原本小说里的孙就没有几身衣服，他本来是只猴子，学艺前都是用树叶遮体，跟穷还是富没有什么关系，穿衣服是拜师途中到凡间学会的。几年后孙到三星洞学艺，开始穿三星洞统一的道袍，学会了变化以后衣服脏了再也不用洗了，直接用法术除去。花果山自给自足，孙并不穷。若仅凭衣服没有换就说孙穷，实在有些牵强，孙天生地养，在花果山从一只普通的石猴逆袭成猴王，到水帘洞得了许多家当，这是他的第一笔财富。后来孙为了学艺到凡间游历了几年，学了些礼数，这是他的第二笔财富（知识）。孙到三星洞学了普通小道人无法企及的法术，这又是他的第三笔财富（技术）。孙回去后将花果山重新整顿，连同周围几山妖怪一同经营规划，使得几山收入年年增长，这是他的第四笔财富。孙后来到龙宫抢了一整套装备，也就是之后每次出战用的金箍棒和所穿的衣服，虽然是抢来的，但也是个宝贝，单是这身行头就能将小妖吓破胆，算是另一笔财富。综合以上，孙不但不穷，还很富裕，而且能用法术将衣物上的脏东西除去。孙除了不用换洗衣服，还不用洗澡。细心的人会发现，除了唐僧经常被妖怪抓去洗澡，其他人都没有专门洗过澡，更别说换衣服了，原因可能是会法术的人都不用洗澡，摇身一变就干净了，就算变不干净，按照动物的习性，也不用洗。其实可以脑补一下一群猴子排成队，后面一个给前面一个抓虱子，并将虱子放到嘴里吃掉的情形，孙如果不用法术把身上变干净，大概也是那样，猪八戒就更不用了洗了。沙僧以前是住在河底的，身上应该不会起汗，衣服也是防水了，脏了跳到水里再起来就可以了。 回复 查同扬用户 原本小说里的孙就没有几身衣服，他本来是只猴子，学艺前都是用树叶遮体，跟穷还是富没有什么关系，穿衣服是拜师途中到凡间学会的。几年后孙到三星洞学艺，开始穿三星洞统一的道袍，学会了变化以后衣服脏了再也不用洗了，直接用法术除去。花果山自给自足，孙并不穷。若仅凭衣服没有换就说孙穷，实在有些牵强，孙天生地养，在花果山从一只普通的石猴逆袭成猴王，到水帘洞得了许多家当，这是他的第一笔财富。后来孙为了学艺到凡间游历了几年，学了些礼数，这是他的第二笔财富（知识）。孙到三星洞学了普通小道人无法企及的法术，这又是他的第三笔财富（技术）。未学经定芝士回答允许到不得转载本文内构容，八否则将视为侵权孙回去后将花果山重新整顿，连同周围几山妖怪一同经营规划，使得几山收入年年增长，这是他的第四笔财富。孙后来到龙宫抢了一整套装备，也就是之后每次出战用的金箍棒和所穿的衣服，虽然是抢来的，但也是个宝贝，单是这身行头就能将小妖吓破胆，算是另一笔财富。综合以上，孙不但不穷，还很富裕，而且能用法术将衣物上的脏东西除去。孙除了不用换洗衣服，还不用洗澡。细心的人会发现，除了唐僧经常被妖怪抓去洗澡，其他人都没有专门洗过澡，更别说换衣服了，原因可能是会法术的人都不用洗澡，摇身一变就干净了，就算变不干净，按照动物的习性，也不用洗。其实可以脑补一下一群猴子排成队，后面一个给前面一个抓虱子，并将虱子放到嘴里吃掉的情形，孙如果不用法术把身上变干净，大概也是那样，猪八戒就更不用了洗了。沙僧以前是住在河底的，身上应该不会起汗，衣服也是防水了，脏了跳到水里再起来就可以了。社与新已给济证观容际眼参引。 2024-04-29 1楼 回复 (0) 羽继勇用户 有没有人想过，金箍棒变到无限大，随便刮点金子下来孙都是三界第一土豪！孙当然很穷，岂止他，师徒四个都很穷，和尚嘛，总会自称“贫僧”的。当然他们又很富，说富可敌国都不止，事实上，他们的财产在三界之内，至少能进排行榜前100强。