谢邀。古帖是经过历史篩淘的、公认的好字。毛病相对比今人少。对初学者造成的失误相对也少。所以选古帖是明智之举。 回复 黄艳红用户 谢邀。古帖是经过历史篩淘的、公认的好字。毛病相对比今人少。对初学者造成的失误相对也少。所以选古帖是明智之举。 2024-04-23 1楼 回复 (0) 李羽宸用户 书法的法度源于晋唐，魏晋时期的书法是我国书法史的顶峰，书法的笔法、技法、章法、墨法等都是达到了空前绝后的高度，其中艺术技巧已经高度成熟，完全可供后人学习。甚至盛产宋四家的宋代都无法企及。所以学书法的笔法、章法等，必须回到晋唐，参考宋明清。现代人没有经过历史检验，容易学偏。 2024-04-23 2楼 回复 (0) 苏奇胜用户 书法若不入晋人格，聊徒成下品也，米芾有言在先。书法学习，临摹可以说是唯一的一条路径。但是应该临谁的帖子呢？怎么临呢？这是我们应该考虑清楚的一个问题。其实，临帖就要临写水平高的作品，不管他是古人的还是现代人的。可是现代公认的天下第一的帖子何在？且看古代天下第一行书，王羲之《兰亭序》，至今无人超越，无人不知，无人不晓。是历代公认的，水平足够高，临他们的字，基本没问题。而当代的呢，即使是名家，与古人相比，往往还是有差距的。说穿了，本质还是古代名家水平高。芝士回答事，版断权必先究，未经许可，不得准儿转载再来说说天下第二行书，颜真卿《祭侄文稿》，历史公认，无可否认！师法晋人取其一法而成篆镏笔法。名扬千古！然而现代又有谁也能排个天下第二呢？所以说，临帖要临古帖，是非常有道理的。不过现代有个坏风气，凡是古代碑帖，都以为可学，也不是这样的。古人也有高手低手之分，学习古人自然要学好的，不好的也不能学。如果我们处在王羲之那个年代，王羲之的字也不能学吗？答案是可以的。如果当代有人，能达到苏东坡、米芾的水平，谁说不能学呢？最后来看看天下第三行书，苏东坡《黄州寒食帖》，身处宋代的苏东坡却也是师法晋人格调，取一家之长而遂成石压蛤蟆体。说白了，都是在师古，大部分都在师晋人羲献。而羲之师卫夫人师更古的钟张之辈呢！国我同工很立提组色斗华米许律究低写局听。所以，学书想通达一定的高度，通向正统书法之门。必须以古为师，以古代正统宗师为师。临摹古代的名帖，才是最好的选择。 2024-04-23 3楼 回复 (0) 潘孜霖用户 遵古依根。现帖是在古帖的基础上创新的，要依据古帖而创新，守正而创新。 2024-04-23 4楼 回复 (0) 邓睿颖用户 书法讲究法度，法度在哪?古帖。 2024-04-23 5楼 回复 (0) 杨子成用户 谢谢邀请。其实临古帖就是“临”眼光。俗话说得好：站得高才能看得远。如果你站在巨人的肩膀上远望，肯定视野开阔，思接千载，临帖就能眼界高远，格调高雅。未经芝士回答允许不得转非载本文内办目容，否则化九将视为侵权“现帖”理解为现在的书法家字帖，不是不可以“临”，是可以的。但要学习的是现在的书法家怎么看待“古帖”。比如陈忠康先生是当代学习“二王”的佼佼者，他学习研究王羲之王献之的书法，作品是比较、深究、综合、刻意练习的结果。要种理些又果流据七器证真，议话拉非深局。在掌握全面笔墨语言的基础上，合理掺入自己的想法。比如一段时间，他会吸收米芾的用笔技巧；过一段时间用“八大”的笔意等等，如果跟着现代书家亦步亦趋，学习者肯定会无所适从，甚至抓狂。的对程果次老边流先任花况拉叫半太准。所以，如果要学习“现代书家”的“字帖”，其实是学习他学习古帖的方法论。“似我者死”，就是只学“现帖”字的“形”，不学习背后的书写逻辑，传承路数，是永远写不出有味道的书法的。说一千道一万，“现帖”书家也在临古帖，为什么不直接自己也学“古帖”呢？如觉得“现帖”上手容易，也不要依样画葫芦，而是要“读懂”其“追寻古帖”的踪迹，然后为我所用，方是活学。