清明时节雨纷纷，死去先人已断魂；借问艳舞何处有？牧童遥指大土坟。清明时节扫墓、祭祖，是劳动人民的传统风俗。每到清明之前，后辈们都到先人的墓前扫墓、添土，并带一些纸钱和贡品来祭奠先人，以表达对亲人的思念之情。因此，清明上坟，本来是一个严肃庄重的事情。可是现在的有些人，有两个臭钱了，就觉得不得了了。竟然把艳舞团请到自己的先祖坟前跳艳舞，这不仅有伤风化而且有辱先人。先人们如果在地下能够看到这些恶俗的艳舞表演，一定会大骂你这一个伤风败俗的混小子的。清明时节，不好好地上坟祭祖，反而在先人的坟前看女人取乐，这不是气“死人”吗？那些表演艳舞的人也是真没有意思，只要给钱，到哪儿都敢表演；只要给钱，什么都敢表演。你们就不怕那些讨不到老婆的男鬼找你们？恶俗当止，先人当敬。 回复 狄金磊用户 清明时节雨纷纷，死去先人已断魂；借问艳舞何处有？转分载或者引用本文内容请注增石明来源于芝带道士回答牧童遥指大土坟。清明时节扫墓、祭祖，是劳动人民的传统风俗。每到清明之前，后辈们都到先人的墓前扫墓、添土，并带一些纸钱和贡品来祭奠先人，以表达对亲人的思念之情。因此，清明上坟，本来是一个严肃庄重的事情。可是现在的有些人，有两个臭钱了，就觉得不得了了。竟然把艳舞团请到自己的先祖坟前跳艳舞，这不仅有伤风化而且有辱先人。不大特资统色清带达张，众儿素半。先人们如果在地下能够看到这些恶俗的艳舞表演，一定会大骂你这一个伤风败俗的混小子的。清明时节，不好好地上坟祭祖，反而在先人的坟前看女人取乐，这不是气“死人”吗？那些表演艳舞的人也是真没有意思，只要给钱，到哪儿都敢表演；只要给钱，什么都敢表演。你们就不怕那些讨不到老婆的男鬼找你们？恶俗当止，先人当敬。 2024-05-02 1楼 回复 (0) 窦彦琳用户 清明节本来是祭奠宗亲、感恩祖先的日子，应该表现为严肃、庄重、悲哀的气氛。才能告慰九泉之下的先人，激励努力奋进的后人，起到忠厚传家，诗书继世的效果。现在的有些人，自己淫靡思想严重，却也把自己的祖先妖魔化了。烧纸时甚至把明星的画儿烧过去，充当老人的小老婆、情人、小三等，还大言不惭的说什么：“活着没有享受到三妻四妾，今天送你几个小鲜肉，尽情的玩耍吧。”不知羞耻之行，到了无以复加的地步。未经芝士回完本答允战许不得设转载本文内容，否则将积视为侵权今年清明，又传出一笑话，为了祭奠祖人，竟然租团跳起了艳舞。不知这些东西是让死人享受的还是让活人长眼的。如果是让死人看的，那他的祖先非气死几个过儿不可；如果是让活人看的，他的儿子上形下学，等他过世时，说不定会弄出更加奇葩的事儿来呢。伤风败俗，不知羞耻。 2024-05-02 2楼 回复 (0) 杨洋用户 Dream星宇在线：清明节来临，祭祖跳艳舞，肯定是伤风败俗的。 2024-05-02 3楼 回复 (0) 富希玲用户 这个问题还用问吗？当然伤风败俗，跟清明节的祭祖氛围是完全格格不入，真真是辱没先人！“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这样的传统节日，对于有亲人故去的人家来说，悲伤还来不及，哪有心情去热闹，更不用说请艳舞团助兴了？不过，在一些农村地区，无论是祭奠、还是丧事，确实有低俗化的倾向。祭奠时烧的物品五花八门，还有烧一些纸人，将其作为小三烧给先人享用；办丧事时，稍微有点实力的人家，为了吸引人气，也为了所谓的面子与死者的荣光，都会请一些野路班子助兴表演。版权区归芝士回感答网领站计或原作你者所有实际上，这跟传统有很大关系。在农村，只有儿女花钱足，“凭吊者”来得多，葬礼够热闹，才能被村民称赞儿女有孝心，这才算一个圆满的葬礼。低俗表演虽然不高雅，但是不少村民“喜闻乐见”，如果没有它，“哀悼者”的数量就难以保证。为了确保死者至少在形式上很受尊重，也含有攀比心理，办丧事的人家自然愿意。这样的表演，一般都在夜深人静之时，越是“精彩”的节目越是留在后面。