自己娘家都得不到男女平等的待遇，凭什么到了婆家就要男女平等了？

在中国，重男轻女很严重，女人不能受到父母的重视，不能继承父母的财产，也没有宅基地权，更没有冠姓权，导致女人本身从父母那里得来的关爱和物质就比男人少了不知多少倍，在这样的情况下，当结婚的时候，男人还想要女人和他们共同承担一样的经济压力，而且完全忽略女性的生育价值，认为这是女性天经地义的，同时不让女的向他们要彩礼要房，要车。无论是从自己的父母身边、还是在男人的身边，女的是没有任何继承权，得不到任何财务，加上重男轻女思想的蔓延，女人还有什么活路？ 人们眼里所谓的“剩女”是中国的必然产物，因为中国女人结婚没有任何好处。女人结婚，牺牲工作，牺牲时间，牺牲身材和健康以及自己的青春，把这些牺牲全部奉献给男人，以一个免费保姆、生育工具的“太太”的身份被中国男人利用。而女人的全部价值利用完后人老珠黄净身出户扫地出门，孩子没有了、青春没有了、自己的工作也没了。正是这些不利于女性的原因，让少部分有自尊、有觉悟、有思想的女性选择不婚，成了他们口中“剩女”。

此话差矣！“自己娘家都得不到男女平等的待遇。凭什么到了婆家就要男女平等”。照你这么说，如果女人在娘家就是衣来伸手饭来张口的话，那么，嫁到婆家也必定要婆婆一家侍候不成？

所以这种比喻很不恰当，根本就没有可比性。人的一生是在不断的经历着变化，环境的好坏也是在经历着变化。

我们每个人都应该在不同的场合内不断地调节自己去适应环境，不然就要去扭转环境，改变环境，这本身如何去做关键要看你自己了。

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你能力范围的大小怎样，适应度怎样？到底是环境改变你还是你要扭转环境，那都要看你的能力和本事了。

此间你的为人处事品行如何，思想怎样？是否会适应大多数人群等都占了其主导地位。

主面展将农给东联音难响太精。

不能总是用老的眼光去看一个人的影响力，因为每个人都在不断的进步，不断的发生着变化，也许当你再次看到一个人时正是一日不见如隔三秋，那你刮目相看。

所以在白雪姐姐看来，对一些事情我们不要总是看这个人之前怎么样？关键要看现在这个人对与错做得究竟怎样才最为恰当。

如果我是这种家庭的女儿，我拒绝给父母养老，同时 我会协助家里哥哥或弟弟一下，必定父母生养了我，就算是报养育之恩。我和丈夫继承了公公婆婆的财产，同时也继承了公公婆婆赡养的义务，享用着公婆留下来的财产，就应该赡养照顾公婆。

看来题主是为娘家财产，父母亲分配不公而大发牢骚了呀?

好了，按你这样说法，是女儿在娘家受到了不公平待遇，没分到娘家父母亲财产，意思是说你不愿意承担起父母亲的养老义务了。

那我只能这样子安慰于你，父母亲财产归儿子继承之事，已经在社会上达成了普遍共识，虽然说没有法律明文规定，却也是延续了几千年了的传统了。

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女儿瞻养父母亲过晚年，凭的是良心与感恩，而不是强行于你，只是需要你的辅助工作，有钱出钱，无钱出出力，抽点时间出来照顾一下父母亲也行。

大下军展则据议土克，精值效调铁。

而儿子继承了父母亲的财产，养老问题当然以他为主了，这是法律赋予他的责任了。

的三电表内，设知导节际。

不过你身为女儿，也应该想得明白，虽说你在娘家没分到父母亲财产，可是你老公他分到了他父母亲的财产了是吧，那财产照样有你的份儿，这也算是公平公正了吧。

再说世界上还有那么多的女儿们，她们同样没分到父母亲的财产，也还在义无反顾地孝顺父母呀，做父母亲的贴身小棉袄啊，所以我劝你别那么计较，人生短暂，只要兄弟姐妹开心平安幸福就好！

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11 想搞清楚女权和反女权之间的互撕，你首先应该明白什么是女权。外国女权追求的是男女平等的平权，追求的是平等就业、平等参政的社会权利，对此我是支持的！ 但是女权运动到了中国就变味了，中国女权追求的是要房要彩礼要男人养、离婚分男人婚前财产的特权！任何时代都是越有能力的人责任越大，权力越大，地位越高。而中国女权的逻辑是：因为女人是弱者，所以权利方面应当反对大男子主义，应当对女性照顾、应当高于男人；义务方面因为女人是弱者，男人应当发扬大男子主义，把义务全部承担。典型的她弱她有理啊！ 任何传统都是权利和义务相适应的，按中国传统男方买房送彩礼，女方需要三从四德，没有离婚的权力和赡养自己父母的义务；按西方传统男女平等，女方需要平等出资。而中国新时代女性的女权是东西方传统的权利都要（房子彩礼和男女平等），东西方传统的义务都不要（三从四德和平等出资），一会儿要求大男子主义、一会儿反对大男子主义；一会儿喊传统、一会儿反对传统，一个萝卜两头切！其实质不是女权主义而是女利主义！也就是中华田园女权。

