在农村有一些关于婚恋的俗语,整体来说可以描述为“话糙理不糙”,可信而不可全信。“宁穷死,别娶生妻”是一句警示性比较强的农村俗语,它的意思就是告诫农村的那些没有成家或者已经离异的男子们,宁可自己一个受尽贫困、孤独终老,也不要去迎娶他人的生妻。这句话带有一定的命令语气,可见长辈们对娶亲的重视度极高。▼何谓“生妻”?这个词是个历史典故,是汉朝时期李陵与苏武的书信内容中的名词。“丁年塞使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷”,用白话文来讲就是“你年轻时出使塞外边关,回来已是白发苍苍。到时候你的母亲也已离世,妻子也已改嫁他人”。由此可以理解,“生妻”一般就是指的是丈夫还在世就改嫁的女人。可以与“寡妇”做对比理解,生妻的丈夫不管财富、健康状况如何,至少还是活着的。▼为何穷死也不能娶生妻?农村婚恋有说媒也有自由恋爱,但是为什么老一辈的人总是强调不能娶生妻呢?长辈们对自己的晚辈都是关爱有加,都为了晚辈们生活的更好,他们说这要的警示话语也是有原因的。1、生妻可能遭人绯言绯语。以前农村对“节操”“贞操”有特别不一样的理解,都希望自己的儿孙光明正大的迎娶到年轻漂亮的黄花大闺女,一般来说都是家庭条件比较差的、自已身体缺陷的才会娶寡妇或者生妻。同样的,娶到生妻也是可能会遭受质疑和绯言绯语的。很多人不知情、不熟悉就造谣、传谣或者用另类的眼光来娶别人生妻的家庭,有的话在流传的过程中就变味,特别难听。如果心理承受能力不好,那么娶生妻带来的烦恼就比较多。2、生妻或确实存在品德问题。能够对人起到约束作用的,主要就是法律和道德。生妻的存在是法律的人性化体现,只要满足一定条件的,女人可以离婚改嫁。而事实上,我们也往往会质疑女方的人格品德,或者说离婚的具体原因和实际情况。组建了家庭,或者有了孩子,丈夫也还在的情况下,如果男人没有特别的过错,女人为何要狠心离婚呢?是嫌弃贫穷还是另寻新欢?如果没有适应性的足够让人信服的理由,那么基本上就是女人品德问题。娶他人生妻,也许下一次她同样抛弃你。▼现在如何看待娶生妻?每个人都有每个人的喜好和生活方式,我们要学会尊重他人。即便就是生妻,她们也有自己选择自己生活方式的权力,她们也有追求幸福的权力,所以其他人无权干预。农村的社会风气也更好了,更人性化了,只要是两个人真心看上眼,不要在意别人怎样看,选择了就别后悔,在一起踏踏实实过日子,那就可以了。 回复 闫富兴用户 在农村有一些关于婚恋的俗语,整体来说可以描述为“话糙理不糙”,可信而不可全信。“宁穷死,别娶生妻”是一句警示性比较强的农村俗语,它的意思就是告诫农村的那些没有成家或者已经离异的男子们,宁可自己一个受尽贫困、孤独终老,也不要去迎娶他人的生妻。这句话带有一定的命令语气,可见长辈们对娶亲的重视度极高。▼何谓“生妻”?这个词是个历史典故,是汉朝时期李陵与苏武的书信内容中的名词。“丁年塞使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷”,用白话文来讲就是“你年轻时出使塞外边关,回来已是白发苍苍。到时候你的母亲也已离世,妻子也已改嫁他人”。由此可以理解,“生妻”一般就是指的是丈夫还在世就改嫁的女人。可以与“寡妇”做对比理解,生妻的丈夫不管财富、健康状况如何,至少还是活着的。版权归芝士回答长网这水站或用原正作者所有▼为何穷死也不能娶生妻?农村婚恋有说媒也有自由恋爱,但是为什么老一辈的人总是强调不能娶生妻呢?长辈们对自己的晚辈都是关爱有加,都为了晚辈们生活的更好,他们说这要的警示话语也是有原因的。要们出行果山知石,列选。1、生妻可能遭人绯言绯语。以前农村对“节操”“贞操”有特别不一样的理解,都希望自己的儿孙光明正大的迎娶到年轻漂亮的黄花大闺女,一般来说都是家庭条件比较差的、自已身体缺陷的才会娶寡妇或者生妻。同样的,娶到生妻也是可能会遭受质疑和绯言绯语的。很多人不知情、不熟悉就造谣、传谣或者用另类的眼光来娶别人生妻的家庭,有的话在流传的过程中就变味,特别难听。如果心理承受能力不好,那么娶生妻带来的烦恼就比较多。2、生妻或确实存在品德问题。能够对人起到约束作用的,主要就是法律和道德。生妻的存在是法律的人性化体现,只要满足一定条件的,女人可以离婚改嫁。而事实上,我们也往往会质疑女方的人格品德,或者说离婚的具体原因和实际情况。组建了家庭,或者有了孩子,丈夫也还在的情况下,如果男人没有特别的过错,女人为何要狠心离婚呢?是嫌弃贫穷还是另寻新欢?如果没有适应性的足够让人信服的理由,那么基本上就是女人品德问题。娶他人生妻,也许下一次她同样抛弃你。▼现在如何看待娶生妻?每个人都有每个人的喜好和生活方式,我们要学会尊重他人。即便就是生妻,她们也有自己选择自己生活方式的权力,她们也有追求幸福的权力,所以其他人无权干预。农村的社会风气也更好了,更人性化了,只要是两个人真心看上眼,不要在意别人怎样看,选择了就别后悔,在一起踏踏实实过日子,那就可以了。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 阎歆然用户 古代俗语有说:宁可穷死,别娶生妻”。咋一听,就知道这个是一个带有浓重偏见的俗语。生妻,这个词出自《文选·李陵》:“老母终堂,生妻去帷。”其实生妻就是年轻的妻子。但是在俗语中,生妻并不是年轻的妻子的意思,而是取了“生妻去帷”的意思,这个意思就是年轻女子,所以实际上就是指改嫁的女子。为什么宁可穷死,也不娶改嫁女子?但是寡妇却可以,都是结过婚的女子,为什么待遇不一样呢?在古人眼中因为寡妇是死了老公,不得不改嫁求生存,本身的体质和品性没有什么问题,她没了老公怪不得她。