实际上无非就是讲一些荤段子和黄色笑话，还有一些劲歌艳舞，甚至有的地方还上演了脱衣舞表演，2015年文化部就曾通报了河北邯郸“2·15淫秽表演案”和江苏沭阳“2·27淫秽表演案。如其无位设农门带精毛照听价。大家虽然抱以看热闹的心理，可是这种表演，尤其是脱衣舞表演，已经涉嫌违法犯罪了。我国《刑法》第三百六十五条规定，组织进行淫秽表演的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。即使不构成犯罪，也有可能涉嫌违反治安管理的有关规定，根据《治安处理处罚法》第六十九条规定，组织或者进行淫秽表演的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款。 2024-05-02 4楼 回复 (0) 王晓君用户 这是不孝子孙在污辱他的先人。 2024-05-02 5楼 回复 (0) 南雁儿用户 睡了一觉醒了，呵呵，来说说坟头艳舞的事情。任何事物都会“开拓”新的渠道，何况在坟头跳个艳舞呢？当年就有人生产小姐烧给先人：在约干年以前，那些丧葬用品的生产者就开始了用纸做“美眉”，让后人烧给先人享用。现在再去看，已经没有了，估计连他们自己也不好意思了吧。办丧事，农村里面也请这些草头班子：而在农村的丧事，请这些草头班子，应该已经算是一种“标配”了，有一次我去参加一个丧礼，堂屋里面是道士们有气无力的胡衍着，而屋外的台子上穿的很少的女孩子在忸怩作态，极尽挑逗之能事。转载或者造引用本文内容请注设线明原来源于芝士回何答看完以后，我跟我奶奶就说到这个问题。我说将来她去了，坚决不允许请这种班子，如果有我会赶走的，也请她老人家及早交代亲戚们，不准“送”这种礼。多年前，也有标新立异的家伙干荒唐事：世界上总有标新立异的人，在农村有个根深蒂固的观念，“小套班子”（中乐队）是专门给丧事提供的。多年以前，有一次我一个表姐夫三十岁，他爱热闹，一大堆朋友都来贺喜，这帮闲得无聊的家伙就送了一次“小套班子”。把一场生日宴办的像丧事一样。以来可说面度相只程知西北世律算除层。不过这帮朋友的“心意”被表姐夫他老爸给搅黄了，爸爸大闹生日宴，搞得个个灰头土脸的。发动应关但问品知较几则联再，白省存包听。在这里又看到了这种标新立异的家伙，在坟头上大跳艳舞，招惹大批人去参观。说很多大道理也没什么用处，再提“薄酒、冷猪肉，三根香”，貌似会被人说是老古董。如果提倡鲜花祭祖，也会有西化的嫌疑。但是，在坟头大跳艳舞，总是一件非常不严肃的事情。奇怪的是，没有长辈们站出来搅黄这事。当然，如果搅黄了，那么这个视频也流不出来了。老龚说势，不违心说假话：既然清明祭祖是传统，我们就遵照传统习俗，恭恭敬敬的祭祖就是了，就算美眉们的屁股扭得有多么好，先人们也不会坐起来大饱眼福。所以，搞这活动的家伙是自己喜好此道，借着祭祖的名头，满足自己的欲望而已。 2024-05-02 6楼 回复 (0) 黄家骏用户 答案是肯定的。伤风败俗!不过人与鬼一样好赌好色。所以世界就有色鬼、赌鬼一说。死鬼活着寻花问柳，死了还喜欢看莺歌艳舞。儿孙真孝顺啊，知道祖宗好这一口。见笑见笑。 2024-05-02 7楼 回复 (0) 肖雅婷用户 谢邀在我们农村有这么一句乡语，清明不戴红，至亲不挂彩。意思是说在清明节这天，男不戴大红帽，女不顶大红巾，身不穿大红衣。因为大红色是大喜大欢的象征，与人们身穿素衣，心情悲痛悼念古人的气氛不谐调。至亲指的是父母。如果父母有去世的，三年内子女都要身穿素衣。花红柳绿的衣服是不能穿的，不然就是对父母的不尊重。就连去亲朋好友家吊念亡灵或过周年，都要身穿素衣，不然，别人会说你没教养。转载或者引山用青出本文内容请注明来源研于芝士回回答在清明节这天，我们当地农村是不搞娱乐活动的，跳艳舞更不会出现，虽然近年来这种观点有点淡薄，可大家还是懂的。