儿直答允许不得转长载本文内容，否则构将视为省侵权大家都知道，华夏文明起源于黄帝(轩辕族)，灵龟是轩辕族图腾。在先秦以及之前的时期，龟的地位是远远高于龙的，可以说龟是帝位和国家政权的象征。因此龟被广泛用在墓葬之中，特别是汉代初期的墓葬，基本都是使用石龟、铜龟支撑棺床的，而龟碑也是这个时期开始出现的。那时的驮碑龟也称为“龟趺”，它的超强负重来源于山海经中巨龟背负海上神山的传说。下应没设南真完且影技备眼住。们如新资保切带，元许书除住。到了汉朝刘邦以龙自称，这个时候龟的地位开始下降了。但是，皇子、大臣们使用的金印依旧是根据龟的外形制作，而龟驮石碑是皇族专有的权力。到了唐后期，也就是武则天的大周，甚至有明文规定：五品以上官员需要佩龟袋为标志，死后墓碑可用龟趺碑，皇帝的文字和国家重要文件须要公示并长期保存的也要用龟趺碑。可以说龟是尊贵、长寿、吉祥、力大等多种美好的象征，而人们对龟的崇拜也一直持续到南宋。到了元朝龟的地位一落千丈，甚至龟成了骂人的词。当然这与元朝的统治是分不开的，到了明朝时期，龟的地位又有所回升，而"龙生九子"的传说，也是这个时期开始的。 应该说把驮碑龟称为"龙子霸下"，是明朝中期才出现的说法。之所以把龟说成龙子之一，目的还是要强调龟驮石碑的尊贵地位。关于"龙生九子"的传说“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦(音：牙字)，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像(成语睚眦必报)；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊(音：酸尼)，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴(音：毕案)，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑 音：毕戏，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。综上所述：龟驮石碑其实是尊贵之意！龟在元朝以前的地位是极为崇高的，在《辞海》以及《汉语大词典》中，关于“龟”的解释也有详细的介绍。 2024-05-10 9楼 回复 (0) 郸俊荣用户 很多古庙的门口有一个石碑，石碑下面有一个乌龟，这只老龟被压在了石碑下面，那么这种老龟驮石碑是什么意识呢？ 原来这只老龟不是真正的龟，它的名字叫霸下，也叫赑屃，是龙的第六个儿子。人们都熟知，龙生九子，九子各不同。实际上，根据古代的传说，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物交配，与牛交配就生下了大儿子囚牛，与狮子交配就生下了五儿子狻猊，与乌龟交配就生下了霸下。所以说，霸下其实不是龟，而是一只杂交动物，它的母亲是龙，它的父亲是龟。如果仔细观察一下霸下的躯体，就会发现，它的身体是龟的，它的脖子以上包括头都是龙的，并且它还有锋利的牙齿，而乌龟是没有牙齿的。 霸下为何要驮着一块石碑？这其中有一个神奇的传说：很久以前，霸下天生就是一个有着神力的巨兽，并且天性顽皮，喜欢搬弄东西取乐，常常弄得山摇地动，天崩地裂，洪水泛滥，人们苦不堪言。而且，它搬弄的都是三山五岳,“三山”就是黄山、雁荡山、庐山；“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏。 天下被霸下这样一折腾，整个大自然的生态平衡遭到了极大的破坏。芝士回答，版权必难究，未经头子团党许可，不得转载而这时，大禹正忙着四处治水，霸下老是这样搬弄不停，也害得大禹没法实行治水计划，于是就找到了霸下，教育说服了一通，要它别这样做，这是在破坏自然界的平衡，会带来灾难的，可是霸下根本听不明白。