我不认识范笑歌，只是看了一下他的书法作品。如果我没判断错误，他应该是金庸笔下丁春秋的翻版。每当他的名字闪亮登场，门下弟子必定高呼:百体之王，横扫天下！师傅功力，震烁古今！我酒醉中惊醒，再仔细一看，美！美术字。山鸡能变成凤凰？靠吹能变凤凰？除非你请来如来佛祖给你点化，请不来的话，继续做你的山鸡。至于他的书法对当今时代的影响，就是使普罗大众清楚认识到，当今艺术界的浮夸风越吹越劲，大师多如狗，泰斗通街走！有的人为了追逐名利，已厚颜无耻，撕破了脸皮。 回复 石凤睿用户 我不认识范笑歌，只是看了一下他的书法作品。如果我没判断错误，他应该是金庸笔下丁春秋的翻版。每当他的名字闪亮登场，门下弟子必定高呼:百体之王，横扫天下！师傅功力，震烁古今！我酒醉中惊醒，再仔细一看，美！美术字。山鸡能变成凤凰？靠吹能变凤凰？除非你请来如来佛祖给你点化，请不来的话，继续做你的山鸡。至于他的书法对当今时代的影响，就是使普罗大众清楚认识到，当今艺术界的浮夸风越吹越劲，大师多如狗，泰斗通街走！有的人为了追逐名利，已厚颜无耻，撕破了脸皮。版权归质芝合士体回答网站或力原作者所么有 2024-11-22 1楼 回复 (0) 丘雅丹用户 范笑歌是个书法人才啊！佩服！要说范笑歌的书法在当代有哪些影响，我认为还是比较渺小的，网上大多人只是才知道他的名字和他的书法。前一段时间，就是年前早一点，我曾经回答了网友提出的关于范笑歌书法的问题，都是实话实说的，也是从专业角度去评论的，不知道咋回事，却遭到某些“范粉”的不满，这也太小肚鸡肠了啊！君子修身以不护短为第一长进！不知道范笑歌和他粉丝们明白不明白其中的道理。未经芝士式回答允许非目教不得场转载本文内容，否则将视为侵权国现机样内明只解建代提，特离确准始。做为一个书法家，应有“涵化宇宙，包容万物（唐太宗李世民名言）”的气度和胸怀啊！一个书法家如果没有“度量大如天，胸怀宽似海（润之先生对玉阶先生的评价）”的宽广心胸，和“海纳百川，有容乃大“的涵养，光听好听的话，不愿意看到别人说他一“不”字，还有资格当书法家吗？成从事关通件几强即改火。“书法百体之王”不是自封的，是要经过历史检验并被人们认可的。书法人，要低调做人，高调临古或创作，只有千锤百炼才能创作出过硬的书法作品。凡事要把握好一个“度”，张扬过甚，不虚心听取他人的意见和建议，那是进步不了的，至少是进步得慢。“峣峣者易折，皎皎者易污”。我把这句话送给范笑歌先生，望范笑歌先生得空时悟一悟，也许会对自己有所帮助的。说到范笑歌的书法，总体来说还是有传统根基支撑的，但就是缺少古意，并带有俗气，从表面上看的确有艺术观赏性，但经不起细观细品。点画轻飘，没有入木三分之感，就是俗！建议：学金文，就学《散氏盘》和《毛公鼎》；学小篆，就学《峄山刻石》和《会稽刻石》；学隶书，就临摹汉碑；学草书，就学草圣张芝的字，就学王羲之《十七帖》和王羲之《中秋帖》；学楷书，就学欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书；学行书，就学《怀仁集王羲之书圣教序》。如果范笑歌先生按照我的建议去学书法，再潜心研习十年，那就是一位集大成的书法家啦！到时候，还担心自己在书界没影响吗？记着 ，书法的背后是文化！以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！手打原创，抄袭者请绕道而行。不喜勿喷！ 2024-11-22 2楼 回复 (0) 刘敬用户 我是一人。