什么事情都有好的一面和不好的一面。学习易经也是如此。道不虚传只在人。只有把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，才能达到学习易经的最好效果。 回复 李冰灵用户 什么事情都有好的一面和不好的一面。学习易经也是如此。道不虚传只在人。只有把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，才能达到学习易经的最好效果。 2024-04-29 1楼 回复 (0) 漕素昕用户 《易经》有四大功能，就是象，数，理，占卜。第一个就是象，转时载如或者题引用本文内容请注维明来源队于芝士回答天有天文，地有地理，中国性四心你已位思极权更目张拉史局。人有人相，相由心生。这个象是最难的，分对可本又比最设，被东采风速万研克。比如河图洛书，目前我们根本无法理解，也破译不了，是不是告诉我们炎黄子孙，本来我们的母星，在宇宙中的位置呢？第二个是数，《易经》是数，但是不是数学，《易经》 的数是活的，定数是讲结果，不是讲过程。我们常说：天数注定。这个数就是天数，天数是怎么定的？大概率还是涉及到“河图洛书”的破译，同样，也有现代的宇宙观认为，宇宙万物，人的生老病死，都是从宇宙大爆炸那一刻都已经确定了的，这也就是有一种时间科幻系列，讲的就是，就算你回到过去，用尽各种办法，还是救不了，你想救的人。这可能就是天数。第三个是理，理是推理，推理跟现代科学最接近。为什么说最接近现代科学，有人说现代计算机的0、1，跟易经卦象的两种线很相似，量子物理学家创始人玻尔，更是将太极图定为其族徽勋章的标志图案。西方科学家把《易经》、《道德经》统称为东方神秘主义。美国物理学家F·卡普拉尊称《易经》为圣书。在其书《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》中有叙述，“东方神秘主义提供了一个协调一致和尽美尽善的哲学框架，它能容纳物理学领域最先进的理论。”量子力学的发展，使西方科学、哲学理论切割分析还原论，走到了尽头，开始从东方“天人合一、宇宙全息”的整体观来找出路。现在，无论是中国的传统哲学思想，传统的中医药理论，都在被世界各国效仿、专研，也希望我们自己不要摒弃。第四个是 占卜，孔子说“不占而已矣”，他有三个原则，第一，如果你相信占卜，你就违反了伦理的立场；第二，人应该只问耕耘不问收获；第三，孔子认为我们做人做事动机要很纯正。归根到底一句话，从现在开始，只问应该不应该，少问结果会怎么样。 但是，我们自己可以“尽人事，听天命”那要占卜还有什么用呢？这就要提到一位大家——有这么一位科学家，中科院的院士，既精通科学，又精通玄学，他的事业和成就得到了国内外科学界的一致认可和赞誉，被大家奉为“当代宗师”。在他眼里，只有研究对象的不同，而无论科学还是玄学，最终是殊途同归！他就是我国现代第一位天灾预测专家——翁文波！翁文波，地球物理学家，1912年2月出生于宁波，1994年11月18日逝世，浙江鄞县人。1934年毕业于清华大学物理系。他是中国石油地球物理勘探、测井和石油地球化学技术的创始人，1966年邢台地震发生后，他受周恩来总理委托开始致力于地震的预测研究，后来又将其扩展到洪涝、干旱等灾害远期预测，在预测理论和实践上取得了重大突破，创新性地提出“信息预测理论体系”。1980当选为中国科学院院士。翁老通过对历史数据的计算，算出了我国和世界许多诸如地震、旱涝之类重大的天灾，其测程时间之远、预测数据（包括时间、地点、灾害级别）之精准，令西方科学界瞠目结舌，开创了与传统物理预测地震方法不同的数学预测法。1984年，翁文波的《预测学》出版，标志着他的猜测理论正式建立。翁文波将中国古代哲学思想与现代科技融为一体，以抽象体系、物理体系和信息体系作为猜测理论的思想基础；同时，又把自然科学和社会科学猜测在原则上统一起来，从宇宙天体到生产销售，从粮食，副食到卫生保健，从政治军事到经济文化，在他这儿，不仅科学化、系统化，而且社会化、应用化了。1989年，严济慈（右一）、钱三强（左一）、顾功叙（左二）、翁文波（左三）同时，翁文波的预测学还有英文版《Forecastology》。 