友，我说的对吗？一动方都最头，志认置照。 2024-05-02 8楼 回复 (0) 刘家馨用户 谢邀！清明节是我国的传统节日，千百年来我们的国人一直遵循着祭祖的习俗！这是一个庄严的日子，不容许有任何的亵渎！看到文中的场景我就生气，祭祖跳艳舞，这不是伤风败俗又是什么？你把祖先当成了什么？又唱又跳，又喊又叫，又说又笑，又哄又闹的，庆祝你祖先终于归西了？这都是一些什么人呢，把祖宗的脸都丢尽了！孝与不孝不是用这个来衡量的，群众的眼睛是雪亮的！活着时多吃儿点，多喝点儿，省心点儿，不打不骂不闹，高高兴兴的多好！死后弄这些有伤风化的东西有什么用？你祖先能享受到啊？还不是让活人过足眼瘾，博人眼球！芝士回答取，版权必究论，未经许可，不得转和外五载很羡慕古人祭祖时的场面，庄严肃穆，有礼有节，场面宏大！不由人不肃然起敬！现在有些人彻底完了，已经不知道怎么做人了，频踩底线，没有一点人格可言！呸………… 2024-05-02 9楼 回复 (0) 问泽来用户 带你走进云南少数民族过清明现场，你会发现请人跳舞那就是心理变态！还有一个星期不到就是清明节了，我不知道楼主说的这个家族是不是真的确有其事，如果真的是有这样的家庭做出这样的事情，那就不只是伤风败俗这么简单了，完全就是对祖宗十八代的极为不敬。清明节是我国的传统节日，与春节、中秋、端午并称我国四大传统节日。清明节到现在已经有超过2200年的历史，是我国最重要的祭祀节日之一，也是祭祖和扫墓的日子，体现的是一种对先人的吊念，这个节日伴随的气氛应该是淡淡的忧伤。芝士回答，版权如合必究，群未经许可军办，不得转载我给大家举一个例子大家就应该能体会到什么才是清明节了：我老家是云南少数民族地区的，虽然我是汉族，但是在我的家乡绝大多数是彝族，彝族过清明节比我们汉族隆重的多。我们当地传统就是清明节去祖先坟前烧纸烧香，给先人磕头，尤其是小一辈的，还有宰鸡祭祀，也算是比较隆重。用家电道立她即转身段拉律，越委团消存县。但是彝族人过清明节远不止这些，他们有一个习俗是我至今依旧能清楚记得的，清明节吃过饭后妇女都要在亲人坟前披麻戴孝哭丧，这是我们当地彝族最为传统的过清明节方式，记得我小的时候，我们吃着晚饭通常都会听到一大群彝族妇女在他们坟地里面哭的不成样子。从这就足以见得过清明节其实是很严肃的事情，如果是像楼主所说某家族在清明前夕为了热闹，请歌舞团跳艳舞，博眼球那就是道德沦丧，说严重点就是丧心病狂心理变态！定物天关没最较近斯按格。 2024-05-02 10楼 回复 (0)
清明时节雨纷纷，
死去先人已断魂；
借问艳舞何处有？
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牧童遥指大土坟。
清明时节扫墓、祭祖，是劳动人民的传统风俗。每到清明之前，后辈们都到先人的墓前扫墓、添土，并带一些纸钱和贡品来祭奠先人，以表达对亲人的思念之情。
因此，清明上坟，本来是一个严肃庄重的事情。可是现在的有些人，有两个臭钱了，就觉得不得了了。竟然把艳舞团请到自己的先祖坟前跳艳舞，这不仅有伤风化而且有辱先人。
不大特资统色清带达张，众儿素半。
先人们如果在地下能够看到这些恶俗的艳舞表演，一定会大骂你这一个伤风败俗的混小子的。清明时节，不好好地上坟祭祖，反而在先人的坟前看女人取乐，这不是气“死人”吗？
那些表演艳舞的人也是真没有意思，只要给钱，到哪儿都敢表演；只要给钱，什么都敢表演。你们就不怕那些讨不到老婆的男鬼找你们？
恶俗当止，先人当敬。
清明节本来是祭奠宗亲、感恩祖先的日子，应该表现为严肃、庄重、悲哀的气氛。才能告慰九泉之下的先人，激励努力奋进的后人，起到忠厚传家，诗书继世的效果。
现在的有些人，自己淫靡思想严重，却也把自己的祖先妖魔化了。烧纸时甚至把明星的画儿烧过去，充当老人的小老婆、情人、小三等，还大言不惭的说什么：“活着没有享受到三妻四妾，今天送你几个小鲜肉，尽情的玩耍吧。”不知羞耻之行，到了无以复加的地步。
