武松确有其人吗？

武松这个人物是不存在的。

在官修史书《宋史》中，只写到“宋江三十六人”，宋江起义实际上只是宋江等三十六个头目的流动战争，其活动范围在今天山东、江苏、安徽、河南、河北一带，下属可能有数百人，但绝对没有《水浒传》数万人割据梁山之多。宋江的这三十六名头目中，除了宋江之外，有记载的只有一个史斌，南宋初年在陕西叛乱，被名将吴玠打败杀死。

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到了南宋末年和元代的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》中，开始出现了三十六人的具体名姓，其中就包括武松这个人物。因为《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》都是稗官野史性质，很难说武松这个人物存在。但是在后来的《水浒传》中，武松却成了家喻户晓的人物。民国时期甚至还根据捕风捉影的传说，在杭州搞出了一个武松墓。

也有资料说这个武松另有其人，比如《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》都说这个武松是北宋末年杭州府的提辖。但这些地方志资料均系晚出，不能作为武松存在的证据。而且武松在杭州出家去世，本来就是《水浒传》的小说家言。即使《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》，也没有说武松在杭州任职去世的情况。

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谢友邀，确有其人。

“茫茫乾坤方圆几何？长传我千百年，民族魂魄。”

“旧日宫墙，寻常巷陌，是谁把英雄的故事一说再说？”

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水浒的故事原型由《宋史》《三朝北盟会编》等文献考证推论如下：

宋江，史进（斌），杨志等36人一同率众起义。被张叔夜击败后由朝廷招安，封官赐爵。而后靖康之变，国家覆亡，宋江等人不知所踪。

史进（斌）则趁机造反称帝，攻占长安，旋即被名将吴玠擒获斩首。

的实把相者管金思儿青江格层。

杨志则积极参加抗金战争，多有功劳，后在反攻时骤然被上司以私人恩怨处决。

会所二从平军已象南更教元集观音备历。

除此以外，《水浒传》中还有不少人物虽然没有明确记载参加了宋江起义，但却也真实存在过。

靠着施耐庵的妙笔把这些不同年代不同时空的人物融合在一起，才有了水泊梁山108星的精彩故事。

我们就来看看其他一些英雄的历程吧。

三碗不过岗，景阳冈打虎，斗杀西门庆，醉打蒋门神，喋血鸳鸯楼，这么多精彩闻名的故事主角都是武松一人。他在小说里的是勇敢仗义的化身，其实在宋代，确实也存在过这么一位侠士。只是他打的“虎”不是真老虎。鉴于笔者未能在宋代几个版本的《临安县志》里找到记录，以下将采用清代民国的记录和说法。

徽宗年间，杭州有一位叫武松之人（水浒中为清河县人）。他身材雄壮高大，功夫武艺颇好。凭着枪棒手段在城里卖艺，赚些糊口钱。

宋代时民间经济活跃，不仅沿街铺面生意兴隆，人们还往往在街上摆摊设点，贩卖各种吃用物品。这就形成了商店街的雏形。

像杭州被称为“地有湖山美，东南第一州”，人口达20万户之多（1102年）。每逢集市和节庆日子，街道上会更加热闹，人流往往不息。像说书人，算卦者，杂艺人都会出现。武松就是其中一员，他表演自己的枪棒套路来吸引路人。因为竞争激烈，只有卖力精彩的演出才能让过路人停留。等到打完一轮拳或者舞完一趟枪，观众若是觉得满意，大家喝个彩拍个掌，赏些铜板现钱，武松几天的饭食便有了着落。

这样的生活并不稳定，收入时多时少，若是遇上刮风下雨开不了张，饿肚子是难免的事情。而且杂艺人在外面不受待见，和妓女士兵之流都属于社会最底层。在北宋后期，国家政策变更频繁，蔡京等人的主政虽然增加了朝廷岁入，但皇家消耗日大，沉重的税收负担落在普通百姓头上。不少习武之人因为生活艰难，胆大者有的沦为强盗，胆小者有的沦为窃贼。