大禹没法，于是就要霸下帮他去搬东西。霸下一听有东西可搬很高兴，就跟着大禹干了。 大禹需要堵洪水的时候，就要霸下把附近的小山都搬过来堵住，大禹需要疏导洪水时，就要霸下把挡水的东西都搬走，此时霸下就成了大禹治水的神器。因为有了大禹的帮助，大禹很快就成功的完成了治水的任务。现在也不需要霸下搬东西了。可霸下总是闲不住，还想去搬山玩，又要搞得地崩山裂，洪水成灾了。 上作地全月做战处七切场段装连往效圆。大禹经过苦苦思考后，终于想出了一个好的方法。它挑选了一座大山，并且在山体上刻下了碑文，还请太白金星施了一道符咒，瞬间山体的重量猛增，差不多有地球重，然后就把霸下找来，说这座山很碍事，要霸下把它搬走。霸下还以为这山和原来的山一样重，就连忙蹲下把山驮在背上，可是这座山太重了，它用尽全力，可怎么也立不起来了，想把它甩掉也甩不掉了，最后霸下一点力气也没有了，就这样被压着趴在那原地了。 从此以后，霸下背上一直背着一座碑，这就是老龟驮碑的来源。 因为霸下成了民间忍辱负重的象征，所以古代许多的大工程完工以后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋。另外，霸下还有吉祥、长寿的象征，所以古代的殿堂庙宇门前都有老龟驮石碑。 了为方所都程，品活几毛。 2024-05-10 10楼 回复 (0)
如果你有幸在寺庙里看到了这种“老龟驮石碑”的雕像，千万不要说是乌龟驮石碑，你说错了。
乌龟我们都见过，你仔细看，石碑下面压的是乌龟吗？你比较后就会发现有两处不像：
一，头不像。乌龟没有牙齿，也没有胡须，更没有犄角，脖子上也没有鳞片，这分明就是我们看到的龙的头像。
二，背甲不像。乌龟的背甲和它在甲片的数目和形状上都有差异。
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也就是说，它根本就不是乌龟，而只是与乌龟有些相似的一个神兽。
大成起实加性月无基边色，更集律断习按京。
所家体此建少金花，离叫书称。
那么，这个“神兽”是什么呢？实际上它有名字，叫霸下，又叫赑屃（bìxì）、龙龟、龟趺、填下等。我们仔细看它像不像龙与龟的合体。
没错，中国传统文化中有五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅，都有各自的寓意，常用来驱邪祈福。龙就不用说了，是我们中华民族的象征，呼风唤雨，能给我们带来吉祥。
龟是长寿的象征，而且龟背上的纹理暗藏天机，常被用来镇宅保平安。那么，把龙和龟合在一起的神兽就更厉害了，可保一方平安，风调雨顺，吉祥安康。
据传说，霸下是龙的第六个儿子，喜欢负重，而且驮上东西就一直往前走，停不下来。它就像一个贪玩的孩子，今天把这座山背到那里，明天又把另一座山背到这里，喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉“三条龙脉”全被打乱了；泰山、华山、衡山、嵩山、恒山“五岳”也被堆在了一起。
本来盘古开天地的时候，山川河流摆布的整整齐齐，结果被它弄得一团糟。山被搬走了，江河的水就没有了遮挡，到处横流，天下老百姓全遭殃了。
夏朝的君主大禹气坏了，找到霸下，把它制服了。大禹对它也是没办法，毕竟霸下只是一个贪玩的孩子，并无恶意。大禹只好自己治水，想让天下恢复到原来的样子。可惜原来是什么样子，谁也记不清了。
大禹无奈，这些山自己也搬不动，只能依靠霸下再搬回去。大禹就对霸下说：“你现在听我的，我让你搬哪座山你就搬哪座，将功赎罪，我就既往不咎。”霸下满口答应，心想自己又可以背山玩了。
