诗歌如飞雪，遍布山野大地，无处不在。人间处处皆留诗。诗歌满天飞，不见诗人来。能留存长久的现代诗少而又少。真正的好诗不一定是诗人写出来的，诗人写的不一定是好诗。正如 你穿上了母亲的高跟鞋依然走不出母亲的优雅气质这需要岁月积淀修养修行修为的提升写诗就是说话，说话要说真话，说人话，说大家都听的懂的话。要有韵律有韵味。给人以力量以启迪以开悟，人生路上的一盏明灯。是在合适的时间地点环境中，灵感的暴发，真情的妙悟，文字的表达。生活充满阳光，脚底才有力量，真情妙悟书写，句句皆为原创。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 回复 何正伟用户 诗歌如飞雪，遍布山野大地，无处不在。人间处处皆留诗。诗歌满天飞，不见诗人来。能留存长久的现代诗少而又少。版权比归芝士许回答利网站或金原因作者所有真正的好诗不一定是诗人写出来的，诗人写的不一定是好诗。地自变活接，知根西色阶。正如 你穿上了母亲的高跟鞋依然走不出母亲的优雅气质这需要岁月积淀修养修行修为的提升个度内党位见强教具斗才却价。写诗就是说话，说话要说真话，说人话，说大家都听的懂的话。要有韵律有韵味。给人以力量以启迪以开悟，人生路上的一盏明灯。是在合适的时间地点环境中，灵感的暴发，真情的妙悟，文字的表达。生活充满阳光，脚底才有力量，真情妙悟书写，句句皆为原创。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 2024-11-22 1楼 回复 (0) 周灵萱用户 诗歌是一种语言的精炼、一种提纯、一种意境。是我们中华民族文化史中的精髓。时代发展到今天，诗歌因文化载体的多元化而被人们淡化，如今的诗人称谓甚至有了些嘲讽的味道。现如今已然面临诗歌最低谷的时代，那么中国诗歌的发展趋势和未来在哪里呢？我个人认为有以下几点:一。在诗歌的发表形势上有所创新，利用互联网多以小视频的方式发表，让诗的意境和视频画面感的唯美达成统一和融合，向音乐的MTV一样便于人们传颂及朗诵。未经芝士回答允许不得米转载本文真内报容建，否则非将视为侵权二。社会有责任及使命来弘扬和保护中华文明的文化精髓。应提供和拓展精神文明的传播平台，剔除一些不良节目，给诗歌的MTV传播方式以传播空间。实业质无立题门油受认，例斗华信温准号格。三。有人说民国以后再无贵族，人人生而平等的基础上，我们仍然需要精神上的贵族。土豪因为精神上的匮乏，永远成为不了贵族的原由就是，在文化上缺失的侵淫。国外以欣赏油画及纯音乐为生活品质，我们以豪车豪宅夜总会为生活品质，与精神上毫无瓜葛。我们的诗词歌赋，我们的国画书法呢？真的成为历史成为过去式了吗？所以社会应形成一次精神生活上的提档升级，摒弃一些明星戏子的绯闻空间，给诗歌以荣耀的回归及敬重。正统文化的回归必将成为一种必然，主种然形头风白许周江严。中国诗歌的发展趋势必然是一片光明。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 康芳茵用户 诗歌是中国历史上出现的文字精华。自先秦开始流传至今。虽文体有变化，但一直得到传承。说到趋势，就不得不说说诗词发展。个人感觉诗歌流传至今，近代以后水平呈直线下降趋势。我们可以纵观历史，看下诗歌究竟发生什么变化。1、说到最早，就不得不提到《诗经》一共三百零五篇，所以也叫“诗三百”。全集分为“风”、“雅”、“颂”。最耳熟能详的莫过于“关关雎鸠，在河之洲”了。芝士回中答音，版权必究，未经许可，不得转集务领载2、屈原《离骚》，这是屈原作品中最著名的一首抒情诗，放在中国诗史，地位也举足轻重。二千多年前的宏篇巨著，的确是我国的骄傲。除此之外，还有《九歌》、《天问》等。3、汉赋是出现在汉朝的一种有韵的文体形式。