看完雨果的《悲惨世界》，让我久久不能平息，为主人公冉阿让的命运感到十分惋惜，究其一生，冉阿让始终没有逃脱命运的束缚，无论他怎么努力，怎样做一个善良的人，就因为年少贫穷时偷了一块面包，而被命运判了终身“监禁”。雨果是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，期间，因为不满拿破仑三世称帝，而对其进行攻击，后被放逐国外。此后20年间在各处漂泊，《悲惨世界》这部长篇巨著，就是雨果在外漂泊期间创作完成的。雨果用批判的眼光和犀利的笔锋完成了《悲惨世界》，透过小说，我们可以看到，雨果是一个敢于为社会底层人民发声的文学家，他的正义和果敢，使其文学作品更加熠熠生辉。在《悲惨世界》中，有两个最悲哀的人物，一个是冉阿让，一个是芳汀，他们都处在社会的底层：芳汀为爱迷惑了双眼，却被假富二代抛弃，后来成为一个单亲妈妈，使她始终活在别人的唾弃之中。为了减少别人异样的眼光，她选择把女儿小珂赛特交给一对开旅馆的夫妻看管，这对夫妻却是个见钱眼开的人，知道芳汀是被人抛弃的单亲妈妈，就想着法儿的去虐待珂赛特，一遍遍的找各种理由让芳汀寄生活费。方汀被逼到了穷途末路，最后只得把自己两颗漂亮的门牙卖了出去，凑够钱，给旅馆的夫妻把钱邮过去，最后才发现是个骗局。由于生活的各种不幸，在她临死前，都没能见到自己的女儿珂赛特，就这样黯然离开了人世间。冉阿让的父母早逝，他只得住在他唯一的姐姐家中，他姐姐家有七个孩子要养，穷得要命，可没多久，他姐夫也去世了。七个孩子像乞丐一样经常奢求别人给他们零食。冉阿让是一个修树枝的工人，赚得那点钱还不够他们糊口的呢，如果再不想办法，那七个可怜的孩子很可能就会被活活饿死。一天，他看见面包房的面包，就进去偷了一块面包，没等他把面包递给那七个小家伙，就被当做小偷给抓去了。被关进监狱里的冉阿让，多少次想要获得重生，想知道他姐姐和几个孩子的下落，于是，就傻乎乎地想要逃跑，结果，几次逃跑不成，被抓了回去，加到了共19年的刑期。19年过去了， 冉阿让从当年的一个意气奋发的小伙子变成了一个沧桑的中年人，由于有坐过牢的黄色护照在身，他处处受难，不仅旅店的人要赶他走，做同样的苦力活，却和其他人拿的薪金不一样，就因为他是一名坐过监牢的人。后来，冉阿让通过自己的努力、成为一个市颇有名气的富商，成了富商后，他没有忘记为社会做贡献，他经常帮助穷困的人、他解决了很多失业的人，人们都亲切的称他为马德兰伯伯，（马德兰是冉阿让的一个化名，他为了掩盖自己的真实身份，取的一个临时化名。）渐渐地，他的声誉大了起来，众人都推举让他当市长，他再三推托说他对权利不感兴趣。可是最后就连国王也强烈的要求他当市长，于是，他就当了市长。然而，有一双老鹰般的眼睛始终在暗地里盯着他，总感觉这位市长大人很像他从前见过的一个犯人。这个人叫沙威，他是一名警察，父母都是监狱的犯人，他从小在监狱里长大，因此他对什么事都十分有正义感，就连自己的父母犯错了，他也决不会轻饶。就是这样的一个人，监视着冉阿让的一举一动。但沙威也不敢确定，因为一个是市长，一个是坐过牢的苦役犯，再怎么离奇也不可能发生这样的事。可是，直至有一天，冉阿让帮助了一位叫割风的老人，他把他陷入泥潭的马车用力顶了起来，而这时，正好沙威也在场，沙威突然想到，那个他一直以来就怀疑的苦役犯曾经是个“千斤顶”，于是，便很顺其自然的对上了号，他毫不怀疑地认为，这个马德兰市长就是当年的苦役犯冉阿让。后来，一个和冉阿让长得很像的人被当成他，正在一所监狱接受审判，马德兰良心上过不去，就去法庭上郑重地做了一个承诺，告诉所有人，他才是那个苦役犯冉阿让。他原本想规规矩矩的去监狱服刑，可是他一想到芳汀在临死前的愿望，她最终都没能见到自己的女儿，马德兰觉得他还有任务在身，必须完成这件事，才能进监牢。于是他去寻找芳汀的女儿珂赛特，最后找到了珂赛特，才发现珂赛特如此的惨，于是他决定把珂赛特救出来。救出珂赛特以后，他就不能随便抛弃她，他必须像一个家长一样的，负起养育珂赛特的责任，虽然他和她没有半点血缘关系。在历尽千辛万苦中，珂赛特长大了，他却由于经历了太多的沧桑而变老了。为了躲避追击他的警察，他四处躲藏，像一个比“杀人犯”的罪还大的人，还使用了那个被他救过的人的名字(割风)，偷偷摸摸的生活着。后来，有一段时间稳定下来了，珂赛特也嫁给一个叫马吕斯的小伙子。可是冉阿让觉得，自己还是个有罪的人，他不想继续隐瞒自己的这种身份了，于是，他就像马吕斯公开了自己是一个罪犯的身份。马吕斯不明白他为什么要向公开，完全可以把这个秘密一直保守下去。可是冉阿让却说，过去他为了活命，偷了一块面包；今天，为了活命，他不想盗窃别人的名字（割风）了。叫割风的那个人，是他曾经舍命帮助的人，后来，在冉阿让遇到困难时，他就让他先用自己的名字割风。当冉阿让把这个秘密吐露出去以后，他不久就去世了，去世前，他还对珂赛特和马吕斯说：“死不算一回事，可怕的是不能活了。”冉阿让的一生：当过苦役犯，当过富豪，当过市长，当过“逃犯”，就因为一块面包，他就这样度过了他辛酸悲惨的一生。临死前，他再没见过自己的姐姐和七个外甥，他们是死，是活，他什么都不知道。 回复 姚安平用户 看完雨果的《悲惨世界》，让我久久不能平息，为主人公冉阿让的命运感到十分惋惜，究其一生，冉阿让始终没有逃脱命运的束缚，无论他怎么努力，怎样做一个善良的人，就因为年少贫穷时偷了一块面包，而被命运判了终身“监禁”。雨果是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，期间，因为不满拿破仑三世称帝，而对其进行攻击，后被放逐国外。此后20年间在各处漂泊，《悲惨世界》这部长篇巨著，就是雨果在外漂泊期间创作完成的。雨果用批判的眼光和犀利的笔锋完成了《悲惨世界》，透过小说，我们可以看到，雨果是一个敢于为社会底层人民发声的文学家，他的正义和果敢，使其文学作品更加熠熠生辉。转载或者火引用才天何本文内容请注明来源于芝士实回答在《悲惨世界》中，有两个最悲哀的人物，一个是冉阿让，一个是芳汀，他们都处在社会的底层：理小解文知手区联权打深快派包引。芳汀为爱迷惑了双眼，却被假富二代抛弃，后来成为一个单亲妈妈，使她始终活在别人的唾弃之中。为了减少别人异样的眼光，她选择把女儿小珂赛特交给一对开旅馆的夫妻看管，这对夫妻却是个见钱眼开的人，知道芳汀是被人抛弃的单亲妈妈，就想着法儿的去虐待珂赛特，一遍遍的找各种理由让芳汀寄生活费。方汀被逼到了穷途末路，最后只得把自己两颗漂亮的门牙卖了出去，凑够钱，给旅馆的夫妻把钱邮过去，最后才发现是个骗局。由于生活的各种不幸，在她临死前，都没能见到自己的女儿珂赛特，就这样黯然离开了人世间。我对会种得进度间么程统，即安每确音亲型。冉阿让的父母早逝，他只得住在他唯一的姐姐家中，他姐姐家有七个孩子要养，穷得要命，可没多久，他姐夫也去世了。七个孩子像乞丐一样经常奢求别人给他们零食。