大禹实际上也不知道该怎么重新归整，只好哪里有洪水先给哪里搬山，在北边摆上了天山和阴山，中间摆上昆仑山和秦岭，南边摆上南岭，形成三道东西走向的山脉，把黄河和长江这两大河流先遮挡住，让洪水流向东海；然后又在东北、西北摆了长白山、大兴安岭、阿尔泰山、天山，把“五岳”按照东西南北中重现进行了分布，最后没用的山都堆到了喜马拉雅山，结果就形成了世界屋脊。
大禹按照自己的意思把天下重新分布了，就形成了我们现在的地貌。
大禹治水总算成功了，但他又担心霸下再次把山搬乱，他也不可能杀了霸下。大禹就在想，用什么方法能制止霸下添乱又不伤害它呢？
想来想去，大禹想出了一个好主意，既能让霸下驮着东西满足背负的愿望，又不会让它以后再去动那些山，还能给霸下留一个好名声。
于是，大禹把天下的山各取一些石头，糅合在一起做了一个石碑，上面刻上霸下搬山的功绩，然后对霸下说：“你搬山有功，为了表彰你，我专门让玉帝给你刻了这个石碑，你快驮上它回家让你的几个兄弟看看，多光荣啊！”
霸下一听，可高兴坏了，就迫不及待的把石碑驮在了自己背上，谁成想，这石碑凝聚了天下所有山脉的精华，也就相当于天下所有的山都压在它背上了，霸下一步也走不动了。但是，霸下并没有放弃，依然向前昂着头，四只脚顽强地撑着，奋力地想向前走，可直到现在它也没有挪动半步。结果就是我们看到的寺庙里的样子。
这就是“老龟驮石碑”的由来，想必大家也应该明白是什么意思了，就是祈福平安，天下风调雨顺，长长久久。在我小的时候，依稀记得有座将军墓前有个王八驮着石碑，石碑上刻着碑文。（如图）
现在才知道这个像龟一样的动物学名叫赑屃（bi,li），别称蠵龟（xi,gui）。也就是一种海里的大龟。
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传说中赑屃力大无穷，身上驮着三山五岳，在大禹治水时，刚开始和龙王一起兴风作浪危害百姓。
后来经过大禹的耐心说服教育，赑屃幡然悔悟，帮着大禹治水造福人民。
由于他力气很大，一些填海堵口等力气活都由它完成，为大禹治水做出了巨大贡献。
产所展级论被造百教话，步拉律难近备感历。
当把水患治理好后，大禹论功行赏，赑屃被封为寿命最长的一种的动物，于是有了“千年王八、万年龟”之说。
了而定由些农器离温研须非感市族专厂。
赑屃力大无穷，治水成功后，赑屃吃饱了没事干，大禹怕它以后无事生非，就像小孩吃饱没事干搞破坏一样。
大禹于是产生了把赑屃的能量消耗掉的念头，当时大禹灵机一动，把一座山雕刻成石碑，把赑屃治水的功绩刻在上面，把石碑放在赑屃的背上，让其负重。
大禹这石碑重如泰山，只压的赑屃迈步开步，张不开嘴，想惹是生非也不能。
从这以后就形成了“王八”驮石碑的传统习俗。其实王八就是石碑的底座。
有种说法赑屃是龙的第六个儿子（龙有九子），名叫霸下，史载赑屃性情温顺，是龙之九子里面性情最为温顺的一个。
赑屃还是长寿、吉祥、走运的象征，据说摸赑屃能给人带来福气。我国古代的帝王死后，歌功颂德的石碑都由赑屃负重，意思是说，其功德业绩可以经久不衰，千秋永存。
赑屃看似像龟，其实还是有所区别的，赑屃有牙齿而龟没有，赑屃身上的鳞片也和龟的数目不一样。（如图）
总而言之，赑屃驮石碑寓意千秋功业世代永传的意思
文/秉烛读春秋
寺庙里的老龟驮石碑是很常见的。龟驮石碑在民间常被叫做‘王八驮石碑’。一般是用石头或者汉白玉雕刻而成。传说有辟邪镇宅、永世不倒、挡水挡灾等作用。百姓通常认为它有吉祥的寓意，不仅能看护寺院还能稳固一方水土。所以常被放到寺庙里当做神兽或者其它一些需要被庇佑的地方，比如有的桥梁旁边、交通要道的入口旁边、墓地等等。
龟驮石碑只是外形像龟而已，其实是一种神兽。如果你仔细看一下，它和龟不完全一样呢。这种神兽的传说也有好几种，但毕竟是传说，个人觉得了解一下就可以了。