类似散文，却有区别。汉朝时的司马相如、贾谊、杨雄等都是这类中的佼佼者。比较著名的汉赋篇章有《吊屈原赋》、《高唐赋》、《神女赋》等。4、骈文，因其文体对仗工整，常用四、六字句，故又称骈偶文。起源于汉、魏，盛行于南北朝时期。其中最著名的当属千古第一期奇文《滕王阁序》整篇用词华丽、疏密有序、对仗工整。直至今日仍是脍炙人口的经典。上就等现及接压证打速，何划。5、唐诗，这是我们了解最多，流传最广，的诗歌体裁。五绝、七绝、五律、七律，甚至排律...讲究格律，守平仄，是中国诗歌史最巅峰的时代。从唐初四杰，到盛唐时的“李杜”，再到晚唐时的白居易、李商隐、杜牧等。此时期的诗歌雄视千古，冠绝古今。留下的名篇更是数不胜数……李白的《将敬酒》，杜甫的《三吏》、《三别》，白居易的《长恨歌》、《琵琶行》等等...6、宋词，词据说起源于唐朝，是我国诗歌史上的又一巅峰。宋词没有唐朝律诗那么要求“严谨”，风格多样、取材自由。以词牌为律，平仄起伏。其中最多产的人物当属陆游。一生写下九千多篇。多以豪放、爱国著称。除此之外还有与“李杜”并称“苏辛”即苏轼，辛弃疾，婉约派女词人李清照、黄庭坚、秦观、欧阳修等....留下的名篇也不在少数，例如《水调歌头.丙辰中秋》、《满江红》、《念奴娇.赤壁怀古》、《声声慢.寻寻觅觅》等...这多部内正道命特队阶认己更商素消称。7、元曲，杂剧。元代是散曲的兴盛时期，是继诗词之后而兴起的一种新诗体。写作要求也比诗词要低一些。马致远是散曲的代表人物，那首《天净沙.秋思》我想大家也都是耳熟能详。除他之外乔吉、张养浩等在元散曲的地位也很重要。说到杂剧代表作家就必须得说关汉卿和王实甫，这两人代表作《窦娥冤》和《西厢记》。8、明清诗歌，小说。明清两朝是小说的黄金时段，我国四大名著就成书于这个时期。出四大名著之外《金瓶梅》、《三言二拍》、《儒林外史》等也是不朽著作。9、清朝之后当代，尤其洋务运动之后受国外影响，出现了一批现代诗歌作品和文人，不同于传统诗歌，也区别于小曲散文，是一种新型的文化题材。发展历史较短，相较于传统诗歌，尚显得不成熟。当中不乏名师大作，但总体评价还是略显单薄。10、当今，现如今时代发展飞速，虽说一部分人仍从事与传统诗歌创作，但限于环境、氛围等因素，和唐宋相比早已不在一个档次。尤其近些年出现的一些所谓的文体“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”等，就个人来看，最多只是个笑话，哗众取宠之辈毫无价值。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 徐韬用户 很多人都从诗歌的起源讲起，潢潢巨言。其实不用探寻诗歌的脉络，现代诗歌的发展已经没有了规律可言。从上世纪九十年代，一批的自由诗人的倒下，中国诗歌地发展，就已经注定了衰败……当下的中国人多为生活所迫，不得不认钱，哪里还有修心的时间？虽然多数人的诗心尚在，但是诗性已渐行渐远…… 2024-11-22 4楼 回复 (0) 夏熠彤用户 中国古代典籍《尚书•舜典》中说到"诗言志，歌咏言"，中国诗歌数千年来基本上就是按照这六个字来发展的。到了今天，我们更多地会说某某人会写诗，某某人是诗人。而不会说某某人是诗歌人。就是因为诗和歌其实各行其道，越走越远。"诗言志"的功能仍然保留了，却更加小众化了。诗与歌的结合有很大的难度，一般的作者都不会。导致了诗作多用来书面阅读，而非用来传唱。这使诗歌的传播范围受到很大的限制。缺乏了"歌咏言"的功能，诗歌的影响力越来越式微。这便是中国诗歌的发展趋势。在当今和未来相当长时间里，文化传播的载体和方式越来越多，人们休闲娱乐表达心志的方式也越来越丰富，诗歌被边缘化是不可逆转的。中国诗歌曾经十分辉煌灿烂。