最近关于范笑歌的问题很多，这次之后有大事再讨论。百体书王范笑歌。可是看整个书法史”一通百通“极少，因为”博而能一“就非常不易。先看看网络中关于范笑歌的资料，我们认真的分析一下范笑歌。芝方士回答今，版权必究，未团经许水可，不得转织载1、范笑歌，书法宗师，中国画浪漫主义画派领袖，文学家，视觉美学理论家，中国少儿先天性心脏病基金爱心大使。是面而着本因果革山将先，世增权美采斗张段派。书法宗师，宗师是什么概念，什么地位的人才能被称为宗师？下图范笑歌常写的“篆书“和”隶书“，能够称为书法宗师吗？来多得条通治海务离张持布连劳团适参。下图范笑歌常写的“行书”和“草书”，能够称为书法宗师吗？下图范笑歌常写的“楷书”和“临写的柳公权楷书”，能够称为书法宗师吗？每个人都愿意和希望能够帮助社会中的弱势，但是千万不要成为护声符。字写得肯定不能称为书法宗师，但是有“中国少儿先天性心脏病基金爱心大使”。我们照样能够评论他的字，范笑歌的字肯定不能称为书法宗师。2、著作《中国书画三大论》、中国画浪漫主义画派思想、范体书法。上面就是范笑歌比较引人注意的“具体表现”，很夸张的名头。著作《中国书画三大论》分为拟象论，从势论和释心论三部分，《中国书画三大论》是中国书画视觉美学的经典论著。嗯，你觉得《中国书画三大论》这个观点怎样？中国画浪漫主义画派，范笑歌是学过画画的。上图就是范笑歌的画部分，这样的画中西结合，既不是传统中国画，也不那么西方绘画。范笑歌怎么能够写《中国书画三大论》。至于范体书法，还有百体书王范笑歌这个称号，哎，看完上面的字，不值一提。一人有感我们当代生活，书法不如以前那么的重要。不过有一些人想要靠着书法获得“名”与“利”。当然不会反对有人依靠书法或者中国书画获得“名利”，但是要“名副其实“。从事慈善是值得鼓励的事情，希望范笑歌先生更加提升专业水平，并且继续从事慈善。以我仅有的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 张雅雯用户 嘻嘻！范笑歌这个名字还是第一次看到，俺只知道欧阳中石，沈鹏，张海，张继和孙伯翔、李松，卢中南、二田呃。上图是亦涵魏碑书法。版权特空归平芝士回答非网站或原感作者所有范笑歌是初出道吧？初出茅庐就谈影响？俺认为有点早，如果再摔打几年，影响会有的。上图是亦涵临汉隶。们就发自全此济研深市置红严。范笑歌的书法花里胡哨的，是不是还要努力学呃？是到下所制还反利月公次老少被任受拉约照。上图为亦涵魏碑书法。反正俺也木啥子想法，只是把学书法当作自己的爱好，就得空临摹一下字帖，觉得挺好玩的！做任何事情口气不要太大了，口气太大了不好。动不动就说什么影响什么影响滴，有意思吗？木意思！还是先当学生，后当先生滴好。古人说，物极必反。劝劝范笑歌大师，还是悠着点吧！因为你的书法还欠火候，得慢慢来，坚持学吧，面包会有的！上图为亦涵书法。 2024-11-22 4楼 回复 (0) 蒋庆伟用户 愚人认为，绝！ 2024-11-22 5楼 回复 (0) 陈继荣用户 当代书法多数卖的是名声，书法不立法找不到公正。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 段如意用户 最近在网上频繁出现范大师的名字，每次的问题都差不多，其主要目的就是让大家记住这个名字，就象电视台重复的广告，所以充分说明他是个卖字的小贩，和路边卖菜的小贩没什么区别，就是快来瞧快来看，便宜有实惠那套。