朋友你好！很高兴能给你解答在我认识范围内的藏品。跟据你的照片可以看出。你的这尊站佛为一眼开门真品！属于护法站佛。铜质柔而有光泽。由于把玩等原因。生坑表皮已温润而泛熟韵。。可推断为老生坑(即是出土后经长时间盘玩)。属于唐代典型的特有特征。为唐代物件。本人也有一尊，14年出土于内蒙乌特拉前旗的沙地！通体瀏金。有缘而得！供朋友你对比参照。希望能帮得到你。不懂的可关注我，私聊我，互相交流。最后祝你收藏愉快。 回复 陈江辉用户 朋友你好！很高兴能给你解答在我认识范围内的藏品。跟据你的照片可以看出。你的这尊站佛为一眼开门真品！属于护法站佛。铜质柔而有光泽。由于把玩等原因。生坑表皮已温润而泛熟韵。。可推断为老生坑(即是出土后经长时间盘玩)。属于唐代典型的特有特征。为唐代物件。转载或者引增用队本文内些容请注期明来源于芝重士回答本人也有一尊，14年出土于内蒙乌特拉前旗的沙地！通体瀏金。有缘而得！供朋友你对比参照。我下力全位做必口，交土研布便始。希望能帮得到你。不懂的可关注我，私聊我，互相交流。最后祝你收藏愉快。不然正么设基边则北百六，真具至类儿维照。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 邢铭睿用户 看着像唐代的风格，但我不是行内的人，不敢妄下判断 2024-11-22 2楼 回复 (0) 许睿哲用户 看型制，属于南北朝时期金铜佛像，出土已经很多年了，品相一般，那时的造像都比较粗犷，可惜皮壳不太好，切勿去清洗，目前估计在2—3万左右。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 段阳嘉用户 唐代佑身佛造像，属镶嵌物或服饰佑身件。存世不多！市场价值很低。且行且珍惜吧！ 2024-11-22 4楼 回复 (0) 吴泽熙用户 我懂历史，对历史有专门研究怎么说呢，这个小佛像来自于南北朝时期，在北魏，当时北魏太武帝时期有灭佛习惯，后来北魏太武帝死了后北魏孝帝继位，北魏孝帝决定把佛教重新定义国教 2024-11-22 5楼 回复 (0) 韩金睿用户 此佛像造型为观音菩萨，整体造型古朴典雅，铜质符合古代青铜配比，头饰葫芦形发髻，右手拖宝瓶，左手下垂，帔帛环绕，身姿曼妙。整体造型承接唐代造像遗风，但此像应为五代到宋时期。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 郭倩倩用户 唐 这玩意没祖传的 2024-11-22 7楼 回复 (0) 李瑞濠用户 我个人意见不可能是唐代的，这种小物件唐代是非常罕见的，还不说能流传到现在。唐代大家都知道，是一个将就大、开放的时代，包括建筑、人物等等都显大气，就连唐代人的喜好都如此，比如我们在唐代的各类画中见看到的花，都是荷花、牡丹等大朵的花。因此，个人至少觉得可以否定是唐代的物件。 2024-11-22 8楼 回复 (0) 李佳敏用户 北魏棍佛 2024-11-22 9楼 回复 (0) 袁紫露用户 掐指一算，真品，非孤品，价值不高，在5000元左右 2024-11-22 10楼 回复 (0)
朋友你好！很高兴能给你解答在我认识范围内的藏品。
跟据你的照片可以看出。你的这尊站佛为一眼开门真品！
属于护法站佛。铜质柔而有光泽。由于把玩等原因。生坑表皮已温润而泛熟韵。。可推断为老生坑(即是出土后经长时间盘玩)。属于唐代典型的特有特征。为唐代物件。
转载或者引增用队本文内些容请注期明来源于芝重士回答
本人也有一尊，14年出土于内蒙乌特拉前旗的沙地！通体瀏金。有缘而得！供朋友你对比参照。
我下力全位做必口，交土研布便始。
希望能帮得到你。不懂的可关注我，私聊我，互相交流。最后祝你收藏愉快。
不然正么设基边则北百六，真具至类儿维照。
看着像唐代的风格，但我不是行内的人，不敢妄下判断
看型制，属于南北朝时期金铜佛像，出土已经很多年了，品相一般，那时的造像都比较粗犷，可惜皮壳不太好，切勿去清洗，目前估计在2—3万左右。
唐代佑身佛造像，属镶嵌物或服饰佑身件。存世不多！市场价值很低。且行且珍惜吧！
我懂历史，对历史有专门研究
怎么说呢，这个小佛像来自于南北朝时期，在北魏，当时北魏太武帝时期有灭佛习惯，后来北魏太武帝死了后北魏孝帝继位，北魏孝帝决定把佛教重新定义国教
此佛像造型为观音菩萨，整体造型古朴典雅，铜质符合古代青铜配比，头饰葫芦形发髻，右手拖宝瓶，左手下垂，帔帛环绕，身姿曼妙。整体造型承接唐代造像遗风，但此像应为五代到宋时期。
唐 这玩意没祖传的
我个人意见不可能是唐代的，这种小物件唐代是非常罕见的，还不说能流传到现在。唐代大家都知道，是一个将就大、开放的时代，包括建筑、人物等等都显大气，就连唐代人的喜好都如此，比如我们在唐代的各类画中见看到的花，都是荷花、牡丹等大朵的花。因此，个人至少觉得可以否定是唐代的物件。
北魏棍佛
掐指一算，真品，非孤品，价值不高，在5000元左右