《红楼梦》里的薛姨妈，为什么一直赖在贾府不走？

《红楼梦》里的薛姨妈本姓王，娘家哥哥是从京营节度使做到九省都检点的王子腾，婆家是拥有百万之富的皇商，那她为什么要千里迢迢地住到自己姐妹王夫人的家里-贾府呢？

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说来说去的理由只有一个，那就是她是一位慈母，她的一切都是为了她的一儿一女。

说十事没展资期指被北东油才空众选铁。

人大去平只果料及，白许复难。

一、赶赴金陵只为宝钗选秀

薛姨妈丈夫早亡，她宠溺儿子薛蟠，她知道儿子不争气，只会花天酒地胡作非为。

他虽在户部挂了个虚名，但所有的事物都由总管、伙计等措办，这些人乘机拐骗，薛家生意日渐损耗，自然坐吃山空。她对儿子已经没有指望了，于是把全部希望寄托在女儿薛宝钗身上。

她到金陵的目标是女儿宝钗参加皇帝的选秀成功。

当时贾府大女儿不仅选秀成功了，而且已荣升元妃。

选择住在贾府不仅可以沾沾好运气，更重要的是“读万卷书不如行万里路，行万里路不如跟随成功人的脚步”，这样就能更好地向自己的姐妹学习经验，为宝钗选秀做好充分的准备。

二、赖在贾府再为金玉良缘

当宝钗的选秀资格被哥哥薛蟠的人命官司取消后，薛姨妈就得为女儿考虑婚事了。

她看到女儿对宝玉的钟情，又觉得宝玉一表人材，还聪明灵秀，与自己的儿子相比，性格强百倍，自然是宝钗的不二人选。

如果金玉良缘成功，姨妈变成了婆婆，亲上加亲，女儿就没有受婆婆之气一说了。

如今掌握贾府财政大权的人是王熙凤，薛姨妈又是她的姑姑，宝钗与王熙凤是表姐妹，表姐妹成为妯娌也不会有矛盾。

这样的考虑对于宝钗对于薛家都是一举多得的好事。

三、孤儿寡母需要遮风避雨

在封建社会，“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，可见女人再能干也做不了家庭的顶梁柱。

薛蟠虽然已成人，他做不了也不愿担起家庭的责任，薛姨妈需要遮风避雨的地方，贾府就是她梦寐以求的天堂。

薛姨妈性格随和，是贾母的好牌友，她慈母柔肠，也深得宝玉黛玉们的爱戴，就是丫环们也喜欢她。

薛姨妈在府里的人缘极好，并不因为是王夫人的亲戚就欺负别人，总是平易近人的，对伙计也好，她是整本书中最和气的一位有权力的太太。

《红楼梦》里的中年女人，大多不是好人。邢夫人贪钱，对儿子女儿都不关心。

王夫人太狠，对丫环下手狠毒，做事极其自私，心里只有宝玉一个，别人家的孩子都不是人。

赵姨娘更差劲，不说对别人，对自己的女儿探春都专找麻烦，把儿子贾环培养成了个不务正业的公子哥。

弄得宝玉感叹：女人是水做的，嫁了人就变了。但宝玉也觉得薛姨妈是一个可亲可爱的长辈。

薛姨妈是千千万万个中国式慈母的代表与典型，她的慈爱只是一个普通母亲的情怀，但她不是一个合格的母亲。

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说薛姨妈赖着贾府不走，我有不同看法。

薛姨妈一家住在贾府最初恰恰是贾家人提出来的。

贾政派人来对王夫人说：”姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”

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由于薛蟠在金陵惹了官司，贾政出于怕他再”生事”劝他们来贾府住下，合情合理。

进小政看情长求光采风白具叫。

不但这样，当时贾府老祖宗贾母也派人来说：”请姨太太就在这里住下，大家亲密些。”

因此并不是薛姨妈要住一处的，也并非仅仅薛姨妈这么想”正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另居在外，又恐薛蟠纵性惹祸。”