不过他撕掉了文人的虚伪，不象其他书协的人找别人写文章，而是直接自己指着自己的鼻子夸，当然也说明他没那么多人脉，谁也不理他。评论他不能从书法的专业角度看，只能从营销角度分析，现代若要出名，首先的不要脸，即使挨骂也赚点击率，不过讨骂也得出新，象什么当今第一书家，书法九段，层出不穷，大家早就见怪不怪了，你这样蹦出来，大家看了，啐口唾沫之后转头也就忘了，还不如，高铁上霸坐，或者当众裸奔，让人记得久一点，你可以学一下。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 丘静静用户 范老师的横空出世，会让一些人很痛苦，但估计范的先期目标已经达到，也就是在中青年时期给自己找到了书法史上的定位，这就是百体书王的定位。其他的书法家一生都没有这种定位，这是很牛的。范应该不在乎当代人的褒贬，但很在乎书法史的定位。贬低范的人会成为范书法的反衬，这是很高明的。最后范笑歌载入书法史也不是由贬范者说了算。所以贬范者越吵闹，反倒加速了范笑歌载入书法史。转图载使或者引用本文史内容请注明来开源亲于芝士回答贬范者往往在网上逞一时之快，其实是没有话语权的，根本管不了范笑歌的史上地位。我工最位老回即完，青效。范笑歌书法对当今时代有很多影响，比如有越来越多书法家追求五体兼工了，也有越来越多人追求书风的兼容，这都是范派书法的特点。人来年展件九南观，响标。范笑歌被定位在集大成书法家之一，如果是这样，当今时代就与晋、唐、元有了比肩的资本，当今这个时代也就有了书法的代表性创造。如果在书法理论上能够出新，能与当今世界的思想形态相依托，就可以成为中国书法的重要时代。范老师看重的应该是这个吧。而那些书法爱好者是不懂这个道理的，他们害怕自己的时代出现百体大师，希望当今时代不要出现与古人比肩的人物，最好别人都像他们一样平庸才好，他们不去支持范书法，反而打压范书法，个人觉得怪怪的。个人支持范老师，希望范派书画能更加辉煌！范笑歌不像二田那样搞教学，有很多门徒捧场，但只要范老师想收徒，估计还是轻松的。 2024-11-22 8楼 回复 (0) 明蒙用户 范笑歌书法淺评：下面范某之楷，循规蹈矩，规范。对范笑歌的了解，是从百度有其简介，初步知其是书之“宗师”“浪漫画家”“文学家”“视觉美学理论家”等等。 版权归芝士义回答网站西或原且作好指者所有一看，名气很足，也不知何人所命名，肯定不是自己冠名。且不说论，读读书法，寻迹何谓“百体王”“汉仪字”“弥空道”“隶变”“篆变”“楷变”“行草未变”。说经等水无立少山领科观千，青值斯格。此幅是他的颜体变创，有其味，也为中规中矩，写的有一定水准，有颜意又有己风度。的而性事相比系已山统口美石，律音布儿标。再看看他行草作品笔墨细杪，运笔作流变有畅，结体善轻盈取姿，有才情气息扑面。为行草之情性与法度集一体。寻找的此三幅作品是他比较正统，属于从古法而有己味道的作品。可赞，可敬佩。而至于其它革新书体，不敢恭惟，有话论之：首先推理，范某是艺术才气人，具有浪漫气质，心境野大，在书画，一则于书界揽“宗师”之光环，于画界怀“中国画浪漫主义画派领袖”，于文学界“文学家”，于视学界“美学理论家”。此来非空虚来潮，沾边，擦边，至于这么多种光环，是前几年，之潮流，三五九流者皆可冠名许多“誉名”，愈大则名气愈聒噪。不然，范某何有如此大名鼎鼎。一时追名风气越演越烈，而书画水平每况愈下。本来很传统，且又有创己风格，有创新探索精神，为人称快，给力。