未经制芝士回答百允许不得转载同本文内容,否则将及业视为侵权但是生妻改嫁就不一样了,因为在古代,原配正室的地位并不低,古代正妻一般都是门当户对的,两家势均力敌,为了保护正妻权益,还有七出三不去制度。也就是说,一个男人不能说因为我觉得老婆丑或者年纪大了,或者说我不喜欢她了就休掉她,根据七出三不去制度,必须是女性生理上有重大毛病或者道德十分败坏,才能休了她。不作物数头色达议类界支。所以在古代人眼中,生妻本身肯定是有问题的。而一户人家,家境又不优渥,娶妻不就是为了传宗接代和当家做主?但是这两项,正是体质有问题,或者道德有问题的“生妻”所不能胜任的。所以宁可受穷,不要再娶个不能好好过日子的女人来增加负担。当然,今天这个问题早就不存在了。毕竟婚姻自由,来去也自由,如今的人离婚基本上都是性格不合,也就不存在什么“生妻”之说。半路夫妻,经过年轻不懂事的磨合后重新选择,多的是走到最后的恩爱相随。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 林陈杰用户 农村为什么,会有那么多老俗话在流传?这是先人们,用他们丰富的生活经验,观察世事的一些现象,通过口耳相传,给下一代人,留下了宝贵的智慧,指引后人少走弯路。不过一些老话年代较久,生涩难懂,有些人也就不理解这些俗话,要讲的意思。下面我就来给大家讲解下:宁穷死,别娶生妻,这句话讲的是什么意思,有没有道理呢?生妻,是什么意思生妻的说法,应该是出在古代,并不是近代发明的一个词,最早的的出处应该是和苏武有关。转载或者引用实本文内东身容给请注明来然源于芝士回答在苏武出使,被扣留在匈奴19年,又不变节的德操下,有文人提到了生妻两字。如:班固在苏武传讲到:子卿(苏武)妇年少,闻已更嫁矣?李陵看到这诗了,他变节后见到苏武,两个人有书信往来。中后定所合天线原直头基治声段委办团格该。他给苏武回写了一封信中,介绍苏武家中的情况,讲到:老母终堂,生妻去帷!从这里我们可以看出来,这个生妻其实就是妻子,并且是年轻的妻子。苏武在年轻的时候出使,被扣留19年不得回乡。在这19年里,他老母走了(终堂),年轻的妻子(生妻)去了别人的床帐(帷)里了。为何穷死都不能娶生妻?上面我们已经知道了,生妻并不像某些人讲的,是离异或者寡妇这类的女人,而是有丈夫的女人。古代那时的人,对婚姻是比较看重的,也对名节很看重。婚姻的看重农村有老话讲到,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,可见两个人能有缘份走进婚姻,是多么的不容易。并且还有一句宁拆十座庙,不毁一桩婚的说法。知道了婚姻对于农村人来讲,是一件多么不容易的事,我们也就可以理解为何宁穷死,也不要娶生妻了。这生妻是有夫之妇,你撬墙角让她转嫁给你,这是破坏人家的婚姻,这是不道德的行为。那时的人对自己的气节,又是很看重的,这种失德的行为,肯定是不能做的。实表看展员路知九南即治口东阶思六具走王。并且你破坏人家婚姻,还有潜在的风险。在以前古代,有个叫人生三大仇的说法,其中夺妻之恨,就是占了其中之一。因此,有农村老人也常教诲,那些对有夫之妇,有想法的人,劝他们别做这种不道德又容易引起别人愤怒的事情。从破坏别人的婚姻,是失德的行为,再到夺人妻,又有潜在的危险来看。有这么一句宁穷死,也别娶生妻的说法,在流传也不就不奇怪了,这是告诫别人,别去干不道德又危险的事情。还有一种说法,就是在当时年代,离婚的女人,是失节的。这种女人品德有问题,没有遵守三从四德,也是不可以娶的。▲苏武宁愿去牧羊,也不屈服,他妻子却“失节”改嫁了。宁穷死,别娶生妻,有没有道理上述我们已经知道,生妻,是古人对有夫之妇又年轻的女子叫法,又知道了不能挖别人的墙角。不过这里其实也存在着一个弊端,就是当时的女人地位是很低的。那时男尊女卑,女的就是婚后过的不幸福,也不能主动提出离婚的,只能让男的休了她。如果女的主动离异,会受到人指责的,像是前文讲到苏武明明就出使19年之久,以后能不能回来也是个未知数,没有理由,她的妻子就得在家守活寡。她改嫁并没有过错,不过她这行为也是在别人赞扬苏武的时候,不免要贬低下她。看看人家苏武,19年都不变节,她妻子却失节改嫁了。现在这年代提倡的是婚姻自由,女人也不再是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗被动的选择,自己下半生的命运了。如果女的在婚姻中过的不幸福,丈夫对她不好,对她暴力相向。或者她婚后反悔了,遇到自己的真爱,想要离婚,这时也不是不能娶的。不过在娶之前,一定要在人家是正式离婚之后,而不是没有离婚的时候,偷情。因此,我个人觉得,如果是年轻的女子,她确实婚后过的不幸福,有离婚的打算。可以等她正式办完离婚手续,也是可以娶的,并没有任何的道德问题。综上所述,宁穷死,别娶生妻,这句话主要讲的意思是,在一个女人未离婚的时候,自己宁愿一个人孤老穷死,也不要主动去破坏她们的婚姻家庭。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 张佳文用户 农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”,生妻是什么,为何穷死都不能娶呢?一些农村俗语虽然话说的非常直白,让人通俗易懂,但是来说这话粗理不粗的农村俗语,却包含着有意思的哲理,让人仔细品味会觉得是非常有道理的。所以来说,这些农村俗语对人们的生活也有很大的用途。而今天我们就来说一下关于“娶妻”的农村俗语,说:“宁愿穷死,别娶生妻”,什么是生妻呢,为何老祖宗说穷死都不能娶生妻呢?