认出一个甲骨文，奖励10万，我想大家一定是对这个感兴趣的。要说认识甲骨文最多的现代大家，大多数人都会以为是郭沫若先生。其实，还有一位先生可能比郭还厉害，他就是于省吾先生。于省吾1896年出生在辽宁省海城县中央堡，毕业于沈阳国立高等师范。后历任奉天萃升书院院监，辅仁大学讲师、教授，北京大学教授，燕京大学名誉教授，故宫博物院专门委员。 新中国成立之际，于省吾已是国内研究甲骨文的一流学者。郭沫若当年写过《殷契粹编》，整理和重刊时，专门请于省吾出山为他校订。老先生的实力可见一斑。于省吾通过对甲骨文所记商人袓先“上甲六示”庙号的系统研究，明确提出中国的成文历史开始于武丁时代所追记的商人先公中的示壬、示癸。确切地说，就是夏代末期，距今3700年左右。这一研究成果是中国古代历史研究的又一声巨响。 于先生在自传中说：“从研究世界古代史和少数民族志所保存的原始民族的生产、生活、社会意识等方面来追溯古文字的起源，才能对某些古文字的造字本义有正确的理解，同时也有助于我们去正确释读某些古文字数据。”过去研究者认为，《庄子·秋水》中“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎”的“礨空”是“蚁穴”的意思，但细究起来，却有诸多不通之处。于省吾经过深入分析后认定，“礨空”应为“螺孔”，从而使众多疑惑一扫而光。 于省吾还陆续考释了许多难以辨认的甲骨文字，中华书局出版的《甲骨文字释林》显示，于省吾共考释前人所未识或已释而不知其造字本义的甲骨文约300字。据说，比郭沫若认识的多啊。要是真的一个字值10万，那真是一笔大财。当然，这只是我等俗人的茶余饭后的瞎想罢了。这样一位老学人的治学风范是值得我们高山仰止的。 回复 刘亦可用户 认出一个甲骨文，奖励10万，我想大家一定是对这个感兴趣的。要说认识甲骨文最多的现代大家，大多数人都会以为是郭沫若先生。其实，还有一位先生可能比郭还厉害，他就是于省吾先生。转载志般或者引用本文内容请连将注明来治源于芝士回答于省吾1896年出生在辽宁省海城县中央堡，毕业于沈阳国立高等师范。后历任奉天萃升书院院监，辅仁大学讲师、教授，北京大学教授，燕京大学名誉教授，故宫博物院专门委员。 新中国成立之际，于省吾已是国内研究甲骨文的一流学者。郭沫若当年写过《殷契粹编》，整理和重刊时，专门请于省吾出山为他校订。老先生的实力可见一斑。于省吾通过对甲骨文所记商人袓先“上甲六示”庙号的系统研究，明确提出中国的成文历史开始于武丁时代所追记的商人先公中的示壬、示癸。确切地说，就是夏代末期，距今3700年左右。这一研究成果是中国古代历史研究的又一声巨响。 于先生在自传中说：“从研究世界古代史和少数民族志所保存的原始民族的生产、生活、社会意识等方面来追溯古文字的起源，才能对某些古文字的造字本义有正确的理解，同时也有助于我们去正确释读某些古文字数据。”过去研究者认为，《庄子·秋水》中“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎”的“礨空”是“蚁穴”的意思，但细究起来，却有诸多不通之处。于省吾经过深入分析后认定，“礨空”应为“螺孔”，从而使众多疑惑一扫而光。 于省吾还陆续考释了许多难以辨认的甲骨文字，中华书局出版的《甲骨文字释林》显示，于省吾共考释前人所未识或已释而不知其造字本义的甲骨文约300字。发平质常见九先处光议查，片厂严。据说，比郭沫若认识的多啊。要是真的一个字值10万，那真是一笔大财。当然，这只是我等俗人的茶余饭后的瞎想罢了。要生体看领具际连习包细。这样一位老学人的治学风范是值得我们高山仰止的。 2024-05-03 1楼 回复 (0) 袁民悦用户 甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。甲骨文的形状会因甲骨分期而略有差异，大致为武丁时期的甲骨最为完整，同时武丁时期也是现存甲骨数量最多的时期。甲骨文是现存中国最古的文字，是已知汉语文献的最早形态，大约有4500个单字，可识者约1/3。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。用许慎六书来检查,在字形结构方面指事、象形、形声、会意皆已齐备；在文义使用上转注（互训,即义近通用）、假借（音近通用）也都很清楚。甲骨文可以断代，早晚分明，从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。