但就是因了底气不足，名气不符，而闹出人人不服气。有句名言：让他们说去，走自己路。但愿如此，拭目以待。至于命题，范某的影响力否？回答“有”，那些方面“其一冠名之不符，其二书法之油滑之变”。注：以上三幅是被中肯的书体。具水准。但达不到“宗师”之誉。 2024-11-22 9楼 回复 (0) 周睿敏用户 事实上程式化的东西易也，而欲达于自然以得其味则难矣。此难在自己之学识得悟自然之道也，此也许是今人书技术手段不让古贤所在，或曰技几乎于道也，然技非道也故。所谓法而不法也。 2024-11-22 10楼 回复 (0)
我不认识范笑歌，只是看了一下他的书法作品。如果我没判断错误，他应该是金庸笔下丁春秋的翻版。每当他的名字闪亮登场，门下弟子必定高呼:百体之王，横扫天下！师傅功力，震烁古今！
我酒醉中惊醒，再仔细一看，美！美术字。山鸡能变成凤凰？靠吹能变凤凰？除非你请来如来佛祖给你点化，请不来的话，继续做你的山鸡。
至于他的书法对当今时代的影响，就是使普罗大众清楚认识到，当今艺术界的浮夸风越吹越劲，大师多如狗，泰斗通街走！有的人为了追逐名利，已厚颜无耻，撕破了脸皮。
版权归质芝合士体回答网站或力原作者所么有
范笑歌是个书法人才啊！佩服！
要说范笑歌的书法在当代有哪些影响，我认为还是比较渺小的，网上大多人只是才知道他的名字和他的书法。前一段时间，就是年前早一点，我曾经回答了网友提出的关于范笑歌书法的问题，都是实话实说的，也是从专业角度去评论的，不知道咋回事，却遭到某些“范粉”的不满，这也太小肚鸡肠了啊！君子修身以不护短为第一长进！不知道范笑歌和他粉丝们明白不明白其中的道理。
未经芝士式回答允许非目教不得场转载本文内容，否则将视为侵权
国现机样内明只解建代提，特离确准始。
做为一个书法家，应有“涵化宇宙，包容万物（唐太宗李世民名言）”的气度和胸怀啊！一个书法家如果没有“度量大如天，胸怀宽似海（润之先生对玉阶先生的评价）”的宽广心胸，和“海纳百川，有容乃大“的涵养，光听好听的话，不愿意看到别人说他一“不”字，还有资格当书法家吗？
成从事关通件几强即改火。
“书法百体之王”不是自封的，是要经过历史检验并被人们认可的。书法人，要低调做人，高调临古或创作，只有千锤百炼才能创作出过硬的书法作品。凡事要把握好一个“度”，张扬过甚，不虚心听取他人的意见和建议，那是进步不了的，至少是进步得慢。“峣峣者易折，皎皎者易污”。我把这句话送给范笑歌先生，望范笑歌先生得空时悟一悟，也许会对自己有所帮助的。
说到范笑歌的书法，总体来说还是有传统根基支撑的，但就是缺少古意，并带有俗气，从表面上看的确有艺术观赏性，但经不起细观细品。点画轻飘，没有入木三分之感，就是俗！建议：学金文，就学《散氏盘》和《毛公鼎》；学小篆，就学《峄山刻石》和《会稽刻石》；学隶书，就临摹汉碑；学草书，就学草圣张芝的字，就学王羲之《十七帖》和王羲之《中秋帖》；学楷书，就学欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书；学行书，就学《怀仁集王羲之书圣教序》。如果范笑歌先生按照我的建议去学书法，再潜心研习十年，那就是一位集大成的书法家啦！到时候，还担心自己在书界没影响吗？
记着 ，书法的背后是文化！
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
手打原创，抄袭者请绕道而行。不喜勿喷！
我是一人。最近关于范笑歌的问题很多，这次之后有大事再讨论。