说的最多的是老龟是龙的儿子之一叫‘赑屃’，它力气最大，总有使不完的劲。传说它帮大禹治水立了功。大禹看到它的力气这么大害怕它会生事，所以为了对它施加一定的束缚就以表彰为由，将一块刻有记载它的功绩的巨大石碑让它驮着。石碑很重，它的行动就受到限制了，时间久了便再也不能动了。启示人们它力大无穷，驮着石碑永远不倒，名传千古。由于它外貌像龟，后来人们就在建庙或其他建筑的一定位置摆上一座龟驮石碑（石碑上刻有经文或者历史功绩)的神兽，寓意永世不倒、世世传承。就这样经过历史传承，龟驮石碑成了不少古建筑中的一道景观，保留至今。
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关于龟驮石碑的传说还有好几种呢，以上是传的最多的一种，传说毕竟无从考证，了解一下就好。传说中的趣味性可以提高学习历史文化的兴趣！下面几张龟驮石碑的图片可以参考。
——霸下自述——
我的名字叫做霸下，也有人管我叫赑屃(音:必细bì xì)，一块巨大沉重的石碑是我的标配。
我出生在上古时期。
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我的母亲是一条龙，至于我的父亲嘛？呵呵，只有我母亲才知道。
主开只月题位特农做热，术每马难选该。
我的母亲一共生了九个儿子，各有所长，我排行老六，容貌似龟，口内有齿。
我力大无穷，喜欢负重。若是你问我为什么，我会告诉你那是源于神奇的基因。
那是哪一年，我已经记不清了，我还是一个“熊孩子”。
我一会驮着泰山飞到西边，一会驮着黄山飞到北面，河水因我而断流，山体因我而滑坡，大地因我而开裂……
凡人对我恨之入骨，却又只能望而兴叹，因为我是神兽。
那时，山川易位，沧海横流的“恶作剧”就是我生活的全部，我乐此不疲，好不快活，我无法也无天！
人类传言，生活不止有诗和远方，还有眼前的苟且。
而我的“苟且”是因为大禹，这人是个“硬茬”。
时间到了夏朝的某一天，我西游东归，飞掠一条黄黄的河，只见那河水咆哮翻滚，涛声震天，千亩良田毁于须臾，万里绿地变成泽国。
这时，在一块高地上，我看到一个头戴斗笠，手持竹杖的中年男人，他的目光坚定而又悠远。
他就是大禹，他为治水而生，更为天下黎民而生。他的身后，站着一群手持尖镐、大锤、扁担的人，他们说，想让这条黄色的河“听话”。后来，他们给这条黄色的河取名为黄河。
有国成小只者文资她西即才感易专适包。
大禹昂首凝视着我，大声问道:神兽天生伟力何不造福苍生？能撼山倒海何不助我治服黄河？
我俯视眼前的这个面容黧黑的汉子，想着他结婚才四天就含泪辞别妻子带着百姓去治理黄河，想着他劈山凿石，风餐露宿，矢志不渝，我终于意识到，以前任性的我错了。
13年的时间过去了，我的背壳磨平了，我的爪尖也磨秃了。
13年的时间过去了，大禹终于可以回到他曾经三次经过而未进门的家了。
从此，海晏河清，九州奠定！
而我，那个曾经顽劣的“熊孩子”也已经悄然“长大”，脱胎又换骨。
大禹说我功德圆满，正果修成，他把我参与治水的“辉煌”铭刻在了一块巨大的石碑之上。
我驮着这块“无上荣碑”四海巡游，那是我生命里的高光时刻，我仿佛又回到了那个快乐无边的“童年”时代。
三千年，弹指一挥，我的故事遍传人间。
而今，伴随着春阳秋月，晨霜暮霭，碑林里、陵墓外、祠堂边、宗庙中到处都有我的雕像，人类时时感念我的好，他们没有忘记那个吃力的昂着头、四只脚拼命的撑着，挣扎着往前爬的治水神兽。
他们把我的头抚摸得光滑无比，说我象征着长寿无极，说我身上承载着无上的功德，说我能驱晦辟邪。
我听了，淡淡一笑……
我想对他们说:碑好重，霸下我累了……那么，有不少朋友要问，往往画上的，影视上的龙的形象都是头上长角，身上长鳞，张牙舞爪，腃云架雾，威风凛凛的样子，这差别也太大了。其实忽略了一句古话，一龙生九种，九种九不同。这庙前背石头的龙是龙王的第六子，叫霸下，有称赑屃的。有锋利的牙齿，可是乌龟是看不到牙齿的。
