为什么曹操自己不做皇帝，而曹丕非要做皇帝呢？

那说明曹操是汉室忠臣，而非一世奸雄。曹丕非要做皇帝则说明曹丕野心太大，无法抗拒当皇帝的梦想。

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曹操，司马懿大半辈子都是以人臣的名义为皇帝做事。到老临终，毁了自己的名声做几天皇帝，不合算。当然，最主要原因的是他们自己没有统一国家，贸然称帝会给写史的人留下把柄。他们知道子孙成功统一后会追尊自己为开国皇帝，而万一子孙失败，自己也只是个权臣，功过都有，没有篡逆之名。此外，他们除了没有皇帝的虚名，皇帝该得到的都拿在手里了。他们都选择为儿孙铺好路，等着他们把事做完。正如曹操自称，如天命在曹家，自己愿为周文王。

至于曹丕，他是个性子急，等不得的人，才华不够，耐心也不够，他未统一天下就称帝实际上过早了，是个败笔。他称帝引发了刘备孙权的效仿。篡汉之名却由他一个人背上了。对比之下，看看司马师，司马昭，灭蜀都没有称帝，司马炎待到灭吴已成定局时才称帝。

曹丕能力不足，最终是给司马家垫脚了。你是如何看待这件事的呢？欢迎讨论。

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曹操在《让县自明本志令》里说过一句名言，“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，意思是此时的汉朝，如果没有曹操坐镇，不知道有多少乱臣贼子会称帝称王。

很讽刺的是，曹操刚去世，他的儿子曹丕果然就称帝了，第一个证明了曹操的论断，紧接着，刘备在成都称帝，孙权也称王。

因此，曹操不称帝，不是他不敢废掉汉献帝取而代之，而是不称帝对其更加有利。

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曹操在群雄割据初期就迎奉汉献帝于许都，这让曹操有了朝廷这层外衣，不管袁绍势力多强，孙权、刘备多贤明，他们从名分上说只是割据势力。

这日重代入北增联，务感养状。

这个外衣，对曹操最直接的好处就是可以招揽到大批人才，或者说得到更多势力拥护。

比如孔融，孔融让梨的主角，孔子的直系玄孙，典型的名门望族，因为朝廷在许都，孔融就去了许都。

们地就同行法部高料基，资角先改清教劳写格铁。

还有关羽，靠着降汉不降曹的遮羞布，也可以落下脸面投降曹操、为曹操卖命。

换句话说，有汉献帝这个金字招牌，曹操在发展初期势力还不那么强大时候，可以扯虎皮拉大旗，得到许多普通地方诸侯得不到的好处。

但是，到了曹操晚年，袁绍、吕布、刘表、刘璋等众多割据势力都已经被消灭，曹操、孙权、刘备三足鼎立格局已经形成，三家各自建国已经是必然。

此时汉献帝对曹操的价值就不大了，相反，汉朝的存在，对曹操、孙权、刘备都是一个桎梏。

三家不管谁先称帝，另外两家都会一边骂着乱臣贼子，一边赶紧找祥瑞准备自己称帝。

谁都不想第一个吃螃蟹，让另外两家搭便车。

曹操不称帝，一方面因为这个心态，一方面也是人生最后几年屡屡奔波，东征西讨，实在无暇顾及称帝事宜。

但是，等到曹操去世，情形不同了。

曹操的威望、功劳摆在那，不怒自威，称帝不称帝对曹操只是一个名分问题。

但曹丕不行，曹丕没有曹操的能耐，没有曹操的功劳。

曹丕仅仅靠自己能镇得住场面吗，如何安抚曹操的旧臣？怎么对待汉献帝？

只有称帝！

称帝了就可以对大臣加官进爵，就可以摆脱汉献帝的阴影。

曹丕是魏王，本质上还是汉朝臣子，曹丕和手下人严格说只算上下级关系。

曹丕是皇帝，曹丕和手下人就是君臣关系，君君臣臣，君为臣纲，这是大义。

称帝，对于根基不那么稳固的曹丕是速成之法。

曹丕选择了背负骂名，走了捷径。

有意思的是，千百年后，另一个枭雄，也选择了走这条捷径，不过他的运气比曹丕就差多了。

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正所谓时势造英雄，曹操自己不做皇帝，而曹丕非要做皇帝是当时的时势所决定的。