李子来回答一下。什么是生妻呢:生妻可不是和丈夫厮守一生的妻子,在这里说,生妻的意思恰恰相反,和寡妇是相对的。那么什么是寡妇呢,通俗易懂的说吧,寡妇在古代来讲,是指死了丈夫的媳妇,但是在古代,这寡妇是被逼无奈的,如果找第二任丈夫的话,其名声也是好听的。但是这里指的生妻就不一样了,在古时候妻子可能因为做错一件事情,而被丈夫一纸休书而赶回娘家,而另嫁的妻子。也是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人,就是指改嫁过的女人,所以从古代来说,男人娶生妻,就是娶的这种妻子。而从现在来说,这里的生妻就是至少离过二次婚的女人。未经芝士回矿答允科许不得转载本文内专容,否则将视派青为侵权那么为什么俗语说:“宁愿穷死,别娶生妻”呢?我们从古代来看:由于古时候是封建社会,是有很多男权制度的,即为“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,所以在古时候女人的地位也是很低的。而古人信奉的时女子无才便是德,而女人则讲究的时三从四德,事事都是顺心于丈夫的。生地社你建代品件,她手阶达八音容价。而当因为一件事情,或者是小事情,男人把女人给休了,并且赶回娘家。而这样娘家人会认为是奇耻大辱,虽然没有女人的错误,但是在封建社会,这对女人来说是不合格的。因此等女人待嫁第二任丈夫的时候,别的男人因为脸面的原因,都是不愿意要这种女人的。因此也就有了“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。而在封建的社会下,那时候的女人也是无奈啊。以对同子度机日心争切,至况型属。为什么要把这件俗语“古语今说”呢?随着进入新社会,男女也平等了,而现在的女人不仅定半边天,而且有的女人在家里掌握着大权,不乏有一些“妻管严”的男人。但是现在的社会也发达了,而人们的生活方式也变了,因此也就出现很多离婚的现象。甚至有些男人或女人都有几次婚姻的经历,而笔者现代所说的“生妻”就是指的是离婚两次以上的男人或女人。如果女人在第一次离婚的时候,也许是双方都有责任,毕竟现在的年轻人有一部分都是以玩乐为主,不负任何责任的。但是女人或男人在经历过第一次婚姻的时候,应该也成熟了,因为第一次的经济也是让他们遍体鳞伤的,因此他们在对待第二次婚姻的时候,他们在相亲上也会小心谨慎,结婚以后必然会加倍珍惜的。但是如果男人或女人在第二次婚姻上不珍惜,自然采取“过不好就离婚”的方式来维持着婚姻,那么或是在婚姻上失望透顶,或是不负责任了。所以也就出现了很多人在相亲上问别人有几次婚姻,如果有一次可以考虑,而有两次以上那就免谈了。总上来说老祖宗留下的这句农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”还是有一定的道理的。而进入现代化的今天,希望男人和女人在交朋友的过程中不要儿戏,在结婚以后要为对方负责,只有这样两个人才能过得更好。否则的话,也就会落入“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。 2024-11-22 4楼 回复 (0) 韩山槐用户 俗语很有道理!在农村,老人家们的俗语太多,不讲究吗?有时听着很有道理,讲究吗?有时听着也无趣!只能当做笑料而己!今天,题主提出的这个问题,咱试着答题,至于,答的对与错,大家评了算!未经芝士界回答允至许不得亲转开载本文内容,否则月将视为侵权俗语巜宁穷死,别娶生妻》,生妻是什么?其实,生妻就是活人妻!就是有男人,有孩子,有家庭的妻子,象这样的妻子,穷死也不能娶,靠不住,古人又有俗语,前方留一子,偷偷摸摸到老死,意思是女人对子女很疼爱,就是嫁到哪家,都忘不了前方子女!分水小结通农造领名复连,般族院。为何穷死都不能娶,以上答题说明提问者! 2024-11-22 5楼 回复 (0) 许方胜用户 中国的历史文化源远流长。在中国古代,人们在耕种劳作之时,根据自己的实际感受流传下了一些经典的语句,而这些语句流传至今,已经变成了一些非常流行的民间俗语。但是各种古籍中都没有任何关于这种俗语记载,于是这些俗语都是根据人们的口述,一传十,十传百而流传下来的。 俗语“宁穷死,别娶生妻”的意思,其实很多人是不理解的。其中我们要知道“生妻”的意思是什么,“生妻”在古代是指,在与你成亲之前,已经被嫁过一次的女子。转载或者引用本金文内容步请治社注明来源于芝士得回答不过这句话只适用于在古代,因为在古代的封建思想下,女子是没有地位的,人们认为女子只能嫁给一个人,就算是被休掉,以后也不可以再次嫁娶。如果被休掉的女子再次嫁人,人们就会觉得这个女子是一个不忠贞的女子。在古代,忠贞对于女子来说是非常重要的品质,所以如果在古代女子被嫁两次,那么他身边的人就会对她议论纷纷,责骂她的不忠贞。这句俗语对于现在人就不太适用了。自中国改革开放以后,人们的思想就发生了天翻地覆的变化,人们不再是封建统治的思想,因此很多人的一生中,不再是只嫁一次,也不再是只娶一次。这些能经过时间历练流传下来的俗语,一定是得到过历代人民的验证之后,才能够流传下来为同多那相表问,及转积节矿约精。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 张梓绚用户 大家千万不要把古人的一句箴言,误解了,嫖赌都不可取。那么后面这一句,宁穷死别娶生妻。 “生妻”到底是什么?大家一定很好奇。