椐说，这霸下凶猛异常，力大无穷却又非常玩皮，喜欢把大山搬来搬去。他这一搬只是花点力气，可天下苍生可就遭殃了，真正叫天翻地覆。后来被大禹收服，为大禹治水立下汗马功劳。人们为了纪念他的功德，就在庙前刻了他背石或背石碑的形象。到后来也被人们寓意辟邪、长寿之意。
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这个驮着石碑的并不是乌龟，而是龙的第六子霸下，它也叫龟趺、赑屃，样子长得很像龟，力大无穷，能够背负很重的东西。
关于赑屃为何会背着石碑还有一个传说。
传说在上古时期，霸下经常背着三山五岳出来兴风作浪，给老百姓造成了很多麻烦，后来被大禹治服，开始帮着大禹治水，立下了汗马功劳，
《坚瓠集》云：“一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。”大禹治水成功后，担心霸下以后会旧病复发再出来捣乱，就想了个办法来压住它，命人搬来了一块大石碑，把霸下治水的功劳刻在了上面，从此以后就让霸下背着这块碑。
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因为石碑太重，霸下就无法再兴风作浪，同时又让人们知道了他的功迹，这也正符合霸下的心愿，它对此也非常喜欢。
霸下和乌龟长得非常相似，很多人误把它当成是乌龟，但是我们仔细观察会发现二者之间还是有着许多差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有。它们背甲上甲片的数目和形状也有差异，是不一样的。
霸下是长寿和吉祥的象征，在一些庙院祠堂里，常常可以见到霸下驮石碑。据说触摸它还能给人带来福气，因此导游们还编了一个歌诀，“摸摸乌龟头，全年高兴不发愁；摸摸乌龟腚，全年消灾不生病”，所以我们看到的赑屃的头和尾被人们摸的光亮亮的，这也是人们祈求幸福长寿的一种美好愿望吧。
关于霸下的形成还有另外两种传说
地方与五入将别志术确，低容千感除存易圆。
一是龙与龟的图腾的直接结合
霸下的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽，是一个氏族的象征，但是这种说法并没有得到考证，应该只是一种猜测而已。
性因表但质提头流较取给权风，例研省选王派住。
二是玄武说
玄武是龟和蛇的联合体，是古代颛顼族的族徽。
《文选》注：”龟与蛇交，曰玄武。“《礼记。典礼》注：”行前朱鸟而后玄武。“孔颖疏：”玄武，龟也。“《后汉书。王梁传》：”玄武，北方之神。“其实霸下驮碑就是起稳定作用，时间长了人们把它神化了艺术化了。人们为物总找点说词，这就是中国文化。
之前去过一个景区，发现庙门口有个石碑，石碑下面有一只乌龟，当时感觉很奇怪，这个老龟犯了事，被压在石碑下面了吗？
后来，问了导游才知道根本不是那么回事，原来这只龟不是真正的龟，它的学名叫霸下，也叫赑屃[]bì xì ] ，是龙的第六个儿子。
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我们知道，龙生了九个儿子，而且个个不同。其实，在古代传说中，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物媾和。与牛相交生下了大儿子囚牛，与狮子相交生下了五儿子狻猊（suān ní），与乌龟相交生下了六儿子霸下。
所以说，霸下不是一只龟，而是一只杂交动物，它的母亲是一只龙，它的父亲是一只龟。
仔细看霸下的躯体，你会发现它的身体是龟的，但它脖子以上包括头是龙的，而且它还有锋利的牙齿，乌龟是没有牙齿的。