希望对你有帮助。欢迎一起探讨。公号：gushantage 。 2024-04-23 6楼 回复 (0) 王凯璇用户 练书法，临古帖是必须的。（一）古帖的笔法可以包含现帖的笔法。（二）写字，古人更专而精。（三）书法是传承文化，今人也是学的古人。（四）古人云:习上法可得中法，习中法仅得下法。所以练习临古帖是正确的。 2024-04-23 7楼 回复 (0) 周丝用户 毛笔是在古代发明的，自秦汉至清末的古人都是用毛笔写字的。毛笔是古代的常用书写工具。后人把古人的毛笔字称为书法，如晋王羲之的《兰亭》、唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》以及钟绍京的小楷《灵飞经》等等都是最为著名的书法作品。古人的字，笔法深奥，结体严谨，变化丰富，神韵独特。所以说“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下……”要想学好书法，就应当选自己喜欢的古帖认真、全面、深入、反复地临习。从中去学习古圣们的笔法、取势法、结体法、变化法以及章法。未经芝局去士他回答允许干不得转载本文内容，近否则将视为侵权通过大量的临习，日积月累，从而才能掌握娴熟的技法，把古帖的用笔特点和字形字貌牢牢铭记在大脑中，出帖后，在创作中才能信手拈来，并注入自己的元素，有所创新，才能把字写得更好。电日么意立员角干热，权目记且布克亲。 2024-04-23 8楼 回复 (0) 赵恨天用户 就像酒一样，陈年老酒总比刚釀出的新酒要好，古的字帖，经过时间历史浪潮的洗礼、磨练和比较，能够存畄至今成为古帖，就证实了它存在的理由和价值。现帖，有好些虽然传承古帖，且跳出古人的槽臼和蕃籬，有自已的个性和风格，，但只有当代人去推崇赞赏，同时也受到一些人的异议，经历时代不长，况且后世还有人对它的褒贬，与否能入历史之流还不能肯定。一也许，这就是在毛笔字时喜临古帖，而不选现代字帖一书写的原因。 2024-04-23 9楼 回复 (0) 布海霞用户 临摹现在的他也是临摹了古人的字，还不如直接临摹古人的！ 2024-04-23 10楼 回复 (0)
谢邀。古帖是经过历史篩淘的、公认的好字。毛病相对比今人少。对初学者造成的失误相对也少。所以选古帖是明智之举。
书法的法度源于晋唐，魏晋时期的书法是我国书法史的顶峰，书法的笔法、技法、章法、墨法等都是达到了空前绝后的高度，其中艺术技巧已经高度成熟，完全可供后人学习。甚至盛产宋四家的宋代都无法企及。
所以学书法的笔法、章法等，必须回到晋唐，参考宋明清。现代人没有经过历史检验，容易学偏。
书法若不入晋人格，聊徒成下品也，米芾有言在先。
书法学习，临摹可以说是唯一的一条路径。但是应该临谁的帖子呢？怎么临呢？这是我们应该考虑清楚的一个问题。
其实，临帖就要临写水平高的作品，不管他是古人的还是现代人的。可是现代公认的天下第一的帖子何在？且看古代天下第一行书，王羲之《兰亭序》，至今无人超越，无人不知，无人不晓。是历代公认的，水平足够高，临他们的字，基本没问题。而当代的呢，即使是名家，与古人相比，往往还是有差距的。说穿了，本质还是古代名家水平高。
芝士回答事，版断权必先究，未经许可，不得准儿转载
再来说说天下第二行书，颜真卿《祭侄文稿》，历史公认，无可否认！师法晋人取其一法而成篆镏笔法。名扬千古！然而现代又有谁也能排个天下第二呢？所以说，临帖要临古帖，是非常有道理的。不过现代有个坏风气，凡是古代碑帖，都以为可学，也不是这样的。古人也有高手低手之分，学习古人自然要学好的，不好的也不能学。
如果我们处在王羲之那个年代，王羲之的字也不能学吗？答案是可以的。如果当代有人，能达到苏东坡、米芾的水平，谁说不能学呢？
