世界那么大，科学能解释所有吗？科学不能解释的，就一定是不科学吗？就一定是错误的吗？比如说，放鞭炮的，是中国5千年的历史传统文化，为啥要放呢？难道就只是单纯的庆祝过年吗？背后有没有其他的含义或者因素呢？端午节为啥要喝雄黄酒呢？无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，古人的智慧早在以前就证实了是那么的睿智的，为啥今人要否定呢？西方的科学，医学，军事理论，还不是一样的要借鉴我们的古人？硫磺火药，四大发明，都是中国古代人的智慧，只是在外国人手里发扬光大罢了，连美军都在学习运用我们的《孙子兵法》与咏春拳的，连日本人都把我们的中药中医处方申遗注册的，李时珍在《本草纲目》里好像有说，世间万物皆可为药，就算是尘，锅底灰，蜘蛛网，童子尿，砒霜等，都可以是药，那么，这些理论科学吗？有科学依据吗？为啥人饿了就一定要吃东西？人老了就一定要死？以前的原始社会祖先没衣服穿的，饮毛茹血的，都没有瘟疫流行的，现在的人吃饱喝足穿暖的反而经常有瘟疫的，又为啥呢？有科学依据吗？请解释一下[害羞][害羞][害羞][捂脸][捂脸][捂脸] 回复 蒋六一用户 世界那么大，科学能解释所有吗？科学不能解释的，就一定是不科学吗？就一定是错误的吗？比如说，放鞭炮的，是中国5千年的历史传统文化，为啥要放呢？难道就只是单纯的庆祝过年吗？背后有没有其他的含义或者因素呢？端午节为啥要喝雄黄酒呢？无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，古人的智慧早在以前就证实了是那么的睿智的，为啥今人要否定呢？西方的科学，医学，军事理论，还不是一样的要借鉴我们的古人？硫磺火药，四大发明，都是中国古代人的智慧，只是在外国人手里发扬光大罢了，连美军都在学习运用我们的《孙子兵法》与咏春拳的，连日本人都把我们的中药中医处方申遗注册的，李时珍在《本草纲目》里好像有说，世间万物皆可为药，就算是尘，锅底灰，蜘蛛网，童子尿，砒霜等，都可以是药，那么，这些理论科学吗？有科学依据吗？为啥人饿了就一定要吃东西？人老了就一定要死？以前的原始社会祖先没衣服穿的，饮毛茹血的，都没有瘟疫流行的，现在的人吃饱喝足穿暖的反而经常有瘟疫的，又为啥呢？有科学依据吗？请解释一下[害羞][害羞][害羞][捂脸][捂脸][捂脸] 2024-05-08 1楼 回复 (0) 许睿哲用户 鞭炮在春节期间的好处，一，硫磺杀毒，一在空气，二在人体吸收少部分也是有效的天然杀毒剂。二，声音，振奋人心，春天属肝胆经，砰砰砰的声音对人体这个季节是有好处的。芝士回答，版权格必究，未经许需可则，传不得自转载三，气氛，增加喜庆气氛，现在的春节气氛已经逐渐没有了，这是其中原因之一。四，春节期间亲人的互动性，增加亲情。定之关变农律低，近精族斯眼。当然也有少量的弊端，极少量的污染（跟尾气，工业比起来不值一提），浪费金钱，火灾等。结论，鞭炮利大于弊，建议恢复鞭炮民俗，可以稍微制约一下。 2024-05-08 2楼 回复 (0) 金琰婷用户 伍连德让放鞭炮全城杀菌，这是科学。其一病毒是以飞沫传播，硫磺与火硝，咱知识浅薄但知道他能杀菌。硫硝产生的火药味溶化在大气中的作用估计也不会太小。象几年流传在江南的雄黄酒，妖魔鬼怪都怕，说不定对那种病毒也是克星，硫磺本来是一种科学合成物体。对于中西医本人认外中医治本除根，西医见效快，各有千秋。但不容小视的中草药是固本还原的天地造化而生成，是中国几千年的医学结晶，是有根可寻的。关于武让人放鞭炮除毒，也是一种庆祝，又是一种除却病毒的科学道理。