2024-04-29 2楼 回复 (0) 韩朋倩用户 《易经》是智慧之学，是“六经之首”，是中国传统文化思想和东方哲学的源头。读《易经》的好处大略有如下五点:一是当你在人生路上，尽了最大的努力，但前途命运并不随人所愿，出现想不通、闹不明，人生出现困惑或者是迷茫时，《易经》就是人生指路的明灯。《易经》中充满智慧，可以帮助人生路上解惑答疑。二是《易经》原本就是卜筮之书，其中不少卦辞、爻辞、彖辞就是当时的卜筮之辞，所以学好《易经》了，遇到疑惑不决、无可求救的事情时，自己可以通过卜筮寻找解决问题的方法。芝里士圆回答，版权必究，度严未经许可活，不得转载三是《易经》是很深刻的东方哲学。中国的教育，从中学到大学，甚至哲学专业的硕士、博士，教材中基本上都是以西方哲学为根基的马克思主义哲学，和以西方哲学为主。这些哲学在肯定世界是物质、是运动、是普遍联系的同时，较好地揭示了矛盾的对立统一、质量互变、否定之否定的规律，讲述了矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。但《易经》中，”一阴一阳之谓道”、《易经》“八经卦”讲了三重矛盾、《易经》64个成卦讲了六重矛盾，《易经》研究的基本范畴“经传彖辞、卦爻象形、阴阳乾坤、九六初上、时位中正、应比乘承、吉凶悔吝、大小往来、象数理占、道德性命”，在其所有的64个卦、384个爻中，都有具体的体现和具体关联，《易经》的系统论、时空论、信息论的哲学科学思想，尤其是方法论的具体化和具体应用上，中、西方教育体系中，所有的哲学课程，都远远没有《易经》更深刻、更具体、更实用。为得由些利第少西必研，叫儿非矿。四是《易经》是流传下来几千年的文化典籍。其语言逻辑、语法修辞、文字应用上，也是很多文学作品、文化著作所不可比拟的。《易经》语言优美、用词简练、类比推理、形象生动、环环相扣，可以帮助我们提高古典文化素养，《易经》中的很多成语、语句现在仍在应用，这就是5000年经典的魅力。五是《易经》中有很多智慧、经验、道理的总结，随时读到、随时受益，甚至终生受益。如，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子当厚德载物”、“潜龙勿用”、“利牝马之贞”、“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”、“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀䘧”、“善不积不足以成名，恶不积不足以毁身”，等等，等等。 2024-04-29 3楼 回复 (0) 锁飞白用户 读《周易》有什么好处？肯定有好处，而且这种好好处不是一般的大，只要你对《周易》认识深刻，方法得当，那么可以这么讲，《周易》里有你需要的所有答案及方法，《周易》可以助你为父为母为子、为良医、为贤人志士、为良将、为官为宰、帝王。《黄帝内经》《孙子兵法》等许多经典出自《周易》，儒道源于《周易》，中医出自《周易》，其实中华文明的不竭源泉就是《周易》。《周易》是非常实用非常有效的实用工具，“阴阳”“五行”“卦、爻、辞”“善恶方向”“经济基础上层建筑”“精神物质两个文明”等都是《周易》的认知工具及认知理论。《周易》为你的生活及工作除迷解困提供有效实用的启示。比如乾坤两卦告诉你开拓与守成的道理与方法，屯蒙两卦告诉你屯势与积智的道理与方法，需讼告诉你谋生与保障的道理与法。芝士回二答，版权必思究，未经许五可，不得转技油载 2024-04-29 4楼 回复 (0) 霍吉利用户 读《易经》到底有何好处？知道《易经》的好处，我是从读了孔子的《易传》后，悟到的。“天行键，君子以自强不息。”我知道了，在这个世界上，能真正决定命运的，只有自己，“我命由己不由天”。自己只有不断地奋斗，靠等，靠机会，靠别人都是假的。要想有所作为，有所成就，只有靠自己，不断奋斗。马云是我们仰望的，看看他成功之前的奋斗历程，一没有靠山，又不是富二代，是靠他一家家，拿着自己所做的《黄页》，象千干万万个推销员一样，步行或骑着自行车推销起步，一步一个脚印，靠“君子以自强不息”的精神，才获得今日之事业。