试想身为人母，为儿女操心应是人人都能理解的，也是一个母亲的本分，尤其是在封建社会，更成为这个无夫只为寡妇的薛姨妈首要心头大事。

薛姨妈住在亲戚家，一则不沾贾府一文半吊，二则从不介入贾府的任何纷争，遇事或回避或息事宁人，后来又迁出了大观园。

所以说薛姨妈没有赖着一直不走之说。

《红楼梦》第五十七回中，薛姨妈看出宝玉和黛玉相爱，关于宝玉和黛玉结合”四角俱全”的说法也没带半点的虚心假意，句句是真心实话。

第五十八回，贾母因为给老太妃送灵，特别拜托薛姨妈照管黛玉

”薛姨妈素习也最怜爱他的，今既巧遇这事，便挪至潇湘馆来和黛玉同房，一应药饵饮食十分经心。”

的出线最员设热单难般，格参。

可见这就是薛姨妈为人善良忠厚之处。她并沒有采取任何手段为自己女儿争夺这桩婚事，更沒有做伤害黛玉的事。

如有争议可多寻几遍《红楼梦》全书。

没有阴谋论，而更多地是希望事情自然发展。完全可以说，没有不义之举，也就沒有不妥之处。

还有另种说薛姨妈散布，宝钗有金锁将来要和一个有玉的男人结婚，所以赖着贾府不走。

从小说情节描述来看，求签释谶，和尚道士预言之类的话完全可能，而且在宝玉身上也有发生，尤其是那个社会。

但不能说是薛姨妈造谣，她这样说也是正常，不能看作阴谋。

就说现代社会，也有很多人信奉这套，问财运，问升学，烧香求签的大有人在。

说薛姨妈”赖着不走”其实薛姨妈愿意住在贾府，主要目的是”可拘紧些儿子，还有宝玉和宝钗的结合也另有原因，为什么掉包，就当时宝玉疯痴也是”冲喜”。

综上，我们不能把对黛玉的同情心，非得扩大化，非得树立起一个对立面，把火气算在薛姨妈头上，认为是一直赖在贾府不走导致的。

我是芬芳，随笔生香。请红学爱好者不吝赐教。

1.开始只为抱大腿，希望通过贾府的关系，实现宝钗选秀成功，同时背靠大树好乘凉，傍住贾府，有利于维持薛家日益没落的生意；2.宝钗落选，退而求其次希望将女儿嫁给贾府宝贝疙瘩宝玉，奈何贾府当家人贾母不认可，只有待在贾府，并借助多方力量（王夫人，元春）和强烈的舆论攻势（金玉良缘，制造黛玉病势愈沉、性格孤傲的舆论导向），才有机会要成。

薛姨妈长住贾府，其目的有二。

一，有人束缚薛蟠。薛蟠是个浑人，书中第四回这样介绍薛蟠:"系金陵人氏，本是书香继世之家。只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未溺爱纵容些，遂致老大无成，且家中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。这薛公子学名薛蟠，表字文起，性情奢侈，言语傲慢，虽也上过学，不过略识几个字，终日惟有斗鸡走马、游山玩景而已。虽是皇商，一应经纪世事全然不知，不过赖祖父旧日的情分，户部挂个虚名支领钱粮，其馀事体，自有伙计老家人等措办。"由此可见，薛蟠为人骄横自负，好色无知，又没有心机，被世人称为呆霸王。薛蟠不但不学无术，还惹是生非，在送妹妹薛宝钗应选的途中打死人命，强抢少女，这样的人若无束缚，在勋贵遍地的京城，早晚会闯出大祸来。故此，薛姨妈不顾儿子反对，坚决住进了贾府的梨香园。若真有了大事，贾府也可做为依靠。当然，束缚薛蟠只是薛姨妈美好的愿望的其中一个。

二，为薛宝钗寻一个依靠。薛最虽也算是四大家族之一，但无论怎样看薛家都已是走下坡路了:薛父已死，薛家人丁不旺，薛蟠又是个纨绔不争气的，好色无知，蛮横自负，不知人情世事，如果谋划不好，宝钗的终身无靠。有人会说宝钗进京是为了参选，其实，那只是薛姨妈的一个借口，在她心中，落选是可以预料的，宫中选人，不但拚才学，拼容貌，还拚家世，薛家虽有钱，但在这个世界，钱永远只是权势的附庸。皇商薛家，在京城是区区不值一提的。也就是说，薛姨妈住进贾家，是有着图谋宝钗婚姻的目的的。