冉阿让是一个修树枝的工人，赚得那点钱还不够他们糊口的呢，如果再不想办法，那七个可怜的孩子很可能就会被活活饿死。一天，他看见面包房的面包，就进去偷了一块面包，没等他把面包递给那七个小家伙，就被当做小偷给抓去了。被关进监狱里的冉阿让，多少次想要获得重生，想知道他姐姐和几个孩子的下落，于是，就傻乎乎地想要逃跑，结果，几次逃跑不成，被抓了回去，加到了共19年的刑期。19年过去了， 冉阿让从当年的一个意气奋发的小伙子变成了一个沧桑的中年人，由于有坐过牢的黄色护照在身，他处处受难，不仅旅店的人要赶他走，做同样的苦力活，却和其他人拿的薪金不一样，就因为他是一名坐过监牢的人。后来，冉阿让通过自己的努力、成为一个市颇有名气的富商，成了富商后，他没有忘记为社会做贡献，他经常帮助穷困的人、他解决了很多失业的人，人们都亲切的称他为马德兰伯伯，（马德兰是冉阿让的一个化名，他为了掩盖自己的真实身份，取的一个临时化名。）渐渐地，他的声誉大了起来，众人都推举让他当市长，他再三推托说他对权利不感兴趣。可是最后就连国王也强烈的要求他当市长，于是，他就当了市长。然而，有一双老鹰般的眼睛始终在暗地里盯着他，总感觉这位市长大人很像他从前见过的一个犯人。这个人叫沙威，他是一名警察，父母都是监狱的犯人，他从小在监狱里长大，因此他对什么事都十分有正义感，就连自己的父母犯错了，他也决不会轻饶。就是这样的一个人，监视着冉阿让的一举一动。但沙威也不敢确定，因为一个是市长，一个是坐过牢的苦役犯，再怎么离奇也不可能发生这样的事。可是，直至有一天，冉阿让帮助了一位叫割风的老人，他把他陷入泥潭的马车用力顶了起来，而这时，正好沙威也在场，沙威突然想到，那个他一直以来就怀疑的苦役犯曾经是个“千斤顶”，于是，便很顺其自然的对上了号，他毫不怀疑地认为，这个马德兰市长就是当年的苦役犯冉阿让。后来，一个和冉阿让长得很像的人被当成他，正在一所监狱接受审判，马德兰良心上过不去，就去法庭上郑重地做了一个承诺，告诉所有人，他才是那个苦役犯冉阿让。他原本想规规矩矩的去监狱服刑，可是他一想到芳汀在临死前的愿望，她最终都没能见到自己的女儿，马德兰觉得他还有任务在身，必须完成这件事，才能进监牢。于是他去寻找芳汀的女儿珂赛特，最后找到了珂赛特，才发现珂赛特如此的惨，于是他决定把珂赛特救出来。救出珂赛特以后，他就不能随便抛弃她，他必须像一个家长一样的，负起养育珂赛特的责任，虽然他和她没有半点血缘关系。在历尽千辛万苦中，珂赛特长大了，他却由于经历了太多的沧桑而变老了。为了躲避追击他的警察，他四处躲藏，像一个比“杀人犯”的罪还大的人，还使用了那个被他救过的人的名字(割风)，偷偷摸摸的生活着。后来，有一段时间稳定下来了，珂赛特也嫁给一个叫马吕斯的小伙子。可是冉阿让觉得，自己还是个有罪的人，他不想继续隐瞒自己的这种身份了，于是，他就像马吕斯公开了自己是一个罪犯的身份。马吕斯不明白他为什么要向公开，完全可以把这个秘密一直保守下去。可是冉阿让却说，过去他为了活命，偷了一块面包；今天，为了活命，他不想盗窃别人的名字（割风）了。叫割风的那个人，是他曾经舍命帮助的人，后来，在冉阿让遇到困难时，他就让他先用自己的名字割风。当冉阿让把这个秘密吐露出去以后，他不久就去世了，去世前，他还对珂赛特和马吕斯说：“死不算一回事，可怕的是不能活了。”冉阿让的一生：当过苦役犯，当过富豪，当过市长，当过“逃犯”，就因为一块面包，他就这样度过了他辛酸悲惨的一生。临死前，他再没见过自己的姐姐和七个外甥，他们是死，是活，他什么都不知道。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 吕俊龙用户 毛泽东的书，诗，词是我一生所爱，他深深地影响着我。毛泽东的诗词，跟他的革命活动有机的融在一起。特别是在土地革命时期的战争年代，毛泽东的诗词和他的革命活动紧紧联系在一起。每一次战斗，特别是战斗取得胜利的时候，毛泽东都要写诗以纪念，或者进行经验总结。更为难得的是，每当革命受到挫折的时候，他也毫不气馁，并以诗自励，革命的意志和决心丝毫不减，令人动容。1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变，丧心病狂地屠杀共产党，实行反革命白色恐怖，使革命遭受重大损失，中国共产党被迫转入地下，革命陷入空前低潮。当时，毛泽东在武汉，面对国民党的血腥屠杀，面对革命遭到残酷镇压，面对革命遭遇重大挫折，毛泽东心情异常沉重。但是，毛泽东并不气馁，而是揩干眼泪，坚毅地义无反顾地投入到充满腥风血雨的革命洪流。他当时站在武汉黄鹤楼头，心潮澎湃，望着滔滔江水，思绪万千：芝士回答，版权应节必取究严，未经许可，不得转队载茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！时用分日样重计运决打，至众消太厂京。天蒙蒙的下着细雨，已连接几天没有开晴，汉江长江等许多河流在武汉这个神州的中部缓缓流过，异常沉闷，京汉铁路穿城而过，一点生气也没有。黄鹤一去不复返，此地空余黄鹤楼。中国革命的前途啊，中国革命的征程啊，怎么这样坎坷曲折？毛泽东站在雨中，一点也没感觉到雨冷风凄。他默默地注视着滔滔东去的长江水，紧锁眉头，这时，他把杯中的烈酒缓缓地倒进长江，酒汇入长江随波东逝，他抬起头，一个声音伴着滚滚波涛由远及近，铿锵有力，沉稳雄浑：把酒酹滔滔，心潮逐浪高！这力量像埋藏在地下一万里深的应力一样爆发出来了，什么也抵挡不住！他的诗，对于鼓动士气，坚定革命胜利的信念，起到了一般人难以想象的伟大作用。1929年5、6月间，红军攻占龙岩。9月21日，红军击破蒋军会剿，攻占上杭。这时，毛泽东暂时离开部队来到上杭、永定农村领导土地革命，10月中旬，闽西群山黄花遍地，毛泽东面对成片怒放的野菊花，吟成这首采桑子-重阳：这工后二物现日问月，求计队声节装克易听。人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。革命的浪漫主义和乐观主义精神，在这里得到了充分的体现，每个看到这首词的人，没有一个不感慨万千，对革命无不充满豪情，革命的信心无不更加坚定。毛主席以他特有的鼓动形式，让红军指战员的革命热情永葆高涨。另外，毛泽东既是伟大的革命家，又是有情有义、对爱情深沉炽烈的真男子，比如他跟他的夫人杨开慧之间的爱情，就称得上情深意长生死相依，非一般人可比。虞美人-.枕上，是毛主席的一首爱情诗（词）：堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，无奈披衣起坐薄寒中。晓来百念皆灰烬，倦极身无凭。一弯残月向西流，对此不抛眼泪也无由。毛主席是那样伟大的人物，伟大的领袖，胸中装着中国革命，中国和全世界，领导着那样伟大的事业，但同时，他也同样有儿女情长，他的爱情热烈浓郁，也令人欣羡。一直以来，我对毛主席的诗词和著作，经常放在座右，时时捧读。