做这样的选择对武松来说轻而易举，但他始终踏踏实实卖艺，无论生意好坏，多入多用，少入少用，过着平淡清苦的日子。

一次，武松在杭州涌金门（水浒张顺阵亡处）处表演，他依旧使出各般手段把刀枪舞的虎虎生风，人们看到精彩处不禁连连喝彩，这正好吸引了走此经过的知州高权。高权多少了解些枪棒武艺，他也停下细细观看，不一会就觉察武松很有些本事，绝非一般花架子可比。遂主动招呼武松，有意把他招为属下部头。一介贫寒的武松听罢，怎能拒绝这般吃皇粮的美差，遂感激跪谢，收了摊跟随高知州回到府衙。

从此以后，武松尽心竭力，为高知州效力。他深知差事来之不易，凡事格外用心，把样样公事都办的妥妥贴贴。加上他武艺高强，辖区治安也被管理的十分平稳。知州高权见状，对他更加敬重，还依据武松的功劳把他提拔为提辖。（水浒中鲁智深担任过的职位）

升官过后，武松训练兵卒，巡防捕盗，一切井井有条，百姓们安居乐业。然而，好景不长。知州高权很快因为官场上得罪了位高权重的蔡京一党，被言官弹劾，丢了乌纱帽。武松听闻消息得知原委，也毅然随知州一同辞职。

到此，武提辖又变回了街头卖艺的一介平民，每日依旧在路面上耍枪弄棒讨口饭吃。没过多久，新任知府到来，鸣锣开道吹吹打打之时，人们争先围观。武松却听说这就是把高大人赶走的蔡家人——蔡京的侄儿蔡鋆（音[jūn]，宋史中无此人记录）。虽然愤懑，但武松认为自己并不清楚那些朝廷里的明争暗斗，黑白好坏，他依旧做着自己事情。

普通杭州市民仅仅从这新知府的派头，就感到和前任不同。事出果然，新知州很快把杭州搅得鸡犬不宁。人们发现，官差们每日在各家各户窜来窜去，但凡是哪家有奇异不凡的假山盆栽，就会被强制搬走，名曰“充公”，“进献”。不仅小户人家，一些富裕的大户也深受其害。除此以外，衙役们还在山边湖畔四处搜寻，一些形状优雅，怪异超群的太湖石被他们盯上。紧接着，大批市民乡民被官府强征做民夫，去挖取这些巨大石块。上百人在齐腰深的泥水里一并努力，费尽力气又砸又挖许多时间，才能取得那太湖石。好不容易上了岸，面对几米高的石头，搬运也是个大问题。

新任蔡知州拿出了魄力，为了这些收集来的奇异花石，挡路的沿途牌坊城墙统统拆毁。有的花石纲经水路往东京运输，遇到过不去的水闸桥梁也被官府强制拆除。这都是为了让徽宗皇帝的皇家园林“艮岳”能添上些江南情调。

于是，花石纲走一路，百姓哭一路。整个江南一带骚动异常。不仅如此，蔡知州还趁着收罗花石纲的名头，搜刮民间，这样摊派那样献纳，搞得满城怨声载道。在人们心中，蔡知州完全比老虎还要残暴，大家就暗地把他叫做“蔡虎”。

武松自己也深受其害，现在百姓们时时被官府骚扰，哪里还有闲情来看卖艺。他正恼怒于蔡知州的肆意妄为，却听说有人已经递状子上告去了。武松和市民们刚高兴几天，就听说上面根本管不了，那蔡鋆的叔叔蔡京正在皇帝面前如日中天，再多的状子也只能石沉大海。

在百姓们唉声叹气，无计可施之时，武松怒不可遏，他暗暗磨利了钢刀，准备以死相拼。接下来的一天，武松暗藏利刃，在蔡府周围观察。不久，一队衙役出现在路上，他们凶神恶煞的驱散百姓，给后面轿子开道。那精致的软轿里必定就是蔡鋆，两旁前后都有披甲武士防护，真是好不威风。武松看得真切，他已经对其恨之入骨，便咬牙猛然跳了出来。

