我国有可能在未来废除西方的公历，采用自己的农历吗？

针对这个问题，我认为，不是“在未来废除西方的公历，采用自己的农历”，而是现在就可以废除西方的公历，完全复用中国先祖的农历。因为，党和国家早就提出并制订了具体的施实国策，那就是坚定走中国特色社会主义道路，坚定建设特色社会主义強国。既然上升到国策层面，就要有“特色”的具体内容。中国农历是全球独一无二的历法。充分彰显了华夏农耕和治国安邦的特色，地球一年四季周而复始从未更断过，过去是特色，现在是特色，将来仍然是特色。这就是中国的文化和中国的历史。继承宏扬华夏生生不息的文化，生生不息的文明，生生不息的历史，农历不但是一个重要组成部分，更是有现实和历史的重要意义和极强的生命力。

对于这个问题，我们不妨来先了解一下农历，农历是阴阳历，许多人把它叫成阴历是不正确的，他也有许多个名字，华历;夏历等，下面介绍一下农历的基本设定，农历以干支或者生肖纪年，年份分为平年和闰年，平年12个月，闰年13个月，每年分成大月小月，大月30天，小月29天，这里只是简单介绍，过多的就不说了，咱们把现在的公历和农历对比一下就会发现，现在的中国确实会以生肖来纪年，也有平年润年之说，只不过一个月缩减成了一天，月份也不分为大月和小月了，不过差的天数也只有一两天而已，这是一种中西结合的产物，这样的融合我是认可的，我认为中国可以废除公历，采用农历，但是没有这个必要，既然现在使用公历，说明它必然有自己的准确性和优越性，我们往里面加一些中华民族自己的东西就够了，交融才是最主要的，而并不是罢黜百家，独尊中华，世界是开放的，是包容的，是互相进取学习的，如果要是独树一帜的话，也有可能被视为针对世界的行为，再说了，用了这么久也不好改了，人民是否会习惯农历，这个我说不好，可能有些人会习惯，有些人就不会习惯，因为现在的公历已经成了大家的习惯，不太好改，要我说呀，中华民族和世界交融，这样就够了，对吗？

公历与气候不合步法。我们国历又叫农历，是中国有人类以来农耕生产中对大自与天地人的天地日月生物的去来兴衰生亡规律的认识的，人的生产劳动，二十四节气，条理非常清晰，与生活偕和，天地人的经一，所以是世界上最科学的国历。作为中国应该通用自已的国历，树立自已传统的国历文化，这也是树立国民朴实的科学观和素质，所以中国，一切生活中，生产中，经济活动中，科技活动中，应该用中国历。公历是建立于西方文化上，西方近代统治了全世界，因政治经济科技均佔统治地位，因国际经济科学的交流，又必须有个统一的时间规律，所以识，只能说公历的使用只是迎合多国的公共习惯。

有这种可能，前提是中国足够强大，中国的传统文化普及至全世界。

谢谢邀请！我国应该不会废除西方的公历，采用自己的农历，从建国到现在一直是农历公历在并用，包括农耕也一直在用公历。因为农历的二十四节气，在公历运用比较准确，农历隔两年会运一个月，二十四节气一般都是每半个月一次，在农历运用不是太准确，现在我国的人们不管是公历也好，农历也好都用习惯了。

所以我想我们的国家绝对不会废除公历，采用自己的农历。

不可能。

首先解释一下公历和农历。公历，确实来自西方。记得山东老家不叫公历，叫阳历，即与太阳有关的历法。农历也不叫农历叫阴历。这种阴历阳历的叫法，还是比较科学的。因为，阳历就是地球围绕太阳转的规律，阴历就是月亮围绕地球转的规律。

其次，把西方的叫做公历确实有自我贬低的心理。比如，我们有尺寸、斤两、亩、斗等计量单位，但现在已经基本废掉了，全部改为所谓的公制。看一看英国，照样用英尺、英寸、英镑，美国用加仑，都保持自己的传统。因此，我们应当在日常生活中用自己的传统计量单位，在科学研究上用公制单位。

版权归芝士回答候网站或青原作者状所位单有

再次，我们用的历法其实不是农历，而是叫阴历，但不是纯阴历，是一种把月亮围绕地球转和地球围绕太阳转的两种情况结合起来，叫阴阳历比较合适。如果完全是阴历，那就必须把每个月的月亮最圆的那一天定为十五。但实际上不是。我们常说，十五的月亮十六圆。为什么？因为这是在调整阴历和阳历的时差造成的。