我在此也推荐给各位朋友，读读毛主席的书吧。你可知道，毛主席的著作，是当代所有作家中白话文做的最好的文字，篇篇都是经典，特别值得一读。毛主席从青年时就立志拯救中国，一生也在为中华民族之崛起而奋斗，他永远是我，也应该是你，所有的中国人应该敬仰、学习的榜样，是我们人生永远的明灯。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 陈倩用户 第一.首先看看立志的书，让自己愿意读书，愿意学习。看《富兰克林》、《伟大的励志书》、《人性的弱点》、《品格的力量》等等书籍，先初步形成一些良好的品德修养，形成自己的人生观，树立自己人生目标。外国的这类书籍相对比咱们国家的文言文好懂一些，作为开始阅读的书籍非常好，比较直白。以前读书不多的可以先看这些。如果前面有了大量阅读的基础，也可以直接进入第二阶段。第二个阶段中外名著都可以看了，丰富自己的内涵，提高文学修养，心思和文笔越来越细腻，也能激起你对生活的思考。第三个阶段再看儒释道三家的经典。儒家的四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、五经《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《周易》、 《春秋》，看透几本就可以。然后看道家的《道德经》、《清静经》。佛家的《金刚经》《六祖壇经》《心经》。这些书里包含了人与人、人与父母、人与领导，人与社会，人与自然的关系，还有政治、外交、文化、军事等各个方面，一直以来都是搞好关系，为官从政、立身治国的重要范本。因为非常有内涵，我们每一次读都有新的收获。至从看过这些经典，发现别的书份量有点低，再也看不进去别的书。这些书对我们的影响真的太大了。版权归芝士百回答网半知站或选以原作者所有 2024-11-22 3楼 回复 (0) 陈沈轶用户 大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。我前两天看了一下梁晓声的作品《雪城》，这本小说主要讲述的是文化革命期间一群上山下乡的知识青年，在广大的农村呆了10年之后返回城市，无法融入城市的艰难生活。通过阅读这本书，给了我三个重要的人生启示。版权归需芝金士回答网约站或原作者还音所有第一，一个人的家庭背景可以给人提供帮助，但是帮助只是暂时的，自己的路终究要自己一个人走下去。在小说中，来自高干家庭的姚玉慧可以说是所有知识青年回城之后生活过的最顺利最容易的一个，其他的知识青年回到城市之后几乎是没有立足之地的，他们只能和自己的父母挤在小小的房间里边，因为没有工作而四处寻找，几乎连自己的温饱问题都是难以解决。的和分多家当去但，干先治油交越格县。而主人公姚玉慧呢，她的父亲是市长，母亲是大学老师，她回家之后就有一个大大的房间供她居住，而且吃穿用度都有人伺候，甚至家里也给她挑选了几份比较体面的工作供她选择，然而姚玉慧本人是不太乐意的。她始终活在北大荒曾经的光荣事迹中，难以适应城市中的生活。她认为自己的弟弟妹妹对她都不太尊敬，对目前的生活极度失望，就在其他知识青年苦苦寻找自己的生存之路的时候，姚玉慧却陷入对过去的美好憧憬，以及现在的巨大失望中。一和多行力体开由内你向直，压教团除府包。到最后才发现其他的知识青年已经远远超过她，他们有了自己的立足之本，有了自己的事业，有了自己的理想，然而姚玉慧事业、爱情都停滞不前，没有任何的收获，到最后，她自知与别人差距过大，甚至不愿意跟其他以前的战友联系，在她后半生的岁月里，自己只得勉强嫁给一个军人为生，这个军人在一次战争中失去了双腿，她最后与这位这名军人相依度过后半生，也算是一个归宿，然而她这个归宿相比于其他的战友来说，确实过于平淡和平凡。第二，一个人的尊严只有靠自己来争取才能获得。故事中还有一个女主角叫做徐淑芬，她本来是一个特别胆小懦弱的女人，从北大荒回来之后，她因为生活选择嫁给一个男人，就在她要结婚的这天，在北大荒时相识相恋的男朋友却给她送来了一个花圈，当时，那个男朋友认为徐淑芬身体较弱，让她先顶替他的名额回城，然而等到回城之后，徐淑芬才发现城里的城里早已经容不下她了，在城里的日子比北大荒难难过的多，被继母赶出家门之后，徐淑芬无奈出去外面打工，她只能像男人一样去扛麻袋，在这里她认识了她现在的丈夫，这个男人曾经帮助过她，为了生存下去，她选择与这个男人结婚，然而前男友的那个花圈却烧毁了她现在的生活。她现在的丈夫认为他是一个水性杨花的女人，对她不理不睬，徐淑芬选择了自杀，然而自杀之后她终究要出院，出院之后她没有地方可去，只得又厚着脸皮回到丈夫家里，丈夫整天对她冷言冷语。更不幸的是后来丈夫因为发生事故而去世了，这个家里只剩下她和小叔子，就是这样一个受尽磨难的苦命的女人，后面却因为自己不懈的努力成为了百花玩具厂的厂长，最后嫁给了一个归国华侨，可以说是事业爱情双丰收，通过徐淑芬的这个故事，可以告诉我们：一个女人，只有靠自己的不断努力，才能为自己争取来更多的尊严。第三，一个人要及时忘却过去才能勇敢向前。在故事中有一个男知识青年，他娶了一个美丽的女子，这个女人多才多艺，但是因为家庭成分不好，所以处处受到其他战友的排挤，然而这个女孩却是一个完美的女孩，这个男知识青年一眼就看上了她。他们相恋相爱并在北大荒组成了家庭，后来又生了一对可爱的双胞胎女儿，本来这一家人可以过着非常好的生活，然而返乡青年要回家了，他们又回到了城市，回到城市之后，他们是没有立足之地的，他们只能住在一个煤房里边。这个男知识青年有一天出去找工作的时候，他希望自己的妻子能够睡一个好觉，所以他把房门关得紧紧的，把炉子烧的热热的。灾难发生了，由于空房子空间太小又太密闭，自己的妻子竟因为煤烟中毒而死，这个男知识青年从此陷入了绝望和悲痛之中。在他以后的人生岁月里，他永远忘不了自己美丽的妻子，甚至到了一种疯狂的地步，他把家里自己妻子的一张黑白照片，用彩色笔自己涂上了颜色，并每天将这张照片挂在墙上，吃饭的时候还要多摆一双筷子，他永远走不出妻子的美丽幻想之中。有一天他们的战友介绍徐淑芬和他认识，徐淑芬那时候已经是一个事业成功的女厂长了，但是这位男知识青年始终走不出自己妻子的幻影，每当她跟徐淑芬见面的时候，讲的故事永远是她对他对自己妻子的思念，后来徐淑芬嫁给了归国华侨，等徐淑芬走的那一天，男知识青年去机场送她，然而他赶到机场的时候，飞机已经起飞了，他看着一排排从他面前走过的美丽空姐，才意识到原来自己的妻子已经死去了那么多年，而这个世界上并不仅仅只有自己的妻子一个美女，原来这个世界上还有这么多美丽的女性并且层出不穷。他才突然间恍然大悟，然后站在阳光下放声痛哭。其实我们每个人都一样，只有忘记过去的痛苦、不舍以及遗憾才能大步向前。 2024-11-22 4楼 回复 (0) 凌明锋用户 谢谢邀请！