燃放烟花鞭炮在几千年里是历史，在古人的心中是有一定的用意也未可知。 2024-05-08 3楼 回复 (0) 秦雨佳用户 看到有回答说年兽是不是形象化的瘟疫，还有演化爆竹的驱邪祈福的含义，觉得有道理。烟花的硫化物能迅速改变空气的生物化学环境，并且它能停留在空气中，肯定对微生物有很大影响，沉降到地面也能杀菌。结合在全国移风易俗、禁止燃放烟花爆竹的时间、非典爆发的时间，不免引起人们的合理怀疑。近期火灾频发，新闻报道归责与人们素质不高和祭祀活动，可是古代远比现代草木繁盛。 保护环境，禁止烧荒烧秸秆，让各种可燃物多年累积，各种虫卵也保存更多。 火灾虫灾多发是否与此有关？ 历代的烧荒、祭祀焚烧活动是不是有其合理性？是否有系统性的益处？未经比芝士回答允许不得转载本文内容为，否则将视为列用侵治权 2024-05-08 4楼 回复 (0) 徐宜捷用户 放鞭炮杀毒是有一定道理的，但是硫磺只是鞭炮里的一种成分而已，还需要其他的成分如：硝酸钾和木炭，按比例混合起来使用，才能起到杀毒的作用。伍连德，近代中国医学界的第一人，从1910到1932当时全国各地爆发疫情，东北的鼠疫，其他地方也有霍乱，在他的带领下，这些肆虐的疫情都一一被先后扑灭了，开创了中国防疫的先河。1910年，鼠疫在中东北爆发，伍连德临危受命，只身前往东北防疫，在他的带领下，鼠疫被控制在了东北一隅，并未因此扩散到全国，并且在疫情将要结束之时，恰逢赶上了中国的最重要的日子，春节。由于当时政府被军人把控，也没有足够的资金用于购买消毒用品，于是伍连德便建议人们在春节时多多方鞭炮，一来可以一扫往日病疫的时的颓势，而来鞭炮燃烧还能起到杀毒的作用。版权最归芝太士回答网站复或只积原作者所有伍连德利用节日给人们来了一次大大的消毒，方便，利民。 2024-05-08 5楼 回复 (0) 绍思远用户 看过介绍哈尔滨鼠疫的处理过程，伍连德请求清政府下令可以焚烧病死者的尸体后，下令燃放爆竹，增添节日气氛，提高居民战胜瘟疫的信心！令人惊奇的是，从第二天开始，整个了疫区再无死亡患者！不能不说，硫磺确能起到一定作用！ 2024-05-08 6楼 回复 (0) 侯史晨用户 清末鼠疫专家伍连德在东北抗疫成功后，让全城放鞭炮，说硫磺可以消毒杀菌，科学吗？ 在距今110年前的一个冬天，我国曾爆发了一次大规模的鼠疫，这次鼠疫一直从1910持续到1911年，历时六个月，波及黑龙江、吉林、辽宁、北京、山东。其中东北三省最为严重，死亡人数接近6万人，惨烈程度震惊全国。 芝士而回合答，版消权节必究，未经知许可，不得转载后来清政府派鼠疫专家伍连德前往当地，而他也不负众望，在四个月内成功扑灭疫情。在1911年的4月，奉天召开“万国鼠疫研究会”，伍连德担任会议主席，前来参加会议的基本上都是当时有名的疫情学者，他们对伍连德作出的贡献表示肯定。 为下表质变并交华土音布素养。伍连德在这次行动中，采取了一系列措施，他先是对死者进行解剖，这也是中国第一例有记载的尸体解剖。当时解剖死者的尸体不被大众认可，所以他只能悄悄的进行，然后化验血液，得出了此次瘟疫是鼠疫。知道了原因，就可以有针对性地采取措施。伍连德一方面借了120节车厢，对人群进行分批隔离，同时还发明了“伍连德口罩”，有效避免病毒通过飞沫在人群中传播。另一方面，对染病而死的尸体进行焚烧，这是中国历史上首次大规模焚烧感染者尸体，此举的目的也是为了防止在春天到来时，大量的病菌随着温度的上升而爆发。焚烧的地点选在傅家甸坟场，总共被分为22堆，每堆100具。焚烧尸体后不久，此举的效果便显而易见了：感染者与死亡人数不断下降。1911年的3月1日，全国疫情已经有要被扑灭的迹象。 