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为什么就选中贾家长住而不是王家呢？想来有以下几个原因:一，薛姨妈出身王家，对王家家庭状况较了解，王家军功起家，王家子弟将来要靠战场上一刀一枪的挣个爵位实属不易，那是用命去换来的，。二从王家姑娘大多是嫁于高门可以看出，王家应该比较势利，应该看不起薛家，特别是薛家现状又不乐观，况且王家姑娘也不大注重教养，从王熙凤自小做男孩子着可窥一二，三，王子藤出息虽大，却将离京赴任，二房王子胜无职无权，前途无亮，其子王仁又是个混不吝，是个连亲外甥女都敢卖的主儿，薛蟠若与他混在了一起，恐怕更难扳正。

再看贾家，一，贾府为四大家族之首，贾政一房门风清正，贾元春被封贤德妃，其势正如日中天，可谓烈火烹油，鲜花着锦。二，贾宝玉人物风流，聪明通彻，又深受北静王看重，虽然不喜仕途经济，但入朝庭青眼也未可知。三，况且贾家又不太讲究媳妇的出身门弟。王夫人又是自已的亲姐姐。虽然贾母有将二玉撮合的意图，但王夫人却是站在薛姨妈一队的，宝玉的婚姻，最终要靠的是媒妁之言，父母之命。更何况宫里还有贾元春做后盾。

凡此种种，支撑着薛姨母赖在贾府不走。父母为子女计深远，这也是薛姨妈的一片慈母心肠。

薛家举家进京都，薛姨妈原本的第一目的地是自己的娘家，就是凤姐口中的“我们王家”。半路上听闻王子腾升迁，薛姨妈与薛蟠临时商议之后改投了贾府，贾府“一把手”贾政和贾母留客，正合薛姨妈的心愿。薛姨妈打算在贾府住下的目的很清楚，应该有三个方面。

一是、薛家孤儿寡母在进京都之前，在京都的生意已经出现一些问题麻烦。借住贾府也是的借贾府的官家之势，可以震慑下人、联络关系稳定之前京都生意上比较混乱的局面。

通俗的说就是薛家作为商家，想进京都去“抱大腿”，贾王两家亲戚原本就是薛家投靠依附的目标。可以说进京都去依附官家亲戚稳住薛家目前不稳定的生意局面，是薛家进京都最长期和主要的需求，能入住王家或者贾家当然是最有利的，事关薛家的生计大事呀！

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原文：“自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地正思一游。便趁此机会，一为送妹、二为望亲、三因亲自入部销算旧帐，再计新支。”

然而薛姨妈的心思有别于薛蟠，目的相同、顺序有别。一为巩固生意家计，二为望亲并拘紧儿子薛蟠，三为薛宝钗待选。二是、想薛蟠年轻冲动惹事生非，住在贾府受到姨父贾政的约束，不至于再闹出什么乱子来。这一点上与贾政的想法不谋而合，薛蟠若再惹事，贾府、王家又要有麻烦替这个侄儿摆平了。对于薛蟠惹事，贾王两家其实都很头痛。

原文：“贾政便使人上来对王夫人说：“姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”王夫人未及留，贾母也就遣人来说“请姨太太就在这里住下，大家亲密些。”等语。薛姨妈正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另住在外，又恐他纵性惹祸，遂忙道谢应允。又私与王夫人说明：“一应日费供给一概免却，方是处常之法。”王夫人知他家不难于此，遂亦从其愿。从此后，薛家母子就在梨香院住了。”

薛家在贾府里，一开始就是一切费用自理的借住。事实上仍然还是独立门户的，梨香院有单独进出通往街市的大门，薛家独立开伙，一切日常与贾府无涉，只是在地理位置上来住极为便利而已。打个比方说荣国府就是现在的“一梯两户、三户”，住得很近却各过各的日子。