版权归建芝士回叫答办网站的或原农作者所有孙的金箍棒，天河定底的神珍铁，金光万道，瑞气腾腾，变换如意，可大可小。唐僧是佛祖亲赐的锦襴袈裟，九环锡杖，抖开时红光满室，彩气盈庭，黑熊怪也曾动心。猪八戒的九齿钉耙，材质是神冰铁，老君抡锤，荧惑添炭，再有五方五帝加六丁六甲一齐铸就。沙和尚的降妖杖，月亮上的梭罗木，吴刚亲自砍，鲁班亲手造，里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。以上无一不是天上地下珍贵无匹的宝贝，即若金箍棒而言，既然可大可小，那么在它变大到无限大的时候，上去削两吨金子，就可以壕到飞起，用钱砸，谁不服，最多辛苦点再去削两百吨，壕推三界很容易啊！！也经水化表题强北百阶，极传府住。因此所谓西游，我们也可以说它是一场超级富豪的天涯放逐之旅。既然都是超级富豪，为什么就没见过四个人换衣服呢？在下不才，总结了以下几点。一、有小扎一样的癖好（Facebook老大）出变果料别，几北安话克。扎克伯格的财富不用说了吧，好几百亿美元，全球能排进前十的大佬。可你见过人家换衣服吗？是不是见天儿全一样的牛仔裤加T恤衫？而且根本就不贵，我怀疑甚至都没有咱们的主播衣服贵。还有牛群。和冯巩搭档说相声那位，只要在电视上露面都是一件灰扑扑的马褂，内衬一件红色长袖的T恤。你敢说人家没钱吗？人家就是一图清爽方便，二者蕴含深意。小扎那么穿，证明了他是个简洁而高效的CEO。牛群那么穿，增加了个人辨识度，进而促进了作品的流传广度。这两人在接受采访的时候都说过，家里这样的衣服足有好几百件。二、东胜神州的风俗习惯《西游记》开篇第一回就注明了孙的籍贯，在东胜神州傲来国花果山。如来曾在第八回中对众言：东胜神州者，敬天礼地，心爽气平。这“敬天礼地”四字，大有文章。反正我一读，就会想到一群友爱互助已经实现了天下大同的乌托邦人氏。会不会在那个天真烂漫的乌托邦里，无华、夷之辨，无人、妖之分，也无男、女之别呢？孙一条虎皮裙走了十万八千里路，一直不曾换过，也不曾不自在过，会不会只因为在东胜神州，因为没有男、女之别，大家平常都不穿衣服的？想想都心动。《圣经·创世记》记载：蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。这两人便是亚当和夏娃，因为偷吃禁果，被逐出了伊甸园。三、你们不懂什么叫高手读小学时很迷武侠小说，曾看到一位女侠使美人计不成，手一指，床下的衣服好似采花蝴蝶一般自动穿到身上。梦入神机的《拳镇山河》最后一章，李含沙已经修炼到—— “李老爷子感觉到十分怪异，明明李含沙就在这屋子里面，坐在聂狂龙的面前，不但是聂狂龙看不见他，就算是其它的几个厉害特种兵也看不见。 “聂狂龙走后，陆陆续续又有许多人过来拜访，但都看不到李含沙。 “后来的岁月之中，有人可以看见李含沙，有的人怎么都无法找到他。 “有缘即可见含沙。 “见含沙可得长生。”这是低武世界。下面看高武世界——网络小说《亵渎》中，风月的妖莲战甲可以自动从虚空中浮现，自动穿上，比钢铁侠的盔甲要先进上万倍；方想的《师士传说》，叶重的机甲竟能做到纳须弥于芥子，脖子上小小的吊坠就能唤醒……《西游记》毫无疑问是高武世界。猴子的毫毛数以亿计，一根毫毛便是一套阿玛尼。这还得是人家想让你看到，不想让你看到时，你根本就看不见他，要么全身沐浴在金光之中，要么如李含沙那样——李含沙只是1.0版本，咱们齐天大圣至少得是１亿次更新后的终极版本。四、出家人的清规戒律四大名著有两位主人公皆以“行者”名之，即孙行者与行者武松。