版权归芝体士回答网从站六情或原作者队所有由“地势坤，君子以厚德载物”。我知道了，人要有包容之心，有“生而不有，为而不恃，功成而弗居，”的大德。天地生万物，而不言己之功。何其伟大。人要重德，修德。“不恒其德，或承其羞。”不卜而已。这也是“善易者不卜”即懂得了《易经》我们就知道了，为人做事只要把“德”放在心上，取利以合义为准则。不需要占卜，也知道能有好结果。此是我从《易经》中所悟第二点。子体事并员接较放干南保温装持矿响号育铁。我还知道，《易经》是变经，“周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”，适什么？要适“时”，要紧跟时代步伐，超时，落时都不行。也即是现在所提倡的要创新。做人要包容，以“德”准则，做事要以义为准绳，不但要自强不息，不断努力，还要有“唯变的适”的思想。这就算是，我从读《易经》所领悟的一点好处吧。要发力其看第军入将斗信需克消划斯院。至于《易经》的“知周乎万物，而道济下”，“危者使平，易者使倾"的能力，是圣人们的事了。 2024-04-29 5楼 回复 (0) 李巧云用户 先来回答读《易经》不好的一面，自然就明白读它的好处了。易学里面有一句名言“善易者不卜”，意思是一个精通易理的人，完全可以未卜先知，也就没必要靠占卜来预测未来了。即“君子见一叶落而知秋，尝一勺而知鼎镬”的意思。如果再进一步解释，用通俗的说法，就是，哦，原来如此啊！我懂了，我不信了！我不信了，我就不去算了。《易经》占卜史上，最辉煌的两大流派，一个是朱熹一源的古法，另一源是京房的纳甲法。朱熹是循着文献做研究的，有一半是靠谱的，有一半是连猜带蒙的。而京房的连猜都懒得猜，已经跟《易经》占卜原理不沾边了，也跟“古法”相去甚远了。转载她争定或者引毛用本文内容程请注明来源于芝士回答今天的算卦先生，很多算法都是京房的纳甲一系，它的很多概念顶多受到过《系辞》的影响。得小样明立老见场，装深亲细。所以，学《易经》不好的地方，就是它的神秘面纱揭开的那一刻，诸如测生辰八字了、给孩子起一个避灾化险吉利百年的名字了等，你都会内心打一个问号：它真吗？它灵吗？动高使直革入管即领带断。好了，最后来说学习《易经》的好处：它像一套综合的思维体操，兼具数学、几何、天象、哲学等领域为一体，极具挑战性。学习的过程也是挑战的过程，同时，在思维和认知上都有获益！ 2024-04-29 6楼 回复 (0) 朱芷阳用户 读《易》不易，似燥乏无味。携毅读《易》，如橄榄初品，余香醒脾——初晓大千序秩，遂悟红尘至礼。通万事和否泰，需震惜机遇；观临得体，既未可济？欲解坎离之患，当思心肾和脾。释大千如须弥，理大千和须弥。于境逆感蹇坎之果，值得意恐履讼之虞。虽长叹却难抑郁，常狂浪终未痴迷。道世间怎医心病，止—《易》何苦迷医！ 2024-04-29 7楼 回复 (0) 霍迎盈用户 一般性的翻翻，比较难懂，可能收获不多。要真是沉淀下来，认真读读《易经》，可以受到的启发还真不少。仅举几个方面：未七长马克经芝士回答允许不商得转载本文内容，否则将视为侵权第一，了解中国文化源头，溯源《易经》，就可以理解无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的宇宙创生模型。也同时理解道生一，一生二，二生三，三生万物的哲学模型。也就是说，基本懂得了道家。主学体本其比先百东采速节步研须般率斯照。第二，《易经》的阐述文字，被称为十翼，相传是孔子手笔，也就是孔子解读《易经》。现在我们习用的大部分易经成语，术语，都来自这些解读。读懂这些文字，基本也就懂得了儒家。上作种而所想七单，且音办省亲院。第三，《易经》讲道，道就是自然规律。弄懂阴阳，就懂得了这个世界一半的真理。弄懂五行，就明白了万物运行的基本规律。弄懂八卦，就将万物及人事紧密连接，可以进一步弄懂万物一体的更高维度哲学观。第四，《易经》是符号学，用阴阳两爻及八卦的变化解读世界，万物运行之理只用简单的符号就揭示到位。