连同围观的百姓，和那许多的衙役卫士们全都惊呆了，他们没有想到光天化日之下竟会有人突然行刺。武松抓住这个空隙，撞开呆若木鸡的衙役，直扑轿子。蔡鋆在软轿里正闭目养神，他奇怪怎么队伍停下不走，便觉察到帘子外一股汹汹杀气。不等他回过神，只看见一柄钢刀已经噗嗤——插入了自己胸口。

“蔡虎”的鲜血喷洒在轿子里，把布帘染得鲜红。四周的卫士们仿佛如梦初醒，赶紧来捉拿武松。蔡鋆平日里骄横跋扈，为了安全时常都带着数十个披甲武士护卫。结果不想今日根本保不了自己的性命。武松杀了“蔡虎”，拔刀和衙役护卫们搏斗。

并不宽阔的街道上，顿时刀刃相击，鲜血横飞。远处和楼上围观的民众看出了端倪，有人更认出那是过去卖艺的武松，有的人忍不住惊叫大喊，有的人蒙住眼睛不忍心再看，更多的人则紧张的为他捏了一把汗。人们甚至想起了那首违禁的歌谣：“打破筒（童贯） ，泼了菜（蔡京） ，便是人间好世界。”

不一会，官差们占了上风，他们靠着人数众多的优势把武松铁桶般团团围住，在没有一丝逃跑可能。但武松依旧在人群中左冲右突，直到用尽了最后一丝力气。在惊魂未定的官差们把武松五花大绑押走之时，路旁的人们看见了他依旧凌厉的眼神。

终于，围观的人群中迸发出一声凄惨的哭泣，似乎压抑已久，撕心裂肺。接着，许多嘤嘤的啜泣声陆续响起。曾看过他卖艺的大叔，曾经给过他铜板的阿娘，被他保护过的小摊贩，都各自流下了眼泪。

人们知道，行刺知府会是什么下场。不几日，街坊邻居们得到了衙门里传出的小道消息，武松死了。他死在了牢狱之中，没有审判，没有行刑。

又过了几日，人们忽然都忙碌起来，大家你一文我一文凑着份子钱。

很快，西湖畔，西冷桥旁多了一座新坟，无碑无传。不久后，规规整整的堆土前立上了一座青黑的墓碑，上书六个大字——“宋义士武松之墓”。

八百年间，这座墓静静的注视着西湖，日升日落，水涨水退。不知何时，他的周围也多了一些陪伴。精通诗文的林和靖，力挽狂澜的于谦，尽忠报国的岳飞，岳云，牛皋等等等等。义士武松若是泉下有知，想必也能安枕释然了吧。