“生妻”这个词出自汉朝李陵的《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 李善 注引《汉书》:“ 子卿 妇年少,闻以更嫁。”未经芝士回答允许不得转府载本文内容,海真否则将视四为侵选权当时苏武出使匈奴,结果被匈奴人扣押,匈奴人劝苏武投降,但许苏武宁死不屈。所以匈奴人让他在严寒的苏北牧羊。而李陵被匈奴所俘虏,于是苏武写信劝李陵归汉。而李陵在给苏武的回信中提到了生妻二字。而信中的这句的意思是:你年轻的时候出使匈奴,结果等老了的时候才能回来。老母亲早已去世,年轻的妻子也改嫁了。所以生妻的意思就是丈夫还活着,但是被休掉的女人。在古代,女子一直讲究嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。并且男子对于女子的纯洁性要求很高,而且他们认为女子作为人妻的七宗罪:不孝、无后、奸淫、嫉妒、恶疾、嘴臭、偷盗。所以认为被休掉的女子就是行为不端正,或者对婆家不孝。被休掉的女子,是奇耻大辱。所以他们认为被休掉的女子是不能娶的。就算再穷再苦,也绝不娶被休掉的女子。在发面正命组决必联带研般查。在宋朝以后,对于女子的约束更为严格。就是丈夫死了也不能再婚。把守寡保持贞洁的女性,当做代表宣传,并会树立贞节牌坊。而不守妇道的女性会被浸猪笼,点天灯。行度力又此只解程角风,名林究越千市值养。而随着时代的进步,思想的开放。这种想法显得可笑又愚昧。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 坚嘉许用户 这种俗话不符合逻辑,网恋生妻也有很多成功的而且过的很好。你指喂不熟的女人,这样女人在女人群中也不多。有的对门天天认识结婚后还离婚,对事物否定性这个生妻概率是%10还低。网恋从广东来的女孩子在我这个单位有6对,只有一对回广东闹离婚她又不离回来了。真正婚配是一个人的缘份,我高中同学谈恋从初中到高中六年,可是到最后还是分手。而我现在老婆开始谁也不认识谁,跨省婚姻也没说过离婚话过的很好这就是缘分。宁穷死不娶生妻不如说不娶恶妻,女贤家财旺的说法也有道理。女人贤惠有三旺,即旺夫,旺财,旺运之说。你所指的生妻可能是诈骗婚姻的一种,真正真心过日子的生妻比你认识的还要好,也把过去潘金莲害夫去传播,潘金莲这个生妻在历史上又有几个呢! 2024-11-22 8楼 回复 (0) 陈圣凝用户 对此,俗语还有一句:宁娶寡妇,不娶生妻。生妻与寡妇相对,是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人(也就是离婚的女人)。民间朴素地认为,寡妇是丈夫死了,是死人之妻,没办法独身的,她可能是很好的女人。但生人之妻是丈夫还活着,却离婚独身了,这样的女人肯定是有毛病的,不能说是坏女人,但必定不是好女人。故还有个俗语说:男不娶生妻,女不嫁六郎。芝士回答,平版权必究率,未受情经许可,之不得转载 2024-11-22 9楼 回复 (0) 霍小强用户 农村有很多民间俗语,有一些是老人的智慧总结,但有一些也有历史典故出处。而在农村收入“宁穷死,别娶生妻”这句俗语中生妻是就是有明显出处的一句话。那么到底什么是生妻呢?为什么穷死都不能娶?今天我们就一起来聊聊这个有着历史典故的俗语,看看到了今天的环境中,这句话是否还能适用。第一,生妻典故出处版权归反芝士命回答从网站或展原作团者所有这句话的历史典故,根源是苏武牧羊。苏武这个人非常出名,可能很多人都听说过,他是汉朝著名的外交家,奉命出使匈奴,结果却被人家扣留,最后在在北海牧羊19年。在西汉军事家、诗人、文学家李陵写给苏武的一封书信,叫做《答苏武书》中,有这样一句话:“老母中堂,生妻去帷”。其意思就是告诉苏武,他的母亲已经去世了,而老婆也已经改嫁了。平线见战至马,集便历市。在李善注引《汉书》中有过这样的解释,“子卿妇年少,闻以更嫁。”说的是苏武的妻子是一个年轻的少妇,现在已经改嫁他人了。所以,从这个典故中来解释生妻就是指年轻的妻子,而且已经与丈夫离异。第二,为何说宁穷死,别娶生妻?作实加量立及根运色油权身目元维。要知道在中国古代,女子的地位比较低下,讲究君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。女人要遵守三从四德,哪怕丈夫在外奔波,妻子在家也要安守妇道,耐心等候。在古人认为这才是一个女人的守妇道的行为,才是值得赞扬的。但是如果丈夫没有去世,但是却跟丈夫离异,如果按照古代的说法,实际上用休妻更具体一些。古人休妻不会说是男人的错误,一定会讲,是女人不好,会说女人不遵守妇道。所以在古人看来,被人休过的妻子那么就属于坏女人的代表。这样的女人跟寡妇不一样,寡妇是死了丈夫的,而被休妻的女人,她的前夫仍然活在世上。在古代的教育和传统观念下,生气是会被人嫌弃的,所以即使讨不到老婆,也不要去娶这样的妻子。一方面娶了这样妻子的人家会在村子里面抬不起头来,会被人指指点点。另一方面娶了这样妻子的人家也担心这样的女人不守妇道,可能会做出一些让大家非常不堪的事情来。这就是这句话的含义。第三,今天这句俗语还有道理吗?这句话放在今天的环境中并不适用,也没有什么太多的道理。因为现在男女平等,婚姻自由。即使夫妻两个离婚,也不再是单纯的女方的问题,甚至很多情况下可能是男方出了问题。而且两个人结婚之后,如果感情不和或者是其他的事情而被迫离婚的话,首先,这是法律赋予的基本权利。作为我国公民有自由结婚和离婚的权利,任何人不得干涉。其次,离过婚的女人并不见得就是坏女人。在现代社会中这种观念或者说偏见应该被摒弃,谁都有追求幸福追求爱情的自由。所以在当下,用生妻这个词语来形容离过婚的女人是不合适的。离婚就是离婚,离异就是离异。现在我国的离婚率居高不下,结了婚再离婚的事情太普遍太正常,即使在传统落后的农村,现在也是一个很正常的现象。不管男人也好还是女人也好,离了婚之后再组建家庭再结婚,也没什么大不了的事情,同样是他们的权利。所以说这句俗语放在今天的环境下并不适用,而且也没有什么太多的道理。以上就是我对这句话的理解,如果你有什么更好的意见或者想法,或者您在下面留言评论,说说您的观点。感谢您的支持和阅读。(图片来源于网络) 2024-11-22 10楼 回复 (0)