行者为佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人。多年前网上曾有对比辽宁海城大悲寺和河南嵩山少林寺。说少林寺僧人，都是脑满肠肥之辈。大悲寺僧人，穿百衲衣，行千里路，持苦行戒。近年又有网贴揭大悲寺的虚伪老底，不知确否，此处不论。按行者本义，即需乞食苦行，那么吴承恩老先生写孙时，已自有深意。而这恰恰就完美回答了问题。孙为什么穷得连换洗衣服也没有？答，确实不曾换，但绝对洗过，穿烂后可能又换了一身同样的。那么你们认为是为什么呢？A、有小扎一样的简约癖好；B、东胜神州的风俗如此；C、高手都那样的啦；D、出家人需要苦修和苦行。欢迎留言，共同探讨。 2024-04-29 2楼 回复 (0) 杨锦琳用户 一不知道什么叫孙为什么穷得连换洗衣服都没有？我只知道象孙这样的神仙只会“天为被，地为床”，行走天上人间，笑傲江湖，快意恩仇。象孙这样的人又怎么可能没有换洗衣服，还有什么不能拿出当衣服穿的呢！转载或者阶引用本文内容请注明用来源提采于级芝士回答万物皆可以衣服，比如麻衣，比如树叶，比如丝绸，再比如说虎皮，西游中孙刚从五行山下出来时，就打死一只老虎做了一件虎皮迷你小短裙。当时唐僧刚离开大唐国境，收服孙为徒弟。但见一只猛虎冲了出来，不是在八达岭森林公园，也不是在南京或宁波的动物园，当时也没有动物保护条例。种电力心或解提特口收达报科京包。孙呵呵一笑：给俺老孙送衣服的来了。老虎一看是，吓得动也不敢打，直接伏击地受死，被孙一棒子打死了。在了产全此特计即东六改议拉，非矿响厂调。谁说孙是粗糙的汉子，剥了虎皮，照着身体比划了一下，就裁成两截。到了前方，有了人家，就借了针线，连同布衣，缝制了一件真皮迷你小短裙。再看穿上后，极其合身，说明孙有做服装师的天赋，放在现在说不定就是高端服装品牌的CEO，他自己的那件原装正宗手工虎皮迷你小短裙，最低估值几百万，如果在市场上炒作一下，只怕也要几千万，甚至上亿了。二孙是和尚，自然要穿僧衣。僧衣第一类叫百衲衣，也就是说用很多片碎布补缀而成的衣服。佛祖认为人生来就是受苦的，要想成佛，就只能苦修，吃百家饭，穿百家衣。这里要讲一点题外话，和尚是可以吃肉的，这一点在最原始的佛家教义中是并不禁止的。因为佛家是没有财产的，只能施舍为生。也就是说信徒供奉施舍什么就吃什么，而供奉施舍什么，和尚是决定不了的。在施舍的食物中也是有肉的，因此说和尚不吃肉是错误的。在西游记中，蟠桃大会上，佛祖如来也吃了龙肝凤胆什么的，这也是一个佐证，可以从侧面印证上边的结论。唐时和尚的通用服装，大致上如禅袍襦衫裈裤等类。当然也有定制产品，比如偏袒(又名偏衫)和方裙二物等。也就是说，作为唐朝的和尚，孙可以穿的衣服还是比较多的，还没有到穷得连换洗衣服都没有的地步。因为唐朝的武则天信佛，因此，唐朝的寺院还是比较有钱的，有大片的庄园，有政府赐给大量的金钱。在唐朝当和尚是比较有尊严的职业，吃的好，穿的好，不用为日常生活担忧，可以专门从事佛学研究。当然也有不少和尚成了有钱人家女人的相好，比唐朝一般的人家过的还要风流快活。三在西游记中，孙一直是不缺衣服的。到菩提学院上大学的，菩提大学是包吃包住的不收费的好大学，每年都会三套衣服。别问我是怎么知道的，因为菩提本是佛教高僧，自然要参照佛教的规定来执行，夏有夏装，冬有冬装，春秋有春秋装。后来，回到了花果山，就成了花果山附近最大的黑社会头目，直接到龙宫敲诈龙王了一套高档服装，连龙王都舍不得穿的行头，还抢了法力无力的武器金箍棒。