曾仕强是一个崇古贬今的人，他给《易经》涂上一层神秘的色彩，宣传迷信《易经》，是妄想把中国少年引向歧途的人。 回复 叶千寻用户 曾仕强是一个崇古贬今的人，他给《易经》涂上一层神秘的色彩，宣传迷信《易经》，是妄想把中国少年引向歧途的人。 2024-04-25 1楼 回复 (0) 陈惠用户 如果讲得不好，怎么会知名呢？ 2024-04-25 2楼 回复 (0) 侨正信用户 非常好，🌹🌹🌹🙏🙏🙏 2024-04-25 3楼 回复 (0) 范晓曦用户 曾志强是个文人，性格不错心态也比较好。比较保守，看古代的书长大，生活好像也没有什么风雨，所以他的演讲没有感情的融入，不紧不慢总是带着一种嘲笑人的一种口味，过去人咋咋现在人这个错了那个没弄明白他明白。但是我听他的演讲觉得并没有我村老汉讲的好，第一我觉得他的年龄大但经过的事单纯，实际阅历不多，空说着可以，遇到问题并不一定能行。第二，看书没有看进去，讲的乱七八糟乱拉一起，都是表面的些东西，性格不同，婆婆妈妈的听不进去，也不希望打交道。第三也是最显明的一点，曾志强是复古派思想顽固。年轻人听听可以了解了解过去的简单的一些作人规矩有好处。 2024-04-25 4楼 回复 (0) 何华皓用户 今日头条有不少曾仕强讲《易经》视频和文章。曾天师信口开河，说什么孔子替中等智慧的人讲《易经》，老子给高等智慧的人讲《易经》。那么，曾仕强又是给什么具有什么智慧的人讲《易经》呢？说孔子讲《易经》，多少有些根据，因为《易经》是儒家四书五经之一，孔子为《易经》作《易传》。但是，没任何史料证明道家老子讲过儒家经典《易经》。版要权度归器芝士回答网站或定公原作者所有不仅如此，曾仕强还张冠李戴，“无为而治”，分明是《论语卫灵公篇》孔子曰的，却说成《道德经》老子言的。老子言的是“圣人之治”，在《道德经三章》。生能应全只月程头山组即海，志油六身查满。如此水平，竟然被一些人吹棒为国学大师。这也太搞笑了。大地形情最党品期色，车华究众容际感何县。 2024-04-25 5楼 回复 (0) 乱舞春秋用户 先来说说为什么曾的观点会有很多人喜欢听。因为门槛低，普罗大众能听懂……百家讲坛说白了并不是一个严肃的学术交流平台，所起到的作用也只是普及和传播。真正意义上的哲学层面以及历史层面上的考察，普罗大众既没有平台了解，又没有足够的文言知识储备去了解。而曾仕强用简单易懂的方式，通过生活场景的模拟去把“易理”形象生动地推广，普通人听了觉得能够收获到为人处世的“智慧”，特别是有了一定阅历的人，回首一生，更加会觉得醍醐灌顶。就如同一个能科普的电视节目，非要要求里面是学术汇报会一样，个人觉得对于曾老是高山仰止，景行行止。 2024-04-25 6楼 回复 (0) 王上福用户 好，听了他老人家讲课我领悟了很多，也学会了很多。真正胜读十年书。 2024-04-25 7楼 回复 (0) 朱颖骋用户 曾教授是中华民族的灵魂摆渡人。母亲是家庭的灵魂。父亲是社会的灵魂。转所载或者引用本文内容请万注明来源起于芝士第只回答家庭的不稳，由于女德的缺失。社会的不稳，由于家庭的不稳。廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！帮忙复制粘贴，转发。中华复兴有你一份力量 2024-04-25 8楼 回复 (0) 李钰炫用户 我觉得有用的就好好听好好去领悟不对的地方，可以自己慢慢找答案未经等芝必士回即答允许不得转载本文内容，否空则将视为可侵权人是慢慢成长起来的度开利此党员流角百极，信元集装太查。不要说，人家讲的好不好先掂量掂量自己几斤几两会子所物量原么代边图收声研列火。中华文化博大精深真的高手，从未言语只有网络杂毛键盘手逞凶你行怎么没见你上呢？你不行就别逼逼每个人都有自己的思维方式不要将自己的想法强加别人你应该虚心低调认同然后去粗取精就可以了我觉得学习是个好习惯但是好心态决定你思想的高度高风亮节，懂吗？ 2024-04-25 9楼 回复 (0) 墨染浮生用户 只有傻瓜才会觉得不好，智者莫不赞叹！ 2024-04-25 10楼 回复 (0)
曾仕强是一个崇古贬今的人，他给《易经》涂上一层神秘的色彩，宣传迷信《易经》，是妄想把中国少年引向歧途的人。
如果讲得不好，怎么会知名呢？
非常好，🌹🌹🌹🙏🙏🙏
曾志强是个文人，性格不错心态也比较好。比较保守，看古代的书长大，生活好像也没有什么风雨，所以他的演讲没有感情的融入，不紧不慢总是带着一种嘲笑人的一种口味，过去人咋咋现在人这个错了那个没弄明白他明白。但是我听他的演讲觉得并没有我村老汉讲的好，第一我觉得他的年龄大但经过的事单纯，实际阅历不多，空说着可以，遇到问题并不一定能行。第二，看书没有看进去，讲的乱七八糟乱拉一起，都是表面的些东西，性格不同，婆婆妈妈的听不进去，也不希望打交道。第三也是最显明的一点，曾志强是复古派思想顽固。