例如：①简化，形体复杂的字，日趋简单，笔画减少。②形声化，象形字增加声符，假借字增加形符，变成形声字。要认识甲骨文需要一个漫长的研究过程。芝士起将回答，版权必到究，未经许方可，不得转象载 2024-05-03 2楼 回复 (0) 杨佳睿用户 个人认为能理解老子思想，庄子文化，荀子文化，再学好心意拳思想，太极拳，理解了中国龙凤文化，玉文化，核心文化再经过群众智慧，很多甲骨文的谜题都会找到答案。从而带来中国传统文化的春天，带来整个中国人的春天。 2024-05-03 3楼 回复 (0) 周天赐用户 首先谢谢头条的邀请！以笔者认为甲骨文首先从她的形体上分析，是人体的各种形象姿态，类似于人类劳动与锻炼仍的各种动作，俱此推理，甲骨文见证的实质性意义是她经历了人类史前史的时期与存在，可以认为华夏文明之史，在甲骨文形成与流传又是人类生存仔的周期存在确有史前历史，再者甲骨文的形成基本上是人类发明与创造文字，才是人类文明的源头。 2024-05-03 4楼 回复 (0)
认出一个甲骨文，奖励10万，我想大家一定是对这个感兴趣的。
要说认识甲骨文最多的现代大家，大多数人都会以为是郭沫若先生。
其实，还有一位先生可能比郭还厉害，他就是于省吾先生。
转载志般或者引用本文内容请连将注明来治源于芝士回答
于省吾1896年出生在辽宁省海城县中央堡，毕业于沈阳国立高等师范。后历任奉天萃升书院院监，辅仁大学讲师、教授，北京大学教授，燕京大学名誉教授，故宫博物院专门委员。 新中国成立之际，于省吾已是国内研究甲骨文的一流学者。郭沫若当年写过《殷契粹编》，整理和重刊时，专门请于省吾出山为他校订。
老先生的实力可见一斑。
于省吾通过对甲骨文所记商人袓先“上甲六示”庙号的系统研究，明确提出中国的成文历史开始于武丁时代所追记的商人先公中的示壬、示癸。确切地说，就是夏代末期，距今3700年左右。这一研究成果是中国古代历史研究的又一声巨响。
于先生在自传中说：“从研究世界古代史和少数民族志所保存的原始民族的生产、生活、社会意识等方面来追溯古文字的起源，才能对某些古文字的造字本义有正确的理解，同时也有助于我们去正确释读某些古文字数据。”
过去研究者认为，《庄子·秋水》中“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎”的“礨空”是“蚁穴”的意思，但细究起来，却有诸多不通之处。
于省吾经过深入分析后认定，“礨空”应为“螺孔”，从而使众多疑惑一扫而光。 于省吾还陆续考释了许多难以辨认的甲骨文字，中华书局出版的《甲骨文字释林》显示，于省吾共考释前人所未识或已释而不知其造字本义的甲骨文约300字。
发平质常见九先处光议查，片厂严。
据说，比郭沫若认识的多啊。要是真的一个字值10万，那真是一笔大财。当然，这只是我等俗人的茶余饭后的瞎想罢了。
要生体看领具际连习包细。
这样一位老学人的治学风范是值得我们高山仰止的。
甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。甲骨文的形状会因甲骨分期而略有差异，大致为武丁时期的甲骨最为完整，同时武丁时期也是现存甲骨数量最多的时期。
甲骨文是现存中国最古的文字，是已知汉语文献的最早形态，大约有4500个单字，可识者约1/3。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代汉语言文字是一致的。用许慎六书来检查,在字形结构方面指事、象形、形声、会意皆已齐备；在文义使用上转注（互训,即义近通用）、假借（音近通用）也都很清楚。甲骨文可以断代，早晚分明，从某些常用字的变化可以领会许多中国文字发展的知识。例如：①简化，形体复杂的字，日趋简单，笔画减少。②形声化，象形字增加声符，假借字增加形符，变成形声字。
要认识甲骨文需要一个漫长的研究过程。
芝士起将回答，版权必到究，未经许方可，不得转象载
个人认为能理解老子思想，庄子文化，荀子文化，再学好心意拳思想，太极拳，理解了中国龙凤文化，玉文化，核心文化再经过群众智慧，很多甲骨文的谜题都会找到答案。从而带来中国传统文化的春天，带来整个中国人的春天。
首先谢谢头条的邀请！以笔者认为甲骨文首先从她的形体上分析，是人体的各种形象姿态，类似于人类劳动与锻炼仍的各种动作，俱此推理，甲骨文见证的实质性意义是她经历了人类史前史的时期与存在，可以认为华夏文明之史，在甲骨文形成与流传又是人类生存仔的周期存在确有史前历史，再者甲骨文的形成基本上是人类发明与创造文字，才是人类文明的源头。