刚才刚好碰到我妈跟我说这个事。村子里有个五六十岁的阿姨，腰部刚刚动了手术，儿女（儿子在外市上班，儿媳本市，开车大概要一二个小时，女儿三个孩子，开车过来半个多小时）都没有伺候她，每天中午都是老公（村子里的厂里做保安）抽空回来给她做饭。我妈说生女儿白生了，老妈生病都不来照顾她，亏她还给女儿带孩子（女儿最小的孩子带了10个月，嫌婆婆不会带孩子，之前老大带的手骨折了)我就跟我妈说，你们不是说生儿子好嘛，生儿子不是为了养老嘛，这不是应该是儿子的事吗？我妈说：她给她带孩子了。我说：以后她就不给他儿子带孩子了，而且，给儿子盖房买车娶老婆，算下来还不是儿子划算。你们说生儿子好，她现在生的儿子跟女儿有什么区别，都跟亲戚一样，看一下都走了，谁都没照顾她。再倒过去说，妈又不是女儿一个人的妈，一个月，怎么的，不该女儿儿子各十五天嘛，凭什么一个月都让女儿照顾，就因为给她带孩子了，说的好像不给儿子带孩子一样。你们做父母的也没有一碗水端平，就不要怨孩子，而且，人家女儿又不是不来照顾，只是真的没时间，家里三个孩子，自己本身还上班，有时间怎么可能不照顾自己的妈妈（很多人会说她女儿没事干嘛生三个孩子，我简单说下，第三个是意外怀孕，本来不要，后面检查大人身体不好不能打胎就留下来了）把我妈说的气死了。不过，我觉得我没说错。至于题主说女儿在娘家没得到平等，在婆家需要平等也要分情况的，如果要求儿媳伺候照顾婆婆，我想说为什么不可以平等。反之亦然，没付出估计也不会有得到。做人，还是本分点，跟拎得清点，少计较点得失，父母只要不太过分，我觉得我都可以接受，太过分了，那就另当别论

不否认有重男轻女的家庭，女儿在娘家不被重视还帮着挣钱养家。但这种毕竟是少数，我这里是没这样的。不过就算是生在这样的家庭，好歹也是自己的父母，不管怎样也算把女儿养大了，女儿心里即便委屈，也是这边家里的事。轮不到别人指手画脚。虽然我也看不惯这种事。

不知道题主是公婆还是老公，不知道你家媳妇要的是怎么个男女平等，是财产？还是日常家务？还是要求大姑子或小姑子共同赡养老人？财产用脚趾头想想也不可能，如是家务，家是两个人的，媳妇进门不是来当保姆的，包括教育孩子，两人共同分担才对，一方工作忙另一方适当的多做点按说也能理解。如是赡养方面，媳妇没有义务，作为公婆女儿的大小姑子和儿子一样有赡养老人的义务。但相信如果公婆待儿媳好，尊重儿媳的话，人心换人心，公婆需要伺候时，儿媳不会袖手不管的，并且，就算别人不说，自己的父母自己不管，让媳妇管，公婆的儿女们心里不觉得愧疚吗？自己是父母养大的，自己不侍奉让别人侍奉，自己心安吗？作为公婆，媳妇从小没吃过你家一粒米，没穿过你家一块布，嫁到你家是和你儿子过日子的，不要带着挑剔的眼光看媳妇，好家庭出来的女儿在家也是父母的宝，重男轻女家庭出来的女儿以前苦了，来咱家更应该好好相待，媳妇会感恩的。就算为了儿子的，也得好好待媳妇对吧。

总之一句话：家和万事兴！互相多包容多理解，一家人平平安安比什么都好。

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没有看明白？难道是小姑子提问，质疑嫂子的要求？还是丈夫提问？不可能是妯娌吧，也不可能是婆婆吧。

个人觉得这个问题很可笑，为什么说在娘家没有得到家产，在婆家就不能得到尊重得到财产，那不是很势力，再说了一个媳妇去得婆家的家产也是以儿媳妇的身份，为自己的丈夫争利益，争的是丈夫可得的家产，不可能人家婆家还把媳妇作为一个女儿去另分一份家产。假如一个人一个儿子一个女儿，儿子娶媳妇了，分家产，不可能是两个女儿一个儿子那样子分吧？媳妇争的是丈夫可得的家产为丈夫出头而已，又不是自己以婆家的女儿争一份钱。难道说没有从娘家带财产来就低人一等，亏欠婆家人了，没有地位没有尊重没有话语权了？那太势力了。

要么这个问题，是这么理解，媳妇在娘家作为女儿没有得到家产，那么媳妇要求婆家的小姑子也不能要婆家的财产。这个肯定行不通了，父母亲有钱，女儿多少都会分点，平均分也不行，父母亲自己得养活自己到老，难道均分钱了在问儿女要那是糟践自己。

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再一种理解是，媳妇在娘家都没有啃到老，在婆家不能啃老，不能花老人的钱，儿子可以啃老，媳妇不行。要是儿子在家里啃老，不工作，要老婆工作自己养活自己，难道儿子还理不成？如果儿子工作，儿子的工资不花，媳妇问老人要钱，那过份了。

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分不分家产，也得有钱可分。如果媳妇娘家没有钱，也叫人去分家产。

法着使去还外只很象几证速素往值族院调严。

现在是女人的天下。结婚要房，要车，要彩礼。嫁到婆家掌握着经济大权，生孩子要求婆婆全力伺候，亲爷爷，亲奶成了免费的保姆，外公外婆变成了亲爷爷，亲奶奶，养个女儿就是好！可以掳夺婆家的一切。

再不平等，也生养了她。婆家也可以先养她几十年，再求回报！另外要不是家里环境差，也轮不到你娶她，所以婚前怎么承诺的，人家感动了才嫁你，嫁过来就翻脸无情，你管她在娘家什么地位？难不成你娶个大小姐回来，就能把她供着？