到了天宫当官时，自然发放有官服，自不用说。陪同唐僧西天取经时，衣服也是少不了的。西天佛教是大公司，不差钱，西天取经项目组就是西天佛教全资赞助的大项目，作为项目组的主要成员，孙应该也是高管待遇，差旅费肯定是少不了的。有人说，一路上要自己搞东西吃，找地方睡，肯定没钱买衣服。假的，全是假的。西天取经路上多苦多累，吃不好穿不好，哪有力气去打妖怪，更别说西天了。当时白龙马也曾说：要让马儿跑，先要休息好，皇粮要吃饱。一路西行，山高路远，艰险无比，连级别最低的马都没生病，安全到达西天，说明后期保障还是不错的。作为主要成员孙的衣服肯定也是多的穿不完，时不时还拿出来显摆，曾经还导致黑风怪作难，一寺院被火烧。 2024-04-29 3楼 回复 (0) 文书仪用户 严格意义上来讲，86版西游记中孙的衣服还是经常变换的。后来的西游记作品或多或少地收到了日本影视文化影响， 为了使主角特点更鲜明和引人注目，而专门固定穿一套服装，于是很多作品的主角就都只有一套衣服了。 2024-04-29 4楼 回复 (0) 陆莛用户 谢谢邀请，孙大圣不差钱，他不是扶贫对象。对他来讲，穿不穿衣服与穷不穷没有关系。其中那身打扮，是工作需要，其实头上那个紧篐咒，没完成上级交待的任务是不能取下来的。腰上的围裙是真皮的，质量上乘。所以不换也是有讲究的。因为那一身装束是职业装，天界，妖界看到那一身独一无二的着装，就知道是举世闻名的孙大师兄。身份证明哪。 2024-04-29 5楼 回复 (0) 贺代芳用户 有啊！怎么没有呢，看电视剧里不是经常换衣服的么，换的还挺多的呢！不过猴子毛多也不用穿啥衣服啊！哈哈，都给遮着了啊！ 2024-04-29 6楼 回复 (0) 萧飞跃用户 你见过哪个猴穿衣服的，都是人逼着穿的，再说唐僧是御弟，会洗衣服吗？还不是沙僧洗，沙僧顶多放水里晃晃，就算洗过了，天天当小弟不说，还要替唐僧，孙，猪悟能洗衣服，他也就替唐僧认真洗洗，二师兄是猪胎，更是不讲究，白龙变成马了，没手装死洗不了，沙僧多郁闷，要不是上电视难看，估计这仨，都不会去穿衣服 2024-04-29 7楼 回复 (0) 文根英用户 谁说没有换洗衣服？这件是基本款。未经芝别士又回答制允许不得转载本文内应容，否则议将视为侵权大们力那正指世油权达走名千准族。这还是基本款，但不是同一件好吧！生平重心此公权，证类林值江。这件仍是基本款，又是一件好吧！拉风款，是不是很帅？狂傲不羁款，真假美猴王的时候小穿了一下，以后再没穿过，是不是亮瞎眼。最后，还有皮草，还是珍稀保护动物老虎款的，八戒沙和尚都没有啊！再最后，看看沙和尚背的那个大担子，那里面是什么？肯定是师徒四个的换洗衣服啊。 2024-04-29 8楼 回复 (0) 仲和硕用户 孙是一个中国著名的神话人物，来自四大名著之一的《西游记》。出生在东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因此得名“石猴”；又因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”；后来经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，才取名孙，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。