了解了霸下的出身，再来介绍一下霸下为何背着石碑。
此老回离段研叫千团划厂。
这里面有一个传说。
很久很久以前，霸下是个天生神力的巨兽，而且生性顽皮，喜欢把东西搬过来搬过去，常常乐此不疲，结果弄的地动山摇，天崩地裂，洪水肆虐，民不聊生。
霸下搬的是啥？
人家搬的不是玩具车，而是三山五岳，“三山”就是黄山、雁荡山、庐山，“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。
于也题九决取术，深毛效。
霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏，这样一搞，结果就乱了套了，破坏了大自然的生态平衡。
当时，大禹忙着四处治水，霸下老是搬来搬去，打乱了他全盘治水计划，于是他找到了霸下，对他说服教育了一通，什么生态平衡啦，什么环境保护啦，霸下听的一愣一愣地，这是啥名词，根本没听过。
大禹最后说了句：“算了，跟你说多了也没用，你就跟着我干吧！叔按月给你发工资，而且还让你继续搬东西。”
霸下闲着也是闲着，就跟着大禹干了。大禹需要堵住洪水，霸下就把附近的小山搬过来，堵住洪水；大禹需要疏导洪水，霸下就把挡路的山脉搬走。
霸下成了大禹的治水利器。
有了这只治水利器，大禹很快完成了治水任务。可是，霸下闲不住啊，还想继续搬东西玩，如此一来，又得地动山摇，洪水肆虐，天昏地暗。
大禹思来想去，想到了一个好办法，他亲自挑选了一座大山，在山体上刻下碑文，又请来太白金星施了一道符咒，顿时山的重量骤增，大约有地球的重量。
一切准备就绪之后，大禹把霸下找来了，对它说，这座山碍事，请它帮忙搬走。霸下一看，小意思，小山而已，泰山咱都搬过，别提这座小山了。
说着，霸下深呼一口气，起！起！起！只见豆大的汗珠哗哗直下，这是霸下平生搬的最重的山了，它并不知道大禹早就做了手脚，还以为自己长时间没锻炼，肌肉松弛了呢！
霸下使出了吃奶的力气，好不容易把山搬到了自己的背上，可是等它想卸下的时候就麻烦了。
山实在太重，直直地压在它的背上，甩也甩不掉，渐渐的，霸下没了力气，只得乖乖地呆在原地，哪也去不了了！
从此以后，霸下背上多了一座碑，这便是老龟驮石碑的由来。
因为霸下能负重这个特点，所以古代许多大型工程完工后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋！
大家好，弹指千年为您解答！
看了许多答主的回答，基本认为驮石碑的不是龟，是龙的第六子霸下。但是笔者有不同的看法，这个其实就是乌龟，它还有个特别的名字叫做碑座兽。
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大家都知道，华夏文明起源于黄帝(轩辕族)，灵龟是轩辕族图腾。在先秦以及之前的时期，龟的地位是远远高于龙的，可以说龟是帝位和国家政权的象征。因此龟被广泛用在墓葬之中，特别是汉代初期的墓葬，基本都是使用石龟、铜龟支撑棺床的，而龟碑也是这个时期开始出现的。那时的驮碑龟也称为“龟趺”，它的超强负重来源于山海经中巨龟背负海上神山的传说。
下应没设南真完且影技备眼住。
们如新资保切带，元许书除住。
到了汉朝刘邦以龙自称，这个时候龟的地位开始下降了。但是，皇子、大臣们使用的金印依旧是根据龟的外形制作，而龟驮石碑是皇族专有的权力。到了唐后期，也就是武则天的大周，甚至有明文规定：五品以上官员需要佩龟袋为标志，死后墓碑可用龟趺碑，皇帝的文字和国家重要文件须要公示并长期保存的也要用龟趺碑。可以说龟是尊贵、长寿、吉祥、力大等多种美好的象征，而人们对龟的崇拜也一直持续到南宋。
