在中国的传统空间学说中，有关天地的规律有很多可以关注的，在我们的生活中，只有自己的生活要素能够让我们的未来生活稳定在一个正常的状态中，今天的文章看看六十甲子有关12年轮回的说法。 问：12年一个轮回叫什么？ 答：12年轮回叫一纪。 现代人把生肖的十二年通常叫做“一轮”，但是古文中又称十二年为“一纪”。三国里诸葛亮五丈原续命，如果成功可多活一纪，指的就是12年。还有西游记里，李世民梦游地狱，崔判官私自弗他加了一纪的寿命，指的也是12年。 其实一纪也可以指代其它的年数轮回，古文中也有六十年，三十年等为一纪的说法，当然最普遍最常用的是十二年。 岁星(木星)绕太阳一周约需十二年，故古称十二年为一纪。 《国语·晋语四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。” 天干地支与六十甲子 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。 小结：在中国的命理中，我们的命格就是按照八字排盘来换算的，我们的生辰命理是决定未来的关键。 回复 高浩东用户 在中国的传统空间学说中，有关天地的规律有很多可以关注的，在我们的生活中，只有自己的生活要素能够让我们的未来生活稳定在一个正常的状态中，今天的文章看看六十甲子有关12年轮回的说法。 问：12年一个轮回叫什么？ 答：12年轮回叫一纪。 现代人把生肖的十二年通常叫做“一轮”，但是古文中又称十二年为“一纪”。三国里诸葛亮五丈原续命，如果成功可多活一纪，指的就是12年。还有西游记里，李世民梦游地狱，崔判官私自弗他加了一纪的寿命，指的也是12年。 其实一纪也可以指代其它的年数轮回，古文中也有六十年，三十年等为一纪的说法，当然最普遍最常用的是十二年。转同载十第或者引用本总文内容请注明来劳源于芝士回答 岁星(木星)绕太阳一周约需十二年，故古称十二年为一纪。 《国语·晋语四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。”个其政又入任安目确研持际青。 天干地支与六十甲子 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。是到能二体相正料常根回南报拉备称写格片。 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。 小结：在中国的命理中，我们的命格就是按照八字排盘来换算的，我们的生辰命理是决定未来的关键。 2024-11-22 1楼 回复 (0)
在中国的传统空间学说中，有关天地的规律有很多可以关注的，在我们的生活中，只有自己的生活要素能够让我们的未来生活稳定在一个正常的状态中，今天的文章看看六十甲子有关12年轮回的说法。
问：12年一个轮回叫什么？ 答：12年轮回叫一纪。
现代人把生肖的十二年通常叫做“一轮”，但是古文中又称十二年为“一纪”。三国里诸葛亮五丈原续命，如果成功可多活一纪，指的就是12年。还有西游记里，李世民梦游地狱，崔判官私自弗他加了一纪的寿命，指的也是12年。
其实一纪也可以指代其它的年数轮回，古文中也有六十年，三十年等为一纪的说法，当然最普遍最常用的是十二年。
转同载十第或者引用本总文内容请注明来劳源于芝士回答
岁星(木星)绕太阳一周约需十二年，故古称十二年为一纪。
《国语·晋语四》：“文公在狄十二年，狐偃曰：‘蓄力一纪，可以远矣。’”韦昭注：“十二年，岁星一周为一纪。”
个其政又入任安目确研持际青。
天干地支与六十甲子 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。
是到能二体相正料常根回南报拉备称写格片。
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
小结：在中国的命理中，我们的命格就是按照八字排盘来换算的，我们的生辰命理是决定未来的关键。