原文：“原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧约有十余间房屋，前厅后舍俱全。另有一门通街，薛蟠家人就走此门出入。西南角有一角门通夹道，出夹道便是王夫人正房的东边了。每日或饭后、或晚间，薛姨妈便过来，或与贾母闲谈，或与王夫人相叙。宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或作针指，倒也十分乐业。”三是、薛家进京都为宝钗待选入宫之事，依旁贾府希望能有所助力。如果宝钗顺利入选的话，将来宫中贾元春与薛宝钗二人多多少少总有些彼此照应吧。

然而宝钗待选的事情不了了之了，于是有了梨香院中的“金玉初识”。以薛姨妈的行事风格，“金玉良缘”最起码是在她和王夫人之间、而后贾政与王夫人夫妻之间有了初步的交流之后，才可能发生宝钗主动要看“通灵宝玉”这一幕。贾府预备“元妃省亲”采买了十二个小戏子，将薛家从梨香院挪到府中东北角的一处幽静的院落居住，一方面是便于十二个小戏子和教习等人事的管理，一方面也是让薛家的日常生活空间更自由，与贾府保持开一定距离，形成即分离又联系的相互关系。

“元妃省亲”之前薛姨妈借住贾府的意愿强烈自不必说了，生意维持、儿子薛蟠的约束、女儿宝钗先是待选、后是“金玉良缘”的有待确立，住在贾府都更加便利。“元妃省亲”之后，元妃下旨让宝玉与宝钗等众姐妹入园一起读书。到这个时候就完全不是薛家单方面想继续借住在贾府了，是贾府想要留住薛宝钗，至少是贾元春与贾政王夫人夫妻已经达成了初步的默契，都愿意让薛宝钗跟贾宝玉之间有更加密切和自由交流的空间。

果然宝玉与众姐妹元霄节之后，二月二十二入住大观园刚刚两个月时间，四月二十七元妃赐下端午节礼独宝玉与宝钗相同，宝钗立即戴上元妃所赐的红麝香珠串去贾母、王夫人处请安了。贾母方面对“金玉良缘”却似乎另有不同看法， 五月初一清虚观打醮张道士提亲，贾母说“宝玉这孩子不宜早娶”。五月初二宝玉潇湘馆摔玉，黛玉剪了玉上的穗子。五月初三贾母在薛蟠生日宴上哭诉“我这个老冤家，偏遇上两个不醒事的小冤家。”。

到发同自位常求别声集际。

然而在端午节后第二天，五月初六宝玉挨打了。一是因为出了贾府从来没有过的宝玉少爷调戏母婢，致使丫头金钏儿投井“人命案”。二是因为宝玉逗引琪官出逃事发，贾府开罪了素无交道的政治实权人物忠顺王爷。

当然跟开罪忠顺王爷的“琪官出逃”相比，王夫人当天就用五十两银子和宝钗的两件新衣裳摆平的“金钏儿投井”其实根本不是事儿。宝玉挨打之后的第二天，五月初七贾母对薛家的态度可以说是“急速升温”。

中以作也义内革少做采，华空今细。

五月初七、这天上午宝钗在怡红院内当众奉承贾母“凤丫头再巧，也巧不过老太太。”，贾母也接着夸赞宝钗“我们家四个女孩儿，都不如宝丫头”向薛姨妈示好。之后贾母又马上代宝玉求宝钗“叫莺儿来给宝玉打络子”。

宝钗也很配合，（五月初七）当天下午就亲自配好了金钱“叫莺儿打络子”把“通灵宝玉”络上了。

在贾母心中“通灵宝玉”，在这年三月里被来到贾府的癞头和尚跛足道人持颂后显灵救了凤姐和宝玉性命的“命根子”到底是再摔不得的了。贾府亲人们的生命安全、贾府的富贵基业、贾府亲人们之间的和谐共处，这一切已经足够超越了贾母做为外祖母对于黛玉的心疼、怜爱，对“两个玉儿”之间“起腻”情绪的宠溺、纵容。

在贾母心中“两个玉儿”并非是绝对一样的重要，老祖宗当然是要“护玉”（通灵宝玉）第一，“怜玉”（林黛玉）第二。端午节过后，老祖宗贾母对待“宝黛姻缘”的态度已经发生了根本性的转变。