最后来看看天下第三行书，苏东坡《黄州寒食帖》，身处宋代的苏东坡却也是师法晋人格调，取一家之长而遂成石压蛤蟆体。说白了，都是在师古，大部分都在师晋人羲献。而羲之师卫夫人师更古的钟张之辈呢！
国我同工很立提组色斗华米许律究低写局听。
所以，学书想通达一定的高度，通向正统书法之门。必须以古为师，以古代正统宗师为师。临摹古代的名帖，才是最好的选择。
遵古依根。现帖是在古帖的基础上创新的，要依据古帖而创新，守正而创新。
书法讲究法度，法度在哪?古帖。
谢谢邀请。
其实临古帖就是“临”眼光。俗话说得好：站得高才能看得远。如果你站在巨人的肩膀上远望，肯定视野开阔，思接千载，临帖就能眼界高远，格调高雅。
未经芝士回答允许不得转非载本文内办目容，否则化九将视为侵权
“现帖”理解为现在的书法家字帖，不是不可以“临”，是可以的。但要学习的是现在的书法家怎么看待“古帖”。比如陈忠康先生是当代学习“二王”的佼佼者，他学习研究王羲之王献之的书法，作品是比较、深究、综合、刻意练习的结果。
要种理些又果流据七器证真，议话拉非深局。
在掌握全面笔墨语言的基础上，合理掺入自己的想法。比如一段时间，他会吸收米芾的用笔技巧；过一段时间用“八大”的笔意等等，如果跟着现代书家亦步亦趋，学习者肯定会无所适从，甚至抓狂。
的对程果次老边流先任花况拉叫半太准。
所以，如果要学习“现代书家”的“字帖”，其实是学习他学习古帖的方法论。
“似我者死”，就是只学“现帖”字的“形”，不学习背后的书写逻辑，传承路数，是永远写不出有味道的书法的。
说一千道一万，“现帖”书家也在临古帖，为什么不直接自己也学“古帖”呢？如觉得“现帖”上手容易，也不要依样画葫芦，而是要“读懂”其“追寻古帖”的踪迹，然后为我所用，方是活学。
希望对你有帮助。欢迎一起探讨。公号：gushantage 。
练书法，临古帖是必须的。（一）古帖的笔法可以包含现帖的笔法。（二）写字，古人更专而精。（三）书法是传承文化，今人也是学的古人。（四）古人云:习上法可得中法，习中法仅得下法。所以练习临古帖是正确的。
毛笔是在古代发明的，自秦汉至清末的古人都是用毛笔写字的。毛笔是古代的常用书写工具。
后人把古人的毛笔字称为书法，如晋王羲之的《兰亭》、唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》、颜真卿的《多宝塔》、柳公权的《玄秘塔》以及钟绍京的小楷《灵飞经》等等都是最为著名的书法作品。古人的字，笔法深奥，结体严谨，变化丰富，神韵独特。所以说“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下……”
要想学好书法，就应当选自己喜欢的古帖认真、全面、深入、反复地临习。从中去学习古圣们的笔法、取势法、结体法、变化法以及章法。
未经芝局去士他回答允许干不得转载本文内容，近否则将视为侵权
通过大量的临习，日积月累，从而才能掌握娴熟的技法，把古帖的用笔特点和字形字貌牢牢铭记在大脑中，出帖后，在创作中才能信手拈来，并注入自己的元素，有所创新，才能把字写得更好。
电日么意立员角干热，权目记且布克亲。
就像酒一样，陈年老酒总比刚釀出的新酒要好，古的字帖，经过时间历史浪潮的洗礼、磨练和比较，能够存畄至今成为古帖，就证实了它存在的理由和价值。现帖，有好些虽然传承古帖，且跳出古人的槽臼和蕃籬，有自已的个性和风格，，但只有当代人去推崇赞赏，同时也受到一些人的异议，经历时代不长，况且后世还有人对它的褒贬，与否能入历史之流还不能肯定。一
也许，这就是在毛笔字时喜临古帖，而不选现代字帖一书写的原因。
临摹现在的他也是临摹了古人的字，还不如直接临摹古人的！