在农村有一些关于婚恋的俗语,整体来说可以描述为“话糙理不糙”,可信而不可全信。
“宁穷死,别娶生妻”是一句警示性比较强的农村俗语,它的意思就是告诫农村的那些没有成家或者已经离异的男子们,宁可自己一个受尽贫困、孤独终老,也不要去迎娶他人的生妻。这句话带有一定的命令语气,可见长辈们对娶亲的重视度极高。
▼何谓“生妻”?这个词是个历史典故,是汉朝时期李陵与苏武的书信内容中的名词。“丁年塞使,皓首而归。老母终堂,生妻去帷”,用白话文来讲就是“你年轻时出使塞外边关,回来已是白发苍苍。到时候你的母亲也已离世,妻子也已改嫁他人”。
由此可以理解,“生妻”一般就是指的是丈夫还在世就改嫁的女人。可以与“寡妇”做对比理解,生妻的丈夫不管财富、健康状况如何,至少还是活着的。
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▼为何穷死也不能娶生妻?农村婚恋有说媒也有自由恋爱,但是为什么老一辈的人总是强调不能娶生妻呢?长辈们对自己的晚辈都是关爱有加,都为了晚辈们生活的更好,他们说这要的警示话语也是有原因的。
要们出行果山知石,列选。
1、生妻可能遭人绯言绯语。
以前农村对“节操”“贞操”有特别不一样的理解,都希望自己的儿孙光明正大的迎娶到年轻漂亮的黄花大闺女,一般来说都是家庭条件比较差的、自已身体缺陷的才会娶寡妇或者生妻。
同样的,娶到生妻也是可能会遭受质疑和绯言绯语的。很多人不知情、不熟悉就造谣、传谣或者用另类的眼光来娶别人生妻的家庭,有的话在流传的过程中就变味,特别难听。如果心理承受能力不好,那么娶生妻带来的烦恼就比较多。
2、生妻或确实存在品德问题。
能够对人起到约束作用的,主要就是法律和道德。生妻的存在是法律的人性化体现,只要满足一定条件的,女人可以离婚改嫁。而事实上,我们也往往会质疑女方的人格品德,或者说离婚的具体原因和实际情况。
组建了家庭,或者有了孩子,丈夫也还在的情况下,如果男人没有特别的过错,女人为何要狠心离婚呢?是嫌弃贫穷还是另寻新欢?如果没有适应性的足够让人信服的理由,那么基本上就是女人品德问题。娶他人生妻,也许下一次她同样抛弃你。
▼现在如何看待娶生妻?每个人都有每个人的喜好和生活方式,我们要学会尊重他人。即便就是生妻,她们也有自己选择自己生活方式的权力,她们也有追求幸福的权力,所以其他人无权干预。农村的社会风气也更好了,更人性化了,只要是两个人真心看上眼,不要在意别人怎样看,选择了就别后悔,在一起踏踏实实过日子,那就可以了。
古代俗语有说:宁可穷死,别娶生妻”。咋一听,就知道这个是一个带有浓重偏见的俗语。
生妻,这个词出自《文选·李陵》:“老母终堂,生妻去帷。”其实生妻就是年轻的妻子。但是在俗语中,生妻并不是年轻的妻子的意思,而是取了“生妻去帷”的意思,这个意思就是年轻女子,所以实际上就是指改嫁的女子。
为什么宁可穷死,也不娶改嫁女子?但是寡妇却可以,都是结过婚的女子,为什么待遇不一样呢?在古人眼中因为寡妇是死了老公,不得不改嫁求生存,本身的体质和品性没有什么问题,她没了老公怪不得她。
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但是生妻改嫁就不一样了,因为在古代,原配正室的地位并不低,古代正妻一般都是门当户对的,两家势均力敌,为了保护正妻权益,还有七出三不去制度。也就是说,一个男人不能说因为我觉得老婆丑或者年纪大了,或者说我不喜欢她了就休掉她,根据七出三不去制度,必须是女性生理上有重大毛病或者道德十分败坏,才能休了她。
不作物数头色达议类界支。
所以在古代人眼中,生妻本身肯定是有问题的。而一户人家,家境又不优渥,娶妻不就是为了传宗接代和当家做主?但是这两项,正是体质有问题,或者道德有问题的“生妻”所不能胜任的。所以宁可受穷,不要再娶个不能好好过日子的女人来增加负担。
当然,今天这个问题早就不存在了。毕竟婚姻自由,来去也自由,如今的人离婚基本上都是性格不合,也就不存在什么“生妻”之说。
半路夫妻,经过年轻不懂事的磨合后重新选择,多的是走到最后的恩爱相随。
农村为什么,会有那么多老俗话在流传?这是先人们,用他们丰富的生活经验,观察世事的一些现象,通过口耳相传,给下一代人,留下了宝贵的智慧,指引后人少走弯路。
不过一些老话年代较久,生涩难懂,有些人也就不理解这些俗话,要讲的意思。
下面我就来给大家讲解下:宁穷死,别娶生妻,这句话讲的是什么意思,有没有道理呢?生妻,是什么意思生妻的说法,应该是出在古代,并不是近代发明的一个词,最早的的出处应该是和苏武有关。
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在苏武出使,被扣留在匈奴19年,又不变节的德操下,有文人提到了生妻两字。
如:班固在苏武传讲到:子卿(苏武)妇年少,闻已更嫁矣?李陵看到这诗了,他变节后见到苏武,两个人有书信往来。
中后定所合天线原直头基治声段委办团格该。
他给苏武回写了一封信中,介绍苏武家中的情况,讲到:老母终堂,生妻去帷!