从《诗经》、《楚辞》，一直到唐诗宋词，我国诗歌发展到了顶峰。至今我们朗朗上口、耳熟能祥的主要还是唐诗宋词中的经典名篇。这些诗歌经典无疑是中华文化的瑰宝，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。但"成也萧何，败也萧何"。诗歌自上古发展到唐诗宋词阶段后，越来越不"自由"。从古体诗到近体诗，再到十分讲究词律的宋词，将诗与歌的韵律越来越严格地结合在一起。使得歌之韵律不但不能成为诗的翅膀，反而成为诗的桎梏。诗歌自晚唐开始，越来越成为书面化的语言，离老百姓日常的歌唱越来越远。这导致自宋以后，诗歌受到格律的限制，离普通百姓越来越远。文人们诗以言志，越来越成为同道之间的孤芳自赏。人们对古体诗歌越来越不满，总叹息不能象唐朝那样随心所欲，写出无数经典名作。"五四"新文化运动后，诗歌打破了传统诗词格律的禁棝，进入了全新的发展阶段。自由体诗成为诗歌发展的主体。人们写诗言志更加自由奔放，随性而为。但这类诗歌往往又走入了完全不讲韵律的境界。有些所谓诗歌甚至只是将散文简单地分行即成。只要是个会说话的人就会写诗，很多诗歌如同白水一样无味。诗歌也变得越来越不受人待见。虽然拿块石头街上随便砸个人，似乎都能砸到一个诗人，我们却再难见到或听到，让我们过目难忘，魂牵梦绕的经典诗句。这是诗歌走到另一个极端的表现。诗歌从形式上解放了，内容上却往往更加贫乏。芝士空回答山，版权必究，未到认经本许可，不得转载"诗言志，歌咏言"永远应该是中国诗歌发展的趋势。但在今后相当长时间里，我们是很难再看到二者完美的结合的。这或许是"诗和远方"总是放在一起的原因：完美的诗歌永远在远方，在我们的梦里…… 2024-11-22 5楼 回复 (0) 练艳蕾用户 任何艺术的发展都依赖它存在的土壤，依赖于所处的大环境。中国诗歌有着悠久的历史，璀璨的历程，但到了今天，虽然仍有相当多的人喜欢诗歌，已无法与过去相提并论。人们思想观念的改变、艺术表现形式的多样化、多元文化的蓬勃发展、外来文化的冲击，以上林林总总的因素无不影响诗歌的发展。中国诗歌已经不适应这个快节奏的社会环境，未来的发展前景暗淡。中国诗歌作为中国文化宝库中的瑰宝之一，我们不希望这种艺术形式就此没落甚至消亡，因此，我在此提出三点建议：1.建议国家出台措施保护中国诗歌这种艺术形式，以及相似形式的中国文化；2.呼吁社会营造珍爱传统文化、提升艺术品味的氛围，远离低俗、媚俗和无营养的作品；未经芝士院回答允许不得转研载在本文内少容，否则将视为侵通权3.呼吁中国诗歌从业者在新时代大胆创新、努力创作，加强诗歌内容和形式的适应性转变，再造一个中国诗歌发展的春天。 2024-11-22 6楼 回复 (0) 周琪用户 诗与歌的并列即为现代文化词组一，五四的打店与白话文在普适大众层面的传播一定程度弱化与扭曲了汉字本源及禀赋的义理。那么士大夫层面坚守精神高地有几多?老衲拙识，文化的根本仍矗立民间，且观说学逗哏，评弹戏曲卡拉，嘻哈Rap，现今生机无限，精彩纷呈，蕴含中华诗词歌赋之光，镌刻民族精神之义，未来更谓无可限矣。 2024-11-22 7楼 回复 (0) 蔡妮欣用户 椐我近年来参与诗歌的学习和创作体会，有两大趋势：一力守格律要求，与时俱进，创新品；；二是具有散文诗性的自由曲，两者均把诗境发挥得较好，获得赏识，但也有部分如同普通文章，毫无诗境可言，只有诗的行列排出形式。众所周知：文境重客观，尊重现实；诗境重主观，允许不徵实，可以充分发挥联象力和夸张力，创造真善美……不论何年何月的诗歌都是时代的产物。在当今互联网发达之际，世事传播速度前所未有，白居易的＂文章合为时而著，歌诗合为事而作＂，我相信广大诗友们中不少人会创作岀精品来！ 2024-11-22 8楼 回复 (0)