让我们用《水浒传》1998央视版片尾曲结束吧：

走马扬鞭翻山过河，轻生死重大义，男儿本色。

几番起落，风雨振作，赶他个天时地利与人和。

附：武松墓于1924年重修，1964年平毁，2004年重建。现位于中国浙江省杭州市西湖区北山路，距离岳飞墓和苏小小墓不远。

牌坊上刻“嵚奇瑰伟”，两侧石柱上有一副楹联“失意且伍豪客，得时亦一英公”。

1924年时，墓内尚有遗骨，后遗失。现墓内有一枚印章，一张光盘（相关文献和重建过程），一卷书法作品，一轴《普庵咒经》经卷。

武松的事迹各书籍记载有所出入，笔者选择了较为广泛认可的一种说法，谢谢观赏。

参考资料：

《临安县志》两个版本笔者均未查到武松相关内容，存疑

《湖堧杂記》，清

《游西湖的伴侶》民国

《說杭州》现代

武松他是一个 施耐淹笔下虚构人物， 这个人物被塑造得极为成功。在这个人物的周边衬托他的人也有着鲜明的性格儿，而武松又是作者 描述笔墨最多的一个角色。

武松打虎几百年来也是家喻户晓，武松杀嫂让潘金莲成了典型的淫荡之妇，被人唾骂了近千年。

武松斗杀西门庆，那是高手对高手，更是武术爱好者的谈资。

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那武大郎窝囊是窝囊，可他却能做得一手炊饼。

可见凡 和武松沾了边的人，在社会上都有了一定的知名度。

力理公统手论放器改需律，装列置专厂。

可不管怎么说，这都是一个虚构的人物，不但历史上根本无据可查，更 没有相关的记载。

制些明向位长见指必回海交场持音省专。

就在上个世纪80年代，人们意识到了古代文化对现代经济的影响。一部电影少林寺，让河南的古老和尚庙少林寺火了起来，并带来了滚滚财源。

于是乎人们纷纷到挖掘出武松的原型，立了碑，建了墓。以扩大影响搞活旅游业！

人们又翻箱倒柜，找出原始证明材料，证明武松在历史上不但有这个人，还是他们家乡的人。

一个个 挂着王婆茶馆儿招牌的茶楼，便拔地而起。

崇拜武大郎的也不甘示弱，穿上古装，挑着担子，沿街叫卖武大郎炊饼。

而西门庆潘金莲这对儿狗男女，也成了几个 个地区的争夺对象，都说是他们那个地方的人，并说的活灵活现，就差有人承认他们是 西门庆和潘金莲的后代了。

其实这《水浒传》里边的一百单八将，个顶个的是虚构的。

历史上实有武松其人！《水浒传》是施耐庵依据北宋末真实存在的宋江起义事件创作的小说。

小说是允许虚构人物、事件、情节的。

因而，《水浒传》中的人物多数是为小说结构、情节需要虚构的，如一百单八将，三十六天罡、七十二地煞星，要凑足人数。

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而史载宋江起义没有那么多战将，活动范围也没有西到陝西、南到长江那么广，仅限于山东南部及河北东南部流动，并没有梁山根据地，没有方腊起义规模大，势力也不强，宋江最后被海州知州张叔掖，以招募的1000多民兵击败而投降。

小说中宋江及朝廷蔡京、高俅等人物真实存在，而史载高俅并非小说中巨坏，原是历史上大文豪苏东坡家僮，苏离京时将其介绍给端王姐夫，而得结识端王——后来的徽宗皇帝，一路升迁官至太尉，知恩图报，对苏东坡及家人多有关照。

武松也是真实存在的人物，本是一个到处行走的街头武术艺人，被杭州知府高权看中，留用为都头，知府后遭蔡京陷害，武松亦去职。

们成同量点新展边教带马石记半准却火。

蔡京之子出任杭州知府，武松为报知府知遇之恩、为民除害，刺杀蔡京之子被捕遇难；杭州民众感其忠烈，敛其尸体葬其西湖边，现仍存立有“宋义士武松墓”墓碑的武松墓为证。

施耐庵为小说渲演声势、哄托气氛，将义士武松移花接木的写进宋江起义队伍中。（估计武松在当时及后来，名气比较大吧）

至于武松连喝大酒十八碗，徒手打死百兽之王的吊睛白额猛虎，为报兄仇而杀嫂、击杀西门庆，醉打“门神”蒋，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等，则未见史载，难说真假，权当真的吧！

仅供参考。

凭施耐庵传奇小说《水浒传》水银泻地般的巨大影响力，好汉武松景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦的故事家喻户晓、妇孺皆知。但历史上是否真的有武松这个人，其人、其事是否真的存在、发生过，从古至今众说纷纭、莫衷一是。

有人认为，历史上并无武松其人，他不过是小说家杜撰出来的虚拟人物。因为自北宋末年以来，官修正史、地方志卷帙浩繁，但从无记载景阳冈打虎英雄武松大名的只言片语；更没有其人生平事迹的任何记述。在《宋史》里所能见到的“水浒”豪杰，除宋江外，再就是“宋江余党史斌（疑似小说中的史进）”了。所以，可以断言，武松仅仅是小说家施耐庵用神来之笔塑造出来的人物或戏剧角色。