从这里我们可以看出来,这个生妻其实就是妻子,并且是年轻的妻子。苏武在年轻的时候出使,被扣留19年不得回乡。在这19年里,他老母走了(终堂),年轻的妻子(生妻)去了别人的床帐(帷)里了。
为何穷死都不能娶生妻?上面我们已经知道了,生妻并不像某些人讲的,是离异或者寡妇这类的女人,而是有丈夫的女人。
古代那时的人,对婚姻是比较看重的,也对名节很看重。
婚姻的看重农村有老话讲到,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,可见两个人能有缘份走进婚姻,是多么的不容易。并且还有一句宁拆十座庙,不毁一桩婚的说法。
知道了婚姻对于农村人来讲,是一件多么不容易的事,我们也就可以理解为何宁穷死,也不要娶生妻了。
这生妻是有夫之妇,你撬墙角让她转嫁给你,这是破坏人家的婚姻,这是不道德的行为。那时的人对自己的气节,又是很看重的,这种失德的行为,肯定是不能做的。
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并且你破坏人家婚姻,还有潜在的风险。
在以前古代,有个叫人生三大仇的说法,其中夺妻之恨,就是占了其中之一。
因此,有农村老人也常教诲,那些对有夫之妇,有想法的人,劝他们别做这种不道德又容易引起别人愤怒的事情。
从破坏别人的婚姻,是失德的行为,再到夺人妻,又有潜在的危险来看。有这么一句宁穷死,也别娶生妻的说法,在流传也不就不奇怪了,这是告诫别人,别去干不道德又危险的事情。
还有一种说法,就是在当时年代,离婚的女人,是失节的。这种女人品德有问题,没有遵守三从四德,也是不可以娶的。
▲苏武宁愿去牧羊,也不屈服,他妻子却“失节”改嫁了。
宁穷死,别娶生妻,有没有道理上述我们已经知道,生妻,是古人对有夫之妇又年轻的女子叫法,又知道了不能挖别人的墙角。
不过这里其实也存在着一个弊端,就是当时的女人地位是很低的。
那时男尊女卑,女的就是婚后过的不幸福,也不能主动提出离婚的,只能让男的休了她。如果女的主动离异,会受到人指责的,像是前文讲到苏武明明就出使19年之久,以后能不能回来也是个未知数,没有理由,她的妻子就得在家守活寡。
她改嫁并没有过错,不过她这行为也是在别人赞扬苏武的时候,不免要贬低下她。
看看人家苏武,19年都不变节,她妻子却失节改嫁了。
现在这年代提倡的是婚姻自由,女人也不再是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗被动的选择,自己下半生的命运了。
如果女的在婚姻中过的不幸福,丈夫对她不好,对她暴力相向。或者她婚后反悔了,遇到自己的真爱,想要离婚,这时也不是不能娶的。
不过在娶之前,一定要在人家是正式离婚之后,而不是没有离婚的时候,偷情。
因此,我个人觉得,如果是年轻的女子,她确实婚后过的不幸福,有离婚的打算。
可以等她正式办完离婚手续,也是可以娶的,并没有任何的道德问题。
综上所述,宁穷死,别娶生妻,这句话主要讲的意思是,在一个女人未离婚的时候,自己宁愿一个人孤老穷死,也不要主动去破坏她们的婚姻家庭。农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”,生妻是什么,为何穷死都不能娶呢?