一、因为曹操活的时候天下还很乱，如果曹操称帝，天下很多人也要称帝，但都会以灭曹扶汉为借口。我认为他要是打下了天下就立刻当皇帝 现在还得拉人当名誉主席。

他自己大权在握时不做皇帝是怕背上篡汉的骂名而已。后来的司马懿就是他一手教出来的学生。

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举个例子：当年一些汉臣为了奉承曹操，写联名信请曹操废掉献帝自己称帝。曹操堂弟夏侯墩知道此事后，马上面见曹操，对他说千万不能称帝，不然会给孙刘攻打曹魏的口实，此事必须从长计较。当时曹操十分赞同夏侯墩的说法。这件事说明夏侯墩认为曹操还是想当皇帝的，只是时机未到。

国事全强先报且酸，标片。

还有一事恰好说明了曹操的担心。赤壁后曹操不敢再举兵南下专心治理北方。记念后北方一片繁荣的景象。孙权趁机拍拍曹操的马屁，说曹操现在受万民景仰，应一跃为帝才对哪。曹操读了信后冷笑一声，说：“孙权那小子想把我放在火上烧烤哪。”这话一语双关，既说了谋权篡位不可行，还因为汉朝号称得到“火德”自己代汉须胜于“火德”，就是让自己坐在火炉上的意思。孙权这信是一半试探一半挑唆，曹操也是一半拒绝一半不甘心。

了中业此常放回具族写，毛养。

二、曹操实际上拥有皇帝之权，一切朝政大事皆由他掌管。称不称帝已经不是那么重要他的孩子会称帝。

献帝只是后宫的男主人，有时甚至连后宫也管不了。一切生杀大权都在曹操手上，只不过曹操还缺一件黄袍子罢了。事实上，不称帝对他也有好处，这也是曹操的高明之处。留下献帝，他就能打着天子的旗号，在都许之后不久就就轻而易举地收复了豫州，使关中诸将望风而降；他则利用献帝之名，实现和平的征服，让大小诸侯掩耳盗铃，“名正言顺”地代表献帝。刘琮投降、张昭一派劝孙权投降，也是为了以此做挡箭牌。不做皇帝最大的挑战就是自己的权利欲，所以曹操非常清楚，不能慕虚名而处实祸。

曹丕继承曹操的家业，时机已经变化有利于称帝。

首先，曹氏族人已经掌握了实权，不怕反扑。其次，曹操的基础已经打下（朝臣，武将差不多都是曹氏一族的家臣或者向曹氏一族臣服）。曹丕明显没有那么多顾忌，而且，依我看，他称帝实在是太快了。他太急于当皇帝了，没有曹操那样的老谋深算与城府，我认为这也是为是么司马氏这么容易篡权的原因所在。

曹操对底下谋士说过。死后碑上写。故汗丞相曹公之墓足以。而当时三足鼎立。谁先称帝谁就成为众矢之的。也会失去人心，就连曹操自己的文人谋士里也有很多人是衷于汉的。曹操是汗丞相，权超天下，曹操自己很清楚事汉就是事曹。所以他不称帝。曹丕可没那么多想法。当上皇帝再说，也给了刘备称帝的机会，给了阀魏的借口。

先上图，最喜欢鲍国安老师的曹操。为什么曹操不称帝，我们要从曹操的生平说起。曹操父亲被过继给曹腾（宦官，有侯爵之位，可传后代）。所以曹操从小就是官二代，长大后，也就任过很多官职，曾大破黄巾军，后得到董卓的赏识，后因刺杀董卓失败遁逃，在起兵，讨伐董卓。曹操和孙坚是唯一敢出击董卓的军队，其余兵马互相算计，不肯出力。

