虞世南是初唐书法家吧？他的楷书我喜欢。 回复 镜松彬用户 虞世南是初唐书法家吧？他的楷书我喜欢。 2024-11-21 1楼 回复 (0) 兰婷妃用户 虞世南的楷书在初唐四家中（虞世南，欧阳询，褚遂良，薛稷）是比较接近王羲之的，他曾拜王羲之的七世孙——和尚智永为师，虞世南的书法继承了王羲之和王献之的传统，外柔内刚，笔致圆融，冲和而有遒丽之气。虞世南的作品在元代的时候就已经很少了，现如今传世的书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》，行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。如果说他的楷书有什么启发，笔者认为，学习虞世南的楷书是学习二王的敲门砖，毕竟，二王留下来的楷书作品不多，虞世南恰好又做了有益的补充。另外虞世南临摹的兰亭序可以一窥他对二王书风的理解，也可以多角度帮助今人理解兰亭序 2024-11-21 2楼 回复 (0) 刘思华用户 我们今天提起虞世南，自然会想起他的老师智永，智永是王羲之第七世孙，我们都知道，王氏笔法在智永之前都是家族内传的，也就是说智永是王羲之笔法系统的第七代传人，那么虞世南就是第八代传人。传世《孔子庙堂碑》姿荣秀出，潇散虚和，雄健飘逸，内含刚柔。动手临写，书写感甚好，近于晋人，有用笔之外的意趣，观智永关中本《千字文》，实得智永笔法为多。唐张怀瓘《书断》：“虞世南书得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉。……行草之际，尤偏所工，及其暮齿，加以遒逸。……欧之于虞，可谓智均力敌……虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”这里还和欧阳询的书法做了对比，同时也肯定了欧的成就。明朝王世贞《弇州山人续稿》：“昔人于永兴、率更书。俱登品神、妙间，而往往左袒永兴。余初不伏之，以虞之肉，似未胜欧骨。晚得永兴《汝南公主墓志铭》草一阅，见其萧散虚和，风流姿态，种种有笔外意。高可以并《兰亭序》，卑亦在“枯树”上游。”可见对虞书之肯定。至于虞楷书给我们带来的启示，以己之愚见，当属书写感，或者说书写性，就是让书写回归到书写的本质，魏晋人的那份风流潇洒，散淡自然，让书写更纯粹，更本真。这种轻松自然的书写性和其余法度森严的唐楷作品有别，习者多察多揣摩多体会。 2024-11-21 3楼 回复 (0)
虞世南是初唐书法家吧？他的楷书我喜欢。
虞世南的楷书在初唐四家中（虞世南，欧阳询，褚遂良，薛稷）是比较接近王羲之的，他曾拜王羲之的七世孙——和尚智永为师，虞世南的书法继承了王羲之和王献之的传统，外柔内刚，笔致圆融，冲和而有遒丽之气。虞世南的作品在元代的时候就已经很少了，现如今传世的书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》、《破邪论》，行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。如果说他的楷书有什么启发，笔者认为，学习虞世南的楷书是学习二王的敲门砖，毕竟，二王留下来的楷书作品不多，虞世南恰好又做了有益的补充。另外虞世南临摹的兰亭序可以一窥他对二王书风的理解，也可以多角度帮助今人理解兰亭序
我们今天提起虞世南，自然会想起他的老师智永，智永是王羲之第七世孙，我们都知道，王氏笔法在智永之前都是家族内传的，也就是说智永是王羲之笔法系统的第七代传人，那么虞世南就是第八代传人。传世《孔子庙堂碑》姿荣秀出，潇散虚和，雄健飘逸，内含刚柔。动手临写，书写感甚好，近于晋人，有用笔之外的意趣，观智永关中本《千字文》，实得智永笔法为多。唐张怀瓘《书断》：“虞世南书得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉。……行草之际，尤偏所工，及其暮齿，加以遒逸。……欧之于虞，可谓智均力敌……虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”这里还和欧阳询的书法做了对比，同时也肯定了欧的成就。
明朝王世贞《弇州山人续稿》：“昔人于永兴、率更书。俱登品神、妙间，而往往左袒永兴。余初不伏之，以虞之肉，似未胜欧骨。晚得永兴《汝南公主墓志铭》草一阅，见其萧散虚和，风流姿态，种种有笔外意。高可以并《兰亭序》，卑亦在“枯树”上游。”可见对虞书之肯定。至于虞楷书给我们带来的启示，以己之愚见，当属书写感，或者说书写性，就是让书写回归到书写的本质，魏晋人的那份风流潇洒，散淡自然，让书写更纯粹，更本真。这种轻松自然的书写性和其余法度森严的唐楷作品有别，习者多察多揣摩多体会。