了解了这些基本信息，那么我们下面分析下提问者的问题：未期经芝士回答允点许不得转部载本文林内容，何否则将视为侵权首先不知道为什么提问者会认为孙连换洗衣服都没有的？一般都知道孙具有七十二变的大神通，而且身体能大能小，身上的衣服也是随着身体变幻而变幻，绝对不是一般的衣物，这种衣物应该是大有来头，有一件已经了不得了，如果还有第二件，就显示不出这件衣物的珍贵了。其次，既然这件衣物非同一般，那么应该具有一些神奇的功能也就不奇怪了，比如自动清洁功能，可大可小功能等等，也就是说，虽然一件衣服时常穿在身上，其实每天都是新的，根本就不用换洗。第三，孙穷吗？谁都知道孙，占山为王，相当于一个土匪头子，怎么看也不像是一个穷鬼，只要他想要，没有它干不了的。连王母娘娘的蟠桃都敢偷吃，它如果在凡间偷点金银财宝应该不在话下吧，小cass而已。那么为什么孙不换洗衣物呢？很明显上面已经解释的很清楚了，是因为没有必要换洗衣服！ 2024-04-29 9楼 回复 (0)
原本小说里的孙就没有几身衣服，他本来是只猴子，学艺前都是用树叶遮体，跟穷还是富没有什么关系，穿衣服是拜师途中到凡间学会的。几年后孙到三星洞学艺，开始穿三星洞统一的道袍，学会了变化以后衣服脏了再也不用洗了，直接用法术除去。
花果山自给自足，孙并不穷。若仅凭衣服没有换就说孙穷，实在有些牵强，孙天生地养，在花果山从一只普通的石猴逆袭成猴王，到水帘洞得了许多家当，这是他的第一笔财富。后来孙为了学艺到凡间游历了几年，学了些礼数，这是他的第二笔财富（知识）。孙到三星洞学了普通小道人无法企及的法术，这又是他的第三笔财富（技术）。
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孙回去后将花果山重新整顿，连同周围几山妖怪一同经营规划，使得几山收入年年增长，这是他的第四笔财富。孙后来到龙宫抢了一整套装备，也就是之后每次出战用的金箍棒和所穿的衣服，虽然是抢来的，但也是个宝贝，单是这身行头就能将小妖吓破胆，算是另一笔财富。综合以上，孙不但不穷，还很富裕，而且能用法术将衣物上的脏东西除去。
孙除了不用换洗衣服，还不用洗澡。细心的人会发现，除了唐僧经常被妖怪抓去洗澡，其他人都没有专门洗过澡，更别说换衣服了，原因可能是会法术的人都不用洗澡，摇身一变就干净了，就算变不干净，按照动物的习性，也不用洗。其实可以脑补一下一群猴子排成队，后面一个给前面一个抓虱子，并将虱子放到嘴里吃掉的情形，孙如果不用法术把身上变干净，大概也是那样，猪八戒就更不用了洗了。沙僧以前是住在河底的，身上应该不会起汗，衣服也是防水了，脏了跳到水里再起来就可以了。
社与新已给济证观容际眼参引。
有没有人想过，金箍棒变到无限大，随便刮点金子下来孙都是三界第一土豪！
孙当然很穷，岂止他，师徒四个都很穷，和尚嘛，总会自称“贫僧”的。
当然他们又很富，说富可敌国都不止，事实上，他们的财产在三界之内，至少能进排行榜前100强。
版权归建芝士回叫答办网站的或原农作者所有
孙的金箍棒，天河定底的神珍铁，金光万道，瑞气腾腾，变换如意，可大可小。唐僧是佛祖亲赐的锦襴袈裟，九环锡杖，抖开时红光满室，彩气盈庭，黑熊怪也曾动心。猪八戒的九齿钉耙，材质是神冰铁，老君抡锤，荧惑添炭，再有五方五帝加六丁六甲一齐铸就。沙和尚的降妖杖，月亮上的梭罗木，吴刚亲自砍，鲁班亲手造，里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。