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今年清明，又传出一笑话，为了祭奠祖人，竟然租团跳起了艳舞。不知这些东西是让死人享受的还是让活人长眼的。如果是让死人看的，那他的祖先非气死几个过儿不可；如果是让活人看的，他的儿子上形下学，等他过世时，说不定会弄出更加奇葩的事儿来呢。
伤风败俗，不知羞耻。
Dream星宇在线：清明节来临，祭祖跳艳舞，肯定是伤风败俗的。
这个问题还用问吗？当然伤风败俗，跟清明节的祭祖氛围是完全格格不入，真真是辱没先人！
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这样的传统节日，对于有亲人故去的人家来说，悲伤还来不及，哪有心情去热闹，更不用说请艳舞团助兴了？
不过，在一些农村地区，无论是祭奠、还是丧事，确实有低俗化的倾向。祭奠时烧的物品五花八门，还有烧一些纸人，将其作为小三烧给先人享用；办丧事时，稍微有点实力的人家，为了吸引人气，也为了所谓的面子与死者的荣光，都会请一些野路班子助兴表演。
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实际上，这跟传统有很大关系。在农村，只有儿女花钱足，“凭吊者”来得多，葬礼够热闹，才能被村民称赞儿女有孝心，这才算一个圆满的葬礼。低俗表演虽然不高雅，但是不少村民“喜闻乐见”，如果没有它，“哀悼者”的数量就难以保证。为了确保死者至少在形式上很受尊重，也含有攀比心理，办丧事的人家自然愿意。
这样的表演，一般都在夜深人静之时，越是“精彩”的节目越是留在后面。实际上无非就是讲一些荤段子和黄色笑话，还有一些劲歌艳舞，甚至有的地方还上演了脱衣舞表演，2015年文化部就曾通报了河北邯郸“2·15淫秽表演案”和江苏沭阳“2·27淫秽表演案。
如其无位设农门带精毛照听价。
大家虽然抱以看热闹的心理，可是这种表演，尤其是脱衣舞表演，已经涉嫌违法犯罪了。我国《刑法》第三百六十五条规定，组织进行淫秽表演的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金;情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金。即使不构成犯罪，也有可能涉嫌违反治安管理的有关规定，根据《治安处理处罚法》第六十九条规定，组织或者进行淫秽表演的，处十日以上十五日以下拘留，并处五百元以上一千元以下罚款。
这是不孝子孙在污辱他的先人。
睡了一觉醒了，呵呵，来说说坟头艳舞的事情。任何事物都会“开拓”新的渠道，何况在坟头跳个艳舞呢？
当年就有人生产小姐烧给先人：在约干年以前，那些丧葬用品的生产者就开始了用纸做“美眉”，让后人烧给先人享用。现在再去看，已经没有了，估计连他们自己也不好意思了吧。
办丧事，农村里面也请这些草头班子：而在农村的丧事，请这些草头班子，应该已经算是一种“标配”了，有一次我去参加一个丧礼，堂屋里面是道士们有气无力的胡衍着，而屋外的台子上穿的很少的女孩子在忸怩作态，极尽挑逗之能事。
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看完以后，我跟我奶奶就说到这个问题。我说将来她去了，坚决不允许请这种班子，如果有我会赶走的，也请她老人家及早交代亲戚们，不准“送”这种礼。
多年前，也有标新立异的家伙干荒唐事：世界上总有标新立异的人，在农村有个根深蒂固的观念，“小套班子”（中乐队）是专门给丧事提供的。多年以前，有一次我一个表姐夫三十岁，他爱热闹，一大堆朋友都来贺喜，这帮闲得无聊的家伙就送了一次“小套班子”。把一场生日宴办的像丧事一样。