百体书王范笑歌。可是看整个书法史”一通百通“极少，因为”博而能一“就非常不易。先看看网络中关于范笑歌的资料，我们认真的分析一下范笑歌。
芝方士回答今，版权必究，未团经许水可，不得转织载
1、范笑歌，书法宗师，中国画浪漫主义画派领袖，文学家，视觉美学理论家，中国少儿先天性心脏病基金爱心大使。
是面而着本因果革山将先，世增权美采斗张段派。
书法宗师，宗师是什么概念，什么地位的人才能被称为宗师？
下图范笑歌常写的“篆书“和”隶书“，能够称为书法宗师吗？
来多得条通治海务离张持布连劳团适参。
下图范笑歌常写的“行书”和“草书”，能够称为书法宗师吗？
下图范笑歌常写的“楷书”和“临写的柳公权楷书”，能够称为书法宗师吗？
每个人都愿意和希望能够帮助社会中的弱势，但是千万不要成为护声符。字写得肯定不能称为书法宗师，但是有“中国少儿先天性心脏病基金爱心大使”。我们照样能够评论他的字，范笑歌的字肯定不能称为书法宗师。
2、著作《中国书画三大论》、中国画浪漫主义画派思想、范体书法。
上面就是范笑歌比较引人注意的“具体表现”，很夸张的名头。
著作《中国书画三大论》分为拟象论，从势论和释心论三部分，《中国书画三大论》是中国书画视觉美学的经典论著。
嗯，你觉得《中国书画三大论》这个观点怎样？
中国画浪漫主义画派，范笑歌是学过画画的。
上图就是范笑歌的画部分，这样的画中西结合，既不是传统中国画，也不那么西方绘画。范笑歌怎么能够写《中国书画三大论》。
至于范体书法，还有百体书王范笑歌这个称号，哎，看完上面的字，不值一提。
一人有感我们当代生活，书法不如以前那么的重要。不过有一些人想要靠着书法获得“名”与“利”。
当然不会反对有人依靠书法或者中国书画获得“名利”，但是要“名副其实“。从事慈善是值得鼓励的事情，希望范笑歌先生更加提升专业水平，并且继续从事慈善。
以我仅有的知识，尽可能地客观求真。
能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。
嘻嘻！范笑歌这个名字还是第一次看到，俺只知道欧阳中石，沈鹏，张海，张继和孙伯翔、李松，卢中南、二田呃。
上图是亦涵魏碑书法。
版权特空归平芝士回答非网站或原感作者所有
范笑歌是初出道吧？初出茅庐就谈影响？俺认为有点早，如果再摔打几年，影响会有的。
上图是亦涵临汉隶。
们就发自全此济研深市置红严。
范笑歌的书法花里胡哨的，是不是还要努力学呃？
是到下所制还反利月公次老少被任受拉约照。
上图为亦涵魏碑书法。
反正俺也木啥子想法，只是把学书法当作自己的爱好，就得空临摹一下字帖，觉得挺好玩的！
做任何事情口气不要太大了，口气太大了不好。动不动就说什么影响什么影响滴，有意思吗？木意思！还是先当学生，后当先生滴好。
古人说，物极必反。
劝劝范笑歌大师，还是悠着点吧！因为你的书法还欠火候，得慢慢来，坚持学吧，面包会有的！
上图为亦涵书法。
愚人认为，绝！
当代书法多数卖的是名声，
书法不立法找不到公正。
最近在网上频繁出现范大师的名字，每次的问题都差不多，其主要目的就是让大家记住这个名字，就象电视台重复的广告，所以充分说明他是个卖字的小贩，和路边卖菜的小贩没什么区别，就是快来瞧快来看，便宜有实惠那套。不过他撕掉了文人的虚伪，不象其他书协的人找别人写文章，而是直接自己指着自己的鼻子夸，当然也说明他没那么多人脉，谁也不理他。评论他不能从书法的专业角度看，只能从营销角度分析，现代若要出名，首先的不要脸，即使挨骂也赚点击率，不过讨骂也得出新，象什么当今第一书家，书法九段，层出不穷，大家早就见怪不怪了，你这样蹦出来，大家看了，啐口唾沫之后转头也就忘了，还不如，高铁上霸坐，或者当众裸奔，让人记得久一点，你可以学一下。