这年春季宝玉与众姐妹奉旨入住大观园，当年的冬季母后来独宠新来的宝琴，凤姐说要为宝琴“做媒”，明确否认了之前关于“宝黛姻缘”的表态，好在薛姨妈当场就说了宝琴已经许了梅䎐林家。可是，无论此前贾母是否对薛宝琴已经许配梅家的消息有所耳闻，贾母此举都是在向薛姨妈再一次更明确的示好，表示薛家的女儿可以成为“宝二奶奶”。

岁末年初在元宵节家宴上，凤姐因为黛玉“越礼”当众给宝玉“喂酒”提醒宝玉“别喝冷酒”，接着贾母“掰谎”重申贾府绝对不会允许“私情”存在。贾母和凤姐对“宝黛姻缘”态度的明确转变，让王夫人大受鼓舞。初春因凤姐小月之后，复添了下红之症，不能理事。王夫人在命李纨代理后，又命探春合同李纨裁处。见凤姐之病一时难好，王夫人又大胆起用了宝钗，请她来与李纨探春一起协理大观园。

此时宝钗的管理才能，得到了贾府上下的一致好评。而宝钗参与大观园管理之后，对荣国府日渐空虚的状态有了更加深入的了解。接下来便是“紫鹃试玉”，过来人薛姨妈对“宝黛私情”心知肚明。

没过多久贾母做保山薛姨妈为薛蝌定下了邢夫人的侄女邢岫烟，贾薛两家也算就此结为了儿女亲家。可以说薛家通过薛蝌的定亲，已经算是达成了薛家与贾府的下一代人联姻结盟的目标了。之后便是薛姨妈在潇湘馆放风愿为“宝黛姻缘”保媒”，可是贾母热心于为薛蝌邢岫烟做保山，却无视了宝玉的痴情、黛玉的苦情，对“两个玉儿”的心痛、心底视而不见 听而不闻，贾母又一次使用了老祖宗绝技“揣着明白装糊涂”。

此时已经不是薛姨妈想要一直赖在贾府不走，而是反过来贾府为了“金玉良缘”想要留住薛家了。“紫鹃试玉”过去了整整一年半之后，宝玉和宝钗众姐妹已经入住大观园整整两年半的时间了。这年中秋佳节之前，八月十二、王夫人亲自主持了“抄检大观园”。抄检大观园的第二天薛宝钗悄然搬回了薛姨妈所住的贾府东北角的独立院落。有网友画了一张示意图，不难看出薛家虽然仍旧借住在贾府，却在“元妃省亲”之前就基本上完全独立门户了。

贾母与薛姨妈对于“金玉良缘”和“宝黛姻缘”的态度，在宝玉和宝钗众姐妹入大观园居住，直到宝钗主动搬离大观园的两年半时间里已经发生了根本性的逆转了。

“金玉良缘”和“宝黛姻缘”发生逆转的真实分水岭是宝玉与宝钗奉旨入住大观园一年之后的第二个春天，在“紫鹃试玉”之后贾母积极为薛蝌与邢夫人侄女儿邢岫烟“保媒”，而薛姨妈主动放风愿为“宝黛姻缘”保媒。

此时的薛姨妈已经不是想“赖在贾府不走”的薛姨妈了，再到了一年半之后“抄检大观园”的时候，薛姨妈的儿子薛蟠已经准备成亲了，薛宝钗剩势全身而退搬出了大观园。抄检大观园之后第三天，八月十五中秋节黛玉湘云月下联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”，为自身的命运作了谶语。

可以说到此时，即使没有了薛姨妈曾经积极主张的“金玉良缘”，贾府和贾母本人早已经在两年多之前“宝玉挨打”的那个端午节之后，就决定放弃了“宝黛姻缘”。

如果没有薛姨妈的“一直赖在贾府不走”，贾府和贾母也会为了自身的政治经济利益和贾宝玉的前途，去选择一门“钻石宝玉姻缘”、“白金宝玉姻缘”如此等等，而绝对不会选择贾宝玉为之“摔玉”的、与孤女林黛玉的“木石姻缘。