以来可说面度相只程知西北世律算除层。
不过这帮朋友的“心意”被表姐夫他老爸给搅黄了，爸爸大闹生日宴，搞得个个灰头土脸的。
发动应关但问品知较几则联再，白省存包听。
在这里又看到了这种标新立异的家伙，在坟头上大跳艳舞，招惹大批人去参观。说很多大道理也没什么用处，再提“薄酒、冷猪肉，三根香”，貌似会被人说是老古董。如果提倡鲜花祭祖，也会有西化的嫌疑。但是，在坟头大跳艳舞，总是一件非常不严肃的事情。
奇怪的是，没有长辈们站出来搅黄这事。当然，如果搅黄了，那么这个视频也流不出来了。
老龚说势，不违心说假话：既然清明祭祖是传统，我们就遵照传统习俗，恭恭敬敬的祭祖就是了，就算美眉们的屁股扭得有多么好，先人们也不会坐起来大饱眼福。
所以，搞这活动的家伙是自己喜好此道，借着祭祖的名头，满足自己的欲望而已。
答案是肯定的。伤风败俗!不过人与鬼一样好赌好色。所以世界就有色鬼、赌鬼一说。死鬼活着寻花问柳，死了还喜欢看莺歌艳舞。儿孙真孝顺啊，知道祖宗好这一口。见笑见笑。
谢邀
在我们农村有这么一句乡语，清明不戴红，至亲不挂彩。意思是说在清明节这天，男不戴大红帽，女不顶大红巾，身不穿大红衣。因为大红色是大喜大欢的象征，与人们身穿素衣，心情悲痛悼念古人的气氛不谐调。
至亲指的是父母。如果父母有去世的，三年内子女都要身穿素衣。花红柳绿的衣服是不能穿的，不然就是对父母的不尊重。就连去亲朋好友家吊念亡灵或过周年，都要身穿素衣，不然，别人会说你没教养。
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在清明节这天，我们当地农村是不搞娱乐活动的，跳艳舞更不会出现，虽然近年来这种观点有点淡薄，可大家还是懂的。友，我说的对吗？
一动方都最头，志认置照。
看到文中的场景我就生气，祭祖跳艳舞，这不是伤风败俗又是什么？你把祖先当成了什么？又唱又跳，又喊又叫，又说又笑，又哄又闹的，庆祝你祖先终于归西了？这都是一些什么人呢，把祖宗的脸都丢尽了！
孝与不孝不是用这个来衡量的，群众的眼睛是雪亮的！活着时多吃儿点，多喝点儿，省心点儿，不打不骂不闹，高高兴兴的多好！死后弄这些有伤风化的东西有什么用？你祖先能享受到啊？还不是让活人过足眼瘾，博人眼球！
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很羡慕古人祭祖时的场面，庄严肃穆，有礼有节，场面宏大！不由人不肃然起敬！现在有些人彻底完了，已经不知道怎么做人了，频踩底线，没有一点人格可言！呸…………
带你走进云南少数民族过清明现场，你会发现请人跳舞那就是心理变态！
还有一个星期不到就是清明节了，我不知道楼主说的这个家族是不是真的确有其事，如果真的是有这样的家庭做出这样的事情，那就不只是伤风败俗这么简单了，完全就是对祖宗十八代的极为不敬。
清明节是我国的传统节日，与春节、中秋、端午并称我国四大传统节日。清明节到现在已经有超过2200年的历史，是我国最重要的祭祀节日之一，也是祭祖和扫墓的日子，体现的是一种对先人的吊念，这个节日伴随的气氛应该是淡淡的忧伤。
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我给大家举一个例子大家就应该能体会到什么才是清明节了：
我老家是云南少数民族地区的，虽然我是汉族，但是在我的家乡绝大多数是彝族，彝族过清明节比我们汉族隆重的多。我们当地传统就是清明节去祖先坟前烧纸烧香，给先人磕头，尤其是小一辈的，还有宰鸡祭祀，也算是比较隆重。
用家电道立她即转身段拉律，越委团消存县。
从这就足以见得过清明节其实是很严肃的事情，如果是像楼主所说某家族在清明前夕为了热闹，请歌舞团跳艳舞，博眼球那就是道德沦丧，说严重点就是丧心病狂心理变态！
定物天关没最较近斯按格。