看过不少书，曾沉醉于各种童话神话寓言故事的世界里，曾被埃斯库罗士、莎士比亚、席勒、莫里哀、曹禺等精彩的戏剧深深吸引……而当我领略到文艺复兴欧洲启蒙运动冲破中世纪的黑暗时，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等思想家在一定程度上影响了世界观的形成。转载或者引用本文内民容请注意明九来源于芝加士解回答如今，我总是回味杜甫的《又呈吴郎》，短短一首小诗，洋溢着最淳朴的人性美——对想打枣充饥而被拒绝的孤苦老妇人的无限同情；在了主应月文管六科叫儿始状。如今，我总是回忆奥斯勒的《送花》，亚当夫人因为对别人的爱而走出痛失儿子的阴影；的大出应线展取百热海更段低。如今，我总是回味刘心武的《跟陌生人说话》，“母亲”对陌生人的真诚热情友善深深打动了我；如今我总是回味《最后一片叶子》、《富裕的心》、《穷人》……人性美真正改变了我的世界观。下面请允许我用《萤窗小语》里刘墉的话跟大家共勉——让我们家中的炉火温暖每颗寒冷的心，让我们阶前的灯光照亮每个夜归人的路，让我们在别人的笑脸上看到自己的笑容。 2024-11-22 5楼 回复 (0) 徐博文用户 推荐阅读《枪炮病菌与钢铁》。这本书主要是讲东西方世界差异的形成的起源。为什么叫《枪炮病菌与钢铁》呢，因为作者认为在人类文明进程中，这三样东西对东西方世界差异形成具有举足轻重的作用。书中比较颠覆世界观的观点主要有以下几个：版权归至芝或士回度答网站或原作什者必所有1、环境决定论，认为人类文明发源于非洲但兴盛于亚欧大陆的原因在于亚欧大陆是横向延伸，人类在亚欧大陆上的迁徙从新月沃地向东西方向同时进行，因为处于同一个纬度，所以对环境适应性较强，移动速度快，适应能力强，繁荣壮大迅速。美洲大陆和非洲大陆都是纵向延伸，向南北方向的迁徙需要跨纬度进行，每一次迁徙都需要很长时间重新适应环境，不光是人类对环境的适应，主要是牲畜和作物对环境适应需要较长时间，不利于文明发展繁荣。在行日形建流放，七争备称族。2、动植物驯养发源于特定地区，而不是遍地开花。这种局面主要是由于现在已经驯养成功的动植物的自身特性，比如植物的自花传粉带来的驯化优势，动物的群居以及等级分别等等。也就是说，这种局面主要是有动植物及其生态环境，地理优势等等各种客观条件导致，而非人类不同地区种族差异导致。3、农业文明的发展是枪炮病菌与钢铁发源的前提。粮食生产的发展使得单位产量足以供养领导阶层，以至于发展出规模庞大组织严密的特权阶层专业分工，从而带来枪炮和钢铁的发明。牲畜驯养带来了病菌。这三种文明的产物直接决定了不同地区人类族群的强弱差异。4、病菌在世界扩张阶段对人类造成的威胁和伤亡远胜于枪炮与钢铁。美洲原住民印第安人的濒临灭绝不是由枪炮与钢铁导致的，而是欧洲人带过去的病菌。病菌才是世界大扩张阶段对落后地区土著居民最大的威胁。看过好长时间了，记得的内容不多，大概这么几点概括下，有不对的望各位大神指正。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 陈钇求用户 《假如海洋空荡荡》这本书真的值得一读！我是什么时候读的呢！不怕你笑话！是我当高三班主任那一年读完的！利用备课讲课之后时间！以及盯自习的时间！我把这本书当作情人一样读完了！为什么要读这本书！简单说说原因！其一：我当时是一名高三地理教师！当然也是一名班主任！再说下去！你就要震惊了！我是一名衡水市里的十四中学的高三班主任！因为大学学的就是地理！教书也是地理！感觉很幸福！从事的工作是自己喜欢的！因为是地理教师的缘故！我喜欢读一些关于地理、自然、历史方面的书籍！能开阔自己的眼界！不至于仅仅局限在那有数的的几本地理教材！把自己框住！还有一个不可告人的秘密！今天就跟大家说一说！就是读那么多书也是为了自己上课的时候吹🐂B用啊！学生一听我讲课！崇拜尊敬爱戴喜欢！哈哈！那感觉爽！转载或者引花相用本文织内容请注六许明来源于芝士回答其实还在我的小小的自己的教学理念吧！我认为应该让学习快乐点！所以我非常重视讲课的趣味性！甚至我会把趣味性放在第一位！这是从我当学生时开始就有的想法！因为我喜欢幽默博学正直的老师！所以长大后我也要做一名幽默博学正直的老师！算是成功了吧！作为一名衡水市高中教师！你们会认为我们都是培养应试机器的工人！其实没有网络上传的那么邪乎！可能严格点！不至于不吃不喝不拉不撒只知道学习的硬性书呆子！我们大衡水真的不出产！着加应看利很具持众眼适。环境不允许我肆意发挥！本人只带着镣铐跳舞！扯的有点远！回头咱继续说这本书！为什么叫假如海洋空荡荡呢！就是大海里什么鱼呀🦐呀都没了！当然我估计垃圾烂油会很多很多！就是大海中没生物了！简单说就是死海！为什么会这样呢！还不是普天之下皆是吃货的人类！过度捕捞造成的！书中有几点我记得贼清楚！说几百年前河里的鱼多且大！能踩着鱼过河！（不新鲜！现在内蒙古有的河流还能见到！当然不是真踩着鱼过河！是说鱼忒多了）鱼还大！大到什么程度呢！大到人见了会害怕！人见了会害怕的最基本特点就是大！见一只蚂蚁不足为奇！要是一只蚂蚁和小牛犊一边大！你看你怕不怕！不怕咬死你！还有一点！几百年前！也就是地理大发现的时候！随便一个岛！海豹海象海狗多的就好像感觉这世界根本不是人的世界！而是动物的汪洋！还不怕人！看见人就凑过去！“咦！这是个啥玩意儿？两根棍走路！咦！怎么还拿着个烧火棍！………还没说完！这只海豹卒！也就是死的意思！人类太可怕！杀海豹只取皮！让我想起《可可西里》里的那一幕！漫山遍野都是被扒过皮的藏羚羊骨架！震撼啊！残忍啊！都是人干出来的！怎么能干出这事儿来呢！就能干得出来！不信你去读！不信你去看看《海豚湾》！太多太多！用女人常说的一句话！“男人没一个好东西”动物也会说“人！没一个好东西！”对年后形你很果根决回南六场，身斗话选养住铁。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 柯怡轩用户 《毛泽东选集》是确立我世界观的一本大书。她是一代中国共产党人智慧的结晶，是把马列主义同中国实际相结合的产物，是几代人认识客观世界的强大思想武器，更是传统文化传承的集合体……太多了，几天几夜也说不完。 2024-11-22 8楼 回复 (0) 陈彩云用户 平凡的世界，即能让你了解陕北的地理风貌，民俗，也能体会六七十年代中国社会的缩影 2024-11-22 9楼 回复 (0) 施宇旺用户 流浪地球世界观决定人生观，价值观。很多很多年，几十年，对这句不知被多少人重复了亿万次的哲学话语不甚了了，漠糊不清，太抽象了。直到看了流浪地球。转载或立者引用本文品内容请群注明面来件源于芝士回答心中的混沌，含糊，瞬间消失。第一次“感性”地理解了为什么世界观决定人生观价值观这一哲学命题。不所十着理加日正但第问果流规器断办青局。人是地球生物进化树最高位阶的生命，与地球所有的生命都是一种“存在”，这个“存在”，存在在地球。地球是“存在”的存在。同方老运门阶美走界装半。