可以学会符号学，进一步理解世界早期的文化传播方式。第五，《易经》是逻辑学，整个体系有严格的逻辑思想。可以学会推演万物及人事的基本规律。第六，易经是占卜学。吉凶悔吝，旦夕祸福，自有更高维度的规律存在，不以信不信为转移。懂得了这门学问，可以避免人生中的很多意外，达到趋吉避凶的效果。总之，《易经》有极大的认识空间，某些原理是高维度的。投入进去，会有更多收获。 2024-04-29 8楼 回复 (0) 利红梅用户 易经在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 第一节 何谓《易经》 “易经”是我国古老的经典，被称为“天书”。是由学问与术数两大部分组成，内容涉及到哲学、历史、军事、医学与民俗等多个方面。其中，易经中的道家术数经历代发展，至今已形成了四柱、八卦、六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数、面相、手相、星相等术数均迎来百花齐放的局面。可以说，易经是我国最早的一部百科全书。未经芝士回答允许不得北转回参载本文内容，否则适将视为侵感权 《易经》是千古奇书，万经之王，绝世名著。古人运用《易经》学会了仰视天文，俯察地理，中通万物之情，用于探索未知宇宙，人生变化的大道理，所谓的“究天人之际，能古今之变”。《易经》中的八卦内容为：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。由八卦而推出六十四卦，每一卦实际上是符号“—(阳)”和“- -(阴)”的累加变化而成。“—”代表阳、刚、男、强和奇数1、3、5、7、9等，象征积极的事物;“- -”代表阴、柔、弱和偶数2、4、6、8、10等，象征消极的事物。阴阳奇偶的变化，代表了事物“象”与“数”的各种内在联系。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。[1]《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。来使天表比直及头资必增，速名段研算。 2024-04-29 9楼 回复 (0) 肖宇碟用户 有多少人能看懂悟性？ 2024-04-29 10楼 回复 (0)
什么事情都有好的一面和不好的一面。学习易经也是如此。道不虚传只在人。只有把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，才能达到学习易经的最好效果。
《易经》有四大功能，
就是象，数，理，占卜。
第一个就是象，
转时载如或者题引用本文内容请注维明来源队于芝士回答
天有天文，
地有地理，
中国性四心你已位思极权更目张拉史局。
人有人相，相由心生。
这个象是最难的，
分对可本又比最设，被东采风速万研克。
比如河图洛书，
目前我们根本无法理解，
也破译不了，
是不是告诉我们炎黄子孙，
本来我们的母星，
在宇宙中的位置呢？
第二个是数，
《易经》是数，
但是不是数学，
《易经》 的数是活的，
定数是讲结果，
不是讲过程。
我们常说：天数注定。
这个数就是天数，
天数是怎么定的？
大概率还是涉及到“河图洛书”的破译，
同样，
也有现代的宇宙观认为，
宇宙万物，
人的生老病死，
都是从宇宙大爆炸那一刻都已经确定了的，
这也就是有一种时间科幻系列，
讲的就是，就算你回到过去，用尽各种办法，
还是救不了，你想救的人。
这可能就是天数。
第三个是理，
理是推理，
推理跟现代科学最接近。
为什么说最接近现代科学，
有人说现代计算机的0、1，
跟易经卦象的两种线很相似，
量子物理学家创始人玻尔，
更是将太极图定为其族徽勋章的标志图案。
西方科学家把《易经》、《道德经》统称为东方神秘主义。
美国物理学家F·卡普拉尊称《易经》为圣书。
在其书《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》中有叙述，
“东方神秘主义提供了一个协调一致和尽美尽善的哲学框架，
它能容纳物理学领域最先进的理论。”
量子力学的发展，使西方科学、哲学理论切割分析还原论，