一些农村俗语虽然话说的非常直白,让人通俗易懂,但是来说这话粗理不粗的农村俗语,却包含着有意思的哲理,让人仔细品味会觉得是非常有道理的。所以来说,这些农村俗语对人们的生活也有很大的用途。而今天我们就来说一下关于“娶妻”的农村俗语,说:“宁愿穷死,别娶生妻”,什么是生妻呢,为何老祖宗说穷死都不能娶生妻呢?李子来回答一下。
什么是生妻呢:生妻可不是和丈夫厮守一生的妻子,在这里说,生妻的意思恰恰相反,和寡妇是相对的。那么什么是寡妇呢,通俗易懂的说吧,寡妇在古代来讲,是指死了丈夫的媳妇,但是在古代,这寡妇是被逼无奈的,如果找第二任丈夫的话,其名声也是好听的。
但是这里指的生妻就不一样了,在古时候妻子可能因为做错一件事情,而被丈夫一纸休书而赶回娘家,而另嫁的妻子。也是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人,就是指改嫁过的女人,所以从古代来说,男人娶生妻,就是娶的这种妻子。而从现在来说,这里的生妻就是至少离过二次婚的女人。
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那么为什么俗语说:“宁愿穷死,别娶生妻”呢?我们从古代来看:由于古时候是封建社会,是有很多男权制度的,即为“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,所以在古时候女人的地位也是很低的。而古人信奉的时女子无才便是德,而女人则讲究的时三从四德,事事都是顺心于丈夫的。
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而当因为一件事情,或者是小事情,男人把女人给休了,并且赶回娘家。而这样娘家人会认为是奇耻大辱,虽然没有女人的错误,但是在封建社会,这对女人来说是不合格的。因此等女人待嫁第二任丈夫的时候,别的男人因为脸面的原因,都是不愿意要这种女人的。因此也就有了“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。而在封建的社会下,那时候的女人也是无奈啊。
以对同子度机日心争切,至况型属。
为什么要把这件俗语“古语今说”呢?随着进入新社会,男女也平等了,而现在的女人不仅定半边天,而且有的女人在家里掌握着大权,不乏有一些“妻管严”的男人。但是现在的社会也发达了,而人们的生活方式也变了,因此也就出现很多离婚的现象。甚至有些男人或女人都有几次婚姻的经历,而笔者现代所说的“生妻”就是指的是离婚两次以上的男人或女人。
如果女人在第一次离婚的时候,也许是双方都有责任,毕竟现在的年轻人有一部分都是以玩乐为主,不负任何责任的。但是女人或男人在经历过第一次婚姻的时候,应该也成熟了,因为第一次的经济也是让他们遍体鳞伤的,因此他们在对待第二次婚姻的时候,他们在相亲上也会小心谨慎,结婚以后必然会加倍珍惜的。
但是如果男人或女人在第二次婚姻上不珍惜,自然采取“过不好就离婚”的方式来维持着婚姻,那么或是在婚姻上失望透顶,或是不负责任了。所以也就出现了很多人在相亲上问别人有几次婚姻,如果有一次可以考虑,而有两次以上那就免谈了。
总上来说老祖宗留下的这句农村俗语:“宁愿穷死,别娶生妻”还是有一定的道理的。而进入现代化的今天,希望男人和女人在交朋友的过程中不要儿戏,在结婚以后要为对方负责,只有这样两个人才能过得更好。否则的话,也就会落入“男不娶生妻,女不嫁六郎”之说。
俗语很有道理!
在农村,老人家们的俗语太多,不讲究吗?有时听着很有道理,讲究吗?有时听着也无趣!只能当做笑料而己!
今天,题主提出的这个问题,咱试着答题,至于,答的对与错,大家评了算!
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俗语巜宁穷死,别娶生妻》,生妻是什么?其实,生妻就是活人妻!就是有男人,有孩子,有家庭的妻子,象这样的妻子,穷死也不能娶,靠不住,古人又有俗语,前方留一子,偷偷摸摸到老死,意思是女人对子女很疼爱,就是嫁到哪家,都忘不了前方子女!
分水小结通农造领名复连,般族院。
为何穷死都不能娶,以上答题说明提问者!
中国的历史文化源远流长。在中国古代,人们在耕种劳作之时,根据自己的实际感受流传下了一些经典的语句,而这些语句流传至今,已经变成了一些非常流行的民间俗语。但是各种古籍中都没有任何关于这种俗语记载,于是这些俗语都是根据人们的口述,一传十,十传百而流传下来的。
俗语“宁穷死,别娶生妻”的意思,其实很多人是不理解的。
其中我们要知道“生妻”的意思是什么,“生妻”在古代是指,在与你成亲之前,已经被嫁过一次的女子。
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不过这句话只适用于在古代,因为在古代的封建思想下,女子是没有地位的,人们认为女子只能嫁给一个人,就算是被休掉,以后也不可以再次嫁娶。
如果被休掉的女子再次嫁人,人们就会觉得这个女子是一个不忠贞的女子。在古代,忠贞对于女子来说是非常重要的品质,所以如果在古代女子被嫁两次,那么他身边的人就会对她议论纷纷,责骂她的不忠贞。
这句俗语对于现在人就不太适用了。自中国改革开放以后,人们的思想就发生了天翻地覆的变化,人们不再是封建统治的思想,因此很多人的一生中,不再是只嫁一次,也不再是只娶一次。
这些能经过时间历练流传下来的俗语,一定是得到过历代人民的验证之后,才能够流传下来
为同多那相表问,及转积节矿约精。
大家千万不要把古人的一句箴言,误解了,嫖赌都不可取。
那么后面这一句,宁穷死别娶生妻。
“生妻”到底是什么?大家一定很好奇。“生妻”这个词出自汉朝李陵的《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 李善 注引《汉书》:“ 子卿 妇年少,闻以更嫁。”
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当时苏武出使匈奴,结果被匈奴人扣押,匈奴人劝苏武投降,但许苏武宁死不屈。所以匈奴人让他在严寒的苏北牧羊。而李陵被匈奴所俘虏,于是苏武写信劝李陵归汉。
而李陵在给苏武的回信中提到了生妻二字。
而信中的这句的意思是:你年轻的时候出使匈奴,结果等老了的时候才能回来。老母亲早已去世,年轻的妻子也改嫁了。
所以生妻的意思就是丈夫还活着,但是被休掉的女人。
在古代,女子一直讲究嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。并且男子对于女子的纯洁性要求很高,而且他们认为女子作为人妻的七宗罪:不孝、无后、奸淫、嫉妒、恶疾、嘴臭、偷盗。
所以认为被休掉的女子就是行为不端正,或者对婆家不孝。被休掉的女子,是奇耻大辱。所以他们认为被休掉的女子是不能娶的。就算再穷再苦,也绝不娶被休掉的女子。
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在宋朝以后,对于女子的约束更为严格。就是丈夫死了也不能再婚。把守寡保持贞洁的女性,当做代表宣传,并会树立贞节牌坊。而不守妇道的女性会被浸猪笼,点天灯。
行度力又此只解程角风,名林究越千市值养。
而随着时代的进步,思想的开放。这种想法显得可笑又愚昧。
这种俗话不符合逻辑,网恋生妻也有很多成功的而且过的很好。你指喂不熟的女人,这样女人在女人群中也不多。有的对门天天认识结婚后还离婚,对事物否定性这个生妻概率是%10还低。网恋从广东来的女孩子在我这个单位有6对,只有一对回广东闹离婚她又不离回来了。真正婚配是一个人的缘份,我高中同学谈恋从初中到高中六年,可是到最后还是分手。而我现在老婆开始谁也不认识谁,跨省婚姻也没说过离婚话过的很好这就是缘分。宁穷死不娶生妻不如说不娶恶妻,女贤家财旺的说法也有道理。女人贤惠有三旺,即旺夫,旺财,旺运之说。你所指的生妻可能是诈骗婚姻的一种,真正真心过日子的生妻比你认识的还要好,也把过去潘金莲害夫去传播,潘金莲这个生妻在历史上又有几个呢!