当存在的存在的存在已经面临生存还是毁灭的那一刻，“皮之不存，发将焉附”，“覆巢之下无完卵”真切表达了人与地球的关系。当地球行将在浩渺天宇消失归于寂静时，“万事有始就有终”，是对地球从某个奇点诞生到最终灰飞烟灭于虚空“漫长而短暂”的“一生”，全部，所有的终局总结。令人感摡无限，抓狂不足形容。超级智人莫斯在地球最后时刻对地球居民说：该说再见了。回到亲人身旁去吧。向谁再见？这是一个悲壮伤感又不得不接受，必须接受的命运的告别仪式。叔本华说，人生不是追寻幸福，而是面对痛苦。这哲学，打动了多少人。但前提是做为人的存在的存在的“场域”地球存在，这话才有意义。因为“生生不息”得以生生不息的呈现，叔本华的教诲才有站住的基石。人类亿亿斯年延续，进化的后代，将见证自己这个存在与存在的存在一同在太阳系不存在这一“自然”事实。说不上悲伤，也论不到悲壮，也无所谓不舍，也扯不上惋惜，这是自然界自然而然的事，这是在我们不知道但可以想象的天文数字的宇宙中，每一秒都有寂灭，诞生，相反相成出现的自然现象。如同地球上每一秒都有死亡发生，但绝绝大多数我们都无法、也没有看见，没有亲历，但这种死亡却依然真实发生一样。只是凑巧，总有一天，一群地球人，要遇上存在与存在的存在一同坠入虚无的那一秒。这一秒既是地球亿亿斯年人类的最后子孙的相互再见，且永不相见；也是“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的地球，在太阳系几十亿年的靓丽蔚蓝坠入虚无的独白，悼词。这句话，“万事有始就有终”，（地球的一生，地球所有生命的全部进化史，尤其是人类从树上下地行走，一直进化到似乎可以掌控一切，最后一刻才意识到，人类的命运被自然的“冥冥”掌控，依旧“身不由巳”，来于元素周期表上很少的几个简单元素，经过天文时间的漫漫长路后，又归于那几个简单元素。这几个简单元素又开地球形成前的上一次漫无目的旅行，再“孕育”一个新的“地球”，在这新的天体上，所有的进化再从水中的原初开始………）压缩了地球一切信息，为地球及其上生物圈所有一个解释，打一个节。听后泪目不禁。我在想，地球总有这么一刻，虽然无限遥远，但终将到来。莫斯这句话，没有其他任何言语可以替代，哪怕又再过了亿亿斯年。由此，世界与人生，价值竟如此感性，生动，百感交集的联系在一起。真的理解了，世界观决定人生观价值现。如此理解世界观，带来的是，人类只需要爱，只需要善。只需要珍惜。只需要包容，只需要幸福，只需要所有人都快乐，自足。而不是别的什么。一个如此的世界观，可以洗涤，净化心灵，每人都如此，这世界多好。 2024-11-22 10楼 回复 (0)
看完雨果的《悲惨世界》，让我久久不能平息，为主人公冉阿让的命运感到十分惋惜，究其一生，冉阿让始终没有逃脱命运的束缚，无论他怎么努力，怎样做一个善良的人，就因为年少贫穷时偷了一块面包，而被命运判了终身“监禁”。
雨果是法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，期间，因为不满拿破仑三世称帝，而对其进行攻击，后被放逐国外。此后20年间在各处漂泊，《悲惨世界》这部长篇巨著，就是雨果在外漂泊期间创作完成的。
雨果用批判的眼光和犀利的笔锋完成了《悲惨世界》，透过小说，我们可以看到，雨果是一个敢于为社会底层人民发声的文学家，他的正义和果敢，使其文学作品更加熠熠生辉。
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在《悲惨世界》中，有两个最悲哀的人物，一个是冉阿让，一个是芳汀，他们都处在社会的底层：
理小解文知手区联权打深快派包引。
芳汀为爱迷惑了双眼，却被假富二代抛弃，后来成为一个单亲妈妈，使她始终活在别人的唾弃之中。为了减少别人异样的眼光，她选择把女儿小珂赛特交给一对开旅馆的夫妻看管，这对夫妻却是个见钱眼开的人，知道芳汀是被人抛弃的单亲妈妈，就想着法儿的去虐待珂赛特，一遍遍的找各种理由让芳汀寄生活费。
方汀被逼到了穷途末路，最后只得把自己两颗漂亮的门牙卖了出去，凑够钱，给旅馆的夫妻把钱邮过去，最后才发现是个骗局。由于生活的各种不幸，在她临死前，都没能见到自己的女儿珂赛特，就这样黯然离开了人世间。
我对会种得进度间么程统，即安每确音亲型。
冉阿让的父母早逝，他只得住在他唯一的姐姐家中，他姐姐家有七个孩子要养，穷得要命，可没多久，他姐夫也去世了。七个孩子像乞丐一样经常奢求别人给他们零食。冉阿让是一个修树枝的工人，赚得那点钱还不够他们糊口的呢，如果再不想办法，那七个可怜的孩子很可能就会被活活饿死。一天，他看见面包房的面包，就进去偷了一块面包，没等他把面包递给那七个小家伙，就被当做小偷给抓去了。
被关进监狱里的冉阿让，多少次想要获得重生，想知道他姐姐和几个孩子的下落，于是，就傻乎乎地想要逃跑，结果，几次逃跑不成，被抓了回去，加到了共19年的刑期。
19年过去了， 冉阿让从当年的一个意气奋发的小伙子变成了一个沧桑的中年人，由于有坐过牢的黄色护照在身，他处处受难，不仅旅店的人要赶他走，做同样的苦力活，却和其他人拿的薪金不一样，就因为他是一名坐过监牢的人。
后来，冉阿让通过自己的努力、成为一个市颇有名气的富商，成了富商后，他没有忘记为社会做贡献，他经常帮助穷困的人、他解决了很多失业的人，人们都亲切的称他为马德兰伯伯，（马德兰是冉阿让的一个化名，他为了掩盖自己的真实身份，取的一个临时化名。）
渐渐地，他的声誉大了起来，众人都推举让他当市长，他再三推托说他对权利不感兴趣。可是最后就连国王也强烈的要求他当市长，于是，他就当了市长。
然而，有一双老鹰般的眼睛始终在暗地里盯着他，总感觉这位市长大人很像他从前见过的一个犯人。这个人叫沙威，他是一名警察，父母都是监狱的犯人，他从小在监狱里长大，因此他对什么事都十分有正义感，就连自己的父母犯错了，他也决不会轻饶。就是这样的一个人，监视着冉阿让的一举一动。
但沙威也不敢确定，因为一个是市长，一个是坐过牢的苦役犯，再怎么离奇也不可能发生这样的事。可是，直至有一天，冉阿让帮助了一位叫割风的老人，他把他陷入泥潭的马车用力顶了起来，而这时，正好沙威也在场，沙威突然想到，那个他一直以来就怀疑的苦役犯曾经是个“千斤顶”，于是，便很顺其自然的对上了号，他毫不怀疑地认为，这个马德兰市长就是当年的苦役犯冉阿让。
后来，一个和冉阿让长得很像的人被当成他，正在一所监狱接受审判，马德兰良心上过不去，就去法庭上郑重地做了一个承诺，告诉所有人，他才是那个苦役犯冉阿让。
他原本想规规矩矩的去监狱服刑，可是他一想到芳汀在临死前的愿望，她最终都没能见到自己的女儿，马德兰觉得他还有任务在身，必须完成这件事，才能进监牢。
于是他去寻找芳汀的女儿珂赛特，最后找到了珂赛特，才发现珂赛特如此的惨，于是他决定把珂赛特救出来。救出珂赛特以后，他就不能随便抛弃她，他必须像一个家长一样的，负起养育珂赛特的责任，虽然他和她没有半点血缘关系。
