百年成之不足，一旦败之有余。 回复 彬珊用户 百年成之不足，一旦败之有余。 2024-04-27 1楼 回复 (0) 冯麟集用户 这个问题我反反复复想，得出一个结论，那就是大多数人的人心还是向善的，之所以坏人善良一次被记住，好人不善良一次也被记住了，如果大家都善良了，这个记住与不记住也就不存在了，没有人希望这个世界的人都作恶多端，更多的人还是希望能和善相处，而最能打动人心最能留在人记忆深处的还是那份美好的善良，坏人善良一次就被人当作好人可见这个善良的份量有多重，而好人不善良一次被人当作坏人也见证了善良二字是多么的重要，这种思维其实就是告诫了我们～一个真正善良的人应该始终都保持善良的行为才算善良，而一个彻头彻尾的坏人只要有行善的行为，说明也是可以变成善良人的，之所以大坏蛋偶尔善良一次被人记住，就是人心始终向善而期待善良的，愿每个人善良的人都始终坚持善良，更愿那个正在变善的坏人也慢慢变成一个真正善良的人，那我们这个世界才会更美好！ 2024-04-27 2楼 回复 (0) 苏明顺用户 就看那“偶尔一次”的份量有多重！ 2024-04-27 3楼 回复 (0) 李悦宁用户 在绝大多数人的记忆里，甜的就是好的 2024-04-27 4楼 回复 (0) 贺佳慧用户 善恶到头总有报，他们不一定永远是好人。 2024-04-27 5楼 回复 (0) 陈庆国用户 好事不出门，恶事传千里，国之风。 2024-04-27 6楼 回复 (0) 杨丽铭用户 不能这样说，谁都不完美，知道自己错的人，对我来说就是好人。 2024-04-27 7楼 回复 (0) 谢艳用户 您好，你的这个问题是世人习惯的问题，我记得一个典故说的就是这个问题，是一个善心的员外施粥给乞丐，每天都是热乎的粥，乞丐们觉得员外是好人，偶尔一次出了问题，粥冷了，然后引来乞丐谩骂侮辱之类的。其实善者善行则不必计较这些，如果计较这些就不是发自内心的善！自己问心无愧就足够了。 2024-04-27 8楼 回复 (0) 邬中原用户 修桥补路双瞎眼，杀人放火子孙全，好人要佛需要经历九九百十一难，而坏人成佛，只要放下屠刀立地成佛！标签害死人啊！ 2024-04-27 9楼 回复 (0) 许沛琪用户 或香或臭，久浸亦然，偶有转换，诧异错愕，人性所趋，扬善避恶，未经芝士回了答允许不得转载本文类内容，否则将视为能侵着线权故有，放下屠刀，立地成佛之语亦有，狗改不了吃屎之断！ 2024-04-27 10楼 回复 (0)
百年成之不足，一旦败之有余。
这个问题我反反复复想，得出一个结论，那就是大多数人的人心还是向善的，之所以坏人善良一次被记住，好人不善良一次也被记住了，如果大家都善良了，这个记住与不记住也就不存在了，没有人希望这个世界的人都作恶多端，更多的人还是希望能和善相处，而最能打动人心最能留在人记忆深处的还是那份美好的善良，坏人善良一次就被人当作好人可见这个善良的份量有多重，而好人不善良一次被人当作坏人也见证了善良二字是多么的重要，这种思维其实就是告诫了我们～一个真正善良的人应该始终都保持善良的行为才算善良，而一个彻头彻尾的坏人只要有行善的行为，说明也是可以变成善良人的，之所以大坏蛋偶尔善良一次被人记住，就是人心始终向善而期待善良的，愿每个人善良的人都始终坚持善良，更愿那个正在变善的坏人也慢慢变成一个真正善良的人，那我们这个世界才会更美好！
就看那“偶尔一次”的份量有多重！
在绝大多数人的记忆里，甜的就是好的
善恶到头总有报，他们不一定永远是好人。
好事不出门，恶事传千里，国之风。
不能这样说，谁都不完美，知道自己错的人，对我来说就是好人。
您好，你的这个问题是世人习惯的问题，我记得一个典故说的就是这个问题，是一个善心的员外施粥给乞丐，每天都是热乎的粥，乞丐们觉得员外是好人，偶尔一次出了问题，粥冷了，然后引来乞丐谩骂侮辱之类的。
其实善者善行则不必计较这些，如果计较这些就不是发自内心的善！自己问心无愧就足够了。
修桥补路双瞎眼，杀人放火子孙全，好人要佛需要经历九九百十一难，而坏人成佛，只要放下屠刀立地成佛！标签害死人啊！
或香或臭，久浸亦然，
偶有转换，诧异错愕，
人性所趋，扬善避恶，
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故有，放下屠刀，立地成佛之语
亦有，狗改不了吃屎之断！