以上无一不是天上地下珍贵无匹的宝贝，即若金箍棒而言，既然可大可小，那么在它变大到无限大的时候，上去削两吨金子，就可以壕到飞起，用钱砸，谁不服，最多辛苦点再去削两百吨，壕推三界很容易啊！！
也经水化表题强北百阶，极传府住。
因此所谓西游，我们也可以说它是一场超级富豪的天涯放逐之旅。
既然都是超级富豪，为什么就没见过四个人换衣服呢？在下不才，总结了以下几点。
一、有小扎一样的癖好（Facebook老大）
出变果料别，几北安话克。
扎克伯格的财富不用说了吧，好几百亿美元，全球能排进前十的大佬。可你见过人家换衣服吗？是不是见天儿全一样的牛仔裤加T恤衫？而且根本就不贵，我怀疑甚至都没有咱们的主播衣服贵。
还有牛群。和冯巩搭档说相声那位，只要在电视上露面都是一件灰扑扑的马褂，内衬一件红色长袖的T恤。
你敢说人家没钱吗？人家就是一图清爽方便，二者蕴含深意。小扎那么穿，证明了他是个简洁而高效的CEO。牛群那么穿，增加了个人辨识度，进而促进了作品的流传广度。
这两人在接受采访的时候都说过，家里这样的衣服足有好几百件。
二、东胜神州的风俗习惯
《西游记》开篇第一回就注明了孙的籍贯，在东胜神州傲来国花果山。
如来曾在第八回中对众言：东胜神州者，敬天礼地，心爽气平。
这“敬天礼地”四字，大有文章。反正我一读，就会想到一群友爱互助已经实现了天下大同的乌托邦人氏。会不会在那个天真烂漫的乌托邦里，无华、夷之辨，无人、妖之分，也无男、女之别呢？
孙一条虎皮裙走了十万八千里路，一直不曾换过，也不曾不自在过，会不会只因为在东胜神州，因为没有男、女之别，大家平常都不穿衣服的？想想都心动。
《圣经·创世记》记载：
蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。这两人便是亚当和夏娃，因为偷吃禁果，被逐出了伊甸园。
三、你们不懂什么叫高手
读小学时很迷武侠小说，曾看到一位女侠使美人计不成，手一指，床下的衣服好似采花蝴蝶一般自动穿到身上。梦入神机的《拳镇山河》最后一章，李含沙已经修炼到——
“李老爷子感觉到十分怪异，明明李含沙就在这屋子里面，坐在聂狂龙的面前，不但是聂狂龙看不见他，就算是其它的几个厉害特种兵也看不见。
“聂狂龙走后，陆陆续续又有许多人过来拜访，但都看不到李含沙。
“后来的岁月之中，有人可以看见李含沙，有的人怎么都无法找到他。
“有缘即可见含沙。
“见含沙可得长生。”
这是低武世界。
下面看高武世界——网络小说《亵渎》中，风月的妖莲战甲可以自动从虚空中浮现，自动穿上，比钢铁侠的盔甲要先进上万倍；方想的《师士传说》，叶重的机甲竟能做到纳须弥于芥子，脖子上小小的吊坠就能唤醒……
《西游记》毫无疑问是高武世界。猴子的毫毛数以亿计，一根毫毛便是一套阿玛尼。这还得是人家想让你看到，不想让你看到时，你根本就看不见他，要么全身沐浴在金光之中，要么如李含沙那样——李含沙只是1.0版本，咱们齐天大圣至少得是１亿次更新后的终极版本。
四、出家人的清规戒律
四大名著有两位主人公皆以“行者”名之，即孙行者与行者武松。
行者为佛教用语，指行脚乞食修苦行的头陀僧人。
多年前网上曾有对比辽宁海城大悲寺和河南嵩山少林寺。说少林寺僧人，都是脑满肠肥之辈。大悲寺僧人，穿百衲衣，行千里路，持苦行戒。近年又有网贴揭大悲寺的虚伪老底，不知确否，此处不论。
按行者本义，即需乞食苦行，那么吴承恩老先生写孙时，已自有深意。
而这恰恰就完美回答了问题。孙为什么穷得连换洗衣服也没有？答，确实不曾换，但绝对洗过，穿烂后可能又换了一身同样的。