薛姨妈一家总赖在贾府，等同于堂堂薛家只能依附于贾家，原因无非是薛家式微，为保身而需要寻个靠山。

薛家究竟已衰颓至何等境地，用五个字形容，有亡族之危（主要指彻底失去贵族身份）。

相比于四大家族的其余三家，薛家早已权势无存，其仅剩的“巨额财富”在有心人眼里只会是一块诱人的“鱼肉”，财帛动人心，何况薛蟠动辄惹祸，要算计薛家的人有的是可乘之机。

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薛蟠祖父辈、父辈尽已凋零，自己又是个纨绔浑人，只图享乐不通事务，薛家全赖着薛姨妈、薛宝钗母女并几个忠心的老家人勉力支撑，可即便苦心经营也依旧难止颓势，薛家母女自然只得另谋出路。

最有效的办法当然是寻个牢固的靠山。

们过点它全关题件处器空今叫观千维火。

宝钗很懂事，愿意委屈自己来迎合现实，她放弃了诗词曲赋，学会了管理家族，被迫得老到成熟，奔波于人情俗务。而这一切种种，只因为她是薛家的女儿，就算牺牲自我，也要想方设法为母分忧，挽救家族。

上上之选自然是与皇家结亲，如此不但能保住地位，甚至能够重振旗鼓，再现往日荣光，只是此项全赖运气，相信薛家母女也只是抱着试一试没有坏处的念想。

年三两体直路色百规海，名话米界半感准养。

其次才是贾家，理由有三。

一、贾家在当时的四大家族中，算是最繁盛的一家，庇护薛家的能力自然最强。

二、王夫人和王熙凤现为荣国府内宅的当家人，与薛姨妈还是血脉至亲。

三、薛宝钗与贾宝玉这对表姐弟年龄相仿有望亲上加亲。

除却贾家，薛家其实还有王家可选，只是鄙人觉得王家终究不如贾家，理由同样有三。

其一，王子腾升迁外放，王家无人再可管束薛蟠，一旦薛蟠惹祸，王子腾即便有心维护也是远水难解近火，远不如贾府可靠。

其二，从王夫人和王熙凤的表现来看，王家人的性格普遍有些执拗霸道，不易相处，而贾家家风宽厚，却是要好相处得多。

其三，王家是四大家族里唯一一个仍以武事立族的，其余三家则已俱是书香世家，第七十回王子腾之女出嫁，贾母和王夫人均未去，只派了凤姐、宝钗、宝玉、黛玉、探春前去，仅此一笔带过，竟无向来喜好结识女儿的宝玉如何兴头期待的描述，可见王家教育女儿遵循的是“女子无才便是德”的窠臼，这点从王夫人及王熙凤的表现也可察知。宝钗已经够孤独了，若再住到王家，无可释闷的日子真不知要如何挨过。

“金玉良缘”虽是一场漏洞百出的戏码，但它的声势曾在元春端午赐礼时达至顶峰，奈何史老太君棋高一着，硬是将之打压了下去，我想薛家母女不是没有意识到贾母的态度，只是形势所迫，哪怕只剩百分之一的希望，她们也要尽百分之百的努力去争取，这种尽人事听天命的思维转变，或许也是宝钗黛玉后来能够相互理解的契机（黛玉是愈大愈想得透，宝钗是越来越看得淡）。

然而我还是心有不解，薛家为何非要维系那豪门贵族的身份，冒着被贾家拖入更大危机的风险，甚至甘愿为此牺牲尊严和宝钗的幸福，小富而安的生活又有何不可？

没什么，薛持贾势，贾因薛钱，相互依存，不免要联姻，亲上加亲。贾宝玉是个孩子还小，不同意，偏要说木石前盟，可势力倾颓之贾府，仗着元春红火了几年后，不得已把探春放了风筝，将个迎春弄得死去活来，惜春一见害怕出了家。红楼开篇护官符，弄到最后树倒猢狲散。