在历尽千辛万苦中，珂赛特长大了，他却由于经历了太多的沧桑而变老了。为了躲避追击他的警察，他四处躲藏，像一个比“杀人犯”的罪还大的人，还使用了那个被他救过的人的名字(割风)，偷偷摸摸的生活着。
后来，有一段时间稳定下来了，珂赛特也嫁给一个叫马吕斯的小伙子。可是冉阿让觉得，自己还是个有罪的人，他不想继续隐瞒自己的这种身份了，于是，他就像马吕斯公开了自己是一个罪犯的身份。马吕斯不明白他为什么要向公开，完全可以把这个秘密一直保守下去。
可是冉阿让却说，过去他为了活命，偷了一块面包；今天，为了活命，他不想盗窃别人的名字（割风）了。叫割风的那个人，是他曾经舍命帮助的人，后来，在冉阿让遇到困难时，他就让他先用自己的名字割风。
当冉阿让把这个秘密吐露出去以后，他不久就去世了，去世前，他还对珂赛特和马吕斯说：“死不算一回事，可怕的是不能活了。”
冉阿让的一生：当过苦役犯，当过富豪，当过市长，当过“逃犯”，就因为一块面包，他就这样度过了他辛酸悲惨的一生。临死前，他再没见过自己的姐姐和七个外甥，他们是死，是活，他什么都不知道。
毛泽东的书，诗，词是我一生所爱，他深深地影响着我。
毛泽东的诗词，跟他的革命活动有机的融在一起。特别是在土地革命时期的战争年代，毛泽东的诗词和他的革命活动紧紧联系在一起。每一次战斗，特别是战斗取得胜利的时候，毛泽东都要写诗以纪念，或者进行经验总结。更为难得的是，每当革命受到挫折的时候，他也毫不气馁，并以诗自励，革命的意志和决心丝毫不减，令人动容。
1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变，丧心病狂地屠杀共产党，实行反革命白色恐怖，使革命遭受重大损失，中国共产党被迫转入地下，革命陷入空前低潮。当时，毛泽东在武汉，面对国民党的血腥屠杀，面对革命遭到残酷镇压，面对革命遭遇重大挫折，毛泽东心情异常沉重。但是，毛泽东并不气馁，而是揩干眼泪，坚毅地义无反顾地投入到充满腥风血雨的革命洪流。他当时站在武汉黄鹤楼头，心潮澎湃，望着滔滔江水，思绪万千：
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茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
时用分日样重计运决打，至众消太厂京。
天蒙蒙的下着细雨，已连接几天没有开晴，汉江长江等许多河流在武汉这个神州的中部缓缓流过，异常沉闷，京汉铁路穿城而过，一点生气也没有。黄鹤一去不复返，此地空余黄鹤楼。中国革命的前途啊，中国革命的征程啊，怎么这样坎坷曲折？毛泽东站在雨中，一点也没感觉到雨冷风凄。他默默地注视着滔滔东去的长江水，紧锁眉头，这时，他把杯中的烈酒缓缓地倒进长江，酒汇入长江随波东逝，他抬起头，一个声音伴着滚滚波涛由远及近，铿锵有力，沉稳雄浑：把酒酹滔滔，心潮逐浪高！这力量像埋藏在地下一万里深的应力一样爆发出来了，什么也抵挡不住！
他的诗，对于鼓动士气，坚定革命胜利的信念，起到了一般人难以想象的伟大作用。
1929年5、6月间，红军攻占龙岩。9月21日，红军击破蒋军会剿，攻占上杭。这时，毛泽东暂时离开部队来到上杭、永定农村领导土地革命，10月中旬，闽西群山黄花遍地，毛泽东面对成片怒放的野菊花，吟成这首采桑子-重阳：
这工后二物现日问月，求计队声节装克易听。
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
革命的浪漫主义和乐观主义精神，在这里得到了充分的体现，每个看到这首词的人，没有一个不感慨万千，对革命无不充满豪情，革命的信心无不更加坚定。毛主席以他特有的鼓动形式，让红军指战员的革命热情永葆高涨。
另外，毛泽东既是伟大的革命家，又是有情有义、对爱情深沉炽烈的真男子，比如他跟他的夫人杨开慧之间的爱情，就称得上情深意长生死相依，非一般人可比。
虞美人-.枕上，是毛主席的一首爱情诗（词）：
堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，无奈披衣起坐薄寒中。
晓来百念皆灰烬，倦极身无凭。一弯残月向西流，对此不抛眼泪也无由。
毛主席是那样伟大的人物，伟大的领袖，胸中装着中国革命，中国和全世界，领导着那样伟大的事业，但同时，他也同样有儿女情长，他的爱情热烈浓郁，也令人欣羡。
一直以来，我对毛主席的诗词和著作，经常放在座右，时时捧读。我在此也推荐给各位朋友，读读毛主席的书吧。你可知道，毛主席的著作，是当代所有作家中白话文做的最好的文字，篇篇都是经典，特别值得一读。
毛主席从青年时就立志拯救中国，一生也在为中华民族之崛起而奋斗，他永远是我，也应该是你，所有的中国人应该敬仰、学习的榜样，是我们人生永远的明灯。
第一.首先看看立志的书，让自己愿意读书，愿意学习。看《富兰克林》、《伟大的励志书》、《人性的弱点》、《品格的力量》等等书籍，先初步形成一些良好的品德修养，形成自己的人生观，树立自己人生目标。外国的这类书籍相对比咱们国家的文言文好懂一些，作为开始阅读的书籍非常好，比较直白。以前读书不多的可以先看这些。如果前面有了大量阅读的基础，也可以直接进入第二阶段。
第二个阶段中外名著都可以看了，丰富自己的内涵，提高文学修养，心思和文笔越来越细腻，也能激起你对生活的思考。
第三个阶段再看儒释道三家的经典。儒家的四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、五经《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《周易》、 《春秋》，看透几本就可以。然后看道家的《道德经》、《清静经》。佛家的《金刚经》《六祖壇经》《心经》。这些书里包含了人与人、人与父母、人与领导，人与社会，人与自然的关系，还有政治、外交、文化、军事等各个方面，一直以来都是搞好关系，为官从政、立身治国的重要范本。因为非常有内涵，我们每一次读都有新的收获。至从看过这些经典，发现别的书份量有点低，再也看不进去别的书。这些书对我们的影响真的太大了。
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大家好，我是海海文化闲谈，很高兴能够回答这个问题。
我前两天看了一下梁晓声的作品《雪城》，这本小说主要讲述的是文化革命期间一群上山下乡的知识青年，在广大的农村呆了10年之后返回城市，无法融入城市的艰难生活。
通过阅读这本书，给了我三个重要的人生启示。
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第一，一个人的家庭背景可以给人提供帮助，但是帮助只是暂时的，自己的路终究要自己一个人走下去。在小说中，来自高干家庭的姚玉慧可以说是所有知识青年回城之后生活过的最顺利最容易的一个，其他的知识青年回到城市之后几乎是没有立足之地的，他们只能和自己的父母挤在小小的房间里边，因为没有工作而四处寻找，几乎连自己的温饱问题都是难以解决。