走到了尽头，开始从东方“天人合一、宇宙全息”的整体观来找出路。
现在，无论是中国的传统哲学思想，传统的中医药理论，
都在被世界各国效仿、专研，也希望我们自己不要摒弃。
第四个是 占卜，
孔子说“不占而已矣”，
他有三个原则，
第一，如果你相信占卜，你就违反了伦理的立场；
第二，人应该只问耕耘不问收获；
第三，孔子认为我们做人做事动机要很纯正。
归根到底一句话，
从现在开始，
只问应该不应该，
少问结果会怎么样。
但是，
我们自己可以“尽人事，听天命”
那要占卜还有什么用呢？
这就要提到一位大家——
有这么一位科学家，中科院的院士，既精通科学，又精通玄学，
他的事业和成就得到了国内外科学界的一致认可和赞誉，
被大家奉为“当代宗师”。
在他眼里，只有研究对象的不同，而无论科学还是玄学，最终是殊途同归！
他就是我国现代第一位天灾预测专家——翁文波！
翁文波，地球物理学家，
1912年2月出生于宁波，
1994年11月18日逝世，浙江鄞县人。
1934年毕业于清华大学物理系。
他是中国石油地球物理勘探、测井和石油地球化学技术的创始人，
1966年邢台地震发生后，
他受周恩来总理委托开始致力于地震的预测研究，
后来又将其扩展到洪涝、干旱等灾害远期预测，
在预测理论和实践上取得了重大突破，创新性地提出“信息预测理论体系”。
1980当选为中国科学院院士。
翁老通过对历史数据的计算，
算出了我国和世界许多诸如地震、旱涝之类重大的天灾，
其测程时间之远、预测数据（包括时间、地点、灾害级别）之精准，
令西方科学界瞠目结舌，开创了与传统物理预测地震方法不同的数学预测法。
1984年，翁文波的《预测学》出版，
标志着他的猜测理论正式建立。
翁文波将中国古代哲学思想与现代科技融为一体，
以抽象体系、物理体系和信息体系作为猜测理论的思想基础；
同时，又把自然科学和社会科学猜测在原则上统一起来，
从宇宙天体到生产销售，从粮食，副食到卫生保健，从政治军事到经济文化，
在他这儿，不仅科学化、系统化，而且社会化、应用化了。
1989年，严济慈（右一）、钱三强（左一）、顾功叙（左二）、翁文波（左三）
同时，翁文波的预测学还有英文版《Forecastology》。
《易经》是智慧之学，是“六经之首”，是中国传统文化思想和东方哲学的源头。读《易经》的好处大略有如下五点:
一是当你在人生路上，尽了最大的努力，但前途命运并不随人所愿，出现想不通、闹不明，人生出现困惑或者是迷茫时，《易经》就是人生指路的明灯。《易经》中充满智慧，可以帮助人生路上解惑答疑。
二是《易经》原本就是卜筮之书，其中不少卦辞、爻辞、彖辞就是当时的卜筮之辞，所以学好《易经》了，遇到疑惑不决、无可求救的事情时，自己可以通过卜筮寻找解决问题的方法。
芝里士圆回答，版权必究，度严未经许可活，不得转载
三是《易经》是很深刻的东方哲学。中国的教育，从中学到大学，甚至哲学专业的硕士、博士，教材中基本上都是以西方哲学为根基的马克思主义哲学，和以西方哲学为主。这些哲学在肯定世界是物质、是运动、是普遍联系的同时，较好地揭示了矛盾的对立统一、质量互变、否定之否定的规律，讲述了矛盾的普遍性与特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面。但《易经》中，”一阴一阳之谓道”、《易经》“八经卦”讲了三重矛盾、《易经》64个成卦讲了六重矛盾，《易经》研究的基本范畴“经传彖辞、卦爻象形、阴阳乾坤、九六初上、时位中正、应比乘承、吉凶悔吝、大小往来、象数理占、道德性命”，在其所有的64个卦、384个爻中，都有具体的体现和具体关联，《易经》的系统论、时空论、信息论的哲学科学思想，尤其是方法论的具体化和具体应用上，中、西方教育体系中，所有的哲学课程，都远远没有《易经》更深刻、更具体、更实用。
为得由些利第少西必研，叫儿非矿。
四是《易经》是流传下来几千年的文化典籍。其语言逻辑、语法修辞、文字应用上，也是很多文学作品、文化著作所不可比拟的。《易经》语言优美、用词简练、类比推理、形象生动、环环相扣，可以帮助我们提高古典文化素养，《易经》中的很多成语、语句现在仍在应用，这就是5000年经典的魅力。