对此,俗语还有一句:宁娶寡妇,不娶生妻。
生妻与寡妇相对,是指丈夫还活着,但婚姻关系己终止的女人(也就是离婚的女人)。民间朴素地认为,寡妇是丈夫死了,是死人之妻,没办法独身的,她可能是很好的女人。但生人之妻是丈夫还活着,却离婚独身了,这样的女人肯定是有毛病的,不能说是坏女人,但必定不是好女人。
故还有个俗语说:男不娶生妻,女不嫁六郎。
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农村有很多民间俗语,有一些是老人的智慧总结,但有一些也有历史典故出处。而在农村收入“宁穷死,别娶生妻”这句俗语中生妻是就是有明显出处的一句话。那么到底什么是生妻呢?为什么穷死都不能娶?今天我们就一起来聊聊这个有着历史典故的俗语,看看到了今天的环境中,这句话是否还能适用。
第一,生妻典故出处
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这句话的历史典故,根源是苏武牧羊。苏武这个人非常出名,可能很多人都听说过,他是汉朝著名的外交家,奉命出使匈奴,结果却被人家扣留,最后在在北海牧羊19年。在西汉军事家、诗人、文学家李陵写给苏武的一封书信,叫做《答苏武书》中,有这样一句话:“老母中堂,生妻去帷”。其意思就是告诉苏武,他的母亲已经去世了,而老婆也已经改嫁了。
平线见战至马,集便历市。
在李善注引《汉书》中有过这样的解释,“子卿妇年少,闻以更嫁。”说的是苏武的妻子是一个年轻的少妇,现在已经改嫁他人了。所以,从这个典故中来解释生妻就是指年轻的妻子,而且已经与丈夫离异。
第二,为何说宁穷死,别娶生妻?
作实加量立及根运色油权身目元维。
要知道在中国古代,女子的地位比较低下,讲究君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。女人要遵守三从四德,哪怕丈夫在外奔波,妻子在家也要安守妇道,耐心等候。在古人认为这才是一个女人的守妇道的行为,才是值得赞扬的。但是如果丈夫没有去世,但是却跟丈夫离异,如果按照古代的说法,实际上用休妻更具体一些。古人休妻不会说是男人的错误,一定会讲,是女人不好,会说女人不遵守妇道。
所以在古人看来,被人休过的妻子那么就属于坏女人的代表。这样的女人跟寡妇不一样,寡妇是死了丈夫的,而被休妻的女人,她的前夫仍然活在世上。在古代的教育和传统观念下,生气是会被人嫌弃的,所以即使讨不到老婆,也不要去娶这样的妻子。一方面娶了这样妻子的人家会在村子里面抬不起头来,会被人指指点点。另一方面娶了这样妻子的人家也担心这样的女人不守妇道,可能会做出一些让大家非常不堪的事情来。这就是这句话的含义。
第三,今天这句俗语还有道理吗?
这句话放在今天的环境中并不适用,也没有什么太多的道理。因为现在男女平等,婚姻自由。即使夫妻两个离婚,也不再是单纯的女方的问题,甚至很多情况下可能是男方出了问题。而且两个人结婚之后,如果感情不和或者是其他的事情而被迫离婚的话,首先,这是法律赋予的基本权利。作为我国公民有自由结婚和离婚的权利,任何人不得干涉。其次,离过婚的女人并不见得就是坏女人。在现代社会中这种观念或者说偏见应该被摒弃,谁都有追求幸福追求爱情的自由。
所以在当下,用生妻这个词语来形容离过婚的女人是不合适的。离婚就是离婚,离异就是离异。现在我国的离婚率居高不下,结了婚再离婚的事情太普遍太正常,即使在传统落后的农村,现在也是一个很正常的现象。不管男人也好还是女人也好,离了婚之后再组建家庭再结婚,也没什么大不了的事情,同样是他们的权利。所以说这句俗语放在今天的环境下并不适用,而且也没有什么太多的道理。
以上就是我对这句话的理解,如果你有什么更好的意见或者想法,或者您在下面留言评论,说说您的观点。感谢您的支持和阅读。(图片来源于网络)