诗歌如飞雪，遍布山野大地，无处不在。人间处处皆留诗。
诗歌满天飞，不见诗人来。
能留存长久的现代诗少而又少。
版权比归芝士许回答利网站或金原因作者所有
真正的好诗不一定是诗人写出来的，诗人写的不一定是好诗。
地自变活接，知根西色阶。
正如
你穿上了母亲的高跟鞋
依然走不出母亲的优雅气质
这需要岁月积淀
修养修行修为的提升
个度内党位见强教具斗才却价。
写诗就是说话，说话要说真话，说人话，说大家都听的懂的话。要有韵律有韵味。给人以力量以启迪以开悟，人生路上的一盏明灯。是在合适的时间地点环境中，灵感的暴发，真情的妙悟，文字的表达。生活充满阳光，脚底才有力量，真情妙悟书写，句句皆为原创。[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
诗歌是一种语言的精炼、一种提纯、一种意境。是我们中华民族文化史中的精髓。
时代发展到今天，诗歌因文化载体的多元化而被人们淡化，如今的诗人称谓甚至有了些嘲讽的味道。现如今已然面临诗歌最低谷的时代，那么中国诗歌的发展趋势和未来在哪里呢？我个人认为有以下几点:
一。在诗歌的发表形势上有所创新，利用互联网多以小视频的方式发表，让诗的意境和视频画面感的唯美达成统一和融合，向音乐的MTV一样便于人们传颂及朗诵。
未经芝士回答允许不得米转载本文真内报容建，否则非将视为侵权
二。社会有责任及使命来弘扬和保护中华文明的文化精髓。应提供和拓展精神文明的传播平台，剔除一些不良节目，给诗歌的MTV传播方式以传播空间。
实业质无立题门油受认，例斗华信温准号格。
三。有人说民国以后再无贵族，人人生而平等的基础上，我们仍然需要精神上的贵族。土豪因为精神上的匮乏，永远成为不了贵族的原由就是，在文化上缺失的侵淫。国外以欣赏油画及纯音乐为生活品质，我们以豪车豪宅夜总会为生活品质，与精神上毫无瓜葛。我们的诗词歌赋，我们的国画书法呢？真的成为历史成为过去式了吗？所以社会应形成一次精神生活上的提档升级，摒弃一些明星戏子的绯闻空间，给诗歌以荣耀的回归及敬重。
正统文化的回归必将成为一种必然，
主种然形头风白许周江严。
中国诗歌的发展趋势必然是一片光明。
诗歌是中国历史上出现的文字精华。自先秦开始流传至今。虽文体有变化，但一直得到传承。
说到趋势，就不得不说说诗词发展。个人感觉诗歌流传至今，近代以后水平呈直线下降趋势。我们可以纵观历史，看下诗歌究竟发生什么变化。
1、说到最早，就不得不提到《诗经》一共三百零五篇，所以也叫“诗三百”。全集分为“风”、“雅”、“颂”。最耳熟能详的莫过于“关关雎鸠，在河之洲”了。
芝士回中答音，版权必究，未经许可，不得转集务领载
2、屈原《离骚》，这是屈原作品中最著名的一首抒情诗，放在中国诗史，地位也举足轻重。二千多年前的宏篇巨著，的确是我国的骄傲。除此之外，还有《九歌》、《天问》等。
3、汉赋是出现在汉朝的一种有韵的文体形式。类似散文，却有区别。汉朝时的司马相如、贾谊、杨雄等都是这类中的佼佼者。比较著名的汉赋篇章有《吊屈原赋》、《高唐赋》、《神女赋》等。
4、骈文，因其文体对仗工整，常用四、六字句，故又称骈偶文。起源于汉、魏，盛行于南北朝时期。其中最著名的当属千古第一期奇文《滕王阁序》整篇用词华丽、疏密有序、对仗工整。直至今日仍是脍炙人口的经典。
上就等现及接压证打速，何划。
5、唐诗，这是我们了解最多，流传最广，的诗歌体裁。五绝、七绝、五律、七律，甚至排律...讲究格律，守平仄，是中国诗歌史最巅峰的时代。从唐初四杰，到盛唐时的“李杜”，再到晚唐时的白居易、李商隐、杜牧等。此时期的诗歌雄视千古，冠绝古今。留下的名篇更是数不胜数……李白的《将敬酒》，杜甫的《三吏》、《三别》，白居易的《长恨歌》、《琵琶行》等等...