除上述举措以外，伍连德在东北成功扑灭疫情后，还让城内百姓燃放鞭炮庆祝，并说鞭炮中含有硫磺，硫磺可以消毒杀菌。现在很多朋友对此举存有怀疑态度：硫磺杀菌消毒，这个说法到底科学吗？ 部化自事象边运速例离节空元况研林布标毛。首先要说的是，硫磺确实具有杀菌消毒的作用，但燃放鞭炮，硫磺也会燃烧，并产生二氧化硫。二氧化硫可以抑制细菌和真菌滋生，也是防腐剂的主要成分。不过，二氧化硫主要应用于工业中，比如化工行业会用二氧化硫来进行漂白工作。但是它却不能添加在食品中，为什么呢？原因很简单，它对人体有害，2017年二氧化硫被世界卫生组织认定为3类致癌物，而且排放在空气中的二氧化硫，不仅会产生刺激性气体，还会对环境造成污染。 所以说燃放鞭炮产生的二氧化硫在一定程度上具有消毒杀菌的所用，但是比起它对人体和环境的危害来说，这个做法可以说是弊大于利。而伍连德这么做也有可能是为了鼓舞人心，毕竟人的心理健康也会影响身体素质。 2024-05-08 7楼 回复 (0) 余晓丝用户 科学不科学一般都是（专家）说了算！我只相信中国几千年来累积的一些经验是有道理的！以前洪水开始泛滥的五月（农历），人们在端午节要喝一口雄黄酒，焚烧雄黄杀灭蚊蝇，放置艾草解毒气。过年燃放爆竹对于人口密集的城市可能是会产生空气及噪音污染 ，当时对于农村来说有百利，起码硫磺渗入土壤对害虫能起到作用，当然你说污染了土壤我也无话可说。转载设或始多者江增引用本文内容请注明来源于芝士回答 2024-05-08 8楼 回复 (0) 草珊瑚用户 看了几个回答，实在受不了了，故不请自来。头条的回答质量确实堪忧，在胡扯，为头条，跳动字节的未来担忧。问题中根本没问中西医的情况，况且:1.文中的伍连德是留学英国的医生，你们回答说中医比西医牛🐮X？！2.回到问题，硫磺可以杀部分菌，是经过验证的，上海硫磺皂，火山附近硫磺温泉可以治疗，缓解部分疾病。所以，根据题意，答案是:科学。 2024-05-08 9楼 回复 (0) 常歆艺用户 我觉得这种行为非常正确！没错，硫磺不能起到很好的杀菌作用！但你们有没有想过！那时候，瘟疫在老百姓心中是什么样的存在？？迷信的老百姓的恐惧深入骨髓！！瘟神是不可战胜的！你用药物治疗了身体疾病！但没法治疗心理上的病！！老百姓依旧是不敢相信瘟疫已经没了！甚至不一定会继续配合医生治疗！全城燃放烟花爆竹，其实就是拔去老百姓心中一根刺，祛除心理阴影！满城烟花爆竹把隐藏在暗处的瘟神吓跑了！送走了！！同时也消除可能出现谣言！！ 2024-05-08 10楼 回复 (0)
世界那么大，科学能解释所有吗？科学不能解释的，就一定是不科学吗？就一定是错误的吗？比如说，放鞭炮的，是中国5千年的历史传统文化，为啥要放呢？难道就只是单纯的庆祝过年吗？背后有没有其他的含义或者因素呢？端午节为啥要喝雄黄酒呢？无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，古人的智慧早在以前就证实了是那么的睿智的，为啥今人要否定呢？西方的科学，医学，军事理论，还不是一样的要借鉴我们的古人？硫磺火药，四大发明，都是中国古代人的智慧，只是在外国人手里发扬光大罢了，连美军都在学习运用我们的《孙子兵法》与咏春拳的，连日本人都把我们的中药中医处方申遗注册的，李时珍在《本草纲目》里好像有说，世间万物皆可为药，就算是尘，锅底灰，蜘蛛网，童子尿，砒霜等，都可以是药，那么，这些理论科学吗？有科学依据吗？为啥人饿了就一定要吃东西？人老了就一定要死？以前的原始社会祖先没衣服穿的，饮毛茹血的，都没有瘟疫流行的，现在的人吃饱喝足穿暖的反而经常有瘟疫的，又为啥呢？有科学依据吗？请解释一下[害羞][害羞][害羞][捂脸][捂脸][捂脸]