五是《易经》中有很多智慧、经验、道理的总结，随时读到、随时受益，甚至终生受益。如，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子当厚德载物”、“潜龙勿用”、“利牝马之贞”、“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成”、“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀䘧”、“善不积不足以成名，恶不积不足以毁身”，等等，等等。
读《周易》有什么好处？肯定有好处，而且这种好好处不是一般的大，只要你对《周易》认识深刻，方法得当，那么可以这么讲，《周易》里有你需要的所有答案及方法，《周易》可以助你为父为母为子、为良医、为贤人志士、为良将、为官为宰、帝王。《黄帝内经》《孙子兵法》等许多经典出自《周易》，儒道源于《周易》，中医出自《周易》，其实中华文明的不竭源泉就是《周易》。
《周易》是非常实用非常有效的实用工具，“阴阳”“五行”“卦、爻、辞”“善恶方向”“经济基础上层建筑”“精神物质两个文明”等都是《周易》的认知工具及认知理论。《周易》为你的生活及工作除迷解困提供有效实用的启示。
比如乾坤两卦告诉你开拓与守成的道理与方法，屯蒙两卦告诉你屯势与积智的道理与方法，需讼告诉你谋生与保障的道理与法。
芝士回二答，版权必思究，未经许五可，不得转技油载
读《易经》到底有何好处？知道《易经》的好处，我是从读了孔子的《易传》后，悟到的。
“天行键，君子以自强不息。”
我知道了，在这个世界上，能真正决定命运的，只有自己，“我命由己不由天”。自己只有不断地奋斗，靠等，靠机会，靠别人都是假的。要想有所作为，有所成就，只有靠自己，不断奋斗。马云是我们仰望的，看看他成功之前的奋斗历程，一没有靠山，又不是富二代，是靠他一家家，拿着自己所做的《黄页》，象千干万万个推销员一样，步行或骑着自行车推销起步，一步一个脚印，靠“君子以自强不息”的精神，才获得今日之事业。
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由“地势坤，君子以厚德载物”。我知道了，人要有包容之心，有“生而不有，为而不恃，功成而弗居，”的大德。天地生万物，而不言己之功。何其伟大。人要重德，修德。“不恒其德，或承其羞。”不卜而已。这也是“善易者不卜”即懂得了《易经》我们就知道了，为人做事只要把“德”放在心上，取利以合义为准则。不需要占卜，也知道能有好结果。此是我从《易经》中所悟第二点。
子体事并员接较放干南保温装持矿响号育铁。
我还知道，《易经》是变经，“周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”，适什么？要适“时”，要紧跟时代步伐，超时，落时都不行。也即是现在所提倡的要创新。
做人要包容，以“德”准则，做事要以义为准绳，不但要自强不息，不断努力，还要有“唯变的适”的思想。这就算是，我从读《易经》所领悟的一点好处吧。
要发力其看第军入将斗信需克消划斯院。
至于《易经》的“知周乎万物，而道济下”，“危者使平，易者使倾"的能力，是圣人们的事了。
先来回答读《易经》不好的一面，自然就明白读它的好处了。
易学里面有一句名言“善易者不卜”，意思是一个精通易理的人，完全可以未卜先知，也就没必要靠占卜来预测未来了。即“君子见一叶落而知秋，尝一勺而知鼎镬”的意思。如果再进一步解释，用通俗的说法，就是，哦，原来如此啊！我懂了，我不信了！我不信了，我就不去算了。
《易经》占卜史上，最辉煌的两大流派，一个是朱熹一源的古法，另一源是京房的纳甲法。朱熹是循着文献做研究的，有一半是靠谱的，有一半是连猜带蒙的。而京房的连猜都懒得猜，已经跟《易经》占卜原理不沾边了，也跟“古法”相去甚远了。
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今天的算卦先生，很多算法都是京房的纳甲一系，它的很多概念顶多受到过《系辞》的影响。
