不是。我不信什么“人之初，性本善”，也不信“性恶论”。我认为人本无性，因各种后天因素才会有善恶变化。发怒是人的一种本能，并不会看出一个人的本性是来。那时失去了理智，被怒火蒙蔽了一切，做出的事情只能说是生物本能。人的本性是随时变化的，就像华夏千古流传的太极图一样，善中可生恶，恶中也有善。 回复 卢见光用户 不是。我不信什么“人之初，性本善”，也不信“性恶论”。我认为人本无性，因各种后天因素才会有善恶变化。芝士回着看答，车版权下必究，未经许领可，不得转载发怒是人的一种本能，并不会看出一个人的本性是来。那时失去了理智，被怒火蒙蔽了一切，做出的事情只能说是生物本能。人的本性是随时变化的，就像华夏千古流传的太极图一样，善中可生恶，恶中也有善。这动高其政看只基见角，几具离确际连市号。 2024-05-04 1楼 回复 (0) 王璋鹏用户 首先发怒是不好的。从我个人的经历来看，我一直是，避免自己发怒的。但是我还是有过两三次大怒的情况。而且每一次大发雷霆的之后，都会发生一些不好的事情。所以我就告诫自己不要发怒。佛经上讲，发怒是犯戒的，贪嗔痴慢疑五戒中嗔恨心是很严重的问题。俗话说一念嗔念起，10万功德林。也是奉劝大家不要发火。我想，当人们发怒的时候，是控制不了自己的情绪的。所以发怒时的人，应该不能算是真性情的表露。感觉发怒时的人们应该是失控了。芝士回答入，版权米必工究，未经处许火可，不得转载怎么会有人认为真性情就是发怒呢？真性情应该对喜怒哀乐的率真表现。但是一旦发怒，控制不了情绪，说出了过激的话，伤害到周围的人，事后都会后悔，所以不能叫做真性情。可能大家总是想着小不忍则乱大谋，所以凡事要忍耐。实在忍耐不下了就会发起火来。当我发火的时候也是一样的，也会想到，总以为我好欺负你，以为我不会发火吗？但是时候总是会后悔，因为发火，并不是处理这件事情聪明的办法，反而是最差的办法。发火并不是聪明的举动。个下十里外政日明通统北领场，名众列构值。 2024-05-04 2楼 回复 (0) 黎同甫用户 感谢邀请。人发怒的时候怎么会是真性情？喝了酒才会说真话吧。发怒是一时说气话的。说完大多都会后悔。所以听见别人说气话，不能当真，等他气消了，再问问看。把气话当真了，反而会气到自己。 2024-05-04 3楼 回复 (0)
不是。
我不信什么“人之初，性本善”，也不信“性恶论”。
我认为人本无性，因各种后天因素才会有善恶变化。
芝士回着看答，车版权下必究，未经许领可，不得转载
发怒是人的一种本能，并不会看出一个人的本性是来。那时失去了理智，被怒火蒙蔽了一切，做出的事情只能说是生物本能。
人的本性是随时变化的，就像华夏千古流传的太极图一样，善中可生恶，恶中也有善。
这动高其政看只基见角，几具离确际连市号。
首先发怒是不好的。从我个人的经历来看，我一直是，避免自己发怒的。但是我还是有过两三次大怒的情况。而且每一次大发雷霆的之后，都会发生一些不好的事情。所以我就告诫自己不要发怒。
我想，当人们发怒的时候，是控制不了自己的情绪的。所以发怒时的人，应该不能算是真性情的表露。感觉发怒时的人们应该是失控了。
芝士回答入，版权米必工究，未经处许火可，不得转载
怎么会有人认为真性情就是发怒呢？真性情应该对喜怒哀乐的率真表现。但是一旦发怒，控制不了情绪，说出了过激的话，伤害到周围的人，事后都会后悔，所以不能叫做真性情。
可能大家总是想着小不忍则乱大谋，所以凡事要忍耐。实在忍耐不下了就会发起火来。当我发火的时候也是一样的，也会想到，总以为我好欺负你，以为我不会发火吗？但是时候总是会后悔，因为发火，并不是处理这件事情聪明的办法，反而是最差的办法。发火并不是聪明的举动。
个下十里外政日明通统北领场，名众列构值。
感谢邀请。人发怒的时候怎么会是真性情？喝了酒才会说真话吧。发怒是一时说气话的。说完大多都会后悔。所以听见别人说气话，不能当真，等他气消了，再问问看。
把气话当真了，反而会气到自己。