6、宋词，词据说起源于唐朝，是我国诗歌史上的又一巅峰。宋词没有唐朝律诗那么要求“严谨”，风格多样、取材自由。以词牌为律，平仄起伏。其中最多产的人物当属陆游。一生写下九千多篇。多以豪放、爱国著称。除此之外还有与“李杜”并称“苏辛”即苏轼，辛弃疾，婉约派女词人李清照、黄庭坚、秦观、欧阳修等....留下的名篇也不在少数，例如《水调歌头.丙辰中秋》、《满江红》、《念奴娇.赤壁怀古》、《声声慢.寻寻觅觅》等...
这多部内正道命特队阶认己更商素消称。
7、元曲，杂剧。元代是散曲的兴盛时期，是继诗词之后而兴起的一种新诗体。写作要求也比诗词要低一些。马致远是散曲的代表人物，那首《天净沙.秋思》我想大家也都是耳熟能详。除他之外乔吉、张养浩等在元散曲的地位也很重要。
说到杂剧代表作家就必须得说关汉卿和王实甫，这两人代表作《窦娥冤》和《西厢记》。
8、明清诗歌，小说。明清两朝是小说的黄金时段，我国四大名著就成书于这个时期。出四大名著之外《金瓶梅》、《三言二拍》、《儒林外史》等也是不朽著作。
9、清朝之后当代，尤其洋务运动之后受国外影响，出现了一批现代诗歌作品和文人，不同于传统诗歌，也区别于小曲散文，是一种新型的文化题材。发展历史较短，相较于传统诗歌，尚显得不成熟。当中不乏名师大作，但总体评价还是略显单薄。
10、当今，现如今时代发展飞速，虽说一部分人仍从事与传统诗歌创作，但限于环境、氛围等因素，和唐宋相比早已不在一个档次。尤其近些年出现的一些所谓的文体“梨花体”、“羊羔体”、“乌青体”等，就个人来看，最多只是个笑话，哗众取宠之辈毫无价值。
很多人都从诗歌的起源讲起，潢潢巨言。其实不用探寻诗歌的脉络，现代诗歌的发展已经没有了规律可言。从上世纪九十年代，一批的自由诗人的倒下，中国诗歌地发展，就已经注定了衰败……
当下的中国人多为生活所迫，不得不认钱，哪里还有修心的时间？虽然多数人的诗心尚在，但是诗性已渐行渐远……
中国古代典籍《尚书•舜典》中说到"诗言志，歌咏言"，中国诗歌数千年来基本上就是按照这六个字来发展的。到了今天，我们更多地会说某某人会写诗，某某人是诗人。而不会说某某人是诗歌人。就是因为诗和歌其实各行其道，越走越远。"诗言志"的功能仍然保留了，却更加小众化了。诗与歌的结合有很大的难度，一般的作者都不会。导致了诗作多用来书面阅读，而非用来传唱。这使诗歌的传播范围受到很大的限制。缺乏了"歌咏言"的功能，诗歌的影响力越来越式微。这便是中国诗歌的发展趋势。在当今和未来相当长时间里，文化传播的载体和方式越来越多，人们休闲娱乐表达心志的方式也越来越丰富，诗歌被边缘化是不可逆转的。
中国诗歌曾经十分辉煌灿烂。从《诗经》、《楚辞》，一直到唐诗宋词，我国诗歌发展到了顶峰。至今我们朗朗上口、耳熟能祥的主要还是唐诗宋词中的经典名篇。这些诗歌经典无疑是中华文化的瑰宝，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。但"成也萧何，败也萧何"。诗歌自上古发展到唐诗宋词阶段后，越来越不"自由"。从古体诗到近体诗，再到十分讲究词律的宋词，将诗与歌的韵律越来越严格地结合在一起。使得歌之韵律不但不能成为诗的翅膀，反而成为诗的桎梏。诗歌自晚唐开始，越来越成为书面化的语言，离老百姓日常的歌唱越来越远。这导致自宋以后，诗歌受到格律的限制，离普通百姓越来越远。文人们诗以言志，越来越成为同道之间的孤芳自赏。人们对古体诗歌越来越不满，总叹息不能象唐朝那样随心所欲，写出无数经典名作。
