谢谢邀请。这问题大而空泛。羲獻以降,历史上各个朝代各开风气,略约每三百年或三五大家魁星垂名。书法文脉泽被后世,遗世碑帖名曰法书。近百年以来,大书家:以阿呆脾胃来判,首推啓功。次第林散之,于右任,白蕉,沈伊黙,赵朴初,毛泽东,吴玉如,谢无量,潘天寿,释弘一,齐白石,以上诸家各领風趣。再次第,各领一时兴会的名家,其书法法髓渐漏,阿呆兴趣随减;作熏修书法的病笔以自警。今天存世书家,阿呆就不聒噪了。对啓功的研究,文化届的研究成果水平不高。希望国家赶紧收购一批,藏之国博,泽被后世。阿呆以为,从啓功在中国书法史上的传承来判摄,啓功对书法法随的绍隆古法和探颐创觉,后世的研究必成显学。阿呆以为,熏修书法,文化第一,功夫书外,觉悟为底。大家者,古人妙处与自家病处结合産物。非大家的一时名家,汲古妙处不化,而且趋时护短怪病多端。后学宜高低等持较量,借鉴自观知己百病,纵不成‘’医家‘’,或可免于昏昏沉沉的‘’庸医‘’,虎狼药的郎中君,自欺欺人。
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谢谢邀请。
这问题大而空泛。羲獻以降,历史上各个朝代各开风气,略约每三百年或三五大家魁星垂名。书法文脉泽被后世,遗世碑帖名曰法书。
近百年以来,大书家:以阿呆脾胃来判,首推啓功。次第林散之,于右任,白蕉,沈伊黙,赵朴初,毛泽东,吴玉如,谢无量,潘天寿,释弘一,齐白石,以上诸家各领風趣。再次第,各领一时兴会的名家,其书法法髓渐漏,阿呆兴趣随减;作熏修书法的病笔以自警。今天存世书家,阿呆就不聒噪了。
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对啓功的研究,文化届的研究成果水平不高。希望国家赶紧收购一批,藏之国博,泽被后世。阿呆以为,从啓功在中国书法史上的传承来判摄,啓功对书法法随的绍隆古法和探颐创觉,后世的研究必成显学。
阿呆以为,熏修书法,文化第一,功夫书外,觉悟为底。大家者,古人妙处与自家病处结合産物。非大家的一时名家,汲古妙处不化,而且趋时护短怪病多端。后学宜高低等持较量,借鉴自观知己百病,纵不成‘’医家‘’,或可免于昏昏沉沉的‘’庸医‘’,虎狼药的郎中君,自欺欺人。