前面我觉得曹操真的是汉室忠臣，他的所作所为也证明他是一个忠臣。后来，擒吕布，灭袁术，败袁绍，深入塞北，直抵辽东，杀马腾，追马超，挟天子，令诸侯，如此大的功绩，如此大的权利，怎么会不让人迷失，何况，曹公本就有大丈夫之志。

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曹操之所以未能称帝，前期因为忠心尚在，实力不够，称帝就会成为群起攻之的对象。后期，赤壁之战大败，休养生息，一直防御北方少数民族，改革农业水利，曹操的大半生都在忙碌。如此郑重之事恐怕未能周详安排，再者说古人十分看中名声，和帝位的合法合理性，他曹操就算挟天子，但说起来只是丞相，至少名义上还是臣子，一旦篡位，将受天下人的唾骂。对于打着扶汉的招牌，慢慢壮大的曹操来说，要约束自己的言行。

而曹丕不同，曹操已将地基打好，一切都是顺理成章，曹丕的权力是建立在父亲的基础上，他手下的臣子也多是只忠于魏王（曹操和曹丕），经过几十年的风风雨雨，朝中已经没有了强大的反对派，没有哪位有足够的军事力量、政治力量可以和曹丕抗衡。所以曹丕可以称帝。

因为曹操不具备称帝的条件。

曹操是从三国伊始，群雄并立的中原，经过自己的努力，可以说是白手起家。曹操命运的转折点可以说是听从荀彧的建议，先袁绍一步迎接出奔的汉献帝到许昌，从此成为汉朝的丞相。

成为汉朝丞相之后的曹操，行事就方便了很多。他可以以皇帝的名义对外实行征伐，行使政令，奖励士卒。而曹操本身的能力也非常出色，借助汉朝丞相的名分吸引了很多杰出的才能之士聚集到自己的麾下。虽然这在很大程度上壮大了自己的势力，但是也随之而来带来了一个潜在的隐忧。那就是这些聚集在曹操帐下的谋臣武将，起中有很多是忠于汉朝，而不是忠于曹操。听命于曹操，只不过是因为他是汉朝的丞相。

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如果曹操以汉朝丞相的名义征讨四方，行使政令，那么他手下的人都会甘心听从。但是如果曹操想要行篡逆之事，那么这些原本忠心于曹操的人，就会瞬间成为反对他的力量。

以主说理好然但口身示完布京。

三国后期，曹操要晋位魏王，首先站出来反对的，就是被他称作“吾之子房”的尚书令荀彧。荀彧的坚持反对，也让曹操大为恼火。但是此时已经不是三国初期那个还知道收敛自己野心的曹操了，他赐死了荀彧，成为魏王。但是，曹操还是非常清楚，称王可以，但是要想代汉自立，那么还会有很多反对者出现。也给了他的对手们以讨伐他的借口。

另外，年老的曹操可能也不想背上篡位自立的奸臣之名，所以最终他也没有这样做。而曹丕继位之后，却没有这样的顾忌，他继承曹操大业之后，汉朝的影响力也已经是十分微弱了，天下真正忠于汉朝的人，也已经屈指可数，多数都是忠于自己的家族，自己的主公。所以，曹丕才具备了自立为皇的条件。

曹操（155年－220年3月15日），字孟德，又乳名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。曹操乃阉宦之家出身，颇被当时的仕宦贵族讥讽。曹操初，与袁绍少年时通称游侠，喜欢结交义士豪杰，后被举为孝廉，入朝为官。说明曹操属于汉朝任命的官员。古人儒家思想为主，君臣之纲颇受尊崇。