但有人却另有说辞与看法。南宋末年的私家笔记《大宋宣和遗事》记载：“......在宋江和他们伙伴中，坐第三十把交椅的名曰武松”。元朝画本《宋江三十六人赞》也有武松的介绍。宋《东都事略·侯蒙传》和明《菽园杂记 》中有 “张叔夜招安梁山泺（泊）榜文，拿（获）武松为一千万贯花红”。张叔夜是著名历史人物，时任海州通判，智勇双全，他悬赏缉拿梁山“贼寇”武松，可见武松确有其人。

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当代学者郑振铎就确信北宋宣徽年间确有武松其人。他在《中国文学研究》里曾这样写道：武松、鲁智深“皆不以独身终也”。

《临安志》中也记载了一位叫武松的义士：武松原在临安（今杭州）当都头（刑警队长），有一身惊人的武艺，且为人精细，他屡破大案，积功一直升迁到提辖。

奸相蔡京之子蔡鋆任临安知州，贪婪暴虐，残害百姓，怨声载道，临安百姓对他恨之入骨，给他取了个绰号叫“蔡虎”。武松为人正直，对蔡鋆虐政殃民的劣迹早有耳闻，心中很是忿怒。他决心铤而走险、为民除害。一次，蔡鋆乘轿外出，武松埋伏在道旁，乘其不备，冲上去三拳两脚结果了那厮性命。可蔡鋆的保镖、打手很多，这些人反应过来后一拥而上，武松寡不敌众，被拿获后下狱治罪，后在狱中被害。

临安百姓怜其忠义，感其恩德， 凑钱将他安葬在西子湖畔的西冷桥边，墓碑镌刻有：“宋义士武松之墓”，至今遗迹尚存。

由此可见，武松是真实的历史人物，但他生活在江南杭州而非北方的山东；被他打死的是蔡京之子蔡鋆，也叫“蔡虎”，而不是山东阳谷县景阳冈上的那头吊睛白额猛虎。或许当时人们认为蔡鋆比噬人老虎更恶，于是假借武松景阳杀虎以快人心，属借喻或假托是也。而且临安的武松和清河武松一样，都是都头，且其所处的时代背景都与蔡京有千丝万缕的关联，其人其事，也与《水浒传》高度重合。所以很多人包括一些宋史研究者都认为施耐庵笔下的行者（打虎）武松原型就是临安杀“蔡虎”的都头武松。

或建展见门交共转华节，话验青列片住。

至于真实的武松死于狱中一事，或许施耐庵感其侠肝义胆 ，不忍使其过早出现悲剧性结局，便浓墨重彩渲染出许多复杂情节，着力宣扬其壮勇义烈、快意恩仇的行为，最终灭掉张都监、张团练、蒋门神等恶霸，被逼上梁山。

据记载，施耐庵有个好朋友叫卞元亨，这人自幼习武，膂力过人，胆量也是出奇的大。据记载，卞元亨是元末两淮盐运副使卞仕震之子，家住盐城（今江苏）便仓，有勇力，当时便仓一带有猛虎出没，乡人白日不敢近前，卞元亨一人独行，赤手空拳击毙一头饿虎。施耐庵与卞元亨是好朋友。因此，他写《水浒传》时，将好友卞元亨的事迹揉进了那位仗着酒劲用一双铁拳打死一头吊睛白额大虫的打虎英雄武松的传奇故事里。

都说小说源于生活又高于生活。那么，武松是虚构的艺术人物？还是历史上真有其人？他是杭州武松？还是山东武松？抑或是元末盐城打虎英雄卞元亨？一时还难以盖棺定论。有学者说：“可能古时候真的有个打虎英雄，经过一代代口耳相传，被施耐庵写入《水浒》 中，经艺术化的渲染与提炼，成了梁山泊上三十六条好汉之一——打虎武松是也”。

【插图源自网络】

能法体样解问头山别角更，科话元许深江易。

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武松是水浒传的角色，是虚构的，但是在真实历史中却有原型的。

他就是元末两淮盐运副使卞仕震的儿子卞元亨，这位老兄史载臂力过人，家住盐城便仓，当时的便仓常有老虎伤人，结果有一回让这位老兄撞上了，徒手把老虎给打死了。

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说到武松的原型，就不得不说一下武松的哥哥，武大郎的原型。