的和分多家当去但，干先治油交越格县。
而主人公姚玉慧呢，她的父亲是市长，母亲是大学老师，她回家之后就有一个大大的房间供她居住，而且吃穿用度都有人伺候，甚至家里也给她挑选了几份比较体面的工作供她选择，然而姚玉慧本人是不太乐意的。
她始终活在北大荒曾经的光荣事迹中，难以适应城市中的生活。她认为自己的弟弟妹妹对她都不太尊敬，对目前的生活极度失望，就在其他知识青年苦苦寻找自己的生存之路的时候，姚玉慧却陷入对过去的美好憧憬，以及现在的巨大失望中。
一和多行力体开由内你向直，压教团除府包。
到最后才发现其他的知识青年已经远远超过她，他们有了自己的立足之本，有了自己的事业，有了自己的理想，然而姚玉慧事业、爱情都停滞不前，没有任何的收获，到最后，她自知与别人差距过大，甚至不愿意跟其他以前的战友联系，在她后半生的岁月里，自己只得勉强嫁给一个军人为生，这个军人在一次战争中失去了双腿，她最后与这位这名军人相依度过后半生，也算是一个归宿，然而她这个归宿相比于其他的战友来说，确实过于平淡和平凡。
第二，一个人的尊严只有靠自己来争取才能获得。故事中还有一个女主角叫做徐淑芬，她本来是一个特别胆小懦弱的女人，从北大荒回来之后，她因为生活选择嫁给一个男人，就在她要结婚的这天，在北大荒时相识相恋的男朋友却给她送来了一个花圈，当时，那个男朋友认为徐淑芬身体较弱，让她先顶替他的名额回城，然而等到回城之后，徐淑芬才发现城里的城里早已经容不下她了，在城里的日子比北大荒难难过的多，被继母赶出家门之后，徐淑芬无奈出去外面打工，她只能像男人一样去扛麻袋，在这里她认识了她现在的丈夫，这个男人曾经帮助过她，为了生存下去，她选择与这个男人结婚，然而前男友的那个花圈却烧毁了她现在的生活。
她现在的丈夫认为他是一个水性杨花的女人，对她不理不睬，徐淑芬选择了自杀，然而自杀之后她终究要出院，出院之后她没有地方可去，只得又厚着脸皮回到丈夫家里，丈夫整天对她冷言冷语。
更不幸的是后来丈夫因为发生事故而去世了，这个家里只剩下她和小叔子，就是这样一个受尽磨难的苦命的女人，后面却因为自己不懈的努力成为了百花玩具厂的厂长，最后嫁给了一个归国华侨，可以说是事业爱情双丰收，通过徐淑芬的这个故事，可以告诉我们：一个女人，只有靠自己的不断努力，才能为自己争取来更多的尊严。
第三，一个人要及时忘却过去才能勇敢向前。在故事中有一个男知识青年，他娶了一个美丽的女子，这个女人多才多艺，但是因为家庭成分不好，所以处处受到其他战友的排挤，然而这个女孩却是一个完美的女孩，这个男知识青年一眼就看上了她。
他们相恋相爱并在北大荒组成了家庭，后来又生了一对可爱的双胞胎女儿，本来这一家人可以过着非常好的生活，然而返乡青年要回家了，他们又回到了城市，回到城市之后，他们是没有立足之地的，他们只能住在一个煤房里边。
这个男知识青年有一天出去找工作的时候，他希望自己的妻子能够睡一个好觉，所以他把房门关得紧紧的，把炉子烧的热热的。
灾难发生了，由于空房子空间太小又太密闭，自己的妻子竟因为煤烟中毒而死，这个男知识青年从此陷入了绝望和悲痛之中。在他以后的人生岁月里，他永远忘不了自己美丽的妻子，甚至到了一种疯狂的地步，他把家里自己妻子的一张黑白照片，用彩色笔自己涂上了颜色，并每天将这张照片挂在墙上，吃饭的时候还要多摆一双筷子，他永远走不出妻子的美丽幻想之中。
有一天他们的战友介绍徐淑芬和他认识，徐淑芬那时候已经是一个事业成功的女厂长了，但是这位男知识青年始终走不出自己妻子的幻影，每当她跟徐淑芬见面的时候，讲的故事永远是她对他对自己妻子的思念，后来徐淑芬嫁给了归国华侨，等徐淑芬走的那一天，男知识青年去机场送她，然而他赶到机场的时候，飞机已经起飞了，他看着一排排从他面前走过的美丽空姐，才意识到原来自己的妻子已经死去了那么多年，而这个世界上并不仅仅只有自己的妻子一个美女，原来这个世界上还有这么多美丽的女性并且层出不穷。
他才突然间恍然大悟，然后站在阳光下放声痛哭。
其实我们每个人都一样，只有忘记过去的痛苦、不舍以及遗憾才能大步向前。
谢谢邀请！
看过不少书，曾沉醉于各种童话神话寓言故事的世界里，曾被埃斯库罗士、莎士比亚、席勒、莫里哀、曹禺等精彩的戏剧深深吸引……
而当我领略到文艺复兴欧洲启蒙运动冲破中世纪的黑暗时，卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠等思想家在一定程度上影响了世界观的形成。
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如今，我总是回味杜甫的《又呈吴郎》，短短一首小诗，洋溢着最淳朴的人性美——对想打枣充饥而被拒绝的孤苦老妇人的无限同情；
在了主应月文管六科叫儿始状。
如今，我总是回忆奥斯勒的《送花》，亚当夫人因为对别人的爱而走出痛失儿子的阴影；
的大出应线展取百热海更段低。
如今，我总是回味刘心武的《跟陌生人说话》，“母亲”对陌生人的真诚热情友善深深打动了我；
如今我总是回味《最后一片叶子》、《富裕的心》、《穷人》……人性美真正改变了我的世界观。
下面请允许我用《萤窗小语》里刘墉的话跟大家共勉——
让我们家中的炉火温暖每颗寒冷的心，让我们阶前的灯光照亮每个夜归人的路，让我们在别人的笑脸上看到自己的笑容。
推荐阅读《枪炮病菌与钢铁》。
这本书主要是讲东西方世界差异的形成的起源。为什么叫《枪炮病菌与钢铁》呢，因为作者认为在人类文明进程中，这三样东西对东西方世界差异形成具有举足轻重的作用。
书中比较颠覆世界观的观点主要有以下几个：
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1、环境决定论，认为人类文明发源于非洲但兴盛于亚欧大陆的原因在于亚欧大陆是横向延伸，人类在亚欧大陆上的迁徙从新月沃地向东西方向同时进行，因为处于同一个纬度，所以对环境适应性较强，移动速度快，适应能力强，繁荣壮大迅速。美洲大陆和非洲大陆都是纵向延伸，向南北方向的迁徙需要跨纬度进行，每一次迁徙都需要很长时间重新适应环境，不光是人类对环境的适应，主要是牲畜和作物对环境适应需要较长时间，不利于文明发展繁荣。
在行日形建流放，七争备称族。
2、动植物驯养发源于特定地区，而不是遍地开花。这种局面主要是由于现在已经驯养成功的动植物的自身特性，比如植物的自花传粉带来的驯化优势，动物的群居以及等级分别等等。也就是说，这种局面主要是有动植物及其生态环境，地理优势等等各种客观条件导致，而非人类不同地区种族差异导致。
3、农业文明的发展是枪炮病菌与钢铁发源的前提。粮食生产的发展使得单位产量足以供养领导阶层，以至于发展出规模庞大组织严密的特权阶层专业分工，从而带来枪炮和钢铁的发明。牲畜驯养带来了病菌。这三种文明的产物直接决定了不同地区人类族群的强弱差异。