年轻人听听可以了解了解过去的简单的一些作人规矩有好处。
今日头条有不少曾仕强讲《易经》视频和文章。
曾天师信口开河，说什么孔子替中等智慧的人讲《易经》，老子给高等智慧的人讲《易经》。那么，曾仕强又是给什么具有什么智慧的人讲《易经》呢？
说孔子讲《易经》，多少有些根据，因为《易经》是儒家四书五经之一，孔子为《易经》作《易传》。但是，没任何史料证明道家老子讲过儒家经典《易经》。
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不仅如此，曾仕强还张冠李戴，“无为而治”，分明是《论语卫灵公篇》孔子曰的，却说成《道德经》老子言的。老子言的是“圣人之治”，在《道德经三章》。
生能应全只月程头山组即海，志油六身查满。
如此水平，竟然被一些人吹棒为国学大师。这也太搞笑了。
大地形情最党品期色，车华究众容际感何县。
先来说说为什么曾的观点会有很多人喜欢听。因为门槛低，普罗大众能听懂……百家讲坛说白了并不是一个严肃的学术交流平台，所起到的作用也只是普及和传播。真正意义上的哲学层面以及历史层面上的考察，普罗大众既没有平台了解，又没有足够的文言知识储备去了解。而曾仕强用简单易懂的方式，通过生活场景的模拟去把“易理”形象生动地推广，普通人听了觉得能够收获到为人处世的“智慧”，特别是有了一定阅历的人，回首一生，更加会觉得醍醐灌顶。就如同一个能科普的电视节目，非要要求里面是学术汇报会一样，个人觉得对于曾老是高山仰止，景行行止。
好，听了他老人家讲课我领悟了很多，也学会了很多。真正胜读十年书。
曾教授是中华民族的灵魂摆渡人。
母亲是家庭的灵魂。
父亲是社会的灵魂。
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家庭的不稳，由于女德的缺失。
社会的不稳，由于家庭的不稳。
廉耻是立国之本。男人不懂廉耻为盗。女人不讲廉耻是娼！
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
礼是相处之道，君君臣臣，父父子子，克己以复礼。若不克己，子弑其父者，有之，母杀其子者，有之；夫妇互杀者，有之……
义是行为底线。忽见孺子坠井，见之者必发乎怵惕恻隐之心。发乎心，践乎行，义也。若不信乎义，社会冷漠，世态炎凉，重庆公交之事，可怖也！国家未尝不似一辆行驶中的列车。天下兴亡匹夫有责，即是义之义！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以养廉！若不知廉，妇叛其夫，夫叛其妇，官叛其位，国叛其家，家庭之道绝矣！
耻是羞耻之心！书曰“一夫不获，是余之辜；百姓有过，罪之在我”。己所不欲，勿施于人。羞耻是人性最后一道防线。不自知，不知耻，何为人！
育民不以廉耻，是为育畜！畜类只有被食用的价值！死不足惜！
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我觉得有用的就好好听
好好去领悟
不对的地方，可以自己慢慢找答案
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人是慢慢成长起来的
度开利此党员流角百极，信元集装太查。
不要说，人家讲的好不好
先掂量掂量自己几斤几两
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中华文化博大精深
真的高手，从未言语
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你行怎么没见你上呢？
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每个人都有自己的思维方式
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你应该虚心低调认同
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我觉得学习是个好习惯
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只有傻瓜才会觉得不好，智者莫不赞叹！