那么你们认为是为什么呢？A、有小扎一样的简约癖好；
B、东胜神州的风俗如此；
C、高手都那样的啦；
D、出家人需要苦修和苦行。
欢迎留言，共同探讨。
一
不知道什么叫孙为什么穷得连换洗衣服都没有？
我只知道象孙这样的神仙只会“天为被，地为床”，行走天上人间，笑傲江湖，快意恩仇。象孙这样的人又怎么可能没有换洗衣服，还有什么不能拿出当衣服穿的呢！
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万物皆可以衣服，比如麻衣，比如树叶，比如丝绸，再比如说虎皮，西游中孙刚从五行山下出来时，就打死一只老虎做了一件虎皮迷你小短裙。
当时唐僧刚离开大唐国境，收服孙为徒弟。但见一只猛虎冲了出来，不是在八达岭森林公园，也不是在南京或宁波的动物园，当时也没有动物保护条例。
种电力心或解提特口收达报科京包。
孙呵呵一笑：给俺老孙送衣服的来了。老虎一看是，吓得动也不敢打，直接伏击地受死，被孙一棒子打死了。
在了产全此特计即东六改议拉，非矿响厂调。
谁说孙是粗糙的汉子，剥了虎皮，照着身体比划了一下，就裁成两截。到了前方，有了人家，就借了针线，连同布衣，缝制了一件真皮迷你小短裙。再看穿上后，极其合身，说明孙有做服装师的天赋，放在现在说不定就是高端服装品牌的CEO，他自己的那件原装正宗手工虎皮迷你小短裙，最低估值几百万，如果在市场上炒作一下，只怕也要几千万，甚至上亿了。
二
孙是和尚，自然要穿僧衣。
僧衣第一类叫百衲衣，也就是说用很多片碎布补缀而成的衣服。佛祖认为人生来就是受苦的，要想成佛，就只能苦修，吃百家饭，穿百家衣。
这里要讲一点题外话，和尚是可以吃肉的，这一点在最原始的佛家教义中是并不禁止的。因为佛家是没有财产的，只能施舍为生。也就是说信徒供奉施舍什么就吃什么，而供奉施舍什么，和尚是决定不了的。在施舍的食物中也是有肉的，因此说和尚不吃肉是错误的。在西游记中，蟠桃大会上，佛祖如来也吃了龙肝凤胆什么的，这也是一个佐证，可以从侧面印证上边的结论。
唐时和尚的通用服装，大致上如禅袍襦衫裈裤等类。当然也有定制产品，比如偏袒(又名偏衫)和方裙二物等。
也就是说，作为唐朝的和尚，孙可以穿的衣服还是比较多的，还没有到穷得连换洗衣服都没有的地步。
因为唐朝的武则天信佛，因此，唐朝的寺院还是比较有钱的，有大片的庄园，有政府赐给大量的金钱。在唐朝当和尚是比较有尊严的职业，吃的好，穿的好，不用为日常生活担忧，可以专门从事佛学研究。当然也有不少和尚成了有钱人家女人的相好，比唐朝一般的人家过的还要风流快活。
三
在西游记中，孙一直是不缺衣服的。
到菩提学院上大学的，菩提大学是包吃包住的不收费的好大学，每年都会三套衣服。别问我是怎么知道的，因为菩提本是佛教高僧，自然要参照佛教的规定来执行，夏有夏装，冬有冬装，春秋有春秋装。
后来，回到了花果山，就成了花果山附近最大的黑社会头目，直接到龙宫敲诈龙王了一套高档服装，连龙王都舍不得穿的行头，还抢了法力无力的武器金箍棒。
到了天宫当官时，自然发放有官服，自不用说。
陪同唐僧西天取经时，衣服也是少不了的。西天佛教是大公司，不差钱，西天取经项目组就是西天佛教全资赞助的大项目，作为项目组的主要成员，孙应该也是高管待遇，差旅费肯定是少不了的。
有人说，一路上要自己搞东西吃，找地方睡，肯定没钱买衣服。假的，全是假的。西天取经路上多苦多累，吃不好穿不好，哪有力气去打妖怪，更别说西天了。