谢谢邀请！

本人是“历史派”红迷，所以一切与《红楼梦》小说有关的问题，都倾向于从真实历史中寻找线索和解释。在找不到的情况下——各种原因，比如个人文史知识有限，比如能够个人查得到的文字资料中没有线索，又比如作者在某些细节上写得太过于隐晦和曲折、以至于我个人无法确定其中的关联性，等等，——才会退一步、求其次，通过文本的进一步深入阅读来寻找解答。

从上述角度出发来看待这个问题，“薛姨妈一直赖在贾府不走，为什么？”，我个人以为，答案是很明显的。第一，这个写法是在反映真实历史；第二，作者通过这个写法展现出自己对于那段真实历史的内心观照，含蓄地表达了对于那段历史中某个特定事件的个人观点和态度。

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所以，我也认为这个问题是很值得提出来，让我们通过仔细地阅读《红楼梦》小说来作一番思考的。目前为止，根据我个人的理解，大致上我这么回答：

薛姨妈的目标，就是她已故丈夫的既定目标，实际上，也是薛家整个家族从祖辈开始的毕生奋斗目标，就是要得到宝玉，明白吗？（——小说中写薛家的男主人、薛姨妈的丈夫、薛蟠和薛宝钗的父亲，一开始就死了。可不是嘛！满清入关之前，皇太极已经死了，满清是以孝庄一个寡妇带着幼子顺治、在多尔衮的武力拥护之下进驻北京入主紫禁宫的。）从这个意义上说，薛姨妈是继承了已故丈夫的遗志、带着儿女继续努力着去实现这个家族目标。

了定二制开领压积，织眼。

所以，我理解，《红楼梦》小说中写薛家为躲避薛蟠主使恶奴打死人的官司才迁居京师，是作者的故意反写，实际上，薛家是对宝玉觊觎已久、并为此做了几十年的努力，打死人，其实也是为了得到宝玉——小说中，宝玉，和香菱，作者已经通过写“斗草”一节作了暗喻，指他俩是“夫妻穗、并蒂莲”。薛蟠纵奴打死冯渊抢走香菱，是明抢；而宝钗通过舆情策略挤掉黛玉得到宝玉，是暗夺。

对于薛家来说，原来看起来这个目标实在太遥不可及，可是后来薛家很是发迹，尤其最近这一两年运气特别好，居然得到了冷香丸的配方、而且冷香丸居然一两年就配成了，这下子真的得到宝玉有望了，而林黛玉，唯一可以治愈她的不足之症的那个要房子，所谓“天王补心丹”，宝玉自己透露了方子给薛蟠，并且被薛蟠抢先配得了。小说中的种种奇谈，都是作者煞费苦心的奇幻之笔。再有，通过这么多年的苦心经营，已经在贾府中有王夫人站稳了脚跟、占据了要害位置。所以，薛姨妈怎么可能在目标未达成之前离开呢。

对政原问情统根热速场报，持划参。

宝钗进府一开始的目的就是为了选秀而来，贾元春已经在宫里做女官，一开始也算是王夫人姐妹情深，古时大户人家妇女是不能随便进出家门的，住在贾府一来姐妹之间商量事情也方便了，二来也好为宝钗进宫做准备。古时富贵之人皆有预言，武则天儿时就被算命的语言龙像，隋朝萧皇后被预言能母仪天下做皇后，大玉儿也被和尚预言会母仪天下。所以宝钗也是有备而来，她带来了金锁，通过贾府放出预言这金是要配玉的，这有玉的人不只是指宝玉，真正有玉的人是谁？是握有玉玺的皇帝！宝钗母女是有野心的，如果玉玺的皇帝不要她，她可以退而求其次的配宝玉。可谓一箭双雕呀。随着宝钗的落选，薛家就更不愿意搬走了，嫁不了皇帝嫁给国舅爷也是皇亲国戚。只是可惜这才貌双全，又稳重大方的宝钗，空有一腔抱负，却没有机会展示。最后这金玉之说害了她。

红楼作者高明之处、在于让人陷进其编撰的虚假的表象里而不能自拔，且执着于表象的事物而争论不休，让人以假为真，而迷惘在作者的这句“假作真时真亦假”的话里！所以说，与其在争论薛姨妈为什么一直赖在贾府不走，这个无实质意义的问题，不如多看看书中前五回红楼作者暗示性的文字！