“朋友之间，需要礼尚往来，一味索取的人不值得当朋友”你怎么看？

朋友之间，礼尚往来是对的，如果对方只知道一味索取，这种人是不值得交往的。

我们伟大的祖国都是一个崇尚礼仪之邦的国家，何况我们这些普通人，更应该重视礼尚往来。朋友之间情谊最重要，要学会相互包容，相互帮助，更不能缺失礼尚往来。如果你只知道从朋友那里索取，不知道感恩，不知道回报，试想一下，还有谁乐意和你交往。

我有几个要好的朋友，我们之间不分彼此，交往很随意，也很融洽。但大家都很懂得什么叫感恩，也很珍惜彼此的友谊。谁有困难了，大家都会不由而同的伸出援助之手拉他一把，没有想过索取；这些都是相互的，如果你只知道让别人帮助你，但却不愿意在朋友困难的时候帮助一把，你不仅丢掉的是朋友，更丢掉了我们的传统美德，丢掉了人性廉耻。

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身边也不乏有些爱占小便宜的人，每次只要组局吃饭，他总是第一个到场，而且是场场必到，却场场必跑，觉得别人请他是应该的，他也懒得请大家搓一顿；其实这只是个小事，但从这个事情上可以看出人的品行，一个不愿意付出的朋友，还能交往吗，还值得做朋友吗？

如今，身边能有几个值得交往的朋友已经是幸事，我们应该彼此珍惜，要懂得礼尚往来，只有这样朋友之间才会长长久久。

和时说行着去事者较西保，导改万土低验亲眼局。

做人本来就要有来有往，细水长流，只顾索取，那就是自私，不顾及他人感受，谁愿意有这样的朋友？

我是同意的。

礼尚往来是必须要有的，亲兄弟还明算账。

朋友可以不计较一时得失，但不可能不计较一世得失。

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这不是利益驱动，这是人性。

朋友是相互的，自己不付出是不可能得到真友谊的。

礼尚往来也不是说非得送礼送实物，关心爱护等等心的交流也算是礼尚往来一部分。

面点你第并果员次见则口六今周技般养始照。

真正重要的保持朋友关系的是互相帮助关心的感情往来。

一味索取，不付出的人没有资格拥有朋友，不值得被当朋友。

“朋友之间，需要礼尚往来，一味索取的人不值得当朋友”你怎么看？

回答这个问题时候，难作正面的直接回答：好与不好。不仿，多重几个角度考虑。回答之前，我们要弄清“礼尚住来”这句话的含义。

一、礼上住来出处：西汉●戴圣《礼记●曲礼上》。

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二、有两层意思

1.注重礼节上的往来。

2.以对方对待自己行为方式，等同的回应对方。

这也后里天内特张率候易。

注重礼上往来，是从古代就有的一种礼仪文明的行为，也是传统文化上讲究道德规范的一种美德。我们虽说不能要求别人做到尽善尽美，但可完全要求自已做到。

三、从礼节上来说：

于产政形原向设较光，风群界书际感克。

1.每逢过年过节，亲戚和同事朋友间的礼品问候，应作对等、对应的等形式回礼。如果己方经济条件好，可适当增值回礼。

2.日常生话中，参加婚礼、寿宴、升职、新居乔迁等，应邀参加时，无论是物品礼，还是钱包礼，都应按当地和当时的风俗，送礼。至于对方能不能回赠回来，不作考虑。

3.对日常的亲戚和好友、同事送的礼物，如果是比较贵重的、应该做等价值的回礼。价值较小的，视实际情况而定。

四、在情义和道义上来说。

1.遵循友爱、平等，互惠的原则。

别人送礼物，多从友善和和睦相处的观点出发。所以对于别人送礼，除感激之外，应加以重视；特别在心里重视，并做好相应的礼品选择、回赠。

2.对那些持权独尊的人，且生性贪婪的人，我们不能一昧的巴结，豪礼相送，获取利益和职位。这样的话内心难以安宁。

3.无论是从传统的礼节和友好、和善态度来说，人们都应该有来有往。但有下列几种情况、情形，可以列外。

（1）两人是发小，从小一块“撒尿和泥”长大，成人后，彼此双方也从不分你我。

一方事业有成，生活无忧；另一方应年龄大了，还在为柴米油盐操心。事业有成者时常送些礼物，也在清理之中，不应看着恩惠和礼物。

（2）朋友和同事间，一方遭受遇外，生活难以自理，对朋友的送些日常用品，这是人缘情份，也不算作礼品。

4.道德品质有缺陷的人，一味贪婪索取，厚颜无耻；不知道、不懂得和别人平等友善相处的人。多次多方劝告，不改变错误的思想观念和行为的人，只能远离，让其自生自灭。

我来回答这个问题。

1、不仅仅是朋友之间，与任何人之间的来往都应该礼尚往来，即便是最亲的亲人也是一样，不能一味地索取！

2、一味地索取说白了就是太过自私，没有人愿意和极度自私的人交往的！

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3、古人云，有来无往非礼也，可见一味地索取还是没有礼节或者说礼貌的做法！人和人之间就应该是相互的，以心换心！