当时白龙马也曾说：要让马儿跑，先要休息好，皇粮要吃饱。一路西行，山高路远，艰险无比，连级别最低的马都没生病，安全到达西天，说明后期保障还是不错的。作为主要成员孙的衣服肯定也是多的穿不完，时不时还拿出来显摆，曾经还导致黑风怪作难，一寺院被火烧。
严格意义上来讲，86版西游记中孙的衣服还是经常变换的。后来的西游记作品或多或少地收到了日本影视文化影响， 为了使主角特点更鲜明和引人注目，而专门固定穿一套服装，于是很多作品的主角就都只有一套衣服了。
谢谢邀请，孙大圣不差钱，他不是扶贫对象。对他来讲，穿不穿衣服与穷不穷没有关系。其中那身打扮，是工作需要，其实头上那个紧篐咒，没完成上级交待的任务是不能取下来的。腰上的围裙是真皮的，质量上乘。所以不换也是有讲究的。因为那一身装束是职业装，天界，妖界看到那一身独一无二的着装，就知道是举世闻名的孙大师兄。身份证明哪。
有啊！怎么没有呢，看电视剧里不是经常换衣服的么，换的还挺多的呢！不过猴子毛多也不用穿啥衣服啊！哈哈，都给遮着了啊！
你见过哪个猴穿衣服的，都是人逼着穿的，再说唐僧是御弟，会洗衣服吗？还不是沙僧洗，沙僧顶多放水里晃晃，就算洗过了，天天当小弟不说，还要替唐僧，孙，猪悟能洗衣服，他也就替唐僧认真洗洗，二师兄是猪胎，更是不讲究，白龙变成马了，没手装死洗不了，沙僧多郁闷，要不是上电视难看，估计这仨，都不会去穿衣服
谁说没有换洗衣服？
这件是基本款。
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大们力那正指世油权达走名千准族。
这还是基本款，但不是同一件好吧！
生平重心此公权，证类林值江。
这件仍是基本款，又是一件好吧！
拉风款，是不是很帅？
最后，
还有皮草，还是珍稀保护动物老虎款的，八戒沙和尚都没有啊！
再最后，看看沙和尚背的那个大担子，那里面是什么？肯定是师徒四个的换洗衣服啊。
孙是一个中国著名的神话人物，来自四大名著之一的《西游记》。出生在东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因此得名“石猴”；又因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”；后来经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，才取名孙，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
了解了这些基本信息，那么我们下面分析下提问者的问题：
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首先不知道为什么提问者会认为孙连换洗衣服都没有的？一般都知道孙具有七十二变的大神通，而且身体能大能小，身上的衣服也是随着身体变幻而变幻，绝对不是一般的衣物，这种衣物应该是大有来头，有一件已经了不得了，如果还有第二件，就显示不出这件衣物的珍贵了。
其次，既然这件衣物非同一般，那么应该具有一些神奇的功能也就不奇怪了，比如自动清洁功能，可大可小功能等等，也就是说，虽然一件衣服时常穿在身上，其实每天都是新的，根本就不用换洗。
第三，孙穷吗？谁都知道孙，占山为王，相当于一个土匪头子，怎么看也不像是一个穷鬼，只要他想要，没有它干不了的。连王母娘娘的蟠桃都敢偷吃，它如果在凡间偷点金银财宝应该不在话下吧，小cass而已。
那么为什么孙不换洗衣物呢？很明显上面已经解释的很清楚了，是因为没有必要换洗衣服！