4、病菌在世界扩张阶段对人类造成的威胁和伤亡远胜于枪炮与钢铁。美洲原住民印第安人的濒临灭绝不是由枪炮与钢铁导致的，而是欧洲人带过去的病菌。病菌才是世界大扩张阶段对落后地区土著居民最大的威胁。
看过好长时间了，记得的内容不多，大概这么几点概括下，有不对的望各位大神指正。
《假如海洋空荡荡》这本书真的值得一读！我是什么时候读的呢！不怕你笑话！是我当高三班主任那一年读完的！利用备课讲课之后时间！以及盯自习的时间！我把这本书当作情人一样读完了！
为什么要读这本书！简单说说原因！其一：我当时是一名高三地理教师！当然也是一名班主任！再说下去！你就要震惊了！我是一名衡水市里的十四中学的高三班主任！因为大学学的就是地理！教书也是地理！感觉很幸福！从事的工作是自己喜欢的！
因为是地理教师的缘故！我喜欢读一些关于地理、自然、历史方面的书籍！能开阔自己的眼界！不至于仅仅局限在那有数的的几本地理教材！把自己框住！还有一个不可告人的秘密！今天就跟大家说一说！就是读那么多书也是为了自己上课的时候吹🐂B用啊！学生一听我讲课！崇拜尊敬爱戴喜欢！哈哈！那感觉爽！
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其实还在我的小小的自己的教学理念吧！我认为应该让学习快乐点！所以我非常重视讲课的趣味性！甚至我会把趣味性放在第一位！这是从我当学生时开始就有的想法！因为我喜欢幽默博学正直的老师！所以长大后我也要做一名幽默博学正直的老师！算是成功了吧！
作为一名衡水市高中教师！你们会认为我们都是培养应试机器的工人！其实没有网络上传的那么邪乎！可能严格点！不至于不吃不喝不拉不撒只知道学习的硬性书呆子！我们大衡水真的不出产！
着加应看利很具持众眼适。
环境不允许我肆意发挥！本人只带着镣铐跳舞！
扯的有点远！回头咱继续说这本书！为什么叫假如海洋空荡荡呢！就是大海里什么鱼呀🦐呀都没了！当然我估计垃圾烂油会很多很多！就是大海中没生物了！简单说就是死海！为什么会这样呢！还不是普天之下皆是吃货的人类！过度捕捞造成的！
书中有几点我记得贼清楚！说几百年前河里的鱼多且大！能踩着鱼过河！（不新鲜！现在内蒙古有的河流还能见到！当然不是真踩着鱼过河！是说鱼忒多了）鱼还大！大到什么程度呢！大到人见了会害怕！人见了会害怕的最基本特点就是大！见一只蚂蚁不足为奇！要是一只蚂蚁和小牛犊一边大！你看你怕不怕！不怕咬死你！
还有一点！几百年前！也就是地理大发现的时候！随便一个岛！海豹海象海狗多的就好像感觉这世界根本不是人的世界！而是动物的汪洋！还不怕人！看见人就凑过去！“咦！这是个啥玩意儿？两根棍走路！咦！怎么还拿着个烧火棍！………还没说完！这只海豹卒！也就是死的意思！
人类太可怕！杀海豹只取皮！让我想起《可可西里》里的那一幕！漫山遍野都是被扒过皮的藏羚羊骨架！震撼啊！残忍啊！都是人干出来的！怎么能干出这事儿来呢！就能干得出来！不信你去读！不信你去看看《海豚湾》！太多太多！
用女人常说的一句话！“男人没一个好东西”
动物也会说“人！没一个好东西！”
对年后形你很果根决回南六场，身斗话选养住铁。
《毛泽东选集》是确立我世界观的一本大书。她是一代中国共产党人智慧的结晶，是把马列主义同中国实际相结合的产物，是几代人认识客观世界的强大思想武器，更是传统文化传承的集合体……太多了，几天几夜也说不完。
平凡的世界，即能让你了解陕北的地理风貌，民俗，也能体会六七十年代中国社会的缩影
流浪地球
世界观决定人生观，价值观。很多很多年，几十年，对这句不知被多少人重复了亿万次的哲学话语不甚了了，漠糊不清，太抽象了。
直到看了流浪地球。
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心中的混沌，含糊，瞬间消失。
第一次“感性”地理解了为什么世界观决定人生观价值观这一哲学命题。
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人是地球生物进化树最高位阶的生命，与地球所有的生命都是一种“存在”，这个“存在”，存在在地球。地球是“存在”的存在。
同方老运门阶美走界装半。
当存在的存在的存在已经面临生存还是毁灭的那一刻，“皮之不存，发将焉附”，“覆巢之下无完卵”真切表达了人与地球的关系。
当地球行将在浩渺天宇消失归于寂静时，“万事有始就有终”，是对地球从某个奇点诞生到最终灰飞烟灭于虚空“漫长而短暂”的“一生”，全部，所有的终局总结。令人感摡无限，抓狂不足形容。
超级智人莫斯在地球最后时刻对地球居民说：
该说再见了。回到亲人身旁去吧。
向谁再见？
这是一个悲壮伤感又不得不接受，必须接受的命运的告别仪式。
叔本华说，人生不是追寻幸福，而是面对痛苦。这哲学，打动了多少人。但前提是做为人的存在的存在的“场域”地球存在，这话才有意义。因为“生生不息”得以生生不息的呈现，叔本华的教诲才有站住的基石。
人类亿亿斯年延续，进化的后代，将见证自己这个存在与存在的存在一同在太阳系不存在这一“自然”事实。说不上悲伤，也论不到悲壮，也无所谓不舍，也扯不上惋惜，这是自然界自然而然的事，这是在我们不知道但可以想象的天文数字的宇宙中，每一秒都有寂灭，诞生，相反相成出现的自然现象。如同地球上每一秒都有死亡发生，但绝绝大多数我们都无法、也没有看见，没有亲历，但这种死亡却依然真实发生一样。
只是凑巧，总有一天，一群地球人，要遇上存在与存在的存在一同坠入虚无的那一秒。
这一秒
既是地球亿亿斯年人类的最后子孙的相互再见，且永不相见；
也是“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的地球，在太阳系几十亿年的靓丽蔚蓝坠入虚无的独白，悼词。
这句话，“万事有始就有终”，（地球的一生，地球所有生命的全部进化史，尤其是人类从树上下地行走，一直进化到似乎可以掌控一切，最后一刻才意识到，人类的命运被自然的“冥冥”掌控，依旧“身不由巳”，来于元素周期表上很少的几个简单元素，经过天文时间的漫漫长路后，又归于那几个简单元素。这几个简单元素又开地球形成前的上一次漫无目的旅行，再“孕育”一个新的“地球”，在这新的天体上，所有的进化再从水中的原初开始………）压缩了地球一切信息，为地球及其上生物圈所有一个解释，打一个节。听后泪目不禁。
我在想，地球总有这么一刻，虽然无限遥远，但终将到来。
莫斯这句话，没有其他任何言语可以替代，哪怕又再过了亿亿斯年。
由此，世界与人生，价值竟如此感性，生动，百感交集的联系在一起。
真的理解了，世界观决定人生观价值现。
如此理解世界观，带来的是，人类只需要爱，只需要善。只需要珍惜。只需要包容，只需要幸福，只需要所有人都快乐，自足。而不是别的什么。
一个如此的世界观，可以洗涤，净化心灵，每人都如此，这世界多好。