鞭炮在春节期间的好处，
一，硫磺杀毒，一在空气，二在人体吸收少部分也是有效的天然杀毒剂。
二，声音，振奋人心，春天属肝胆经，砰砰砰的声音对人体这个季节是有好处的。
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三，气氛，增加喜庆气氛，现在的春节气氛已经逐渐没有了，这是其中原因之一。
四，春节期间亲人的互动性，增加亲情。
定之关变农律低，近精族斯眼。
当然也有少量的弊端，极少量的污染（跟尾气，工业比起来不值一提），浪费金钱，火灾等。
结论，鞭炮利大于弊，建议恢复鞭炮民俗，可以稍微制约一下。
伍连德让放鞭炮全城杀菌，这是科学。其一病毒是以飞沫传播，硫磺与火硝，咱知识浅薄但知道他能杀菌。硫硝产生的火药味溶化在大气中的作用估计也不会太小。象几年流传在江南的雄黄酒，妖魔鬼怪都怕，说不定对那种病毒也是克星，硫磺本来是一种科学合成物体。对于中西医本人认外中医治本除根，西医见效快，各有千秋。但不容小视的中草药是固本还原的天地造化而生成，是中国几千年的医学结晶，是有根可寻的。关于武让人放鞭炮除毒，也是一种庆祝，又是一种除却病毒的科学道理。燃放烟花鞭炮在几千年里是历史，在古人的心中是有一定的用意也未可知。
看到有回答说年兽是不是形象化的瘟疫，还有演化爆竹的驱邪祈福的含义，觉得有道理。
烟花的硫化物能迅速改变空气的生物化学环境，并且它能停留在空气中，肯定对微生物有很大影响，沉降到地面也能杀菌。结合在全国移风易俗、禁止燃放烟花爆竹的时间、非典爆发的时间，不免引起人们的合理怀疑。
近期火灾频发，新闻报道归责与人们素质不高和祭祀活动，可是古代远比现代草木繁盛。 保护环境，禁止烧荒烧秸秆，让各种可燃物多年累积，各种虫卵也保存更多。 火灾虫灾多发是否与此有关？ 历代的烧荒、祭祀焚烧活动是不是有其合理性？是否有系统性的益处？
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放鞭炮杀毒是有一定道理的，但是硫磺只是鞭炮里的一种成分而已，还需要其他的成分如：硝酸钾和木炭，按比例混合起来使用，才能起到杀毒的作用。
伍连德，近代中国医学界的第一人，从1910到1932当时全国各地爆发疫情，东北的鼠疫，其他地方也有霍乱，在他的带领下，这些肆虐的疫情都一一被先后扑灭了，开创了中国防疫的先河。
1910年，鼠疫在中东北爆发，伍连德临危受命，只身前往东北防疫，在他的带领下，鼠疫被控制在了东北一隅，并未因此扩散到全国，并且在疫情将要结束之时，恰逢赶上了中国的最重要的日子，春节。
由于当时政府被军人把控，也没有足够的资金用于购买消毒用品，于是伍连德便建议人们在春节时多多方鞭炮，一来可以一扫往日病疫的时的颓势，而来鞭炮燃烧还能起到杀毒的作用。
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伍连德利用节日给人们来了一次大大的消毒，方便，利民。
看过介绍哈尔滨鼠疫的处理过程，伍连德请求清政府下令可以焚烧病死者的尸体后，下令燃放爆竹，增添节日气氛，提高居民战胜瘟疫的信心！令人惊奇的是，从第二天开始，整个了疫区再无死亡患者！不能不说，硫磺确能起到一定作用！
清末鼠疫专家伍连德在东北抗疫成功后，让全城放鞭炮，说硫磺可以消毒杀菌，科学吗？
在距今110年前的一个冬天，我国曾爆发了一次大规模的鼠疫，这次鼠疫一直从1910持续到1911年，历时六个月，波及黑龙江、吉林、辽宁、北京、山东。
其中东北三省最为严重，死亡人数接近6万人，惨烈程度震惊全国。