公元184年，汉朝末年黄巾之乱，曹操与皇莆嵩讨伐贼患，汉朝国运日下，宦官当道。汉灵帝驾崩后，大将军何进诛杀宦官集团，召董卓领兵入都城勤王，事不密，何进反被宦官杀害。后，董卓诛杀宦官，把持朝政，废少帝，立陈留王为汉献帝。曹操不与董卓为伍，逃遁至陈留，陈留望族卫兹，对曹操评价：“平天下者，必此人“。曹操通过卫兹家族的资助，聚众五千余人，与袁绍讨伐董卓。

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曹操作为汉选官员，由汉朝之接任命，在黄巾之乱到董卓乱朝，曹操始终认可汉朝的合法性。后来打败袁绍，曹操一直按照毛玠和沮授最早向他提出的方案执行，“奉天子以令不臣”，谋士沮授也曾提出“迎大驾，安宫邺都，挟天子以令诸侯，畜士马以讨不庭”。

单从以上我们可以看到曹操不做皇帝也有其原因所在，一、汉朝存在时间日久，人们对汉朝的合法性已然根深蒂固，尤其是以四世三公为代表的文人士族、官员更是对君臣之纲不敢逾越。二、挟天子以令诸侯，也说明在当时各利益集团的存在（袁术、孙策、刘备、韩遂、马超等等）且虎视眈眈，这个时候曹操如果称帝，就会落人口实，群起而攻之，何来后期的魏国。

如有想细谈三国可以加关注，私聊。

时后部开日看解万积话织习调。

曹操被评价为“治世之能臣，乱世之奸雄”。曹操一生雄才大略，知人善用，在东汉末年的群雄争霸中，能够破袁绍，击袁术，擒吕布，袭马腾，将一个个割据的军阀收拾掉，平定北方，也算是汉末能人也。

虽说自桓灵二帝后，汉室衰微，黄巾纷扰，但先汉后汉四百多年的历史，历经24帝，人皆为汉朝子民，臣皆为汉室人臣，曹操再能干，那也不能取代汉室，要不然就会落下谋朝篡位的千古骂名。曹操只是挟天子以令诸侯，就遭来口舌，他就别想干别的。曹操后来自封魏王，就有荀彧等汉朝大臣不乐意。当初刘邦打天下后，订的规矩就是，异姓不得称王。显然，曹操已经坏了这一规矩。但是，曹操大权在握，旁人又奈何他不得。

曹操很聪明，他不敢干的事情可以留给儿子干，自己把路铺好就行了。一代人干一代人的事情。所以，曹操死的时候，希望给他的谥号是“文”，就像周文王一样。然而，他死后，儿子曹丕篡位后，却追尊他为“武皇帝”，着实是被儿子坑了一把。

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同样，司马懿也是服务曹魏，但是自己也不称帝，而是和儿子司马师、司马昭把一切打理好，孙子司马炎上台，取代曹魏立晋。所以，曹操做法无可厚非。

曹操取得了权柄，他既不敢称帝，也不敢交权。不敢称帝，是因为前面有王莽为鉴，王莽时代，国家统一，上下臣民都拥护王莽称帝，结果落个土崩瓦解，遗臭万年。曹操面临的环境比王莽凶险的多，外有孙权，刘备，内如荀彧等大臣，忠于汉朝，一旦曹操称帝，境况很可能急转直下，内忧外患随之而来。孙权曾经写信劝曹操称帝，曹操说:这不是把我放在火上嘛。一眼就看穿了孙权的计策。

到了曹丕时代，人人看到汉朝大势已去，加上老臣们纷纷去世。在这个关键时刻，继承人曹丕的位置十分凶险。如果维持现状，如张辽许褚等将军，和自己的关系，未必比汉献帝的关系好，当然这些大将和曹操的关系比皇帝铁的多，但曹操的人脉没有了。曹丕如果不称帝，后果很可能失去已有的地位。所以曹丕是不得不称帝的。

人活在世上，人脉非常重要，这是唯一的真理。

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