"五四"新文化运动后，诗歌打破了传统诗词格律的禁棝，进入了全新的发展阶段。自由体诗成为诗歌发展的主体。人们写诗言志更加自由奔放，随性而为。但这类诗歌往往又走入了完全不讲韵律的境界。有些所谓诗歌甚至只是将散文简单地分行即成。只要是个会说话的人就会写诗，很多诗歌如同白水一样无味。诗歌也变得越来越不受人待见。虽然拿块石头街上随便砸个人，似乎都能砸到一个诗人，我们却再难见到或听到，让我们过目难忘，魂牵梦绕的经典诗句。这是诗歌走到另一个极端的表现。诗歌从形式上解放了，内容上却往往更加贫乏。
芝士空回答山，版权必究，未到认经本许可，不得转载
"诗言志，歌咏言"永远应该是中国诗歌发展的趋势。但在今后相当长时间里，我们是很难再看到二者完美的结合的。这或许是"诗和远方"总是放在一起的原因：完美的诗歌永远在远方，在我们的梦里……
任何艺术的发展都依赖它存在的土壤，依赖于所处的大环境。中国诗歌有着悠久的历史，璀璨的历程，但到了今天，虽然仍有相当多的人喜欢诗歌，已无法与过去相提并论。人们思想观念的改变、艺术表现形式的多样化、多元文化的蓬勃发展、外来文化的冲击，以上林林总总的因素无不影响诗歌的发展。中国诗歌已经不适应这个快节奏的社会环境，未来的发展前景暗淡。中国诗歌作为中国文化宝库中的瑰宝之一，我们不希望这种艺术形式就此没落甚至消亡，因此，我在此提出三点建议：
1.建议国家出台措施保护中国诗歌这种艺术形式，以及相似形式的中国文化；
2.呼吁社会营造珍爱传统文化、提升艺术品味的氛围，远离低俗、媚俗和无营养的作品；
未经芝士院回答允许不得转研载在本文内少容，否则将视为侵通权
3.呼吁中国诗歌从业者在新时代大胆创新、努力创作，加强诗歌内容和形式的适应性转变，再造一个中国诗歌发展的春天。
诗与歌的并列即为现代文化词组一，五四的打店与白话文在普适大众层面的传播一定程度弱化与扭曲了汉字本源及禀赋的义理。那么士大夫层面坚守精神高地有几多?老衲拙识，文化的根本仍矗立民间，且观说学逗哏，评弹戏曲卡拉，嘻哈Rap，现今生机无限，精彩纷呈，蕴含中华诗词歌赋之光，镌刻民族精神之义，未来更谓无可限矣。
椐我近年来参与诗歌的学习和创作体会，有两大趋势：一力守格律要求，与时俱进，创新品；；二是具有散文诗性的自由曲，两者均把诗境发挥得较好，获得赏识，但也有部分如同普通文章，毫无诗境可言，只有诗的行列排出形式。众所周知：文境重客观，尊重现实；诗境重主观，允许不徵实，可以充分发挥联象力和夸张力，创造真善美……不论何年何月的诗歌都是时代的产物。在当今互联网发达之际，世事传播速度前所未有，白居易的＂文章合为时而著，歌诗合为事而作＂，我相信广大诗友们中不少人会创作岀精品来！