成为玉皇大帝要经历多少年？

据说各种“神”其实指代的是各种“功能”。也就是说“玉皇”其实是指代的一个“功能”。

根据《高上玉皇本行经》的说法玉皇的身上可以发出‘微妙解脱自然之香’，这个香能刹那间飘到宇宙各处，只要闻到此香的：一切诸魔，或有能闻是此香者，安处天宫，斗战之苦，各得休息；若诸地狱道，一切众生，或有能闻是此香者，离地狱苦，得净土乐；若诸饿鬼道，一切饿鬼等，或有能闻是此香者，即得饱满，无饥渴恼；若诸畜生道，一切畜生，或有能闻是此香者，脱畜生苦，得智慧乐。

所谓‘一切斗争不休的诸魔’并非有一个外在的妖魔鬼怪，而是指你内在那个看什么都不顺眼的感觉模式、那个容易嗔怒的情绪模式、那爱用争斗杀伐解决问题的思维模式、那个冲动躁动的行为模式，当你有这些心念模式也就是‘心念地图’的时候，你就会不知不觉的按着这些模式地图往下走，然后就陷入内外的争斗中，哪怕不用争斗也可以解决的问题，你也会用争斗去处理，并且觉得这是理所当然，此便是‘你的诸魔’！此时，‘玉皇’就是构建‘心念体系’的中轴力量，也就是构建诸多感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式的中轴。所谓‘玉皇解除诸魔斗争’，并非一个神灵解除了妖魔的纷争，而是指借助‘玉皇’的修炼体系重新塑造自身的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。一旦成功就能驾驭嗔怒杀伐的诸多模式，此时你在感觉模式上发现很多事情并不是那么不顺眼，你在情绪模式上会发现很多事情其实完全可以不发怒、你在思维模式上会发现很多事情其实不用争斗也可以解决、你在行为模式上会发现动辄使用暴力其实很愚蠢。这就是‘玉皇解除诸魔斗争’。

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同样‘地狱众生’，并非一个位面受苦受累的众生，而是指你的那个看什么都觉得不舒服的感受模式、那个见什么都厌倦的情绪模式、那个怨天尤人的思维模式、那个怯懦颓败的行为模式，当你有这些心念模式也就是‘心念地图’的时候，你就会不知不觉的按着这些模式地图往下走，然后就陷入痛苦的生活之中，哪怕生活中明明可以升起乐趣的东西，你也丝毫察觉不到，察觉了你也不愿去做，于是就陷于悲苦之中，此是‘你就是地狱众生’！

同样，所谓‘饿鬼’就是你那倚仗刺激而生快乐的感受模式、那个贪爱刺激的情绪模式、那个我要、我要、我还要的思维模式、那个为了追逐某项利益或者美美好的感受就不顾其他一切的事物行为模式，当你有这些心念模式也就是‘心念地图’的时候，你就会不知不觉的按着这些模式地图往下走，然后就陷入总是欲求不满的生活之中，哪怕生活中明明有其他可以升起乐趣的东西，你也丝毫察觉不到，察觉了你也不愿去做，于是就陷于‘求之不得’之中，此是‘你就是饿鬼众生’！所谓‘玉皇解除饿鬼的饥渴’，并非一个神灵解除了恶鬼亡灵的饥渴，而是指借助‘玉皇’的修炼体系重新塑造自身的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。一旦成功就能驾驭贪求无厌的诸多模式。此时你在感觉模式上发现很多快乐并不需要强烈的刺激就能升起，你在情绪模式上会发现烈性刺激的快乐并非那么美好、你在思维模式上会发现其实很多快乐不用烈性刺激也可以得到、你在行为模式上会发现为了追逐某项利益或者美好的感受就不顾其他一切的事物，其实很白痴！此是‘玉皇香解除饿鬼的饥渴’。

同理，所谓‘畜生’自然就是指那种盲信者、迷信者、妄信者、佞信者的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。他们依文解字、又喜欢道听途说，偏偏自己不愿动脑筋分辨一下。或者担心一分辨就会打破他们心中那些美好的幻想和绚丽的迷梦，所以甘心愚痴到底，情愿被自封为‘玉皇’的一大堆鬼神役使到底。他们觉得自己是在敬奉‘玉皇’，素不知真正的敬奉‘玉皇’就是要按照‘玉皇’的修炼体系，从命功入手，重新塑造自己的感受模式、情绪模式、思维模式、行为模式。使自己具备正确的观察能力、正确的思辨能力、正确的思维能力。这就是‘闻玉皇香者，脱畜生苦，得智慧乐。’。说得难听点儿，那些人就是‘畜生道众生’！所以‘玉皇大帝’是修炼体系，敬奉‘玉皇’就是改造自我，成就了改造自我的能力，就是‘玉皇’与你合体。

如此，你大概就可以自称“玉皇大帝”了。

从释迦摩尼佛开始到现在，算算就知道了，释迦摩尼的父亲是国王。释迦摩尼本来可以继承王位，他看破人间打打杀杀，宁可王位不坐，普度众生，最后修成正果，把父亲带上天界，让父亲继承三界之主，玉皇大帝。