结论：现在的公历（最好叫阳历）对应我们的二十四节气，更利于农事，没有必要改。我们同时用两种历法，可以相互补充，各有其用。

看了几个回答，只能说无X无畏，都没明白农历是什么，就想当然夸夸其谈。

阳历是以地球绕太阳运行周期为准制定的，一年365天，闰年366天，现行公历就是一种阳历。当然也有其他阳历，比如玛雅历，每年天数与公历一致，只是具体日期和月份设置不同。

阴历则是以月球绕地球运行周期为准制定的，大月30天，小月29天，一年十二个月，伊斯兰历就是阴历。

芝士了回美答，种版权必究，未经许可面，必不得转载

阳历阴历都是先民观测天象总结出来，由于月亮圆缺变化较为直观，阴历可能早于阳历产生。

种得因然样意无军想导器美转，至米广委支酸精。

但是地球月球运行周期并不契合，所以阴历阳历无法完美合一，阴历年较阳历年差了11天之多。这就是伊斯兰斋月并不固定，隔十几年就会发生由夏而冬季节变化的原因。所以纯粹阴历不适合生产生活，只能用于宗教礼仪。

为了调和二者，于是产生了阴阳合历，这就是中国农历（目前为止还没有见过其他实用化的阴阳合历）。农历通过闰月调节，既解决了阴阳历年差距问题，又保留了直观可见的阴历月（阳历月与月球运行规律无关）。这是很科学的，显示了我们先人在天文历法上的非凡造诣。

但是历法主要功能是指导生产，而季节是由太阳光照决定的，二十四节气是基于阳历确定的（农历称呼并不准确，只是约定俗成）。只有阳历才能做到不同年份同一天大致气候相似，所以所有

非阳历都存在先天短板，这一点无解。

地成行形条并入总声音备，选快育。

谢谢邀请！未来的事，现在不好说哦。

未来不敢说，但近期内肯定不行。阴历是中国几千年流传下来的以农业二十四节气为依靠周易历法结合中国传统留下来的计算天文的算法。中国是农耕传统国家，在农耕时代具有指导农业生产的作用，在建国初期第一代领导及当时的社会精英，之所以选择公历，首先是公历计算比较科学，也易于认人民接受，从天文学上是世界上公认的历法计算，而且也为世界绝大多数人使用，也不容易混淆，这样也易于与世界接轨，这是其一。

其二中国必然要走向世界，不能固步自封，要走向世界历法是首要的，不能你说的别人听不懂，你的时间与别人不同，让别人服从你的繁琐哲学，那不是又一种霸权主义？只有与世界同步，中华民族才会在世界舞台有一席之地。

其三摆脱农耕文化固步自封状态，执开放的态度。农耕文化属于自然状态下的自我循环，要发展就必须进行社会制度改革，而历法就是其中的一种，公历是世界天文学发展的必然结果，我们不必纠缠是谁发明的，只要对社会发展有利就用谁的，公历来自于工业革命的自然延伸，有了这个历法可以简便敏捿地计算时间，有很大的方便性，也有很高的效律性，这也是当时领袖的高瞻远瞩，但我们的领袖并不是一味的崇洋，而是有条件的吸收，在历法上统一使用公历的同时，又延续了农历，我们看到的日历牌上有公历和农历两种历法同时印在日历牌上，这是一种兼顾中西的历法，又不丢掉传统的高明办法，既用公历适合工人按公历出工。又用农历适合从事农业劳动历法而长期并存。

芝很士回答斗，版权必究，未热经许外可接，不得转载

因此未来我认为还是以公历农历并存的方式进行计算，我们不会与世界割裂开来的！

图片来自网络！

国会行三度使本立区北议科今林众连值维识。

除非未来有比现在的西方公历更科学的历法，目前是不会的。中国广泛使用的几部历法有夏历（农历）、彝历、傣历、羌历、回历、和藏历等，这些历法都作为公历的辅助历法。

比如：回历，也称“回回历”，即“伊斯兰教历”，为纯阴历。彝历是四川凉山和云南彝族、白族、哈尼族等少数民族通用的历法，也属阴阳历。傣历，是傣族集居地区使用的历法，为阴阳历。藏历是藏族的历法，基本上与夏历同。

西元成为世界主流也是欧洲殖民的结果，同时也传播了格里历，成为国际通行的纪年标准。新中国的历法、纪年采用了世界大多数国家的西元纪年，但仍然并用我国传统农历，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。

版权归芝士回教气答命网站或原号作者受所有

世界各国关于纪年的方法有很多，还有干支纪年法、道教历法、帝王年号纪年法、天文纪年法、历史纪年法等。另外，还有佛教纪年、伊斯兰教纪年、犹太教纪年、日本纪年、希腊纪年等。

民族复兴不意味着外来的成就都要排斥抛弃，要坚持吸取精华 去其糟粕。