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后来清政府派鼠疫专家伍连德前往当地，而他也不负众望，在四个月内成功扑灭疫情。
在1911年的4月，奉天召开“万国鼠疫研究会”，伍连德担任会议主席，前来参加会议的基本上都是当时有名的疫情学者，他们对伍连德作出的贡献表示肯定。
为下表质变并交华土音布素养。
伍连德在这次行动中，采取了一系列措施，他先是对死者进行解剖，这也是中国第一例有记载的尸体解剖。
当时解剖死者的尸体不被大众认可，所以他只能悄悄的进行，然后化验血液，得出了此次瘟疫是鼠疫。
知道了原因，就可以有针对性地采取措施。伍连德一方面借了120节车厢，对人群进行分批隔离，同时还发明了“伍连德口罩”，有效避免病毒通过飞沫在人群中传播。
另一方面，对染病而死的尸体进行焚烧，这是中国历史上首次大规模焚烧感染者尸体，此举的目的也是为了防止在春天到来时，大量的病菌随着温度的上升而爆发。
焚烧的地点选在傅家甸坟场，总共被分为22堆，每堆100具。焚烧尸体后不久，此举的效果便显而易见了：感染者与死亡人数不断下降。
1911年的3月1日，全国疫情已经有要被扑灭的迹象。 除上述举措以外，伍连德在东北成功扑灭疫情后，还让城内百姓燃放鞭炮庆祝，并说鞭炮中含有硫磺，硫磺可以消毒杀菌。
现在很多朋友对此举存有怀疑态度：硫磺杀菌消毒，这个说法到底科学吗？
部化自事象边运速例离节空元况研林布标毛。
首先要说的是，硫磺确实具有杀菌消毒的作用，但燃放鞭炮，硫磺也会燃烧，并产生二氧化硫。
二氧化硫可以抑制细菌和真菌滋生，也是防腐剂的主要成分。
不过，二氧化硫主要应用于工业中，比如化工行业会用二氧化硫来进行漂白工作。
但是它却不能添加在食品中，为什么呢？原因很简单，它对人体有害，2017年二氧化硫被世界卫生组织认定为3类致癌物，而且排放在空气中的二氧化硫，不仅会产生刺激性气体，还会对环境造成污染。
所以说燃放鞭炮产生的二氧化硫在一定程度上具有消毒杀菌的所用，但是比起它对人体和环境的危害来说，这个做法可以说是弊大于利。
而伍连德这么做也有可能是为了鼓舞人心，毕竟人的心理健康也会影响身体素质。
科学不科学一般都是（专家）说了算！我只相信中国几千年来累积的一些经验是有道理的！
以前洪水开始泛滥的五月（农历），人们在端午节要喝一口雄黄酒，焚烧雄黄杀灭蚊蝇，放置艾草解毒气。
过年燃放爆竹对于人口密集的城市可能是会产生空气及噪音污染 ，当时对于农村来说有百利，起码硫磺渗入土壤对害虫能起到作用，当然你说污染了土壤我也无话可说。
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看了几个回答，实在受不了了，故不请自来。头条的回答质量确实堪忧，在胡扯，为头条，跳动字节的未来担忧。问题中根本没问中西医的情况，况且:1.文中的伍连德是留学英国的医生，你们回答说中医比西医牛🐮X？！2.回到问题，硫磺可以杀部分菌，是经过验证的，上海硫磺皂，火山附近硫磺温泉可以治疗，缓解部分疾病。
所以，根据题意，答案是:科学。
我觉得这种行为非常正确！没错，硫磺不能起到很好的杀菌作用！但你们有没有想过！那时候，瘟疫在老百姓心中是什么样的存在？？迷信的老百姓的恐惧深入骨髓！！瘟神是不可战胜的！你用药物治疗了身体疾病！但没法治疗心理上的病！！老百姓依旧是不敢相信瘟疫已经没了！甚至不一定会继续配合医生治疗！全城燃放烟花爆竹，其实就是拔去老百姓心中一根刺，祛除心理阴影！满城烟花爆竹把隐藏在暗处的瘟神吓跑了！送走了！！同时也消除可能出现谣言！！