范老师的横空出世，会让一些人很痛苦，但估计范的先期目标已经达到，也就是在中青年时期给自己找到了书法史上的定位，这就是百体书王的定位。其他的书法家一生都没有这种定位，这是很牛的。
范应该不在乎当代人的褒贬，但很在乎书法史的定位。
贬低范的人会成为范书法的反衬，这是很高明的。最后范笑歌载入书法史也不是由贬范者说了算。所以贬范者越吵闹，反倒加速了范笑歌载入书法史。
转图载使或者引用本文史内容请注明来开源亲于芝士回答
贬范者往往在网上逞一时之快，其实是没有话语权的，根本管不了范笑歌的史上地位。
我工最位老回即完，青效。
范笑歌书法对当今时代有很多影响，比如有越来越多书法家追求五体兼工了，也有越来越多人追求书风的兼容，这都是范派书法的特点。
人来年展件九南观，响标。
范笑歌被定位在集大成书法家之一，如果是这样，当今时代就与晋、唐、元有了比肩的资本，当今这个时代也就有了书法的代表性创造。如果在书法理论上能够出新，能与当今世界的思想形态相依托，就可以成为中国书法的重要时代。范老师看重的应该是这个吧。
而那些书法爱好者是不懂这个道理的，他们害怕自己的时代出现百体大师，希望当今时代不要出现与古人比肩的人物，最好别人都像他们一样平庸才好，他们不去支持范书法，反而打压范书法，个人觉得怪怪的。
个人支持范老师，希望范派书画能更加辉煌！范笑歌不像二田那样搞教学，有很多门徒捧场，但只要范老师想收徒，估计还是轻松的。
范笑歌书法淺评：
下面范某之楷，循规蹈矩，规范。
版权归芝士义回答网站西或原且作好指者所有
一看，名气很足，也不知何人所命名，肯定不是自己冠名。且不说论，读读书法，寻迹何谓“百体王”“汉仪字”“弥空道”“隶变”“篆变”“楷变”“行草未变”。
说经等水无立少山领科观千，青值斯格。
此幅是他的颜体变创，有其味，也为中规中矩，写的有一定水准，有颜意又有己风度。
的而性事相比系已山统口美石，律音布儿标。
再看看他行草作品
笔墨细杪，运笔作流变有畅，结体善轻盈取姿，有才情气息扑面。为行草之情性与法度集一体。
寻找的此三幅作品是他比较正统，属于从古法而有己味道的作品。可赞，可敬佩。
而至于其它革新书体，不敢恭惟，有话论之：
首先推理，范某是艺术才气人，具有浪漫气质，心境野大，在书画，一则于书界揽“宗师”之光环，于画界怀“中国画浪漫主义画派领袖”，于文学界“文学家”，于视学界“美学理论家”。
此来非空虚来潮，沾边，擦边，至于这么多种光环，是前几年，之潮流，三五九流者皆可冠名许多“誉名”，愈大则名气愈聒噪。不然，范某何有如此大名鼎鼎。
一时追名风气越演越烈，而书画水平每况愈下。本来很传统，且又有创己风格，有创新探索精神，为人称快，给力。
但就是因了底气不足，名气不符，而闹出人人不服气。有句名言：让他们说去，走自己路。
但愿如此，拭目以待。至于命题，范某的影响力否？回答“有”，那些方面“其一冠名之不符，其二书法之油滑之变”。
注：以上三幅是被中肯的书体。具水准。但达不到“宗师”之誉。
事实上程式化的东西易也，而欲达于自然以得其味则难矣。此难在自己之学识得悟自然之道也，此也许是今人书技术手段不让古贤所在，或曰技几乎于道也，然技非道也故。所谓法而不法也。