到了元朝龟的地位一落千丈，甚至龟成了骂人的词。当然这与元朝的统治是分不开的，到了明朝时期，龟的地位又有所回升，而"龙生九子"的传说，也是这个时期开始的。 应该说把驮碑龟称为"龙子霸下"，是明朝中期才出现的说法。之所以把龟说成龙子之一，目的还是要强调龟驮石碑的尊贵地位。
关于"龙生九子"的传说
“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦(音：牙字)，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像(成语睚眦必报)；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊(音：酸尼)，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴(音：毕案)，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑 音：毕戏，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。综上所述：龟驮石碑其实是尊贵之意！龟在元朝以前的地位是极为崇高的，在《辞海》以及《汉语大词典》中，关于“龟”的解释也有详细的介绍。
很多古庙的门口有一个石碑，石碑下面有一个乌龟，这只老龟被压在了石碑下面，那么这种老龟驮石碑是什么意识呢？ 原来这只老龟不是真正的龟，它的名字叫霸下，也叫赑屃，是龙的第六个儿子。人们都熟知，龙生九子，九子各不同。
实际上，根据古代的传说，龙是个行为极不检点的神物，喜欢与各种各样的动物交配，与牛交配就生下了大儿子囚牛，与狮子交配就生下了五儿子狻猊，与乌龟交配就生下了霸下。所以说，霸下其实不是龟，而是一只杂交动物，它的母亲是龙，它的父亲是龟。如果仔细观察一下霸下的躯体，就会发现，它的身体是龟的，它的脖子以上包括头都是龙的，并且它还有锋利的牙齿，而乌龟是没有牙齿的。
霸下为何要驮着一块石碑？这其中有一个神奇的传说：很久以前，霸下天生就是一个有着神力的巨兽，并且天性顽皮，喜欢搬弄东西取乐，常常弄得山摇地动，天崩地裂，洪水泛滥，人们苦不堪言。而且，它搬弄的都是三山五岳,“三山”就是黄山、雁荡山、庐山；“五岳”就是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。霸下把山东的泰山搬到了陕西，把陕西的华山搬到了山东，还把安徽的黄山搬到了江苏。 天下被霸下这样一折腾，整个大自然的生态平衡遭到了极大的破坏。
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而这时，大禹正忙着四处治水，霸下老是这样搬弄不停，也害得大禹没法实行治水计划，于是就找到了霸下，教育说服了一通，要它别这样做，这是在破坏自然界的平衡，会带来灾难的，可是霸下根本听不明白。大禹没法，于是就要霸下帮他去搬东西。
上作地全月做战处七切场段装连往效圆。
大禹经过苦苦思考后，终于想出了一个好的方法。它挑选了一座大山，并且在山体上刻下了碑文，还请太白金星施了一道符咒，瞬间山体的重量猛增，差不多有地球重，然后就把霸下找来，说这座山很碍事，要霸下把它搬走。霸下还以为这山和原来的山一样重，就连忙蹲下把山驮在背上，可是这座山太重了，它用尽全力，可怎么也立不起来了，想把它甩掉也甩不掉了，最后霸下一点力气也没有了，就这样被压着趴在那原地了。
从此以后，霸下背上一直背着一座碑，这就是老龟驮碑的来源。
因为霸下成了民间忍辱负重的象征，所以古代许多的大工程完工以后，都会将记载着功德的碑文放在霸下身上，象征着功德无量，利在千秋。
另外，霸下还有吉祥、长寿的象征，所以古代的殿堂庙宇门前都有老龟驮石碑。
了为方所都程，品活几毛。