他就是明朝时期笔者老家阳谷县的一任县令：武植。

没错，武松的原型比武大郎的原型早250多年。

武植，一名为官清廉，刚正不阿的大清官，而且长得高大帅气。娶了知州家的千金潘氏为妻，也就是潘金莲的原型，两人相敬如宾，特别恩爱。

那为啥被写成五短身材，最后被自己老婆害死的武大郎了呢。

这和他的一个想走后门托关系办事的亲戚有关。

时业那样军边图被术改教场界织火。

这位亲戚有一天找武植办事，拿了礼品过来，武植是个清官，也不会徇私情，当即把他打发处家门了。

这个亲戚怀恨在心，就请说书的编了一个段子，也就是武大郎和潘金莲的原型了。

作会可动数期干志确今温且备办状。

后来被小说家施耐庵编入水浒传。

后来，施耐庵的后人还为此向这位清官的后人道了歉，一时传为佳话。

有。

历史上确实有武松这个人，但并不是水浒传中演绎的那个武松。真实的武松也从来没有打过老虎，更没有上过梁山。

据史料《临安县志》和《杭州府志》记载，历史上的武松出生在河北省邢台清河县的一户普通人家。早年父母双亡，后来武松一个人浪迹江湖，以卖艺为生勉强度日。武松长的高大魁梧，而且从小就练就了一身好武艺，天生有一副侠肝义胆，平生好打抱不平。尽管和水浒传里的武松性格武功相似，但是他俩根本就不是一个人。

水浒传里的武松景阳冈打过老虎，斗杀过西门庆，醉打过蒋门神，大闹过飞云浦，血溅过鸳鸯楼，最后落草水泊梁山，后又随梁山大军剿匪，独臂战过方腊，最终看破红尘放下屠刀立地成佛，在杭州六合寺终老一生。

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而历史上这个武松并没有如此辉煌的经历，但是他也是一个英雄，据说这个武松在云游四方经过杭州地界的时候，曾经做了一件令人拍手称快的英雄壮举。当时武松在杭州涌金门外打场子卖艺，正赶上杭州知府高权巡防路过此地，这个好招贤纳士的知府高权一眼就发现武松是个人才，官府上正缺这样的人，于是就推荐武松到自己府上当差。

着度点它么利情者放据口示声，近江京圆细。

武松自然高兴万分，能有人赏识是件好事，而且还是官差，省得自己还得到处游荡，于是就恭敬不如从命答应了知府，从此在高权手下做了一名都头，武松也因此有了“武都头”这个称号。后来武松表现突出，不久就成了知府高权的左膀右臂。可世事难料，没过多长时间，高权就被奸臣陷害无奈罢官而去。由于武松是高权的嫡系因此也受了牵连，被新上任的知府赶出了府衙。

用下实变问设求计期据，认真确传研连王状。

新任知府名叫蔡虎，就是当时的太师蔡京的儿子，此人是个纨绔子弟，依仗着自己父亲的权势，在杭州城欺男霸女无恶不作，成了当地的一霸，无人敢惹。百姓们是怨声载道，后来这事被武松知道，凭武松的性格岂能容忍这样的人在此放肆，于是性格刚烈的武松就找了一个机会，一日在街头将蔡虎乱刀砍死。武松也因此锒铛入狱，被判了重刑，在狱中受尽了折磨，结果惨死在了狱中。

武松死后，当地老百姓自发的为武松送行，并且将这个为民除害的义士尸体埋葬在了杭州的西湖旁边。后来人们为了纪念这位武都头，在他的墓地前立了一块墓碑，上书“宋义士武松之墓”，以示对武松的怀念。

所以说历史上真实的武松从来就没有打过老虎，也没有上过梁山。也并不是什么梁山好汉，只是一个受老百姓爱戴的一个江湖义士而已。

应该有的，香港那边的黑帮洪门很多规矩跟梁山有关，我们常说的黑帮金牌打手双花大红棍在梁山里就是说武松，武松的武器就是一根红棍，出席重要会议两肩各戴一朵红花，因此而得名