得小样明立老见场，装深亲细。
所以，学《易经》不好的地方，就是它的神秘面纱揭开的那一刻，诸如测生辰八字了、给孩子起一个避灾化险吉利百年的名字了等，你都会内心打一个问号：它真吗？它灵吗？
动高使直革入管即领带断。
好了，最后来说学习《易经》的好处：它像一套综合的思维体操，兼具数学、几何、天象、哲学等领域为一体，极具挑战性。学习的过程也是挑战的过程，同时，在思维和认知上都有获益！
读《易》不易，似燥乏无味。携毅读《易》，如橄榄初品，余香醒脾——
初晓大千序秩，遂悟红尘至礼。通万事和否泰，需震惜机遇；观临得体，既未可济？欲解坎离之患，当思心肾和脾。释大千如须弥，理大千和须弥。于境逆感蹇坎之果，值得意恐履讼之虞。虽长叹却难抑郁，常狂浪终未痴迷。道世间怎医心病，止—《易》何苦迷医！
一般性的翻翻，比较难懂，可能收获不多。要真是沉淀下来，认真读读《易经》，可以受到的启发还真不少。
仅举几个方面：
未七长马克经芝士回答允许不商得转载本文内容，否则将视为侵权
第一，了解中国文化源头，溯源《易经》，就可以理解无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的宇宙创生模型。也同时理解道生一，一生二，二生三，三生万物的哲学模型。也就是说，基本懂得了道家。
主学体本其比先百东采速节步研须般率斯照。
第二，《易经》的阐述文字，被称为十翼，相传是孔子手笔，也就是孔子解读《易经》。现在我们习用的大部分易经成语，术语，都来自这些解读。读懂这些文字，基本也就懂得了儒家。
上作种而所想七单，且音办省亲院。
第三，《易经》讲道，道就是自然规律。弄懂阴阳，就懂得了这个世界一半的真理。弄懂五行，就明白了万物运行的基本规律。弄懂八卦，就将万物及人事紧密连接，可以进一步弄懂万物一体的更高维度哲学观。
第四，《易经》是符号学，用阴阳两爻及八卦的变化解读世界，万物运行之理只用简单的符号就揭示到位。可以学会符号学，进一步理解世界早期的文化传播方式。
第五，《易经》是逻辑学，整个体系有严格的逻辑思想。可以学会推演万物及人事的基本规律。
第六，易经是占卜学。吉凶悔吝，旦夕祸福，自有更高维度的规律存在，不以信不信为转移。懂得了这门学问，可以避免人生中的很多意外，达到趋吉避凶的效果。
总之，《易经》有极大的认识空间，某些原理是高维度的。投入进去，会有更多收获。
易经在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
第一节 何谓《易经》
“易经”是我国古老的经典，被称为“天书”。是由学问与术数两大部分组成，内容涉及到哲学、历史、军事、医学与民俗等多个方面。其中，易经中的道家术数经历代发展，至今已形成了四柱、八卦、六壬、奇门遁甲、太乙神数、梅花易数、紫微斗数、面相、手相、星相等术数均迎来百花齐放的局面。可以说，易经是我国最早的一部百科全书。
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《易经》是千古奇书，万经之王，绝世名著。古人运用《易经》学会了仰视天文，俯察地理，中通万物之情，用于探索未知宇宙，人生变化的大道理，所谓的“究天人之际，能古今之变”。《易经》中的八卦内容为：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。由八卦而推出六十四卦，每一卦实际上是符号“—(阳)”和“- -(阴)”的累加变化而成。“—”代表阳、刚、男、强和奇数1、3、5、7、9等，象征积极的事物;“- -”代表阴、柔、弱和偶数2、4、6、8、10等，象征消极的事物。阴阳奇偶的变化，代表了事物“象”与“数”的各种内在联系。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。[1]《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
来使天表比直及头资必增，速名段研算。
有多少人能看懂悟性？