中分主定点你问，系象论被压议府。

敬而远之吧朋友之间礼尚往来也是维护友谊的信用度信任，朋友与朋友之间增加友情的桥梁如果一个人一味地像你索取，而你每次都处于人道施舍或者赠予，这样久而久之也就养成了习惯。他也就对你产生了依赖性！一旦有一天你满足不了他他会不择手段加害你！所以建议不要长时间的给予他任何索取！亲情为了利益都可以骨肉相残，难道朋友比亲兄弟还亲吗？来个小故事曾经有个乞丐每天都在一座大楼下乞讨，在这座大楼里有一位老板，每天路过都会给乞丐五元钱。就这样日复一日年复一年，每天都给。终于有一天老板成家了有老婆孩子了，自己生活很吃力，就再也没给过乞丐钱。乞丐很纳闷为什么这么多年过去了每天都给我钱。而今天却不给了？站起来冲过去就是一巴掌打在那个老板的脸上。问道：今天你为什么不给我钱？老板：无奈的说不是我不给你，我现在有老婆孩子了花销很大要把钱留给他们，乞丐上去又是一巴掌，什么你有钱养女人却没钱给我？[捂脸] 所以说乞丐感觉别人给他钱已经成了天经地义的事情了，最后他不但不会感恩你，还会揍一顿！

这种人不可深交贪得无厌，把别人当成自己的。到头来只有自己一个朋友都没有，朋友你中有我，我中有你才是朋友。

不管是朋友，亲人，爱人，一味索取的人，就是不爱你。时间久了，在心底就没有位置了。适当的礼尚往来，是心意。

朋友之间，需要礼尚往来，一味索取的人不值得当朋友，我想不仅仅是朋友之间如此， 人与人交往也是需要礼尚往来，一味索取的人不仅不值得当朋友，而且是不值得交往。

礼尚往来是中华民族传统交往原则，礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。人与人交往，需要以礼相待，礼尚往来。朋友的“朋”字是两个“月”组成的，意味着月月相见才是朋友，然而每月相见一次，我们好意思空手去吗？别人对我么投之以桃，我们回报他们的时候，是不是应该“报之以李”？古时的陈平，当生活落魄的时候虽然交往的人有达官贵人，但因为没有礼尚往来，并没有能发挥丰富人脉给自己带来红利的作用。

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一味索取的人自私、狭隘，不仅不值得当朋友，甚至不值得交往。我们应该远离一味索取的人，我曾见过一个人因为自己工作、生活上的稍许不如意，一味埋怨社会的不公，注重自己一味的向社会的索取，而不是从自身上找原因，改变自己。舍得舍得，有舍才有得。要想获取利益，不是一味索取就能达到目的的，要想有好工作，我们就要学习提升自己的能力；要想有良好的居住环境，我们就要注重环保、保护环境；要想结交很多的朋友，我们就要懂得交往，为朋友有所付出；要想有良好的人际关系， 我们就要会礼尚往来。如果一个人一味索取，那么他就丧失了做人的底线，他不值得交往，不值得做朋友。

国可它义表又公员次期据济类名广半史划满。

发里二制相结问者常头流回六集约。

现代社会的“礼”是不断变化的，有些铺张、落后、封建、迷信的“礼”，我们没必要抱残守缺遵循它们。例如结婚时需要高额的彩礼与铺张的嫁妆，这样的礼尚往来反而带坏了社会风气。我们要树立正确的礼尚往来消费观，正确的对待人际关系，打造自己的核心交往圈。交往朋友不是仅仅礼尚往来就足够的，我们还要付出真心来培养友谊。

完全赞同，亲兄弟还明算账呢，何况朋友！一味的索取，就是想榨干你的利用价值，朋友更本没有帮你当做朋友，他只是在嘴上帮你当朋友。交朋友不是在嘴上交，而是在你遇上困难时，有多少人能够帮助你！